Электронная библиотека » Наталья Горская » » онлайн чтение - страница 14

Текст книги "Дендрофобия"


  • Текст добавлен: 26 августа 2016, 12:10


Автор книги: Наталья Горская


Жанр: Повести, Малая форма


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 14 (всего у книги 52 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]

Шрифт:
- 100% +

В современной западной криминалистике допущение, что совершение преступления может зависеть от поведения жертвы, очень непопулярно и подвергается острой критике. Если виктимность – это фактически содействие преступлению, то жертву преступления надо рассматривать как… пособника преступления. Если на жертву преступления, несчастного случая или любого вида насилия возлагается частичная или даже полная ответственность за произошедшее несчастье, то какова роль преступника в преступлении? Так, просто мимо проходил, но учуял жертву – спровоцировала-таки, совратила… Но если и дальше так рассуждать, то на скамью подсудимых станут сажать не преступников, а потерпевших!

В криминализированном обществе наблюдается склонность к обвинению жертв преступлений вплоть до травли. Образами неудачников и лохов, на фоне которых любой преступник выглядит почти приличным человеком, пугают чуть ли не с детства. Насилие превратилось в культуру, и пострадать от этой «культуры» означает позор, в котором даже стыдно сознаться, потому что «сам виноват». На самом деле поведение, которое в виктимологии описывается как неосмотрительное и провоцирующее, не является значимым фактором совершения преступлений. Например, многим кажется, что жертвами сексуального насилия чаще всего становятся легкомысленные девушки в коротких юбках и со «слишком ярким» макияжем. Но по статистике двадцать процентов пострадавших от изнасилований составляют дети, пятнадцать процентов – женщины от 40 до 70 лет, шесть-семь процентов – сами мужчины разного возраста. Так же сильный пол подвергается сексуальным посягательствам в мужских колониях. От изнасилований довольно-таки часто страдают бомжи – грязные, вонючие и пьяные бродяги в лохмотьях, которых уж точно трудно заподозрить в сексуально-провокационном поведении. Насильник равнодушен к эстетике, он озабочен прежде всего реализацией своей наклонности творить насилие. И он её осуществит, как бы жертва ни выглядела. Он ищет тех, кто не сможет дать отпор, поэтому в группу риска входят не бойкие и самоуверенные «зажигалки», а тихони и хорошо воспитанные девочки из приличных семей. Именно воспитание не позволит им послать наглеца куда подальше, ударить его или рассказать кому-либо о случившемся.

Если причислить к провокационному поведению обычную женственность и мягкость, приветливость и привлекательность женщины, которые насильник расценивает как кокетство и поощрение его гнусных поползновений, то вскоре общество получит (а где-то уже получило) женщин грубых и жёстких, которые не хотят никому нравиться и способны сами, что называется, пардон, любому «яйца оторвать». Мало кто из современных мужчин-моралистов не ужасается таким дамам и недоумевает, откуда взялись эти «танки в юбках». И куда же подевались те нежные и милые прелестницы, рядом с которыми он чувствовал себя… просто нормальным мужчиной! Но в какой-то момент встал на сторону ненормальных, которые причисляют банальную женственность и хрупкость к «провокационным формам поведения». Вот и получил, что хотел.

Почему не пострадала от насилия главная героиня фильма «Римские каникулы», наивная и неприспособленная к жизни вне дворца красотка? Представьте, если бы она попала к каким-нибудь угрюмым женоненавистникам вроде талибов – от неё мало бы что осталось. Но ей повезло – она попала к нормальным людям. Просто к нормальным людям, у которых принято восхищаться и ухаживать за хорошенькими женщинами, а не орать с перекошенным лицом, что она «всех совратила, а так никому и не дала – продинамила, панимашь ли, настоящих альфа-самцов!». Кто совсем не переносит женщин как явление, в качестве примера можно привести старинный советский фильм «Подкидыш» о потерявшемся ребёнке. Если такой сюжет возьмутся экранизировать сейчас, то несчастного ребёнка обязательно продадут в сексуальное рабство или на органы, а то и усыновят какие-нибудь внешне приличные садисты. Вообще, когда смотришь старинные фильмы, то ужасаешься, насколько современные люди стали психически нездоровыми.

Откуда идёт эта вера в виновность жертвы? Данный феномен проистекает из желания человека контролировать сразу весь мир и находить объяснения любым событиям. Есть тип людей, который постоянно что-то бубнит, комментирует любое событие, даже если он ничего не понимает в происходящем, но у него нет сил в этом сознаться. Пусть не другим, но хотя бы себе. Поскольку человек в силу своей слабости и ограниченности не способен достичь полного контроля над миром, он решил принять за истину, что в мире ничего не происходит случайно. И если уж кому упал на голову кирпич, то поделом – заслужил. Сам спровоцировал… кирпич. Слабому и недалёкому человеку, который стремится дать оценку любому происшествию и объяснить причину падения каждой капли дождя, отрадно думать, что люди в жизни получают только то, что заслуживают. Хорошие люди награждаются, плохие – наказываются. Если насилие настигает его самого, он согласен причислить себя к плохим, виноватым. К презренным жертвам. Потому что всякому – по его заслугам: «Справедливость узнается по тому, что присуждает каждому своё», как был сформулирован высший принцип юстиции ещё в античные времена. Каждому – своё. Suum cuique. Jedem das Seine… Ничего не напоминает?

Узник лагеря Дахау, немецкий пастор Мартин Нимёллер очень хорошо описал в знаменитом стихотворении, что бывает с теми, кто заигрывает с преступностью. А преступления служителей Третьего рейха давно доказаны в юридическом порядке международным трибуналом. Сам Нимёллер когда-то поддерживал и даже оправдывал деяния нацистов. Пока они не пришли за ним. Потому что преступникам нужны новые жертвы, как бы эти жертвы себя не успокаивали: «Нам ничего не грозит, правда? Мы же – такие удобные и хорошие, мы же согласны с политикой преступников. А те, кого они уже засунули в газовые камеры и печи, – сами виноваты. Под раздачу попали. Но мы-то не попадём, ведь так?». Нет, не так. И не надейтесь!

Уже после освобождения в 1945 году Нимёллер так объяснил бездействие немецкой интеллигенции против истребления населения под видом его улучшения и очищения: «Сначала они пришли за коммунистами, но я не был коммунистом, поэтому не протестовал. Тогда они стали забирать деятелей культуры, но я не был деятелем культуры, поэтому не говорил ничего. Потом они взялись за евреев, но я не был евреем, поэтому опять молчал. Но вот они пришли за мной. И не осталось никого, кто заступился бы за меня». Игра нацистов на вере населения в виновность жертвы поразительна! Они могли запихнуть людей в концлагеря, не кормить их и даже не давать испражняться, довести до безумия и потери облика человеческого, а потом убивать в газовых камерах и объяснять это так: «Мы их убиваем, потому что они как скоты – грязные, вшивые, больные. Посмотрите сами, они только позорят род людской! Поэтому их можно и даже нужно убивать. Они это заслужили». Известны совсем уж фантастические случаи, когда войска SS могли отдать приказ администрации оккупированного города в Европе оплатить расходы на боеприпасы, потраченные на убийства… населения этого города при облавах и расстрелах. И им платили!

Жалко будет, если человечество не извлечёт никаких выводов из этих жестоких уроков. И не дай бог, если придут новые «учителя». А они обязательно придут, если урок понадобится повторить.

* * *

В последние годы очень много говорят о бытовом насилии. Безработица, пьянство, распущенность – всё это бьёт по семейной жизни. «Добытчики горя» тащат в семью недовольство собой и жизнью, озлобленность, грубость, хамство – всё в семью. Лет двадцать не сходят с экранов передачи и фильмы об этом, но они ничего не решают. Если бы решали, такие ситуации сошли бы на нет. А обсуждать вновь и вновь совершаемые преступления на уровне сплетен, как известный спортсмен жену прибил, а популярный продюсер колотит невесть какую по счёту сожительницу, можно и двадцать лет, и пятьдесят, и сто. Но это уже своего рода садистская игра: наблюдать, царапая глазами лицо жертве, и наслаждаться процессом, улавливая малейшие признаки смущения и беззащитности. Рассусоливать об уже свершившихся преступлениях и ничего не делать для их профилактики – это и есть криминализация общества. Если тридцать лет обещать покончить с коррупцией, то все понимают, что с ней НИКОГДА не будет покончено. Потому что в ней уже погрязли те, кто собирался бороться. Разъела она общество, как коррозия сжирает металл, так что не осталось там ничего кроме рыжей трухи вместо крепкой и надёжной стали.

Такие передачи даже не претендуют на звание криминальных, потому что бытовое насилие и мелкий грабёж в криминализированном обществе преступлением вообще не считается. В провинции милиция на такие «ложные вызовы» давно не ездит и заявления не принимает: кто не верит – пусть проверит. Зато с телеэкранов не сходят передачи и даже телешоу на тему насилия человека над человеком. Шоу! Целое представление могут из этого соорудить. Как в древнем мире в цирке хищник драл приговорённого к смерти, или гладиатор забивал другого ряженого в латы раба, а дикари смотрели и улюлюкали: «Добей его! Так ему и надо – сам виноват, слабак». А теперь в двадцать первом веке такие же дикари по телевизору глазеют, как палач терзает жертву, и комментируют. Тихоню муж колотит, чтобы не была такой уж овцой, воинственную стерву – чтобы «не очень-то много о себе мнила». Повод схлопотать по морде всегда найдётся. Лишь бы ни-ни – не оскорбить тех, кто совершает преступление! Ни слова в их адрес, они нынче как бы вне критики – на их стороне сила, а значит, и сама правда! Они смогли ограбить, избить, изнасиловать, убить какую-то презренную жертву, которая не может себя защитить.

Мир так устроен, что делится на ночь и день, зиму и лето, чёрное и белое, преступность и законопослушание, палача и жертву. Можно выбрать только ту или другую сторону. Или чёрное, или белое. Можно защищать слабых, а можно встать на сторону тех, кто вершит насилие. Здоровое общество определяется готовностью защищать себя от преступников и социопатов их осуждением и изоляцией, а в некоторых случаях – и смертной казнью. Общество нездоровое всегда можно узнать по степени восхищения садистами, убийцами, правонарушителями и желанию оправдывать их любыми доводами. Такое общество выбирает чёрное, но всеми силами доказывает, что оно – белое! Это вокруг все виноваты, что САМИ спровоцировали благородного преступника кого-то опять убить или ограбить. Доказывают это с дотошной скрупулёзностью! Оказывается, населению в нашей стране больше совсем нечем заняться, как только ходить и провоцировать преступный элемент на проявление насилия к себе. Если симпатичную девушку попытались изнасиловать: «Сама виновата – не фиг такой красивой ходить, настоящих мужиков провоцировать». Настоящим мужчиной сейчас принято считать плохо воспитанное животное, которое при виде женщины просто-таки обязано из штанов выскочить. Женщина может быть несуразно одетой и вульгарной, но НИКТО не имеет права её за это ручищами хватать. Проходи мимо, если ты такой правильный. А если считаешь, что тебя провоцируют – вообще пробегай! Надо быть идиотом, чтобы знать, что тебя провоцируют, и вестись на это. Не твоё собачье дело, почему она так одета или странно себя ведёт. Ты-то кто такой? Агрегат по исполнению желаний таких же идиоток? Может, она с ума сошла, или у неё нет вкуса, но это опять тебя не касается. А может, она – сотрудник полиции нравов и служит приманкой для сутенёров. Или это социолог проводит эксперимент на степень моральной устойчивости населения. В конце концов, есть статьи в Административном кодексе о непристойном поведении в общественном месте – накатай заявление, пусть оштрафуют.

Но криминализированному обществу такой расклад не катит! В ответ на одно нарушение оно выдаёт другое и заявляет: спровоцировали! Доходит до того, что глава МВД делает заявление, что рост сексуальных преступлений в стране произошёл не от наплыва мигрантов из стран Третьего мира со средневековыми взглядами на отношения полов, а это женщины в России слишком уж откровенно одеты. Он, видимо, не знает, что самый высокий процент насилия над женщиной – в странах Ближнего Востока, где ходит она замотанная в тряпки с головы до пят. Не помогает. Потому что общество так «заточено»: всё, что делает мужчина-насильник, то правильно. Ну, вот приспичило ему, стало быть – на благо всего затюканного общества.

Если напали на мужчину – тоже сам виноват. Надо кастет с собой носить, ствол не проблема купить. Доходит до казусов, когда один с кастетом другому с пистолетом очередь не уступил за сигаретами и схлопотал резиновую пулю в живот с близкого расстояния. Кожа лопнула до спины. Жена потом в студии телешоу показывала его рубашку – вся багровая, словно в тазике с кровью прополоскали. Жена стрелявшего недоумевает, какие претензии к её благоверному:

– А чё он хамит, ваще! Раз хамишь – получи пулю и заглохни. И не надо мне грубить, у мине, между прочим, два высших образования!

Не юридическое ли одно? Точно, юридическое! Герои перестрелки тут же сидят, насупившись, пока их жёны глотками воюют, одна другую гоняет по закоулкам студии окровавленной рубашкой. Столичный юрист очёчки в золотой оправе на носу поправил и спросил осторожно:

– Может, это ваши жёны вас спровоцировали, а? Нет, вы скажите, не бойтесь, кто вас довёл. Может, на улице кто не так посмотрел или на работе не дооценили?

И пошло нащупывание любимой темы «кто довёл Васю, чтобы он зашиб Петю».

А кто «доводит» и провоцирует мошенников, которые совершают крупные финансовые преступления? Десятки и сотни тысяч человек становятся жертвами самых изощрённых «разводов» со стороны всевозможных компаний с лицензиями, на чьи уловки попадаются даже работники правоохранительных органов! Доходит до того, что самая тщательная юридическая проверка не даёт гарантии, что вас не обманут в той или иной конторе, фирме, банке, агентстве. Мастерство мошенников стало настолько изощрённым, а обман организован столь искусно, что многих из них совсем невозможно вывести на чистую воду! Ваучерная приватизация – вообще классика обмана целой страны, который надо бы занести в учебники для подготовки профессиональных грабителей. В процессе приватизации бюджет России получил меньше, чем бюджет Венгрии в результате такой же приватизации в этой небольшой стране – это о чём-то говорит?

Невыплаты зарплат, пенсий и социальных пособий в годы проведения «экономических реформ» стали массовым явлением в России. А ведь это – дикость несусветная, беззаконие и произвол. Мало того, что эти зарплаты и пенсии не обеспечивали прожиточного минимума, так их ещё и не платили годами! Юристы и правозащитники развитых стран относят такие невыплаты к серьёзным нарушениям прав человека и называют прямой угрозой жизни. А наши юристы… помогали «юридически грамотно» оформить банальное воровство и разграбление страны. Уж про то, что это наглое нарушение самой Конституции, и говорить не приходится.

Огромная армия обманутых дольщиков, вкладчиков и прочих потерпевших, вся вина которых в том, что они хотят улучшить условия жизни – социальная катастрофа исторического масштаба. Неоправданно завышены цены на ветхое и аварийное жильё, которое впору людям бесплатно отдавать, да ещё и приплачивать, если они согласятся там жить. Появились свои печальные мировые рекорды по преступлениям с недвижимостью: в Ульяновске на «двойных продажах» одна и та же квартира была продана разным семьям девять раз! Такого нет нигде в мире, в других странах это просто невозможно – опять Россия впереди планеты всей. Другой строительной компании дольщики поверили, потому что вся документация проверялась три раза независимыми экспертами, а генеральным директором являлся депутат и член «Единой России», но даже это не помогло – фирма обманула более двухсот семей, около двух тысяч человек остались и без денег, и без жилья. Когда они ходили по судебным инстанциям, им никто не сочувствовал – чего терпилам сочувствовать. Смотрели со снисходительной усмешкой: «Надо же внимательней быть». Но среди потерпевших оказываются и профессиональные риелторы, которые собаку съели на продажах жилья, и сотрудники ФСБ, и даже экстрасенсы – никто не может просчитать, когда и где столкнётся с мошенничеством! Это чёрт знает, что такое, но опять ни одного нарекания в адрес самих проходимцев. Напротив, множатся восхищения: облапошили целую армию каких-то неудачников – да на таких людей успеха равняться надо! Ни дать, ни взять, стокгольмский синдром.

Что касается депутата-вора, тут вообще кругом сами виноваты – не фиг таких ворюг выбирать! Сами выбрали, вот и получите. Но позвольте, когда его выбирали, он же не сообщал, что станет воровать и заниматься махинациями – он совсем другие песни пел: сделаем, выполним, создадим, обеспечим. Что они там обычно поют в своих предвыборных программах? В итоге ничего не сделал, не выполнил, создал совсем не то, что обещал. Но виноваты в этом – избиратели! А к «оборотню с мандатом» никаких претензий. Совсем наоборот – идёт на повышение!

Криминализация общества очень похожа на алкоголизацию. Алкоголизация – это не обязательно, когда ВСЕ поголовно пьют. Это парадоксальный психологический феномен, когда общество начинает мыслить в интересах алкоголиков и защищать тех, кто мешает жить непьющим людям. И опасны уже не столько сами алкаши, как те, кто их всячески оправдывает. В криминализированном обществе точно так же главную опасность представляет не сам преступник, но и настроения в обществе, которое им восхищается и оправдывает. И если согласиться, что пьянство – болезнь, то алкоголизация общества не допустит, чтобы её героев считали какими-то там больными. Если больной гриппом сделает ошибку в работе, ему скажут: «Лечиться надо, а не кашлем давиться на рабочем месте, да ещё коллег заражать». Если пьяница чего напортачит – довели мирового мужука. Излюбленная тема деградирующего от пьянки общества. Опять не упредили, не разглядели в какой-то очередной бесцветной пьяни непризнанного гения, не догадались, что ему опять не так. «Нет, сам он хороший, и даже слишком, но его достали все эти сволочные тёщи, начальники, завистники, соседи, которые просто не догадываются, с каким сокровищем им выпало жить рядом – да их за это убивать надо! Нет-нет, не нашахо дорогохо Стакан Графиныча, а вот всех этих сволочей, которые его не уберегли, которые его то и дело гнобят и достают».

То, что он сам конкретно достал всех перманентно кривой рожей и неадекватным поведением – такой крамольной мысли в деградирующем обществе не возникает. Нечем такие мысли генерировать – мозги-то пропиты. У кого пока не пропиты, тот стойко защищает интересы тех, кто уже пропил и ум, и честь, и совесть, и почки с печёнкой:

– Та нешта можна так обидеть нашахо драгаценнахо Графин Наливыча?! Да святой жа человек, если разобраться. Особенно, когда трезвым бывает раз в году.

Беспутные, пьяные, друг друга цепляют, убивают, сами калечатся, а бабы должны за всё отвечать. Пьяный сын одной убил сына другой и вот матерей телевизионные проныры уже стравливают: тот виноват или этот. Одна вопит: он хороший, не мог он! Другая вторит, что её сын ещё лучше был. Никто не скажет: «Они у вас и так-то небольшого ума, прямо скажем, а когда выпьют, и вовсе дураки». Не принято. Не по-русски как-то. Зато скулят, что бабы-де всю кровь у них выпили, и ни один алкаш даже не догадается, что настоящий вампир – это он сам. Кому нужна его ядовитая кровь, да к тому же с водкой и желчью смешанная? Любую могут довести до исступления, а потом доказывать, что она сама их провоцирует. И все в это верят: «Ах, надо разобраться! Человек же гибнет, надо спасать». А как его спасать? Сумку за него носить? Работу за него выполнять? С его родственниками отношения строить? Линию поведения за него вырабатывать? Саму жизнь за него прожить, пока он пьянкой занят?

Так и «спасают» пожизненно, проматывают свои жизни целиком и полностью на выяснение, когда же эта падла станет человеком. А он не станет – незачем. Вокруг столько нянек бегает, все участливо заглядывают в глаза: чего изволите. Может, и поделом им, этим «нянькам», раз они так погано к себе относятся, растрачивая СВОЮ жизнь на решение чужих проблем? Может, нельзя так к своей жизни относится, вот она и наказывает…

В Европе и Америке алкоголики добровольно объединяются в анонимные сообщества, потому что пьянство – это ИХ проблема. В России собираются НЕалкоголики и думают за пьяницу, как ему прекратить пить. Как им ублажить алкаша, как перед ним ещё изогнуться, чтобы он прекратил квасить. Сам алкаш на этих собраниях откровенно зевает и козявки катает, размышляя остатками мозгового вещества, что если предложить этим идиотам встать перед ним раком – ведь встанут же! Дружно и организованно. Ведь всё ж сделают, что ни попроси! Как тут не спиться с такими полудурками?!

Как эти собрания могут повлиять на больного алкоголизмом? Если по поводу гриппа провести собрание среди здоровых, то больные гриппом не выздоровеют – это ясно всем. Именно поэтому в Советском Союзе не смогли победить пьянство, что подобные собрания его только больше поощряли вниманием к пьяницам, которые все, как правило, страдают больным самолюбием. И теперь это позорное явление расцвело таким пышным цветом, что нужна глобальная прополка. Да вот пропалывать-то некому – большинство населения на стороне пьяниц. Если сами не пьют, то почти в каждой семье кого-то «спасают».

В нормальных странах от пьянки плохо, прежде всего, самому пьющему. В России плохо НЕпьющим, вынужденным жить и работать рядом с этим извращением человеческой природы. А извращению-то этому хорошо, в натуре! Оно вообще это проблемой не считает: на работе коллектив за всё отвечать будет, дома жена во всём виновата, да ещё тёща. Если не померла от общения с «любимым» зятем. В алкоголизированном обществе жёны и тёщи, мамы и сёстры водят алкаша за ручку по наркологам и прочим проктологам – это же им надо. Ведь мировой мужик гибнет, где ещё… такое дерьмо найдёшь, хотя его и так полные канавы. Тс-с, тихо! Не дай бог, наш глыбокоувыжаемый Портвейн Ликёрыч ТАКОЕ услышит, обидится, в законный запой уйдёт – мы ж будем виноваты! На работе его, горемычного, «проработают», возьмут на поруки – коллеги будут отвечать за каждую его аварию и пьянку на рабочем месте. Это же им надо! Они же его, гады, и довели, ваще!

Это и есть алкоголизация. Страшная, тупая, необратимая. Нормальное общество старается защитить себя от пьянства, ненормальное деградирует вместе с пьяницами, задвинув свои интересы куда подальше ради нытья алкашей. Основная проблема в том, что оно и могло бы себя защитить, но не хочет, не считает нужным:

– А как же наш дырыгой Спирт Пропитыч будет и дальше гибнуть, а нам и дела нет, так что ля?!

Хочется спросить таких: когда вам будет дело до самих себя?

Поражённое криминализацией общество тоже не желает себя защищать. Оно предпочитает нападать на пострадавших от преступности:

– Куды, раззява, смотрела? Надо понимать, в какой стране живёшь! Здесь вам не тут, здесь на чеку надо быть, каждую секунду, как на фронте, чтоб не облапошили, не кинули, не отымели, куда не надо.

На заключительной стадии из криминализации выбраться трудно, если вообще возможно. И проблема уже не в работе правоохранительных органов, а у общества изменилось качество мышления. Мозги уже не те. Как у героинового или спиртового наркомана выжжены важные участки мозга, и он не в состоянии совершать нужные и подходящие моменту мыслительные операции. Люди настолько устали бояться преступности, что решили с ней смириться и даже ужиться. А может, и самим приобщиться. Человек не может бояться вечно. Он убегает от источника страха или, если такой возможности нет, учится жить рядом и даже оправдывает его. А куда деваться? Нравы почти пещерные. Страсти кипят нешуточные! Преступник становится основным героем во всех разом источниках информации. Мужчины с пивным пузом перед телевизором угрюмо гордятся: «Ну, наконец-то в кине стали настоящих мужиков показывать, дождались-таки». Настоящий мужчина в их представлениях занят только нарушением закона, стрельбой, мордобоем и трахом (желательно, с чужими жёнами – со своей-то любой дурак смогёт, а с мужем чужой ещё пободаться можно). В бандитов влюбляются, нервные дамочки писаются от восторга, увидев сериал, где непотопляемый из сезона в сезон герой, подполковник милиции, режет наркодилеру, нежелающему делиться прибылью, пальцы садовым секатором! А потом по причине перепадов настроения, должно быть, предменструальных, расстреливает с полдюжины человек на улице. Довели мужика, стервы, не уберегли, не доглядели! Тут народ ахнул и приуныл: всё, спёкся. Не выплывет. Да не тут-то было! Выплыл. Даже не сидел – был признан психом, ходит на успокоительные уколы, как школяр в детскую поликлинику, попутно совершая новые подвиги против плохих дядек в погонах – своих вчерашних коллег. Тут у создателей явно что-то переклинило, и им самим бы надо в поликлинику, но не детскую. Народ же в восторге и требует продолжения. Зрительницы так счастливы, словно замужем за своим Карповым побывали! Мужчины нервно присматриваются к садовым секаторам в хозяйственных магазинах, куда жена послала за средством от тараканов.

С киношных преступников восхищение переходит на реальных: одна счастливая невеста отхватила себе по переписке с заключёнными серийного маньяка! Сговор и свадьбу крутили по многим каналам несколько раз, три или четыре передачи было посвящено самому процессу знакомства. Невеста в самом деле на седьмом небе от счастья! Появились женщины, которые ищут себе любимого по переписке с зеками. Они живут в вымирающих городах и посёлках, где по-чёрному пьёт 120 процентов мужчин, где даже хронические дуры давно поняли, что при таком раскладе никакой личной жизни не устроишь. Что они видят? Только пьяные рожи да бесконечное нытьё алкоголиков, что презренное бабьё обязано их спасать в обмен на паскудное отношение и бытовую эксплуатацию. А тут целый маньяк образовался – серийный, настоящий, махровый! На пожизненном заключении – не надо ни обеды варить, ни обноски стирать. Да ей завидуют многие! Если он её придушит на очередном свидании, то скажут: «Сама виновата – зачем за маньяка шла, дура». Если она выйдет замуж за алкаша из родного посёлка, и он убьёт её при очередном абстинентном психозе, скажут то же самое, слово в слово: «Сама виновата – зачем за алкаша шла». Так что в её поступке видна логика: куда ни сунься – всюду погибель. Но осудить маньяков или алкоголиков, до чего они довели женщину, которая фактически сошла с ума от такой жизни, ни у кого и язык не повернётся. Да не виноватые они! Да они ваще хорошие, кабы никто их не провоцировал…

Нарушители закона разных калибров и эшелонов власти фигурируют во всех газетах. Блатные герои всех мастей и милицейских званий заполонили экран. Стремительно беднеющее население пассивно фланирует с изматывающей работы к прессе и экрану каждый вечер – на организацию какого-то другого досуга времени, сил и средств не остаётся. Населению навязывается болезненная прелесть преступного мира. Современное искусство и культура его так привлекательно показывают, что дураков, верящих в это, всё больше и больше. Начинает казаться, что преступник всё может, он сильнее «твари дрожащей», которая старается соблюдать закон только потому, что «кишка тонка». Да люди вообще сами по себе все преступники! Просто им мешают быть собой только правила этикета и Уголовный кодекс. Как восхищённо говорила про бандита Фокса героиня знаменитого сериала: «Он способен на поступок! Он дерзок, он смел, он силён! Не то, что остальная мужская братия». Но на что конкретно он способен? Ходить по ресторанам и тратить ворованные деньги? Он дарит подружке Ане кольцо, снятое с трупа другой своей женщины. Так делают только мародёры! Он убивает эту женщину, влюблённую в него, просто так, ни за что. Надоела и убил. Выключил чужую жизнь, как фильм надоевший. Так получилось, что это бессмысленное убийство потянуло за собой и всю банду, но это ему в камере подельники разъяснят. Зачем он это сделал? Прихватил какой-то чемодан с барахлом, уговорил якобы поехать с ним в Крым, чтобы жертва сняла деньги со сберкнижки – сколько таких у него было. Страна после войны, многие мужчины не вернулись или искалечены настолько, что женский мир им уже не интересен. Поэтому никому не нужных баб пруд пруди, и каждая о любви мечтает. Он мог бы её и не убивать, а просто исчезнуть в огромном городе – она бы его не нашла, а то и заявлять о краже не стала бы. Но он – преступник, убийца.

И тут многие не понимают, что лезть со своими восхищениями в преступный мир опасно и глупо. Если опасность кого-то настолько привлекает, лучше с тарзанки попрыгайте. Убьётесь – одним придурком меньше. Если кого-то влечёт сила, то преступник не сильный – он хищный. Он мыслит совсем иными категориями. Если ты не дрессировщик Запашный, не входи в клетку с тиграми. Надо знать, как обращаться с хищным зверем, а если не знаешь, он рано или поздно тебя сожрёт. Некоторые идиоты заводят в квартирах львов, крокодилов, змей, ядовитых пауков. Потом находят убитых членов семьи и удивляются: «Как же тебе не стыдно, скотина? Я ж тебя кормил». Но у скотины нет стыда, и получение еды она считает нормой, а не заслугой хозяина – корми, если не хочешь, чтоб и тебя сожрали. Что там тигры с крокодилами, когда люди часто не справляются с собаками вроде добермана или ротвейлера! Да, они красивые и сильные – друзья от зависти умрут со своими болонками. Но один неосторожный жест или даже взгляд, а то и легкомысленный бокал вина, и такая собака может снять хозяину кожу с лица, а то и вцепиться в горло.

Преступник – это переход из мира зверей в мир людей, это не вполне человек, у него периодически проступают звериные инстинкты. Если перенестись в пещерные времена, то нарушение закона там происходило на каждом шагу. Захотел дикарь есть – убил зверя. Если не удалось справиться со зверем – убил другого дикаря. Есть не хочется, но просто кто-то не понравился, не так посмотрел – тоже убил. Конечно, если не опередили, потому что сам «рожей не вышел». Захотелось секса, если это можно так назвать, – хватай любую бабу, тащи в кусты. Хотя, зачем в кусты, можно и прямо при всех – авось, другие желающие подтянутся. Если она вдруг против – убил, чтоб больше не выпендривалась, схватил другую. Чего жалеть: бабы ещё баб нарожают. Захотел занять пещеру, а там уже кто-то живёт – тоже убил всех и съел почти сырыми, чего церемониться. А почему нельзя? Никто никуда не пожалуется, милиции нет, общества как такового нет, имён нет, речи нет, все одинаково мычат. Нет ни собственности, ни семьи, ни обязательств, все сношаются друг с другом, как кому приспичит, отнимают друг у друга жратву.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации