Текст книги "Общественные системы. Элементы генезиса. Эссе"

1.3. Элита

К элите, как системе управления Общества, предъявляется одно требование – организовать функционирование систем Общества, отдельных субъектов, их взаимодействие так, чтобы:

– Общество как единый макрообъект не снижало или улучшало свой статус в пространстве состояний аналогичных макрообъектов, производя необходимые воздействия на окружающие макрообъекты;

– Субъекты сообщества не снижали своего статуса в обобществленном и личном пространстве состояний;

– В Обществе не возникали конфликты интересов субъектов, групп, подсистем, в том числе между народом и элитой;

– Общество не снижало своей численности.

Решение практически всех задач так или иначе обсуждено выше, необходимо сделать несколько замечаний.

1) Относительно решения вопроса о неухудшении состояния Общества на уровне макрообъектов можно отметить, что решение производится в соответствии с выражениями (2Б и 6ЖЖ), если их не применять для определения порога движения субъекта и Общества соответственно.

Система управления Общества определяет необходимое смещение для улучшения состояния Общества и, в соответствии с выражением (6ЖЖ), решая обратную задачу, определяет варианты наборов смещений для субъектов, реализация которых (смещений) позволит обеспечить требуемое смещение в макропространстве, а в соответствии с выражением (2Б) система управления определяет возможные варианты необходимых смещений субъекта в личном пространстве.

После того, как субъект совершит реализацию выбранного варианта, система управления оценивает результирующее смещение в пространстве состояний макрообъектов и вырабатывает, при необходимости, требования к субъектам на дополнительное или корректирующее смещение и т. д.

2) Повышение статуса субъектов может включать в себя решение таких вопросов, как повышение образовательного уровня субъектов, их материальной обеспеченности (прямой и косвенной), повышение их продолжительности и качества жизни, улучшение состояния здоровья. В контексте повышения общественного статуса субъекта представляется необходимым расширение зон прав и свобод для граждан, создание возможностей участия в управлении Обществом – более простые процедуры проведения референдумов и плебисцитов с обязательностью для элиты их решений, более простые условия выдвижения и отзыва депутатов, наличие как независимых, так и партийных депутатов, право на отвод всех кандидатов до выборов, право на отклонение решений органов власти через суд, более действенная защита в суде как от действий других лиц, так и органов власти, исключение возможности сужения (без крайней, доказанной и принятой народом необходимости) изменение зон ограничений субъектов и т. д.

Учитывая взаимную заинтересованность народа и элиты, повышение социального статуса субъектов не может быть только уделом самого субъекта, но должно являться и заботой элиты, которая может реализовываться в бесплатности базовых медицинских услуг, базового обучения (с расширением понятия базового обучения выше общего среднего), тех или иных социальных услуг и т. д.

Естественно, что возникает вопрос о том, как далеко должна система управления брать на себя решение социальных задач (ссылаются, при этом, обычно на нехватку финансовых ресурсов). Представляется, если речь идет о неухудшении состояния Общества как макрообъекта, то и социальные функции государства должны быть не хуже лучших образцов окружающих нас обществ.

Вообще можно считать целесообразным принятие к реализации введение минимально допустимых значений параметров обобществленного пространства состояний, обеспечивающих минимальный уровень социального статуса любого субъекта, ниже которого Общество никому не позволит опуститься – базовый статус.

Понятно, что если базовый статус будет не ниже, чем в других, аналогичных, обществах, то и статус анализируемого Общества автоматически будет не ниже окружающих.

В диапазоне вопросов о повышении социального статуса субъектов лежит и вопрос наказания Обществом провинившихся (по мнению Общества в лице правоохранительных органов и в соответствии с принятыми в Обществе зонами ограничений) субъектов.

Формы наказания могут быть различны, в данном случае наибольший интерес представляет система заключения под стражу при условии существенного ограничения личной свободы и личных прав субъекта. Как правило это сопровождается резким снижением не только личных свобод, но и тривиальных прав – медицинское обслуживание, юридических прав, личной безопасности и пр.

В свете вышесказанного представляется очевидным, что базовый статус не должен быть нарушен даже в этом случае.

3) Снятие конфликтов в Обществе, вообще говоря, должно являться постоянной заботой элиты, так как даже в самом однородном Обществе существуют различные векторы интересов и целей субъектов, в том числе и конкуренция за то или иное значение параметра обобществленного пространства состояний. Также не все субъекты разделяют цели Общества.

В сиюминутном смысле возникшие конфликты обычно гасятся непосредственным воздействием на субъекты. Но, вообще говоря, имеет смысл обдумать возможность введения воспитанием с детства представления и закрепления в личностной структуре каждого субъекта системы представлений о зонах ограничений, принятых для данного Общества, о необходимости взаимных уступок для избегания конфликтов, о личной ответственности за судьбу Общества (конфликты действительно угрожают целостности Общества) в части принципиального избегания конфликтов.

4) Увеличение численности Общества. Этот вопрос требует многогранного подхода. Здесь не только воспитание с детства в структуре личности доминанты на рождение детей (материальными премиями качественным образом стимулировать рождаемость сложно, а при наличии доминанты рожать будут и в разруху) и заботу о них. Элита, как указано выше, должна также озаботиться созданием обстановки в Обществе, которая дополнительно стимулировала бы рождаемость путем создания уверенности, что ребенок будет выращен и адаптирован к вхождению в Общество без потери общественного (в основном материального и в части потери личного времени) и личного статуса членов семьи, а в случае смерти родителей Общественная опека сможет их заменить, хотя бы с точки зрения сохранения общественного статуса таких детей.

1.4. Цели основных групп.

Обе социальные группы далеки от однородности. В каждой из них происходит группирование по различным признакам, в том числе и по социальному статусу.

У социальной группы, именуемой народ, как правило, не имеется общей, самостоятельно выработанной цели, а имеются разнообразные цели подгрупп. Имеется, правда, стихийно выбранная цель – не ухудшение собственного состояния. Такая ситуация (разнообразие групповых интересов) является приемлемой для элиты, позволяя ей с большим успехом предлагать остальной части Общества те или иные цели в качестве общих для всех.

Более того, одной из задач элиты является недопущение выработки народом общей для него цели, так как если народ начнет движение в пространстве состояний не под управлением элиты, это означает, что народ, и это закрепится в его информационных контентах, более не нуждается в данной элите, что в конечном итоге приведет к смене элит.

Думается, что одной из повседневных задач элиты является воспитание в субъектах ожидание целеуказания именно от элиты, хотя бы стратегических задач.

Элита также неоднородна, и ее подгруппы имеют различающиеся между собой цели. Имеется также стихийная общая цель – не допустить ситуации, сопровождающейся сменой элиты.

Кроме этого, элита так или иначе вырабатывает общую цель, для достижения которой привлекается, естественно, народ.

Цели, которые вырабатывает элита, разнообразны не только по форме, но и по сути – это могут быть цели, служащие интересам отдельных подгрупп элиты, отдельных субъектов элиты, всей элиты, всего Общества.

Цель внутри элиты выбирается из ряда целей по тому же принципу, что и осуществляется выбор цели внутри сообщества на уровне субъектов – побеждает цель той подгруппы, чей совокупный статус относительно остальных подгрупп самый высокий.

1.5. Младшие элиты

К младшим элитам в рамках данных материалов, можно отнести огромное количество граждан Общества, повседневной деятельностью которых является участие в управлении Обществом, но социальный статус которых не сильно отличается от социального статуса народа, хотя и выше по причине принадлежности к системе управления.

Это когорта так называемых государственных служащих, военнослужащих (не генералитет), милиции, спецслужб.

Представители этих структур решают двоякую задачу – являются исполнительным инструментом элиты для реализации поставленных ею перед Обществом задач, а с другой стороны являются перемычкой между элитой и остальным народом, располагаясь в межсоциальном зазоре и рекрутируя кадры из народа.

2. Семья

Семья – это общественная система, в задачу которой входит:

– обеспечить физическое воспроизводство Общества;

– обеспечить биологический рост потомства;

– адаптировать новое поколение к требованиям Общества.

К семье, как показывает практика, могут предъявляться и другие требования, но эти ожидания формулируются субъектами и определяются их личностными установками.

В формальном смысле семья является функциональной группировкой, так как на период поддержания семейных отношений имеется совпадение значений ряда параметров с образованием связей, обеспечивающих решение стоящих перед семьей задач.

Минимально необходимое количество субъектов для решения стоящих перед семьей задач равно двум – мужчина и женщина, которые произведут на свет нового ребенка, вырастут его и дадут начальное воспитание и образование, которое позволит ему без конфликтов стать членом Общества.

Таким образом, семья, понимаемая в узком смысле, на начальном этапе состоит из двух субъектов-родителей, к которым впоследствии присоединяются субъекты-потомки.

Между родителями образуются как информационные связи, так и непосредственные контактные.

Между детьми и матерью на период вынашивания плода существуют непосредственные связи (хотя, если быть точным, между матерью и плодом существует системная перемычка, именуемая плацентой) и информационные, после родов существуют информационные связи и слабые контактные связи (кормление, ласки ребенка, шлепки по попе (воздействие на интерфейс информационного контента)). Следует отметить, что информация о всех связях в период вынашивания впоследствии включается в структуру личности и матери и ребенка.

Между отцом и детьми с самого начала (зачатия) существуют только информационные связи (за исключением ношения на руках, редких и скупых отцовских ласк и щедрых наказаний).

Сказанное позволяет составить выражения семьи (9) для различных периодов, в котором принято, что:

– количество детей равно N;

– информационные контенты мужа, жены и детей соответственно обозначены И_м, И_ж, Иⁿ_д;

– потоки между субъектами обозначены соответственно П_мж, П_жм, Пⁿ_мд, Пⁿ_дм, Пⁿ_жд, Пⁿ_дж, Пⁿ_{д, вх}, Пⁿ_д, вых;

– количество потоков в каждой паре субъектов составляет величину L, параметры субъектов соответственно обозначены как М, Ж, Дⁿ.

Выражение (9.А) демонстрирует отношения в семье при отсутствии детей:

Выражение (9.Б) демонстрирует отношения, когда часть (Z) детей находится в эмбриональном состоянии. При этом учтены возможные тактильные контакты родителей и детей:

В выражении (9Б) символами #1 и #2 обозначена условная нумерация детей в каждой паре, образуемой из детей (что производится для удобства анализа), также сделано допущение, что пары образуются между всеми детьми.

Как видно из выражений (9) объединение двух субъектов для воспроизводства Общества сразу же сопровождается появлением множества связей, как непосредственных, так и информационных, между ними.

Появление в этом сообществе детей сопровождается качественным увеличением связей различного рода.

Естественно, любое изменение состояния любого субъекта или изменение содержимого потока, осуществляющего взаимодействие, может легко изменить состояние семьи, рассматриваемой как макрообъект (возможно, что без изменения состояния самих субъектов), но также легко это изменение может быть скомпенсировано изменениями других элементов выражения.

Это позволяет говорить об определенной инкапсулированности такого функционального образования как семья – имеются потенциальные возможности для самостабилизации без наличия системы управления в данном образовании и без изменения параметров сообщества.

Кроме того, образование дополнительных непосредственных и информационных связей потенциально укрепляет общую структуру Общества.

Следует, справедливости ради, отметить, что семья, в принципе (за редким исключением) является открытым сообществом – субъекты продолжают поддерживать контакты с остальной частью Общества, подвергаясь влиянию со стороны, но и при учете внешнего воздействия семья обладает потенциалом для компенсации внешнего воздействия.

Таким образом, даже минимальный вариант семьи способен обогатить Общество появлением дополнительных количеством связей, способствующих укреплению Общества.

Именно это качество семьи способствовало появлению представления о семье как ячейке Общества. Но терминологически это не совсем верно. Более верно говорить о семье как об узле прочности Общества.

Но это в случае открытой семьи.

Напротив, закрытая семья, прекратившая общение с Обществом или резко его ослабившая, оформляется с течением времени в субъект Общества, который слабо связан с Обществом. Если все Общество состоит из таких семей, то семью действительно можно считать ячейкой Общества. При этом относительная слабость связей между ячейками сравнительно с внутрисемейными связями приводит к тому, что при кризисе в Обществе будет происходить развал на отдельные семьи.

2.1. Специфические вопросы семьи

Семья, как и любой общественный институт, в процессе исторического развития Общества явила множество вариантов своей реализации – моногамная, полигамная (несколько мужей или жен), семья-народ, семья-клан (род), семья одного поколения, семья нескольких поколений и т. д.

Тот или иной вид семьи был обусловлен социальными и производственными отношениями в Обществе, закрепленными традициями и обычаями, религиозными и идеологическими концепциями Общества.

Но всегда решалась основная задача – воспроизводство населения и адаптация нового поколения к жизни в Обществе.

Правда, решение основной задачи всегда сопровождалось возникновением специфических вопросов.

1) Вопрос собственности. Функционирование любой семьи сопровождалось и сопровождается появлением семейной собственности. В выражении (9) это отражается появлением дополнительных объектов и установлением между ними и субъектами семьи, а также между самими объектами дополнительных контактных и потоковых связей.

До научно-технической революции семейная собственность служила основой выживания семьи, к тому же ее объем определял статус семьи и ее членов в Обществе. Вопрос принадлежности собственности решался просто – она принадлежала семье, а в случае развала семьи переходила во владение старшего (по закону или по традиции) в семье.

В настоящее время собственность не является основой физического выживания, но является основой социального статуса и качества жизни. В то же время либерализация имущественных отношений привела к тому, что при развале семьи супруги имеют формально равное имущественное право на собственность семьи. Поэтому выгодный брак, при нынешнем исчезновении из воспитания личности доминанты на сохранность семьи и превалировании в структуре личности материальных ценностей, становится средством повышения собственного социального статуса и качества жизни за счет другого супруга (если нет особого брачного соглашения).

Думается, что вопрос решается относительно просто, если за руководство принять следующий момент – семья создается для рождения детей и нажитое имущество должно предназначаться детям. В этом случае имущество семьи не может служить основой роста статуса любого из супругов при развале семьи.

При развале любой семьи, учитывая ее значимость для Общества, должны включаться органы опеки, которые производят оценку имущества семьи (но не личной собственности супругов).

Если в семье нет детей (здесь и далее имеются в виду дети от данного брака или усыновленных в данном браке), то определяется вклад каждого из супругов в приобретении собственности. Если семейная собственность – результат коммерческой деятельности одного из супругов, то второй выполнял, скорее всего, сервисные функции в семье, помогая, в определенной степени, более экономически активному члену семьи. Этот вклад должен отражаться на росте экономической активности другого супруга, поэтому величина роста доходов за период супружества и является мерилом вклада менее активного супруга. Отношение прироста дохода за период супружества к доходу активного супруга до супружества определит соотношение частей, в соответствии с которым и должен производиться раздел семейного имущества. Если роста нет или имеет место упадок, то доля менее активного супруга в семейном имуществе определяется его зафиксированным личным доходом за период супружества.

Если в семье нет детей, и оба супруга ведут коммерческую деятельность, то семейное имущество делится в пропорциях к их доходам от предпринимательской деятельности за весь период семейной жизни.

Если в семье нет детей, и супруги не ведут самостоятельную деятельность (служащие, наемные работники), то семейное имущество делится в соответствии с личными доходами за весь период семейной жизни.

Если в семье имеются дети, то имущество делится на число членов семьи. Детям передаются доли как они есть. Части супругов складываются и вновь делятся аналогично тому, как если бы в семье не было детей.

Если дети не являются дееспособными, то их доли передаются в управление Обществом (под гарантии сохранности со стороны государства) в лице органов опеки, но не тому супругу, которому передано право воспитания детей. Доходы от управления (простейший вариант – доход по депозиту в банке) определяют содержание ребенка.

2) Вопрос воспитания подрастающего поколения.

В этом разделе под воспитанием подразумевается не только и не столько получение базового образования в детский, подростковый и юношеский периоды, но в первую очередь формирование структуры личности субъекта.

Как указывалось ранее, поведенческий тип субъекта, его отношения к Обществу, к другим субъектам, его превалирующие цели, основные интересы и реакции на воздействие определяются структурой личностного контента.

Но основное формирование личностного контента происходит в раннем возрасте (до наступления пубертатного периода), т.е. закладка поведенческого стереотипа общественного субъекта, если не считать патологических отклонений психики, происходит в детстве. А если принять во внимание, что эмбрион не изолирован от окружающего мира, то формирование личности начинается в эмбриональный период.

Так как отношение субъекта к Обществу и его поведенческий тип внутри Общества важны для Общества, то формирование личности нового субъекта не может быть полностью отдано под контроль семьи. Более того, с точки зрения лояльности и адекватности будущего субъекта Обществу, воспитание ребенка может быть доверено вообще не каждой семье.

Более того, исходя из общих наблюдений, можно сделать вывод, что семья не может дать полностью адекватного воспитания ребенку.

Исторически сложилось, что первичным общественным воспитанием ребенка занимается или поколение родителей или предыдущее поколение.

Если этим вопросом ведает предыдущее поколение, то в настоящее время его представители способны дать основы знаний на приемлемом (для адаптации в школе) уровне, а если ребенку повезет, то эти знания будут еще должным образом систематизированы и структурированы. Но основы личности, которые будут закладываться – это основы личности предыдущего поколения (относительно родителей), так или иначе скорректированные личным опытом. При этом следует учесть, что основы личности дедушек и бабушек формировались или их родителями, или их дедушками и бабушками. Это означает, что в их личности заложены общественные стереотипы, отстоящие от поколения нынешних детей в лучшем случае на два поколения назад (прадедушки), а в худшем – не менее чем на три поколения назад (прапрадедушки, а может быть и более старые поколения, если в роду имеются долгожители).

В дальнейшем такие дети получают частичную коррекцию личности в направлении общественной адаптации в общеобразовательных учреждениях.

Если этим вопросом ведают исключительно родители ребенка, то они заложат те основы общественных стереотипов, которые сформировали в них их родители или дедушки с бабушками. Кроме того, родителям, как правило, некогда полноценно заниматься с детьми, поэтому решение этой проблемы частично либо полностью ложится или на государственные учреждения (ясли, детский сад, школа), или на маргинальное и люмпен сообщества.

Существует еще вариант, при котором воспитание полностью передано государству – это общественная опека над сиротами.

Дети вырастают общественно адаптированными, имеют те или иные базовые знания, но они, ввиду формализованности воспитания и отношений, без участия близких людей, имеют неразвитость корректности и терпимости к близким людям.

Как видно из сказанного, все названные варианты имеют свои достоинства и недостатки. Это означает, что воспитанием подрастающего поколения должны заниматься сообща и семья и Общество.

Таким образом, воздействие Общества на подрастающее поколение должно начать осуществляться одновременно с началом воздействия со стороны семьи, т.е. начиная с эмбрионального периода.

Это может происходить с помощью средств массовой информации путем встраивания в информационный поток специальных, ориентированных на детей разных возрастов, субинформационных вкраплений, по отдельности не несущих какой-либо полноценной информации, но позволяющие когнитивной системе формировать единые социальные понятия. Кроме того, передачи должны содержать принципы общественного устройства.

Во всех материалах к занятиям должны содержаться в органически связанном с материалом урока виде принципы общественного устройства данного Общества. Эта часть материалов должна озвучиваться в обязательном порядке.

В детских поликлиниках возможно организовать трансляции тематических (о болезнях) передач со встроенным в звуковой фон кодированных ультразвуковых сигналов малой мощности (сигналы малой мощности воспринимаются мозгом, но не вредят организму) одновременно с вкраплением тех же субинформационных массивов информации.

Реализация этих технических подходов предполагает наличие подрастающего поколения в образовательных и воспитательных учреждениях.

Это означает, что Общество, с целью воспитания адаптированного к требованиям Общества поколения, должно принципиально взять на себя создание, развитие и содержание сети воспитательных и образовательных учреждений. Более того, получение образования должно сопровождаться, для его привлекательности, реальным ростом социального статуса субъекта, что требует принципиального изменения системы общественной оценки позитивности и негативности тех или состояний субъекта.

3) Лидерство в семье.

Как правило, в каждой семье один из супругов является лидером, старается им стать или считает себя таковым. Очень мало семей, поддерживающих истинный паритет отношений.

Наличие лидера в семье, если этот факт даже не омрачен бытовым хамством лидера (что обычно как раз и имеет место быть) и приемлемо для остальных членов семьи, само по себе явление неоднозначное по последствиям для Общества.

С одной стороны, наличие иерархии в семье позволяет в еще большей степени формализовать отношение к семье со стороны Общества, определив для нее зоны ограничений движения в обобществленном пространстве состояний.

С другой стороны, хотя иерархизация отношений ведет к укреплению структуры семьи и ее устойчивости, но превращает в то же время семью в менее открытое сообщество в результате изменения графа информационных потоков внутри семьи, что ведет к изменению личных состояний членов семьи, что влечет за собой изменение структуры исходящих от субъектов информационных потоков вовне. Повышение закрытости такого сообщества, как указывалось выше, способствует, в принципе, превращению семьи из узла прочности в ячейку Общества.

Поэтому Общество должно проводить постоянный мониторинг состояния семей с целью поддержания баланса открытости семьи для Общества, влияя, в том числе, и на лидера семьи.

Замечание: Внутрисемейное бытовое хамство и унижения, особенно со стороны лидера по отношению к другим членам семьи, являются достаточно распространенным явлением. Распространенность явления обусловлена такими причинами как неготовность принять на себя лидерство остальными членами семьи, общей неразвитостью личностных контентов субъектов, определенная изолированность семей от Общества, нежелание Общества вмешиваться в дела семей, наивно полагая, что семейные отношения, пока дело не дошло до криминала, исключительно внутреннее дело семьи. Здесь достаточно сделать только одно замечание – человек, являясь членом семьи, не перестает являться членом Общества, поэтому приходящие к нему информационные потоки, приводящие к снижению его статуса в семье, приводят к снижению его статуса в Обществе и формально приводят к снижению общего статуса Общества на уровне макрообъектов.

4) Внесемейные отношения.

По наследству от предыдущей общественно-экономической формации, а ей по наследству от христианской культуры, нам достался взгляд на семью как на принципиально моногамное образование с осуждением внебрачных сексуальных отношений.

Кроме семейной традиции, ориентированной на христианство, существуют другие культуры, которые вполне признают как моногамные семьи, так и полигамные (многомужество или многоженство) семьи (ислам или тибетская традиция), вплоть до понятия народ-семья (масаи).

Это говорит о том, что традиционный для нашего Общества вид семьи не является аксиомой, не может считаться единственным типом семейных отношений, который вроде бы происходит из самой природы человека.

Эту мысль подтверждает и имеющаяся девальвация самого института христианского типа семьи (моногамная, зарегистрированная в официальных органах семья) – недолговечность многих вновь образованных семей, повторные браки, широкое распространение гражданских браков, многочисленные внебрачные отношения.

Это может свидетельствовать о том, что для настоящего стереотипа Общества канонический тип семьи перестал быть адекватным или удовлетворительным.

При этом семейное законодательство в основном адаптировано к христианскому типу семьи.

Для решения этого вопроса возможны два подхода:

– ничего особого не предпринимать, полагая, что все утрясется само собой;

– внедрить, через воспитание личности субъектов, универсальный тип семьи.

Под универсальным типом семьи понимается семья, построенная на следующих принципах:

– семья образуется для воспроизводства, выращивания и адаптации нового поколения. Также могут быть реализованы и другие отношения в семье – культурные, коммерческие, сексуальные игры и пр.;

– заметим, что в случае образования семьи, служащей для воспроизводства населения, может по ряду причин (инфекционные болезни матери, алкоголизм или наркомания матери) встать вопрос о качестве грудного вскармливания потомства; Решение этого вопроса может привести к появлению обязательного требования сертификации грудного молока той или иной кормящей матери с возможным, в последствии, запретом на использование ее молока для вскармливания. При этом в качестве замещения возможно использование молока или сертифицированных кормилиц, или качественного искусственного молока;

– семья, являясь формой общественного договора, строится исключительно на договорных отношениях – каждому виду отношений соответствует свой тип договора. В рамках исполнения договора о воспроизводстве населения возможно появление требования обязательного подтверждения ДНК-совместимости родителей и новорожденного ребенка. Отсутствие генетической совместимости может служить основанием для разрыва соответствующего договора;

– семейные договоры бывают узкоспециализированными, комплексными и универсальными. Узкоспециализированные договоры заключаются на один вид семейных отношений – на воспроизводство ребенка, его физическое выращивание, на воспитание (часть воспитательного процесса). Комплексные договоры заключаются на несколько типов отношений одновременно с обязательной конкретизацией перечня отношений. Универсальные договоры заключаются на все возможные виды отношений без конкретизации;

– каждый субъект может быть членом неограниченного количества семей, свободно заключая договоры. Каждая семья может иметь неограниченное количество членов, путем заключения дееспособным членом семьи любого количества договоров. При заключении каждого нового договора субъект обязан предоставить правдивую информацию о других заключенных договорах. Очевидно, что это требует регистрации заключенных договоров в государственном реестре;

– договора о семейных отношениях имеют срок действия до расторжения семейных отношений или изменения договора, или изменения данной парой типа или совокупности отношений;

– при расторжении семейных отношений все вопросы решаются в рамках договора.

Реализация данного подхода к созданию семьи, хотя и вызовет массу нареканий (в том числе и в совращении Общества) и возражений, но позволит превратить Общество в единую семью надкультурного типа, в котором (Обществе) внутренние связи семьи будут полностью принадлежать Обществу, производя дополнительное укрепление и стабилизацию Общества. При этом все проблемы семьи автоматически окажутся под вниманием и контролем Общества.