Текст книги "Библия для детей"

Смерть Авессалома

Мало было Авессалому взбунтовать народ против Давида, он даже начал против него войну. Вот какой он был неблагодарный и непочтительный сын. Страшно и подумать! Воевать против своего отца, которого он должен был любить и слушать! Надобно было и Давиду защищаться. Он собрал войско и послал унять бунтовщиков. Но Давид любил и жалел своего злого сына. Он говорил своим полководцам: «Если Авессалом попадется вам в руки, ради Бога, не убивайте его».

Войска Давида встретились с войском Авессалома в одном большом лесу. Началось сражение. Бросали острые стрелы, рубили саблями, кололи кинжалами друг друга без всякой пощады. Страшно было смотреть, как евреи убивали своих же земляков, евреев. Но Бог защитил правое дело, помог Давиду, и его войска победили. Воины Авессалома со страха разбежались в разные стороны, Авессалому тоже захотелось спрятаться. Он ехал верхом на лошаке и поскакал по лесу во весь опор (лошак похож на маленькую лошадку).

Надобно сказать вам, что Авессалом был очень красив, – самый красивый из всех израильтян. В нем не было никакого недостатка с ног до головы. Но к чему и красота, если у человека дурное сердце!

У Авессалома были длинные курчавые волосы, которыми он хвастался, и вот теперь, когда он мчался во весь дух, волосы его от ветра развевались по воздуху. Как раз на дороге стоял большой старый дуб, ветви которого низко опустились к земле. И когда Авессалом проезжал под этим дубом, то его прекрасные развевающиеся волосы зацепились за нижние ветви, и Авессалом провис на ветвях. Лошак же выскочил из-под него и побежал дальше.

И остался Авессалом висеть, никак ему не освободиться! И больно и страшно, что вот сейчас придут воины Давида, увидят его и убьют.

И в самом деле, вскоре к дубу, на котором висел Авессалом, пришел солдат из войска Давида, увидел Авессалома, побежал к своему полководцу и сказал: «Я видел, что Авессалом висит на дереве. Вот там и стоит дуб!» Полководец не исполнил приказания Давида, чтобы не убивать Авессалома. Он поспешил к дубу, взял три стрелы и пронзил ими Авессалома. Потом подошли десять солдат и убили Авессалома. Авессалом даже не был как следует погребен. Солдаты вырыли в лесу яму, бросили туда труп Авессалома и засыпали могилу камнями.

Так погиб непокорный сын, который причинил много горя и сердечной боли своему отцу.

Развевающиеся волосы Авессалома зацепились за нижние ветви.

Дети! Если хотите быть счастливы и дожить до старости, любите и слушайтесь своих родителей. Помните пятую заповедь, которая велит почитать отца и мать. Видите, как жестоко был наказан Авессалом. Так же накажет Бог и нас, если мы будем грубить отцу и матери и огорчать их.

Давид узнает о смерти Авессалома

Народ очень любил Давида и просил Давида не ходить на войну против Авессалома, чтобы там его не убили. В большом страхе сидел Давид дома и ожидал, чем окончится война. Наконец, приходит к Давиду гонец из войска. «Радуйся царь, – говорит он, – радуйся! Я принес тебе приятную весть: мы победили».

Давид, у которого отцовское сердце было неспокойно, прежде всего спросил: «А что мой сын Авессалом, не случилось ли с ним чего худого?»

Гонец отвечал: «С Авессаломом, который осмелился бунтовать против отца, случилось то, что он заслужил. Он убит!»

Давид совсем растерялся, не знал, что и делать от горя и ужаса. Он плакал, не знал, куда деваться, бросался то в один угол, то в другой и рыдал. «Ах, сын мой, Авессалом! Сын мой! Сын мой, Авессалом! Лучше бы мне умереть вместо тебя. О, Авессалом, сын мой!» Несколько дней Давид никуда не выходил и никого не пускал к себе на глаза, все тосковал и плакал по Авессалому. Народу было досадно, что царь так долго не показывается и скучает об Авессаломе, который так дурно поступил с ним.

Наконец, один полководец пошел к Давиду и сказал ему: «Ты нехорошо делаешь, что так плачешь о непокорном сыне. Тебе, кажется, было бы легче, если бы нас всех убили, только бы Авессалом остался жив. Если ты скоро не покажешься народу, то он оставит тебя. Он очень недоволен тобой».

И вот, Давид вышел к народу и сел на царский престол. Народ успокоился, когда увидел своего любимого царя.

Соломон

Много грубостей и огорчений терпел Давид от своего непослушного сына Авессалома. Зато утешал и радовал его другой сын – Соломон. Это был добрый и благочестивый юноша, который любил и слушался своего отца Давида.

Когда Давид состарился, то объявил народу, что царем над ними будет Соломон. Он велел (священнику Садоку и пророку Нафану) помазать Соломона на царство. Народу новый царь понравился, и он кричал: «Да здравствует царь Соломон!»

Наконец Давид почувствовал, что он очень ослабел и скоро умрет. Он позвал к своей постели Соломона и сказал ему: «Сын мой! Скоро я умру. Надейся всегда на Бога, старайся угождать Ему и управляй народом, как велит тебе Бог». С этими словами Давид умер и был погребен в Иерусалиме.

И Соломон исполнил волю отца своего Давида. Он любил Бога, исполнял Его святые заповеди и был благочестив. Зато и Бог любил Соломона и наградил его.

Однажды, когда Соломон спал, ему во сне явился Сам Бог и сказал: «Проси у Меня, чего хочешь, что попросишь, то и дам тебе». Отгадайте, что Соломон просил у Бога? Желают иногда люди и просят у Бога, чтобы дал им подольше пожить на свете и дожить до старости. Другой любит деньги и хочет быть богатым. Иные добиваются высоких должностей, хотят сделаться знатными. Не просил у Бога Соломон ни долгой жизни, ни богатств, ни славы, а просил мудрости, т. е. большого, большого ума. Он сказал Богу: «Господи, Ты сделал меня царем над большим народом. Дай мне мудрость, чтобы я мог различать, что хорошо и худо, чтобы мне как следует управлять моим народом».

Однажды, когда Соломон спал, ему во сне явился Сам Бог.

Богу понравилось, что Соломон просил мудрости, и Он сказал Соломону: «За то, что ты не просил ни долгой жизни, ни богатства, ни смерти твоих врагов, а просил мудрости, Я и дам тебе мудрость. Тебя за мудрость будут хвалить не только при жизни, но и умрешь ты, а люди всегда будут говорить, что Соломон был мудрейший (самый умнейший) из всех людей. К мудрости Я прибавлю тебе и богатство, и счастье». И Соломон, в самом деле, сделался мудрым.

А что, дети, ведь если и мы с вами будем молиться Богу, хорошо учиться и слушать родителей и учителей, и нам Бог даст мудрости. Не будем мы, может быть, так мудры, как Соломон, а все-таки будем умны: умнее тех, которых ничему не учили или которые сами не хотели учиться – ленились!

Суд Соломонов

Теперь я расскажу вам, как мудро судил Соломон и как справедливо решал дела.

В Иерусалиме в одном доме, даже в одной комнате, жили две женщины. У той и другой было по маленькому грудному ребенку. У них не было ни нянек, ни люлек, и дети спали с ними на одной кровати. Одна из них положила однажды своего ребенка слишком близко к себе, неосторожно прижала его к груди, так, что ребеночек не мог и дышать, и – бедняжка задохся. Ночью проснулась эта женщина и поглядела на своего ребенка. И как же она испугалась, когда увидела, что он не шевелится и даже не дышит, пощупала, а он холодный. Тут догадалась она, что ребенок умер, что она его задушила.

Видит она, что другая женщина, ее соседка, спит. «Постой, – думает она себе, – никто и не узнает, что я задушила ребенка. Я подменю его». Потихоньку подкралась она к спящей своей соседке, осторожно взяла у нее живого ребенка, а к ней сунула своего мертвого. И, как ни в чем не бывало, легла спать на свою постель с чужим живым ребенком.

Просыпается утром и другая женщина. Берет ребенка, хочет покормить его грудью и не верит своим глазам – он мертвый. Начинает всматриваться и видит, что это не ее ребенок.

Дети! Вы, может быть, не понимаете, как любят вас ваши матери, посмотрите, как ласково, как внимательно добрая мать смотрит на своего крошечного ребенка. Она знает, какой у ее ребенка носик, губки, глазки, она знает, где у него пятнышко или пузырек; у нее сосчитан, кажется, каждый волосок на голове ребенка.

«Подай мне моего ребенка, – говорит она, – зачем ты подменила ребенка? У меня украла живого, а мне подсунула мертвого». – «Что ты? Опомнись! – говорит задушившая своего ребенка, – это мой ребенок, и я ни за что не отдам его тебе».

Спорили, спорили они, поссорились, побранились, а укравшая не отдает ребенка настоящей матери.

Что делать? Пойдем к молодому царю, Соломону, пусть он рассудит, кому отдать ребенка. Приходят к царю. Начинают говорить. Одна говорит: «Вот эта женщина нынешнюю ночь нечаянно задушила своего ребенка и, когда я спала, взяла моего ребенка живого, а мне положила своего мертвого. Государь! Вели ей отдать мне моего ребенка». – «Нет, – говорила другая, – это она задушила своего ребенка, а теперь хочет, чтобы я отдала ей своего живого. Государь! Прикажи ей отстать от меня. Я не отдам ей ребенка». – «Мой ребенок живой!» – говорит одна. «Нет, не твой, а мой!» – спорит другая. «Ты задушила ребенка», – говорит одна. «Нет, ты!» – отвечает другая.

Сколько ни говорили женщины, а добиться толку, чей ребенок, было невозможно. Нам с вами так никогда бы и не решить этого трудного дела. А Соломон решил: «Принеси-ка сюда меч», – сказал он слуге. Слуга принес большой острый меч. «Возьмите живого ребенка, – сказал Соломон, – разрубите его пополам и дайте той и другой женщине по половине: пусть не спорят». Не бойтесь, не бойтесь, дети. Ужели Соломон и в самом деле велел разрубить бедного ребенка? Нет! А вот что он думал: «Настоящая мать не даст его разрубить, она лучше отдаст его другой женщине, только бы дитя ее было живо». И Соломон не ошибся, угадал.

Женщина, которая своего ребенка задушила и утащила чужого, сказала: «Пусть ребенка разрубят, не доставайся он ни мне, ни тебе». Ей, видите ли, не жалко было чужого ребенка. А настоящая мать ребенка, у которой ребенок был подменен, просила, чтобы его не убивали. «Государь, – со слезами просила она, – лучше отдайте ребенка этой женщине, только не убивайте его. Пусть он останется жив». И узнал Соломон, которая из женщин настоящая мать ребенка. Ей и велел он отдать дитя. Как она радовалась и как благодарила царя!

Когда израильтяне узнали, как судит их молодой царь, то стали уважать его. Добрые радовались и любили царя, а злым он не нравился, и они боялись его.

Богатство Соломона и построение храма

Бог дал Соломону большое богатство. Каких, каких редкостей и сокровищ у него не было! Престол, или кресло, на котором сидит царь, был сделан из дорогой слоновой кости и украшен золотом. Чаши, из которых он пил, блюда, тарелки – вся столовая посуда, подсвечники, все это было сделано из золота. Какие у него были богатые и красивые дворцы!

Наконец он, вместо скинии (походной церкви), построил в Иерусалиме большой великолепный храм. Этот храм строили 7 лет. Зато и великолепен был этот храм. Такого великолепия, какое было в этом храме, нигде не видал ни один человек. На постройку храма брали самый красивый мрамор и самое дорогое дерево. Везде, на стенах и потолке, блестело золото и серебро. Огромные золотые подсвечники, тяжелые парчовые занавеси, по местам сверкали драгоценные камни – на все это можно было заглядеться.

Не жалел Соломон денег на построение храма и выстроил его на удивление.

Когда храм отстроили и освятили его, Соломон сделал в Иерусалиме большой праздник. Он принес Богу усердную жертву, а для народа целую неделю делал угощение. При освящении храма Соломон молился: «Боже, не оставляй этот храм, который я для Тебя построил. Услыши молитву всякого человека, который будет в нем молиться».

Такого великолепия, как в этом храме, не видал ни один человек.

В целом свете стали говорить о мудрости и богатстве Соломона: так он прославился. Многие нарочно издалека приезжали посмотреть и послушать этого славного человека и видеть его богатство. Однажды в Иерусалим приехала царица Савская затем только, чтобы послушать Соломона и посмотреть его богатство. Она привезла много дорогих подарков. Соломон принял ее ласково, и сам сделал ей множество подарков. Она делала Соломону самые мудреные вопросы, и Соломон на все отвечал очень умно. Уезжая, она сказала Соломону: «Я не верила тому, что про тебя говорили, но теперь сама видела твою мудрость и богатство».

Грехи Соломона

Умен, богат и счастлив был царь Соломон, но он забыл, что и мудрость, и богатство, и счастье дал ему Бог, и сделался большим грешником.

Послушайте! В то время цари имели не одну жену, а много. И у Соломона тоже была не одна жена, а много. Были между ними и еврейки, которые молились истинному Богу, были и из других народов: эти люди молились своим идолам. Соломон позволил им это. Он и сам приходил посмотреть, как его жены молятся и приносят своим идолам жертвы. Потом эти женщины и его уговорили молиться идолам.

И вот, Соломон, который так усердно молился Богу, приносил Ему такие богатые жертвы, выстроил великолепный храм, этот самый Соломон стал молиться и приносить жертвы идолам, каменным или медным куклам, которые ничего не могут ни видеть, ни слышать, ни понимать. Что, дети мои? Вам не хочется верить? Вам жалко Соломона? Что делать? Ведь и мы иногда учимся, учимся хорошо, а потом и заленимся; все бываем скромны и послушны, а потом и испортимся, делаемся непослушными, грубиянами, шалунами, воришками. И на нас Удивляются также иногда, отчего из хороших детей, от которых нельзя было ожидать ничего худого, мы делаемся негодяями. А отчего? Оттого, что сходимся с дурными товарищами, сначала смотрим на их шалости, а потом и сами принимаемся за то же. Ах! Дети, дети, ради Бога, не сходитесь и не дружите с дурными людьми, сами испортитесь, пропадете!

Бог прогневался на Соломона и послал к нему пророка, который сказал Соломону: «За то, что ты забыл Бога, Он не даст твоему сыну всего царства израильского, а только часть его». Потом Бог наказал Соломона разными неудачами и неприятностями.

А что, дети? Вы обрадовались бы, если бы я сказал вам, что Соломон раскаялся и Бог простил его? Он, и в самом деле, под старость опомнился, просил у Бога прощения и опять стал молиться Ему. И Бог простил Соломона, как прощает грешника, который раскаивается и просит у Бога прощения.

Смерть Соломона и разделение народа еврейского на два царства

Умер Соломон. После него остался сын Ровоам. Ему следовало быть царем израильским. Народ собрался к Ровоаму и просил его: «Трудно и тяжко нам было при твоем отце: он заставлял нас много работать и брал с нас много денег. Сделай, чтобы нам было полегче, и мы будем слушать тебя». Сначала он спросил людей старых и умных: что ему делать? Те сказали: «Уважь народ, послушай его просьбу, за то он полюбит тебя и будет слушаться». Не понравилось это царю. «Народ должен слушаться меня, – подумал он, – а мне неловко уступать ему». И спросил он своих друзей, таких же молодых, как он сам. Те сказали: «Не уступай народу, а хорошенько возьми его в руки, поступай с ним как можно строже». Ровоам послушал своих друзей и объявил народу: «Вам тяжело было при моем отце, а при мне будет еще тяжелее: он вас жестоко наказывал, а я с вами буду еще строже». Зачем Ровоам послушал не стариков, а молодых, зачем вместо того, чтобы обласкать народ, он обидел его!

Народ увидел, что Ровоам будет жестокий царь, что если он так поступает в начале, то что будет дальше.

Вы, может быть, еще не забыли, что народ еврейский происходил от Иакова, у которого было двенадцать сыновей, и разделялся на двенадцать частей (колен). Вот, десять колен и оставили Ровоама, пошли от него прочь и выбрали себе царем Иеровоама. Это был бедный сирота, но умный и смелый. Еще при жизни Соломона Иеровоаму однажды в поле встретился пророк, который разорвал свою новую одежду на двенадцать частей и десять частей отдал Иеровоаму. Пророк сказал ему: «Так Бог отнимет у сына Соломонова десять колен израилевых и царем над ними сделает тебя».

Только два колена (иудино и вениаминово) остались верны Ровоаму. И он, вместо того, чтобы, как и отец его Соломон, царствовать над всем народом, сделался царем только над небольшой частью – двумя коленами.

Таким образом, народ еврейский разделился на два царства. Два колена, которые имели царем Ровоама, сына Соломонова, назывались царством иудейским. Десять колен, избравших себе царем Иеровоама, назывались царством израильским.

Нехорошо поступил Ровоам. За свое хвастовство, за жестокость и грубость он лишился большой части царства.

Нехорошо поступили и евреи. Ведь они были дети двенадцати родных братьев – и разделились. Теперь филистимлянам и другим народам легче будет справляться с евреями и обижать их. Нехорошо, дети, когда братья или родные разделяются, живут, как чужие, и не помогают друг другу.

Царство иудейское

Так-то, друзья мои, из одного еврейского народа сделалось два царства: иудейское и израильское. Не хочется и рассказывать о том, как жили евреи после того, как разделились на два царства. Худо жили. Бога забыли, заповедей Божьих не исполняли. Молились и жертвы приносили идолам. Еще в царстве иудейском было лучше. Там не все цари были нечестивые, и евреи не всегда поклонялись идолам. В царстве иудейском некоторые цари (Иоасафат, Иезекия) были благочестивы. Да и народ, хотя не всегда, все-таки ходил в иерусалимский храм и там молился и приносил жертвы истинному Богу. Зато царство иудейское стояло дольше и терпело меньше горя, чем царство израильское.

Царство израильское

В царстве израильском было хуже: и цари и народ об истинном Боге совсем забыли. Иеровоам, первый царь израильский, сделал двух золотых тельцов, которым и царь и народ молились и приносили жертвы. Видите ли, Иеровоам боялся, чтобы подданные его не ходили в Иерусалим и не вздумали бы вернуться к сыну Соломона, Ровоаму.

Иеровоам сделал двух золотых тельцов.

Чем дальше, тем хуже становилось в царстве израильском. И цари, и народ делались нечестивее.

Ахав, царь израильский, и жена его Иезавель

Но хуже, нечестивее всех царей израильских были Ахав и жена его Иезавель. Они о Боге никогда и не вспоминали, не молились Ему; они думали не о том, чтобы исполнять заповеди Божьи, а делали то, что им нравилось, не разбирая – хорошо это или худо, угодно Богу или грешно. Они понаделали много идолов, выстроили для них много красивых беседок. Эти беседки и храмы называются капищами.

Настоящих священников, которые учили народ молиться и приносить жертвы истинному Богу, пророков Божьих, которые говорили народу, что следует слушаться Бога, Ахав и Иезавель обижали, выгоняли и убивали. Иезавель для своих идолов завела тоже священников, или жрецов. Их у нее было почти целая тысяча (850).

Друзья мои! Вы, разумеется, понимаете, что в церкви надобно стоять скромно, усердно молиться Богу. А в капищах языческих веселые песни, пляска, пей вина и ешь разных кушаньев, сколько хочешь, можешь и лечь и уснуть. Бог велит делать добро, запрещает делать зло. А идола, деревянного, или бронзового, или каменного болвана, нечего бояться: живи, как хочешь, делай, что тебе нравится. Оттого-то злым, нечестивым людям и нравились идолы; оттого-то они и оставляли Бога.

Пророк Илия

Бог никогда не забывает нас, как бы мы худы и грешны ни были. Бог любит нас, жалеет и всегда готов простить и спасти нас – только бы мы раскаялись и исправились.

Вороны каждый день приносили ему хлеб и мясо.

Чтобы исправить и спасти израильтян, Бог посылал пророков. Все ли вы помните, кого называли пророками?

Бог выбирал благочестивых, добрых людей и посылал их к грешникам. Пророки говорили людям: «Вы живете нехорошо, вы грешите, за это Бог накажет вас; опомнитесь, исправьтесь, делайте добро, и Бог не забудет вас». Они учили народ заповедям Божьим. А чтобы народ поверил им, что они посланы от Бога, они творили чудеса.

Так, и к Ахаву явился пророк Божий Илия и сказал ему: «За ваши грехи Бог накажет вас голодом; несколько лет не будет ни росы, ни дождя, пока я не скажу». Вы, разумеется, понимаете, что без росы, без дождя не может вырасти хлеб – все засохнет.

Злые люди не любят правды, и Ахав рассердился на Илию. Бог велел Илии убежать, чтобы Ахав не убил его. И бежал Илия в одну пещеру, близ которой протекал ручей чистой, холодной воды. Воды было довольно, но хлеба не было. Что же сделал Бог для Своего пророка? Вороны каждый день, утром и вечером, приносили ему хлеб и мясо. Но через год ручей высох.

Куда деваться пророку Илии? Бог велел ему идти в город Сарепту. Подходит он к городу и видит женщину, которая собирает дрова.

«Дай мне напиться, да нет ли у тебя кусочка хлебца», – сказал Илия женщине. «Видит Бог, что у меня нет хлеба», – сказала женщина. «У меня только и есть горсть муки в горшке да несколько ложек масла в кувшине. Возьму я поленца два дров, постряпаю что-нибудь, поедим с сыном, а там придется умереть с голоду». Это была бедная вдова, у которой был один сын, и она говорила правду. «Не бойся», – сказал вдове пророк Илия. «Ты сначала из этой муки испеки для меня лепешку, а потом напеки и себе с сыном. Я тебе говорю, что у тебя ни муки в горшке, ни масла в кувшине не убавится, пока не кончится голод». И что же? Два года с половиной жил пророк у вдовы, и всем троим хватило горсти муки и нескольких ложек масла.

Но вот, у доброй женщины, приютившей пророка, случилось большое горе. Захворал и умер ее сын. Горько плакала и жаловалась бедная вдова. Тогда пророк Илия сказал ей: «Дай мне твоего сына», – взял его на руки, принес в свою горенку, положил его на свою постель и начал молиться Богу. И что же? Бог услышал молитву Илии. Мальчик воскрес, ожил.

Наконец, Бог велел пророку Илии идти к Ахаву и сказать ему, что Бог пошлет дождь. Ахав встретил Илию и стал бранить его: «Это ты виноват, что нет дождя, что у нас голод». – «Нет! – сказал Илия, – не от меня, а от тебя. Зачем забыли вы Бога и молитесь Ваалу (Ваалом назывался у них самый главный идол). Пусть соберется на гору Кармил весь народ израильский и все жрецы, которых держит Иезавель». Собрались. Тогда Илия сказал: «Сегодня же мы узнаем, который Бог истинный: Ваал, которому молитесь вы, или Бог на Небесах, Которому молюсь я. Жрецов вааловых много, а я один. Мы построим два жертвенника, и пусть дадут нам двух тельцов. Одного возьмут жрецы вааловы, заколют и положат на дрова; но огня пускай не кладут. А я заколю другого тельца, положу на дрова и тоже огня не положу. Потом вы просите своего Ваала, чтобы он послал огонь и зажег вашу жертву, а я буду молиться истинному Богу, в Которого верую. Бог,

Бог услышал молитву Илии – мальчик ожил.

Который пошлет огонь, и будет истинный, Ему и следует молиться».

Народу это понравилось. Тогда Илия сказал жрецам вааловым: «Вас много, берите себе одного тельца, приготовьте его, только огня не кладите». Взяли жрецы вааловы тельца. Закололи, положили на дрова и стали просить Ваала, чтобы он послал огонь: «Ваал! Услышь нас!» Они кричали, бегали вокруг жертвенника, но огонь не являлся. Настал полдень. Илия смеялся и говорил: «Кричите громче! Может быть, его нет дома или он спит, кричите громче, чтобы он проснулся». Они кричали еще громче, были все в крови от ран, которые наносили себе ножами и копьями.

Пришел и вечер, но их Ваал не посылал им огня. Вы понимаете, что этот идол не мог даже и слышать, не только послать им огонь.

Тогда Илия сказал: «Подойдите ко мне». Он взял двенадцать камней, сделал из них жертвенник, положил на этот жертвенник дров; на дрова положил тельца. Потом, послушайте, что он сделал! Около жертвенника он вырыл канавку и велел принести двенадцать ведер воды. Эту воду он велел лить на жертву, так что и телец, и дрова сделались мокры, и канавка была полна воды.

И поднял Илия глаза и руки к небу, и стал усердно молиться Богу. «Господи Боже Авраама, Исаака и Иакова (Боже, Который помогал Аврааму, Исааку и Иакову и для них творил чудеса), Господи, покажи этому народу, что Ты истинный Бог. Услыши меня!»

И усердная молитва Илии была услышана Богом. С неба на его жертву упал огонь, сжег тельца и дрова, и канавка в одну минуту сделалась сухой.

Народ видел все это. И все упали на колени, молились Богу и просили у Него прощения.

Тогда Илия сказал: «Ловите всех пророков вааловых, чтобы ни один из них не ушел». Их всех переловили. Илия велел свести их с горы, и там они все были убиты.

И поднял Илия глаза и руки к небу, и стал усердно молиться Богу.

Не жестоко ли поступил Илия? Нет! Если их оставить живыми – они опять принялись бы за свое, опять стали бы обманывать народ.