Текст книги "ЭПОХИ. Кто грознее царь Иван или царь Пётр"

Ответом на эти изменения в системе налогообложения были восстания 1650 году в Пскове и Новгороде. Их подавлением руководил новгородский митрополит Никон, ранее заслуживший доверие царя. Ещё в 1646 году, будучи игуменом Кожеезерского монастыря, приехав за сбором милостыни в Москву, он поразил Алексея Михайловича духовностью и обширными познаниями. Молодой царь назначил Никона сначала архимандритом Ново – Спасского монастыря в Москве, где была родовая усыпальница Романовых, а затем новгородским митрополитом.

После отстранения от дел Бориса Морозова мягкому и общительному по натуре царю был необходим новый советчик и друг. Таким другом стал владыка Никон. Будучи митрополитом в Новгороде, где со свойственной ему энергией он в марте 1650 года усмирял мятежников, Никон овладел доверием царя, был посвящён 25 июля 1652 года в патриархи и начал оказывать прямое влияние на дела государства. Влияние церкви в начале правления Алексея Михайловича было настолько велико, что патриарху было пожаловано звание «Великого государя». Так царь признал равенство власти между собой и владыкой церкви. Но это вызвало недовольство бояр, поскольку патриарх Никон требовал от Боярской Думы полного послушания и абсолютного невмешательства в дела церковные.

Никон счёл, что вправе указывать царю, как вершить дела государственные. Замахнулся на реформирование церкви по греческому обычаю. Суровые репрессивные меры Никона, гонения и ссылки, имевшие результатом крайнее обострение религиозных страстей, экзальтированные мученичества беспощадно преследуемых за приверженность к русским обычаям «раскольников», на которые те отвечали добровольными самосожжениями или самопогребениями, – такова в общих чертах картина положения, созданного честолюбием патриарха, затеявшего свою реформу более всего в целях личного возвышения. Никон рассчитывал, что слава очистителя русской церкви от мнимой ереси поможет ему выдвинуться на роль главы всего православного мира, стать выше других патриархов. Властолюбивые поползновения Никона привели вначале к конфликту с боярством, а затем к столкновению между ним и царём.

Во время войн 1654–1658 годов царь часто отсутствовал в Москве. Вернувшись из походов, он стал тяготиться влиянием патриарха. Никон, имевший неограниченное влияние на ход государственных дел, – второй «Великий государь», ближайший советник монарха, – поссорился с ним и покинул свой престол. 10 июля 1658 года он громогласно объявил об отказе от своего сана и уехал в Воскресенский монастырь. Однако, Алексей Тишайший лишь в 1666 году решился покончить с этим делом. Конфликт завершился соборным судом 1666–1667 годов. На духовном соборе под председательством александрийского и антиохийского патриархов Никон был лишён архиерейского сана и заточён в Белозерский Ферапонтов монастырь. Но тот же собор подтвердил главное дело Никона – исправление церковных книг и изменение религиозных обрядов (форма церковных поклонов, крещение тремя перстами, использование для богослужения икон только греческого письма) и, наложив на противников анафему, исключил возможность примирения и объявил расколу войну. Многие из священников и монастыри не согласились принимать эти новшества. Они начали называть себя старообрядцами, а официальная Русская Православная Церковь стала именовать их раскольниками.

Упорное сопротивление было оказано Соловецким монастырём. В течение 8 лет царским воеводам пришлось осаждать одну из самых почитаемых народных святынь, ставшую оплотом национальной старины. Монастырь был взят воеводой Мещериновым лишь 22 января 1676 года. Мятежников повесили.

Внешняя политика была главным делом для царя. В первые годы правления Алексей Тишайший поддерживал мирные отношения с Речью Посполитой (Польско – Литовским государством) согласно подписанному его отцом Поляновскому мирному договору и союзническому обязательству на совместные действия против турецкого Крыма. Но Московии нужны были земли на западе. Крупным достижением русской дипломатии Алексея тишайшего было воссоединение Малой Руси с Московской Русью.

Просьба казацкого сотника Богдана Хмельницкого о том, чтобы остановить «поляцкую интервенцию», была услышана самодержцем. Оттолкнуть от себя Малороссию значило бросить её в объятия Турции. Это Алексей Романов понимал. Земский собор 1653 года принял в подданство малоросских казаков и обещал им военную поддержку. 8 января 1654 года на Переяславской Раде было зафиксировано вхождение Малороссии (будущей Украины) в Московское царство.

Назревал военный конфликт – Речь Посполитая считала Малую Русь своими землями.

Смута в Малороссии, начавшаяся после смерти гетмана Богдана Хмельницкого и перехода нового гетмана Ивана Выговского на польскую сторону, привели к началу военных действий против Польши. Весной 1654 года война началась. В мае 1654 года русские войска заняли польско – литовский Смоленск. Затем города Ковно, Гродно и Вильно стали русскими. Московия боролась за выход к Балтике.

Первые месяцы войны складывались удачно для Романовых: захвачены 30 городов. Боевые действия не прекращались даже на фоне разыгравшейся в тылу русской армии эпидемии чумы, унёсшей большое количество жизней. 30 июля 1655 года царь совершил торжественный въезд в Вильну и принял титул «государя Полоцкого и Мстиславского», а затем, когда взяты были Ковно и Гродно, «Великого князя Литовского, Белой России, Волынского и Подольского». В ноябре того же года царь Алексей Романов Тишайший вернулся в Москву победителем.

Через 7 месяцев 15 июля 1656 года, не заключив перемирия с Польшей, царь двинулся в поход в занятую шведами Ливонию и после взятии Динабурга и Кокенгузена осадил Ригу. Дерпт был занят московскими войсками. Осада Риги была снята из – за известий, что сам шведский король Карл Х во главе сильного войска идёт в Ливонию. Алексей Тишайший отступил в Полоцк. Воевать на два фронта он был ещё не готов.

Успехи короля Карла X, завладевшего Познанью, Варшавой и Краковом, изменили ход военных действий. В Москве не безосновательно опасались усиления Швеции за счёт Польши. С целью занять денег для ведения войны с Польшей и Швецией Алексей Михайлович направил в 1656 году в Венецию дипломата Ивана Чемоданова, но его посольство не выполнило своей задачи. Польша, оказавшаяся на краю гибели под ударами двух соседей – врагов Московии и Швеции, устояла благодаря несогласованным действиям против неё этих двух противников, не ставших союзниками, а мешавших друг другу, претендуя на одну и ту же добычу – Литву и Ливонию. Это и помогло спастись Речи Посполитой и даже продолжить войну со Швецией.

Осенью 1656 года Московия заключила Виленское перемирие с Речью Посполитой. Этому способствовало вмешательство дружественной и единоверной полякам Австрии, заинтересованной в поддержании Польши против усилившейся Швеции. Австрии удалось склонить Алексея Михайловича к перемирию с Польшею, дав ему надежду на будущее избрание на польский престол. Ещё австрийским и польским дипломатам удалось побудить московского царя к продолжению войны со Швецией, как более опасным врагом. Война со шведами 1656–1658 годов была очень несвоевременна для Московии, но избежать её, веря, что в скором будущем он станет и королём Польши, Алексей Михайлович не мог – оказался лично заинтересованным в сохранении Речи Посполитой. Начав войну со шведами, Алексей Михайлович попытался осуществить другую не менее важную задачу – пробиться к Балтийскому морю, но попытка не увенчалась успехом. Пришлось потерпеть неудачу при осаде Нотебурга (Орешка) и Кексгольма (Корелы).

20 декабря 1658 года было заключено Валиесарское перемирие со шведами сроком на 3 года, по которому Россия удержала часть завоёванной Ливонии с Дерптом и Мариенбургом. Окончательный мир заключён в Кардисе в 1661 году. По этому миру Московское царство уступало все завоёванные территории шведам.

Невыгодные условия Кардисского мира были вызваны новой войной с Польшей. Воспользовавшись смутами в Гетманщине, Польша отказалась признавать Алексея Михайловича Романова наследником польского престола и не уступала Москве её завоеваний.

Для Алексея Романова без заключения перемирия со шведами новая польская война перешла бы в польско-шведскую, которая с огромной долей вероятности закончилась бы быстрым поражением Московии. Противостоять армиям Швеции и Речи Посполитой царь Алексей не мог. По условиям Кардисского мирного договора Московия лишилась всех земель в Прибалтике.

Но против Речи Посполитой военные действия продолжались.

После первой победы князя Ивана Андреевича Хованского осенью 1659 года война для Московии пошла не удачно. Потеряны Конотоп, Вильно, Гродно, Могилёв и правый берег Днепра. За Днепром правил присягнувший польскому королю гетман Тетеря. На левой стороне казаки выбрали сторонника Московии гетмана Брюховецкого. Так было положено начало долгому политическому раздвоению Малороссии (будущей Украины).

Дальше 13-летняя война продолжалась с переменным успехом до 1667 года, когда после длительных переговоров оба государства, наконец, заключили Андрусовское перемирие, официально разрезавшее Малороссию надвое. Московскому царству были возвращены Смоленск, Киев и вся левобережная Малороссия по Днепру. Польша вынужденно согласилась с такими границами, и этот договор стал признаваться на международном уровне.

В 1669 году московский царь Алексей Михайлович Романов принимал участие в королевских выборах в Речи Посполитой, в них также участвовал его сын Фёдор. Но русские кандидаты не смогли одержать победу по причине того, что местная шляхта решила не избирать на трон иностранцев. Победа досталась кандидату Михаилу Корибуту Вишневецкому.

Исторический портрет самодержца всея Руси Алексея Михайловича Романова был бы неполным без осознания тех жесточайших внутренний противоречий и напряжений, с которыми ему довелось столкнуться во время правления.

Экономическая политика царя поощряла создание мануфактур и расширение путей внешней торговли. Этим целям служили Таможенный (1663 года) и Новоторговый (1667 года) уставы, содействовавшие росту внешней торговли. Царь защищал внутренний рынок от иностранных товаров. Согласно давним желанием русских торговых людей, в 1649 году английская компания была лишена своих привилегий, поводом к чему, помимо различных злоупотреблений, послужили внутренние распри в Англии и казнь короля Карла I. Английским купцам отныне позволялось торговать только в Архангельске и с уплатой пошлины. Был введён запрет торговли табаком. Чтобы «нигде … иноземцы всякия табаку у себя не держали и не пили, и табаком не торговали». А если эти купчишки «учнут торговати», то им «чинити наказание болшое бес пощады, под смертною казнью, и дворы их и животы имая, продавати, а денги имати в государеву казну», – гласил закон.

Несмотря на старания английского правительства после реставрации Стюартов, прежние льготы англичанам возобновлены не были.

Царь запретил кому бы то ни было выезжать за границу без разрешения. В Соборном уложении предлагалось «бити кнутом» тех, кто ездил «без проезжия грамоты» (то есть самовольно).

Французским купцам был запрещён транзит через Московию в Иран. В то время Иран был активным экспортёром шёлка, пряностей и других восточных товаров.

Но ограничение иностранной торговли явило негативные последствия, когда войны с Польшей и Швецией потребовали крайнего напряжения сил государства и его финансовых возможностей. В казну нужно было стягивать большие запасы серебряной монеты, но обнаружилось сильное сокращение привоза серебра, поставлявшегося ранее английскими купцами в слитках и в звонкой монете. Правительство Алексея Михайловича прибегло с 1655 году к выпуску медных денег, но казна требовала уплаты сборов и недоимок серебром, а чрезмерные выпуски медной монеты привели к быстрому понижению курса рубля. Медный рубль начал цениться в 20–25 раз дешевле серебряного. Последовало крайнее обесценение меди и непомерный рост цен. Кризис породил мятеж, названный «Медным бунтом». Бунт был подавлен военной силой, мятежники понесли суровое наказание. Но медные деньги, ходившие в обороте ещё целый год, были уничтожены.

Особенно стоит отметить восстание Степана Разина, на подавление которого пришлось потратить много сил, времени и денег. Одно только наёмное европейское войско, разбившее Разина под Симбирском под командованием князя Барятинского в 1670 году, стоило половины казны. Стрельцам Московии было не справиться с армией, идущей по Волге со стороны Астрахани и уже взявшей Царицын, Саратов, Самару и поднявшей территории черемисов, чувашей, мордву, татар и Яицкое казачество.

В сражении под Симбирском Степан Разин получил ранение, лечился в крепости Царицын, где после выздоровления принял православное крещение. Этот интересный факт не очень высвечивается в официальной истории – Степан Тимофеевич Разин принял православие только в 1670 году! А ведь в архивах написано, что 14 октября сего года его, тяжело раненого под Симбирском, где разинцы потерпели поражение в битве с московским и наёмным европейским войсками, привезли в струге в Царицын. Тогда – то Степан Тимофеевич и принял православное крещение в Иоанно – Предтеченском храме. Поправившись, Разин поехал на Дон для сбора помощи своему войску, где в Кагальницком городке 14 апреля 1671 года был схвачен местными казаками и выдан атаманом Корнилом Яковлевым московским властям вместе с братом Фёдором за крупный выкуп. 6 июня 1671 года Степан Тимофеевич Разин был казнён в Москве путём четвертования. Казачье войско, оставшись без предводителя, было рассеяно.

После восстания Разина пришлось усиленно латать дыры в казне. Царь приказал провести перепись тяглых дворов, установить количество представителей мужского пола. Он предпринял попытку внедрения новой соляной пошлины, но задумка оказалась неудачной.

В скором времени началась война с Турцией из – за Малороссии. Война окончилась подписанием 20-летнего мира только в 1681 году.

А в Сибири успешно шло расширение земель государства, возводились крепости, Нерчинск, Иркутск, Селегинск.

Личные дела Алексея Тишайшего

Через 2 года после смерти любимой жены Марии Милославской царь в 1671 году женился вторично. Его избранницей стала Наталья Нарышкина, подарившая ему троих детей, в том числе и будущего императора Петра.

В последние годы правления Алексея Романова при царском дворе особо возвысился боярин Артамон Сергеевич Матвеев. С 1671 года – думный дворянин, с 1672 года – окольничий, с 1673 года – ближний окольничий, с 1674 года – московский дворянин и ближний боярин. Он был главой Малороссийского, а потом и Посольского приказа. Даже руководителем русского правительства в конце царствования Алексея Михайловича. Его называют одним из первых «прозападников» при московском дворе.

Именно в доме боярина Матвеева царь Алексей познакомился с родственницей его жены – Натальей Нарышкиной. Девушка воспитывалась в покоях супруги Матвеева, Евдокии Гамонтовой. Царь женился на Наталье Нарышкиной.

Наталья Кириловна Нарышкина вскоре станет матерью будущего царя Петра. Интересно, что дети от разных матерей не общались друг с другом. Историки даже пишут о вражде между ними. Дети есть дети. Значит, по – настоящему враждовали взрослые.

Умер царь Алексей Михайлович Романов 29 января 1676 года от сердечного приступа и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

За два года до этого Алексей Михайлович заявил во всеуслышание, что наследником престола в случае кончины правителя станет сын Фёдор.

Смерть царя Алексея Тишайшего повлекла за собой падение влияния боярина Матвеева. Он вопреки традициям попытался посадить на престол малолетнего Петра. Но Милославские провели законного царевича Фёдора и получили власть при дворе. Матвеев был в том же 1676 году сослан со всей семьёй в Пустозёрск.

Смерть царя Фёдора в 1682 году и увеличение влияния при дворе Нарышкиных позволили Матвееву вернуться в Москву с прежними почестями. Матвеев приехал в Кремль вечером 11 мая, а 15 мая разгорелся Стрелецкий бунт, одной из первых жертв которого и пал боярин Матвеев: он попытался убедить стрельцов прекратить бунт, но был убит на Красном крыльце, сброшен вниз на площадь и изрублен.

По историческим материалам правление Алексея Михайловича Романова можно представить началом эпохи перехода от Московской Руси к новой России. А человек и правитель Алексей Романов был представителем этого исторического периода, соединявший верность русским традициям с интересом к полезным нововведениям. Человек более живого темперамента, чем его отец (вспомним личное участие Алексея Михайловича во многих военных походах), любознательный, приветливый, в то же время усердный богомолец, примерный семьянин и образец благодушия (при сильной вспыльчивости, Алексей Михайлович Тишайший был способен на нововведения, не требовавшие крутых мер, но не на слом всего, включая традиции отцов, как это сделал Пётр I).

Любимым летним местопребыванием Алексея Михайловича было село Коломенское, где он построил дворец, любимым развлечением – соколиная охота. Умирая, царь Алексей Михайлович оставил большое семейство от двух жён. Два лагеря его родственников Милославские и Нарышкины после кончины царя начали между собой борьбу, обернувшуюся уже известными историческими последствиями для страны.

Царь Фёдор Алексеевич Романов

Период царствования Фёдора 1676–1682 годы. В детстве Фёдора Алексеевича переехали санями. Поэтому ему трудно было ходить, стоять, сидеть. Но физически слабый Фёдор Алексеевич обладал ясным умом, светлой душой и добрым сердцем, славился широкой образованностью, знанием древнегреческого и польского языков.

Он являлся одним из инициаторов создания Славяно – греко – латинской академии. Увлекался музыкой, сам сочинил некоторые песнопения. По примеру отца своей мудрой и взвешенной политикой Фёдор готовил страну к переменам.

Во время его правления в 1678 году была проведена общая перепись населения. В 1681 году закончилась Русско – Турецкая война.

В 1680 году царь женился на Агафье Грушецкой из польского рода. В 1681 году Агафья родила мальчика, но вскоре умерла от родов, а чуть позже умер и сын.

В 1682 году царь женился на Марфе Апраскиной. Марфа имела на царя огромное влияние – она не дала разгореться тлеющей вражде между супругом и Натальей Кирилловной Нарышкиной – матерью Петра. Но через два месяца после свадьбы царь скоропостижно скончался в Москве на 21‑м году жизни, не оставив наследника. По его завещанию на трон должны были взойти брат Иван и сестра Софья в таком порядке.

Милославские и Нарышкины

Мать будущего императора Петра I Наталья Кириловна была умной и волевой женщиной.

После смерти мужа Алексея Романова, Наталья Кирилловна Нарышкина отошла в сторону, уступив власть Милославским. Царствовать на Московии стал Фёдор Романов.

Смерть Фёдора Алексеевича 27 апреля 1682 года положила начало активному противостоянию двух влиятельных кланов – Милославских и Нарышкиных. Закон и традиции были на стороне Милославских. Но помните, как было сказано в начале книги – что нужно, чтобы придти к власти в России «пятой колонне»? Деньги и помощь «западных партнёров». Деньги на подкуп Боярской Думы у Нарышкиных нашлись. А про «западных партнёров» официальная история как бы вскользь замечает «сведение противостояния разветвлённых придворных кланов к конфликту Милославских и Нарышкиных является большим упрощением. Основную роль сыграли лица, однозначно не принадлежавшие ни к той, ни к другой фамилии». Но бояре именно 10-летнего Петра выбирают в цари. Причём выбирают как – то уж очень поспешно. Законно ли такое при живых 16-летнем Иване и 25-летней Софье?

Как бы там ни было, согласно официальной версии истории, чтобы нейтрализовать конкурентов Милославские стали разжигать недовольство стрельцов, распространяя среди них слухи, что теперь, под властью «прозападников» Нарышкиных их ждут притеснения и лишения. Среди стрельцов участились случаи неповиновения начальству. Нескольких проворовавшихся командиров стрельцы втащили на колокольню и сбросили оттуда. Когда Милославские пустили слух, что негодяи Нарышкины задушили царевича Ивана Алексеевича, стрельцы восстали.

15 мая ударил набатный колокол, и стрельцы многих полков и солдаты Бутырского полка с оружием вошли строем под барабанный бой в Кремль, смяли немногочисленную царскую охрану и заполнили Соборную площадь перед дворцом. На Красное крыльцо вышли царица Наталья Кирилловна, державшая за руки царя Петра и царевича Ивана, патриарх и несколько бояр. Среди стрельцов произошло замешательство: царевич Иван был жив и невредим, на расспросы стрельцов отвечал: «Меня никто не изводит, и жаловаться мне не на кого».

В это время князь Михаил Долгоруков стал кричать на стрельцов, обвиняя их в воровстве, измене и угрожая суровой расправой.

Это взорвало накалённую до предела толпу, стрельцы поднялись на крыльцо и сбросили Долгорукова на подставленные копья, после чего кровопролитие пошло по нарастающей: следующей жертвой стал боярин Артамон Матвеев – общепризнанный лидер клана Нарышкиных. Стрельцы ворвались во внутренние покои дворца, зарезали нескольких бояр, в том числе брата царицы Афанасия Кирилловича Нарышкина, князя Григория Григорьевича Ромодановского, боярина Языкова, думного дьяка посольского приказа Лариона Иванова. Стрельцы разыскивали другого брата царицы – Ивана Кирилловича Нарышкина, но в тот день не нашли его: он скрывался в покоях своей сестры. В городе также происходили убийства бояр и стрелецких начальников. Стрельцы расставили в Кремле свои караулы, которые никого не впускали и не выпускали. Фактически вся царская семья оказалась заложниками мятежников. Убийства произошли на глазах юного Петра. Он был настолько напуган и потрясён увиденным, что с ним случился первый эпилептический припадок. Впоследствии такие припадки, называемые тогда «падучей болезнью», периодически случались у Петра до конца жизни. А такие заболевания не могут не сказываться серьёзно на психике любого человека.

На следующий день стрельцы вновь пришли в Кремль, требуя выдачи Ивана Нарышкина, угрожая в противном случае перебить всех бояр. Софья и бояре оказали на Наталью Кирилловну давление. Иван Нарышкин был выдан, подвергнут пытке и казнён. Отец царицы – престарелый Кирилл Полуэктович Нарышкин был пострижен в монахи и выслан в Кирилло – Белозерский монастырь.

Расправы продолжались до 18 мая. Одной из последних жертв стрельцов стал немец лекарь фон Гаден. Его обвинили в отравлении царя Фёдора Алексеевича.

Власть клана Нарышкиных была уничтожена.

23 мая стрельцы подали требование, чтобы старшим царём был назван царевич Иван. А 29 мая была подана челобитная, чтобы царевна Софья Алексеевна, ввиду малолетства царей, стала правительницей (регентшей). Эти требования стрельцов, отвечавшие интересам клана Милославских, патриарх и Боярская Дума выполнили, и 25 июня 1682 года Иван V и Пётр I были венчаны на царство в Успенском соборе Московского Кремля.

Теперь обратимся к логике. Даже если забыть, что история могла быть переписана Романовыми, всё равно не понятно, каким боком здесь оказался Пётр. Возможно, что стрелецкие командиры в конфликте Милославских и Нарышкиных видели для себя гарантии от мести властьимущих. Стрельцы на время оказались хозяевами положения, диктовавшими свою волю правительству, однако чувствовали себя неуверенно, понимая, что как только они уйдут из Кремля, их власть закончится, и тогда ничего хорошего им ждать не придётся. Стремясь обезопасить себя от преследований в будущем, стрельцы подают правительнице Софье челобитную – ультиматум, согласно которой все действия стрельцов 15–18 мая, включая убийства бояр, должны быть признаны правомочными, отвечающими интересам царской фамилии, впредь не влекущими преследований стрельцов, в знак чего на Лобном месте должен быть установлен памятный столб (Столп надворной пехоты), на котором должны быть вырезаны имена всех воров – бояр, истреблённых стрельцами, с перечислением их провинностей и злоупотреблений. Царица Софья и Боярская Дума исполняют эти требования.

Так в Москве начался период, названный в истории Хованщиной.

17 мая 1682 года высшим стрелецким начальником – главой Стрелецкого приказа Софья назначила популярного среди стрельцов князя Ивана Хованского, сторонника Милославских (Иван Андреевич Хованский, князь, боярин, воевода, мирными переговорами прекратил Новгородское восстание 1650 года, осаждал Псков во время Псковского восстания 1650 года, участник польской войны 1654–1667 годов, воевода в Смоленске в 1655 году, возглавлял следствие по делу о «Медном бунте», глава Сыскного приказа в 1681–1682 годах, Судного приказа в 1682 году).

Софья надеялась, что Хованский утихомирит стрельцов, но возможно тот решил играть в пользу своего сына. Старшему Хованскому приписывают слова, сказанные царевне Софье: «Когда меня не станет, то в Москве будут ходить по колена в крови».

Стрельцы продолжали контролировать Кремль, взяв его под охрану.

Старообрядцы, подвергавшиеся жестоким преследованиям со стороны царской власти, почувствовав свой шанс, решили заявить о себе. Их выборные активисты под поручительство Хованского собрались в Москве из дальних скитов и проповедовали в стрелецких полках возврат к старым обрядам. Их претензии были поддержаны Хованским. Но ни он, ни правительница Софья не могли решить этот вопрос, находившийся в компетенции церкви – патриарха и архиереев. А те не могли по доброй воле отдать власть и влияние, отказавшись от постановлений, принятых Собором, тем более что к тому времени Церковь признала старообрядцев еретиками. А для Софьи возврат к старой вере означал бы признание неправоты её отца, царя Алексея Михайловича, и брата, царя Фёдора, поддержавших новые обряды. А лишаться поддержки патриарха и действующей Церкви в такой непростой ситуации Софья не могла.

Для разрешения спора старообрядцы предложили открытый теологический диспут между представителями новой и старой веры, который должен быть проведён на Красной площади в присутствии народа. За идею диспута ухватился Хованский и стал добиваться проведения её в жизнь. Патриарх возражал против проведения диспута на площади, понимая, что победа в нём будет зависеть не столько от аргументов, сколько от симпатий толпы. Патриарх предлагал провести диспут в Грановитой палате Кремля, где не может поместиться много простонародья. Софья поддержала патриарха, выразив желание присутствовать на диспуте вместе с царевнами – своими сёстрами и тётками, а им, как девицам, по строгим понятиям того времени, появляться на площади было зазорно.

Хованский и старообрядцы после долгих споров согласились на Грановитую палату, и 5 июля 1682 года диспут о вере состоялся. Правящую церковь представлял патриарх Иоаким, старообрядческую – Никита Пустосвят (настоящее имя Никита Константинович Добрынин, суздальский священник, противник церковной реформы Патриарха Никона. Прозвище «Пустосвят» получил от своих оппонентов). Спор свёлся ко взаимному обвинению сторон в ереси и невежестве и, в конце концов, к ругани и чуть ли не к драке. На прениях, ведшихся «раскольниками» с большим ожесточением, не пришли ни к какому результату. Старообрядцы покинули Кремль с поднятой головой и на Красной площади объявили всенародно о своей полной победе. А в это время в Грановитой палате правительница Софья заявила выборным представителям стрельцов: «Чего вы смотрите? Хорошо ли таким мужикам – невеждам к нам бунтом приходить, творить нам всем досады и кричать? Неужели вы, верные слуги нашего деда, отца и брата, в единомыслии с раскольниками? Вы и нашими верными слугами зовётесь: зачем же таким невеждам попускаете? Если мы должны быть в таком порабощении, то царям и нам здесь больше жить нельзя: пойдём в другие города и возвестим всему народу о таком непослушании и разорении». Как показали дальнейшие события, царевна Софья имела реальную власть и не особо зависела от Хованского. Как вариант, покинув Москву, она могла бы объявить созыв дворянского ополчения – силы, способной подавить московских стрельцов. История пишет, что стрельцы приняли сторону Софьи и обвинили старообрядцев в смуте и желании восстановить их против царей. Царевна Софья приказала схватить смутьянов: на следующее утро Никита Пустосвят был казнён на Лобном месте (ему отсекли голову), а его соратники разосланы по монастырям. Народ мешать этому не стал.

Хованский едва успел спасти старообрядцев, которым он гарантировал безопасность.

Далее история повествует, что Софья нашла способ уйти из – под контроля стрельцов. 19 августа должен был состояться крестный ход в Донском монастыре, в котором по обычаю должны были принимать участие цари. Воспользовавшись этим, царская семья в полном составе (правительница Софья, оба юных царя, две вдовствующие царицы – Наталья и Марфа, и восемь царевен) под конвоем царских стольников выехала якобы в монастырь, но по дороге свернула в Коломенское – подмосковное имение царской семьи. Откуда они по просёлкам в объезд Москвы к середине сентября добрались до села Воздвиженского на Ярославской дороге в нескольких верстах от Троице – Сергиевого монастыря, который был выбран в качестве царской резиденции. Сюда же по приказу Софьи стали собраться Боярская Дума, царский двор и верные полки. Это встревожило стрельцов…

Так пишет официальная история. Удивительно в ней то, что стрельцы просто отпустили заложников, а потом почти месяц до середины сентября ничего не делали, не пытались отыскать и вернуть царский двор. Но читаем дальше…

Князь Хованский с сыном Андреем отправились в Воздвиженское договариваться с правительницей, но по дороге были схвачены отрядом царских стольников и 17 сентября (день рождения Софьи) привезены в Воздвиженское как пленники. Здесь, у околицы, в присутствии нескольких бояр отцу и сыну было зачитано обвинение (без суда и без личного присутствия царевны) в намерении извести царей и самим завладеть престолом, а также смертный приговор, который был тут же приведён в исполнение.

Софья перенесла свою ставку в Троице – Сергиев монастырь и стала собирать ополчение…

Так описывает события 1682 года официальная история. И словно под копирку это совпадает с историей Петра 1689 года, также спасающемся в том же монастыре от преследований Софьи. Посмотрим, что будет дальше…

Потеряв своего лидера и не понимая ситуации, стрельцы лишились способности к действиям. Они посылали одну челобитную за другой, в которых просили Софью не лишать их своей милости и обещали служить ей верой и правдой, не щадя живота. Они выдали в Троицу младшего сына Хованского – Ивана, которого впоследствии отправили в ссылку.