Текст книги "Война и мир Дмитрия Медведева"
Автор книги: Павел Данилин
Жанр: Политика и политология, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)
Надежда Кеворкова
ИРАН: СТРАНА И СЦЕНАРИЙ
Надежда Кеворкова – специальный корреспондент газеты «Газета»
Побывать в Иране и не заинтересоваться им невозможно. Даже те несколько десятков путешественников из числа активных блогеров и агностиков, кто изливает в Сети яд в связи с нынешними событиями, нет-нет, а вспомнят сердечно каких-нибудь иранцев, мечеть, ряды медников, поворот дороги, гладь пустыни, вид с горы или что-то из рукотворной красоты, производимой здесь в немыслимых количествах.
Вот, пожалуйста: девушка осталась равнодушной к Персеполю и Ширазу, слыхом не слыхивала о Саади и Хафизе, но затрепетала при виде сосуда для слез на базаре.
Что же касается понимания политического момента, то мне придется несколько отойти от клише «кровавый режим», который довлеет над большинством перьев, скрипящих в СМИ и Сети.
Соседи по судьбе
Иран и Россия, будучи соседями, бесконечно далеки друг от друга. При этом обе страны являются объектами все возрастающей ненависти западных правящих слоев, которые по недоразумению называют элитами. Эта ненависть имеет разные формы и поводы для Ирана и для России. Но все очевиднее, что обе страны станут рано или поздно объектами военной атаки Запада.
Специально для прагматиков: в совокупности Иран и Россия обладают более чем половиной мировых запасов газа. И обе страны активно работают на то, чтобы у Китая был доступ к их нефти, что любой ценой хотят предотвратить США.
Иран выстоял после восьмилетней войны с Ираком. В Афганистане были истреблены сотни тысяч их единоверцев. У Ирана и теперь непростые отношения и с Ираком, и с Афганистаном – частями их исторической территории, где находятся шиитские святыни, где понимают, думают и читают стихи на фарси и проживает много шиитов. Обе территории оккупированы США. Тем не менее иранцы нашли силы, формы и методы укрепления связей с этими районами, а не отсечения их.
Иран неуклонно наращивает мощь своих ресурсов, свои технологии и производства, свое сельское хозяйство, военное превосходство. И громкость своих заявлений, от которых он не отступает ни тайно, ни явно.
Сколько бы ни говорили на Западе, что Ахмадинежад непопулярен, ужасен, кровожаден и вообще плох, двум третям народа Ирана он представляется оптимальным президентом.
В отличие от американца, приходящего в экстаз от Обамы, но не способного вспомнить ни одной его мысли, рядовой иранец способен пересказать, о чем говорил Ахмади и каковы его предложения народу Ирана. Иран выдвинул реальные, исторически обоснованные и понятные народу обвинения западным державам и стоит на том, что любые переговоры возможны только при соблюдении иранских условий.
Наш ближайший сосед Иран – прямой укор СССР и России. В Иране никогда не было социализма. При этом уровень социальной справедливости там наглядно вырос за годы Исламской революции. Человек труда не влачит там нищенское существование. Богатеи буквально плакались мне, что их шикарные квартиры не стоят в 10 раз дороже, чем обыкновенные жилища.
То, что Иран выстоит и преодолеет трудности, пока более очевидно, чем то, преодолеет ли их Россия.
Есть ли у нас на это силы? Есть ли у нас хотя бы крупицы понимания того, что происходит? Одно можно сказать: сил и понимания опасности в Иране гораздо больше.
России вполне не зазорно и самое время поучиться у Ирана, как решать такие проблемы.
Священная земля
Иран состоит из причудливой смеси рациональности, воли, веры, готовности к смерти и чувств, не поддающихся западному пониманию.
Иррациональные чувства здесь трудно переоценить. Любовь иранцев к своей стране превосходит рядовые параметры национальной приязни.
«Священная земля Ирана» – именно так они говорят о своей родине.
В мире кроме священной земли Ирана есть только Святая Русь и Святая земля.
По глубине сравнимо разве что с Россией. Но у России истории от силы 1200 лет, а у Ирана – 5000.
По силе страсти сопоставимо только с теми чувствами, которые испытывают к своей земле палестинцы. Но чувства мягких от природы палестинцев обострены против их воли внезапным и необъяснимым для них вторжением в их святыни, дома, сады и земли чужеземцев, свалившихся на их головы 60 лет назад.
Страсть иранцев дышит огнем без всякого внешнего давления.
Священство земли – важный фактор. Ведь никто не считает таковой Англию, Ирландию, Басконию, Чечню, Америку (кроме индейцев), Францию или даже Украину, где находятся сердце и душа нашей общей Святой Руси.
Иран – предмет обожания как для 72 миллионов иранцев, так и для 4 миллионов эмигрантов, независимо от партий и классов.
Его боготворит бежавший из Ирана в женском платье первый президент Абольхасан Банисадр. Его обожают и модные парни с набриолиненными ежиками, и аятоллы, и либералы, и Мир-Хоссейн Мусави, и богатеи, и американские иранки.
Когда речь зашла об Иране, глаза Ширин Хантер, звезды американского исламоведения, зажглись черным огнем. Дело было в одном из американских институтов тотальной войны. Все дело в том, что Ширин – иранка, хоть и живет в США лет 40.
Люди, которые ощущают священную миссию на Священной земле, непобедимы. Иранцы ее ощущают гораздо острее большинства живущих.
История как предпосылка для страсти
Нет ни одного другого народа, который бы так долго на одном месте культурно и исторически возрастал, весьма активно участвуя в мировых процессах.
Если бы не Иран, у античных греков не было бы истории. Не было бы большей ее части и у римлян.
Персы много и легендарно воевали с Афинами. На их сторону переходили даже такие отчаянные герои, как Алкивиад. Многие его соотечественники персам симпатизировали, особенно в сравнении с кичливой афинской охлократией и олигархией.
Идея справедливости в отношении обездоленных – старинная персидская забава. Так, Коруш (имя Кир на персидском не произносится в греческой транскрипции, так как это непристойное слово) восстановил справедливость в отношении плененных Вавилоном евреев и помог им отстроить Второй храм. Действовал он не в соответствии с логикой политического прагматизма, а вопреки ей.
Александр Македонский победил Дария в бою, казнил тех, кто принес ему голову Дария, а его наследники растворились в персидской культуре и политической традиции. Благодаря персам Александра почитает весь исламский мир под именем Зулькарнайна (Двурогий, упомянут в Коране).
Пока в Европе царили темные века, в Персии блистали династии. Европа бредила персидской поэзией, персидскими тайнами и роскошью.
В Иране ислам встретился с зороастризмом. Заратуштру персы считают великим пророком. (Великие те, у кого есть книга – Заратуштра принес Авесту.)
Память о монгольской орде, принесшей стране неисчислимые бедствия, здесь жива, как будто это было недавно. Эхом беды явилась плеяда блистательных поэтов. И позднее – принятие шиизма, самого жертвенного направления в исламе.
Наконец, Исламская революция вывела Иран в лидеры у народов исламского мира (но не у их правителей), вернула исламу политическую остроту и очистила учение Пророков от народных обычаев и племенных традиций. (Именно поэтому в Иране женщины обладают всеми правами, а в Саудии – никакими.)
С персами могли бы соперничать по давности своей политической истории разве что китайцы, но они слишком замкнуты на себя.
О мелочах иранской политики
Существует мнение, что в Иране идет борьба между фундаменталистами и либералами. В персидском языке даже слов таких нет. Борьба идет, но линия разлома иная.
Какие-либо ожидания, что есть некие либеральные силы в стране, готовые приветствовать американцев или европейцев, – опасная иллюзия.
Иранцы не воспринимают всерьез эти силы. И это одно из их безусловно слабых мест.
Они с интересом относятся к людям и равнодушны к мощи их правительств. Ведь с точки зрения персов, эти правительства не действуют из справедливости или хотя бы целесообразности.
Это не исключает политических и экономических контактов и тактических связей с Западом.
Вспомним события, которые называются Ирангейтом. При Рейгане один из его ближайших сотрудников Роберт Макфарлайн дважды приезжал в Иран и передавал иранцам оружие и детали в обмен на пленных военных.
О сделке договаривался аятолла Рафсанджани, тот самый, кто ныне стоит за так называемым реформатором Мусави. О том, что американцы пошли на сделку с иранцами, дал утечку в ливанскую газету аятолла Монтазери, официально объявленный преемником имама[6]6
В шиитском Иране слово «имам» употребляется применительно к 12 праведным наследникам Пророка, начиная от Али и кончая сокрытым имамом. Все они были убиты. В виде исключения имамом именуется аятолла Хомейни. Никто из прочих аятолл таким титулом не называется.
[Закрыть] при жизни Хомейни в 1985 году. В итоге разгоревшегося скандала Рейган чуть не слетел с кресла. Макфарлайн стрелялся, но выжил. Рафсанджани будто бы добился от имама на смертном одре исключения Монтазери из наследников. Едва имам умер, как Монтазери посадили под арест, а Рафсанджани хоть и не стал рахбаром,[7]7
Рахбар – высший духовный руководитель Ирана. После смерти имама Хомейни он избирается Советом аятолл, члены которого в свою очередь избираются всенародным голосованием.
[Закрыть] зато стал президентом на два срока, миллиардером, самым богатым человеком Ирана и теперь желает реванша.
Монтазери был одним из тех, кто правильно понимал идею имама о том, что богословов следует держать подальше от реального управления экономикой и политикой. Все годы под арестом и на свободе он является последовательным противником всего того, что привнес в иранскую политику Рафсанджани.
Арест с него снят только в 2003 году, на излете восьмилетнего президентства второго «либерала» аятоллы Мохаммеда Хатами, того самого, кто лоббировал кандидатуру Мусави.
Путаница в западных мозгах при этом упорно приписывает Рафсанджани и Хатами оппозиционность. Написано немало «экспертных» заметок о том, что Монтазери – душа либералов и оппозиции, что он является чуть ли не врагом Исламской революции.
О любви и ненависти
В Иране существует громадная симпатия народа к нашей стране и к русским вообще. И трезвое понимание того, что власти в России – это просто часть западной политики в отношении Ирана.
Достаточно сказать, что в любой компании (от деревенской до чиновной, независимо от политических устремлений) находится человек, который просто так, из любви к искусству, изучает русский язык.
Три года назад, когда простые люди пытались мне объяснить, как они относятся к Ахмадинежаду, чаще всего они сравнивали его с Путиным, кредит доверия к которому был тогда велик, в Иране в том числе.
За неделю до выборов в нынешнем 2009 году я удивлялась, что ответственные товарищи с полным спокойствием взирают на еженощные беснования сторонников Мусави в Тегеране (в других городах ничего такого не происходило, вопреки мнению блогеров). И ответственные товарищи с нордической отрешенностью указывали мне, что мы в своей стране уже дважды допустили то, что поражало мир, сочувствующий нам. Первое – перестройку, переворот 1991 года и развал страны против воли ее граждан. Второе – согласие Путина уйти и передать власть.
– Мы совершали ошибки, – сказала я.
– Мы тоже имеем право на ошибку, – сказал мне человек чрезвычайно высокого положения. И посмотрел на покрытые снегом вершины, которые здесь называют Эльборус. Этот человек, правда, в отличие от наших бонз сказал мне, что если ошибка будет совершена, то он умрет с оружием в руках. И другие его товарищи тоже. Оснований ему не верить лично у меня не возникло.
Когда на пятничной молитве в Тегеранском университете 17 июля после почти трехнедельного затишья митинговой активности прозвучали лозунги «Смерть России» и «Смерть Путину», это стало последним мазком к портрету оппозиции.
Немаловажно, что проповедь произносил Рафсанджани.[8]8
Некоторые наблюдатели полагают, что новое давление оппозиции после трех недель затишья связано с тем, что Рафсанджани сигнализирует: введите моих людей в правительство, если не хотите продолжения беспорядков. Поэтому он так по-ирански неделикатно выступил на пятничной молитве в Тегеранском университете. За митинговой суетой забылось, что вместе с президентом 12 июня народ выбирал членов Совета аятолл, которые избирают рахбара. Совет этот возглавляет Рафсанджани. Популярность этого человека в народе ничтожна. Лишь немногие богословы его поддерживают, хотя в самом Совете он все еще многое может.
[Закрыть] Именно он стал инициатором нового витка активизации протестов. Он вновь заговорил о спорности итогов голосования, хотя был проведен открытый пересчет десятипроцентной выборки голосов, не давший никаких разночтений с итогами. В первых рядах молящихся стоял Мусави. Он лишь смотрел долу и никаких речей не произносил.
Что же это за тема – антироссийская риторика?
Да, у большинства иранцев есть определенная обида на Путина, который во время визита в Иран лично пообещал, что Бушер будет достроен. Но работы не ведутся, хотя все деньги выплачены.
Да, некоторые особо оголтелые ненавистники Ахмади шипели ненавистью, когда узнавали, что я из России. Им не нравилось, что Россия поздравила Ахмадинежада с победой. Им не нравилось, что он поехал на саммит ШОС в Екатеринбург, хотя саммит готовился за полгода до выборов. Им не нравилось, что Россия поставляет тонны вооружений в Иран и спонсирует ядерную программу Ирана (именно так – и возражения не принимались).
Но иранцы – это иранцы. Прошипев мне все это, люди переходили к благодушному выяснению, что я успела повидать в Иране и как мне тут вообще.
Большинство же сохраняет громадную симпатию к русским.
Эта симпатия родилась не сейчас. И пережила и не такие испытания.
В Персию бежали старообрядцы в ходе царских гонений XVII–XVIII веков. Старообрядцев так полюбили, что конвой шаха набирался именно из них. Именно они научили персов пить чай из самовара и солить огурцы. В отличие от России самовар здесь есть в каждом доме.
В Персию бежала белая эмиграция. Ее потомки живы и поныне.
Персам не понравилось совещание союзников в Тегеране в 1943 году, не понравилось присутствие
Красной армии. Очень не понравилось вторжение в Афганистан.
Имам Хомейни сказал в свое время, что СССР хуже США и Англии вместе взятых. Но как только закончилась оккупация Афганистана, иранцы изменили отношение к северному соседу. Любопытно, что еще при жизни имама по иранскому телевидению стали показывать классику советского кинематографа о революции, Ленине и войне.
Иран ни разу, в отличие от прочих исламских стран, не сделал запроса к российским властям о том, что творится на Кавказе с 1994 года. Возможно, это большой внешнеполитический просчет Ирана, тем не менее это так. Ни одной претензии по поводу убийств, пыток, разорений, бомбардировок мирных жителей.
Удивительно и другое обстоятельство: Иран сохранил полный нейтралитет во время войны в Таджикистане, не оказав мусульманам-единоверцам, говорящим на том же персидском языке, даже моральной поддержки. Возможно, это второй внешнеполитический просчет.
Тем более что в ответ Иран не получил от России ни достроенной атомной станции, ни обещанных многократно вооружений, ни внятной международной поддержки, ни даже голосования против санкций в СБ ООН. Ничего.
Зато Иран получил от России к 19-й годовщине смерти имама официальный запрет «Завещания» Хомейни – главной книги Исламской революции. Этот труд в
России был признан экстремистской литературой по суду в особо оскорбительной форме. Провинциальный суд города Городище в Пензенской области рассмотрел заключение двух малосведущих женщин (лингвиста и психолога) и принял постановление, которое признано Министерством юстиции обязательным на всей территории России. Порядок таков, что когда решение суда становится известным, юридически оспорить его уже невозможно.
В библиотеке Мешхеда, где хранятся самые древние в мире списки Корана, уцелевшие от пожаров и войн древнейшие памятники культуры и науки, хранитель выслушал всю эту фантастическую историю, всплескивая руками и не веря своим ушам. Он распорядился, чтобы мне принесли «Завещание» Хомейни, а сам повел меня по залам.
– Смотрите, вот у нас Маркс и Ленин на всех языках. У нас эти книги никогда не были запрещены, даже когда советские танки стреляли по нашим солдатам.
Мне принесли «Завещание». И я заверила моего собеседника, что спокойно привезу домой эту книгу, потому что она издана под другой обложкой и другим издательством. А значит, под запрет не подпадает.
Но кроме запрета трудов имама некоторые весьма влиятельные силы в Россия огрызаются и менее безобидно. К сожалению, очень трудно идентифицировать те источники, из которых исходят приказы проводить подобные явно показательные акции.
Так, время от времени, преимущественно в Поволжье, становятся достоянием гласности дела, в ходе которых мусульман обвиняют в подготовке неких предотвращенных террористических актов. При этом в СМИ распространяется информация, что эти «террористы» будто бы обучались на территории Ирана. В судах эти обвинения отпадают, но ведь следователи над ними работают.
И третий фактор, совсем из другой области. Из доклада в доклад разных уровней подготовки (от докладов ООН до докладов Госнаркоконтроля) переходит некий тезис о том, что треть наркотрафика из нынешнего Афганистана следует через Иран. Это ложь. Достаточно хотя бы поверхностно ознакомиться с тем, как этому по-настоящему жестко противостоит Иран, чтобы понять, что такой трафик просто невозможен в этой стране – ни его треть, ни пятая часть, ни десятая через Иран не проходит.
«Смерть России»?
Возгласы в толпе оппозиции «Смерть России» – это умная калька с событий 1829 года, когда в Тегеране была убита посольская миссия во главе с Грибоедовым.
Напомню, что тогда Грибоедов многократно совершал досадные промахи. Так, он демонстративно долго оставался на приемах у шаха, нарушая тем самым протокол. Он упорно сидел в присутствии шаха, что тоже было нарочитой грубостью. Он хотел забрать у перса жену-немку, чтобы отправить ее на родину. Немка еле отбилась. Наконец, он начал хлопотать о возвращении армянина-евнуха, управляющего шахским гаремом. Что было сочтено верхом вмешательства в дела семьи шаха.
Все это стало известно английской миссии, а дальше – дело техники по запуску слухов. Базар облетела весть, что русские захватили в плен шахских служанок. И российского посольства, на радость Англии, не стало.
Россия ведет себя, увы, не намного умнее и сейчас. Ей прощают, как тяжело больному, хотя и удивляются, что лечиться не хочет.
Многие иранцы допытывались у меня, есть ли у нас понимание, что не Иран мишень Запада, а Китай и мы. Есть ли оно?
Избранничество
Иранцы знают, что Запад и Восток ничего не понимают в их реальности.
СССР упорно поддерживал левых в Иране – Туде и коммунистов. Запад вообще не заметил революции богословов.
Кум, Хомейни, шиизм казались прощальным приветом из прошлого, смешным анахронизмом. Ведь тогда, в 70-х годах XX века, бушевала секс-революция, все шире распространялись наркотики, а в моду вошел пацифизм.
При шахе на Западе шли студенческие демонстрации левых иранцев, студентов, которые учились там – спецслужбы с ними усердно работали, полиция их усердно разгоняла. 90 убитых, 250 раненых – американская норма по итогам разгона. (Кстати, почему никто не говорит об опасности полицейского режима в этой стране?)
Иранцы в полном одиночестве выдержали жестокую восьмилетнюю войну. Ее развязал против Ирана Саддам Хусейн, которому поставляли оружие США, Франция, Англия и СССР.
Из этой войны иранцы вышли стальными.
Их хотели задушить санкциями – они научились изобретать свое.
Революция сделала фактором победы даже дресскод. Благодаря ему в отличие от многих других стран западные люди смотрятся здесь комически. Столь же мило съехавшим здесь выглядит мужик в галстуке или в шортах. Или старорежимная дама в чулках.
А вот персиянка в черной кружевной чадре, туфлях и белых перчатках смотрится царственно, будь она хоть крестьянкой, хоть паломницей, хоть врачом или депутатом.
Западный перец в российской глубинке чувствует себя белым господином, даже если он негр. А в Иране он ощущает себя генетическим мутантом в стране сверхчеловеков.
В Сети выложены многочасовые съемки разных западных смельчаков, которые пытались рассказать о домашней жизни персов. Там на фоне еды или танцулек есть они – смешные дергающиеся нервические обезьянки. И есть персы – степенные и самодостаточные, даже если они предаются пороку.
О женщинах
Западные женщины на фоне экстатических черных королев выглядят просто жалко. Они потеют, тушь течет, всклокоченные патлы торчат из-под платка, платок повязан неумело, рубашки топорщатся, едва прикрывая неаппетитные задницы, худые и толстые – они не способны вписаться в величественную одежду избранных. В них нет ни изящества, ни повадки.
Ведь хиджаб – это признак избранничества, а вовсе не угнетения. Именно поэтому хиджаб торжествует в мире, где все меньше одежды.
Персиянки плывут, являя собой воплощение женственности, мягкой властности и загадочности. В черных шелковых покрывалах, в серых или пестреньких. Ничто в их облике не случайно. Если она хочет, то прядь ее волос специально падает на щеку. Если ей нравится, то ее платок парит над ее прической. Если она стройна, то ее манто (так называется длинное платье-плащ) подчеркнет все что надо. Если нет, то оно ловко все скроет. Они умеют прятать глаза и стрелять ими. Они знают свою силу.
И в отличие от прочих эти женщины недоступны для иностранцев, какие бы рассказы вы ни слышали. Недоступны – и все.
Последнее поколение иранок, согласившихся выйти замуж за иностранцев, закончилось вместе с эрой хиппианско-наркотического беспредела при шахе.
Западные люди в Иране остро чувствуют свою неполноценность и беспородность. Они много говорят о том, что им страшно среди фанатичных толп. Это подмена: им просто неуютно. Потрясенные, они невольно выбирают для фото лица старых, а не молодых, непривлекательных, а не красивых. В крайнем случае детей. А чаще – просто пейзажи без людей и мечети без молящихся.
Враги Ирана
Иран не нравится политической тусовке мира. Почему? Ведь он ни на кого не нападает.
Что нужно миру от Ирана? Чтобы он перестал быть исламской страной, масштабно развивающейся в технологическом и военном плане, лидером исламского мира, главным идеологом исламского призыва, образцом исламского общества с демократическими институтами, свободой, сильным молодым народом, готовым к мобилизации – как военной, так и духовной.
Но кто же это признает? Никто. Поэтому он «ось зла» и «делает бомбу».
В Тегеранском университете атомный реактор стоит с начала 70-х годов. С того же времени строится Бушер. Но вспомнили обо всем этом только в 2005 году, когда президентом стал не старый знакомец аятолла Рафсанджани, переговорщик по Ирангейту, а молодой и полный сил реальный наследник революции Ахмадинежад.
Главный системный враг Ирана – США. Они испытали здесь самые болезненные поражения. В 1979 году было разгромлено их посольство. Посольская документация была по крупицам собрана из бумагорезательных машин, после многолетних усилий тысяч студентов восстановлена и обнародована. Такого доказательства шпионской и подрывной деятельности США на чужой территории миру не предъявлял никто.
Сотрудники посольства были взяты иранцами в плен. Операция США по их освобождению была позорно провалена. Американские базы на территории Ирана закрыты. Их собственность экспроприирована. Американцы вверглись в постыдную торговлю оружием – эта афера чуть не стоила президентства Рональду Рейгану.
У США есть причины желать реванша любой ценой.
Их операторы в регионе – Израиль и Саудия. Они послушно выполняют все, что им прикажут.
Как победить Иран?
Какое развитие Ирана удовлетворит Запад? Только такое, при котором Запад получит беспрепятственный доступ внутрь страны. Это практически невозможно.
Следовательно, с точки зрения Запада есть только одна перспектива – поощрять внутренний хаос. Именно на это и работает вся совокупность СМИ, дипломатии, дезинформации, блогосферы и прочих ресурсов.
У Израиля есть и свои маленькие цели – прекращение поддержки своих главных врагов – палестинцев и ливанцев, Хамас и Хезболлы. Но Израиль знает, что любое правительство Исламской республики будет продолжать поддержку этих движений.
К каждому юбилею революции предпринимается мощная идеологическая атака на Иран. Запад ищет, как вклиниться в противоречия между аятоллами и лидерами, как использовать любое недовольство в своих целях. Ведь западная политическая наука исходит из того, что революции перерождаются, а люди устают.
И, как полагает Запад, усиливается тяга туземцев к стеклянным бусам цивилизации.
Но иранцы – не туземцы, их цивилизация даст фору Западу, а их политическая история гораздо более сложная, чем полагает политология.
Что касается хаоса, то опыт иракской войны показал, что война как нельзя лучше организует людей, а Матросовых здесь в избытке.
Иран был завоеван лишь однажды – монголами. Аналога монголам в сегодняшнем мире нет.
Иран: сценарии будущего
Еще ни одному ученому или институту не удалось верно предсказать развитие событий в Иране. И революция, и нечеловеческая стойкость в восьмилетней войне в одиночку против врага, которому помогали обе сильнейшие державы, и 30 лет Исламской республики – все это эксперты не смогли предусмотреть. Они и сейчас хором хоронят Иран. Так что вместо предсказаний рассмотрим три самых вероятных варианта развития событий.
1. Махмуд Ахмадинежад дает присягу и управляет 4 президентских года. Оппозиция аятолл Рафсанджани – Хатами время от времени бузит, ее вежливо разгоняют. Разнообразная агентура под прикрытием оппозиции устраивает провокации, теракты, взрывы мечетей и авиакатастрофы. На следующих выборах, если партия ветеранов (Ахмадинежад и другие) не найдет своего кандидата, а партия центристов (рахбар аятолла Али Хаменеи и спикер парламента Лариджани) не мобилизуется, то оппозиция Рафсанджани – Хатами снова примется за дело.
2. Оппозиция начинает новый цикл митингов, убивает мирных граждан и полицейских, получает в ответ жертвы. Поднимается гражданская смута. Выступает с оружием партия ветеранов и добровольцев и в течение достаточно быстрого времени зачищает слой активистов второго эшелона. Рафсанджани и Хатами, а также Мусави в качестве пораженцев остаются жить, или их судят. База оппозиции на некоторое время ликвидирована. Никакого международного негодования и шума. Запад не успеет понять, что же там происходит, побоится вмешаться, а партия ветеранов одержит победу и получит передышку.
3. США или их сателлит решается на нанесение ударов по Ирану. В ответ они получают невиданное сплочение народа и адекватный ответ по наиболее болезненным точкам. Сплочение происходит и во всех случаях теракта против Ахмади или рахбара. Теракт против аятолл Рафсанджани или Хатами, а также против Мусави вряд ли будет иметь такой эффект – аятоллы не популярны, а Мусави не харизматичен.
Ясно, что для дела Исламской республики предпочтительнее два последних варианта. Но с той стороны окопа тоже сидят обучаемые ребята, которые столь очевидные последствия уж способны просчитать. Так что остается ждать.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.