Текст книги "Библия для детей"

Даниил брошен в яму на съедение львам

Вы, мои маленькие друзья, еще мало жили на свете и не знаете, может быть, что чем богаче и знатнее человек, тем более находится злых людей, которые завидуют и всячески стараются повредить ему.

Навуходоносор умер. Царем вавилонским сделался Дарий.

«Как же это к нашему царю близок молодой иудей, который делает все, что хочет, потому что царь любит его и слушает».

«Теперь иудеям у нас житье лучше, чем нам. Как бы нам наябедничать на этого Даниила, чтобы царь рассердился и велел убить его».

Вот что замышляли против Даниила вавилоняне, которые завидовали, что царь любит, слушает и награждает Даниила. Но Даниил был честен, не брал ни от кого ни денег, ни подарков, никого не обижал, кто виноват – наказывал, кто прав, того отпускал.

Как же оклеветать его, что наябедничать? Наконец, завистники Даниила придумали. Пришли они к царю и говорят ему: «Царь! Подданные не почитают тебя, молятся Богу. Издай указ, чтобы целых тридцать дней никто в твоем царстве не смел молиться Богу; и кому что нужно, пусть просит у тебя. А кто не послушается и будет молиться Богу, того прикажи бросать в яму львам, чтобы они съели такого ослушника».

Верно, и Дарий был тоже горд. Он сделал глупость, послушался злого совета завистников Даниила и издал указ, чтобы в течение тридцати дней никто не молился Богу, а обо всем, как Бога, просил царя.

И вот, в целом царстве вавилонском все перестали молиться; особенно этому обрадовались ленивцы, которые не любят молиться. Господи! До чего может довести людей злоба, зависть и гордость!

Теперь завистники Даниила стали подсматривать за ним, не станет ли он молиться Богу? Даниил любил молиться Богу. У него в доме была горенка с окном. Окно это было обращено к Иерусалиму.

Войдет Даниил в свою горенку, отворит окно, станет на колени и начнет молиться, оборотясь лицом к окну, в ту сторону, где Иерусалим, где прежде был храм Соломонов. Молился он по три раза в день.

И вот, когда всем запрещено было молиться Богу, Даниил входил в свою горенку и там молился Богу. Завистники его подсмотрели это, пришли к царю и сказали ему: «Царь! Ведь ты издал указ, чтобы никто не смел молиться Богу?» «Да, – отвечал Дарий, – издал и, разумеется, накажу того, кто меня не послушается!»

Тогда эти злые люди сказали царю: «Да вот Даниил не исполняет твоего царского указа, молится Богу. Вели бросить его в яму львам».

Жалко стало царю Даниила. Но что делать? Сам же издал такой указ. Бросили Даниила в ров львиный. Это была глубокая яма, обнесенная железными решетками. В нее было посажено несколько львов, которым отдавали преступников. Львы бросались на них, рвали их на куски и съедали. Враги Даниила нарочно велели не кормить этих львов несколько дней, чтобы с голоду львы были злее и скорее съели Даниила. Эти недобрые люди радовались, когда Даниила бросили в яму ко львам. Они так и думали, что львы непременно съедят Даниила.

А царь очень жалел Даниила. Он даже не ужинал и целую ночь не спал, все думал: «Зачем я послушал этих злодеев, издал такой указ, и зачем я велел отдать Даниила львам. Он был верный, честный слуга мой, и вот, из-за моего каприза, его съедят львы».

Бог спасает Даниила

Рано утром, лишь только стало рассветать, Дарий, чуть не бегом, пошел к яме, где сидели львы. «Жив ли Даниил?» – думал царь. Он нагнулся к решетке и закричал: «Даниил! Даниил! Жив ли ты? Защитил ли тебя твой Бог от сердитых зверей?»

Вокруг Даниила спокойно лежали голодные львы.

И как же удивился и обрадовался царь, когда Даниил отвечал ему: «Жив! Слава Богу, Который послал ко мне сюда Своего Ангела, который не дал львам съесть меня!»

Царь заглянул и удивился еще более. Даниил сидел в яме, а вокруг него спокойно лежали голодные львы, не рычали, не бросались на него, ласкались к нему, как смирные собаки к своему хозяину.

Сию же минуту, как можно скорее, бросили Даниилу в яму веревку и вытащили его оттуда. Тут же царь приказал бросить львам в яму врагов Даниила, которые нажаловались на него царю. И что же? Бросили их в яму. Не успели они еще упасть на дно ямы, как львы на лету схватили их, разорвали на клочки и съели, не оставив даже косточки.

Царь Дарий после этого издал уже другой указ: «Чтобы все подданные молились Тому Богу, Которому молился Даниил. Это истинный Бог и поможет при всякой беде, как помог Даниилу».

Есфирь

Далеко, очень далеко от своего отечества пришлось евреям жить в плену. Много их жило в одном персидском городе Сузах. Там жил и царь Артаксеркс. Однажды Артаксеркс задал своим чиновникам пир, да такой, что праздновали его целых полгода. Царь угощал мужчин, а его жена, царица Астин, – женщин.

В то время, когда царь пировал с мужчинами, ему вздумалось, чтобы к нему пришла и Астин. Он послал сказать ей, чтобы она хорошенько нарядилась, надела царскую корону и пришла к ним. Царица или постыдилась прийти, или просто покапризничала – только не пришла. Царю стало стыдно своих гостей, что жена не слушает его, и он очень рассердился на нее. Он спросил своих гостей: «Как наказать мне свою жену за то, что она не послушала меня?» «Пожалуйста, накажи ее хорошенько», – сказали гости. «Ты прогони ее и женись на другой. Если ты спустишь ей, так и наши жены не станут слушаться и бояться нас. Скажут: царица не слушается своего мужа, и мы вас не хотим слушаться».

Артаксеркс велел своей жене уезжать из дворца, а сам задумал жениться на другой. Он послал своих чиновников, чтобы они во всем его царстве выбрали самых красивых молодых девиц. Много было привезено во дворец красивых девушек, но из них больше всех понравилась одна еврейская девушка, бедная сирота, у которой не было ни отца ни матери. Всего родни у нее был двоюродный брат Мардохей, человек благочестивый и честный.

И вот, бедная еврейская пленница Есфирь сделалась царицей. Ее одели в богатое платье и на голову надели царскую корону.

Бедная еврейская пленница Есфирь сделалась царицей.

Теперь Мардохею нельзя было уже видеться с Есфирью, которую он очень любил. Допустят ли бедного еврея к царице? Но Мардохей постоянно справлялся об Есфири, как она поживает, любит ли ее царь, не рассердился ли на нее за что-нибудь? Он постоянно бродил около дворца, познакомился с царскими слугами и старался выведывать, что делается во дворце. Однажды удалось ему подслушать, как двое царских слуг сговаривались убить царя. Он сейчас же дал знать об этом Есфири. Та сказала царю. Царь велел разузнать хорошенько. Оказалось, что Мардохей сказал правду. Злодеи, которые хотели убить своего царя, были повешены. Царь велел записать в свою памятную книжку о том, как Мардохей открыл заговор против царя и спас ему жизнь. Царь дал Мардохею много богатых подарков и велел ему служить во дворце.

Аман

Самым первым чиновником у царя Артаксеркса был Аман. Только этот Аман сильно зазнался. Он добился того, что царь велел всем придворным чиновникам при встрече с Аманом становиться на колени и кланяться в землю. Все придворные боялись, чтобы он не наябедничал царю, становились перед Аманом на колени и кланялись в землю. Только Мардохей один не исполнял этого. Он считал за грех кланяться человеку так, как поклоняются только Богу.

«Постой же, – думал про себя Аман, – я покажу тебе, что значит не уважать меня, не кланяться мне, как кланяются все».

Послушайте же, что сделал злой Аман. Он стал говорить царю: «У тебя по всему царству живут иудеи. Они живут по своим законам, а твоих царских законов и знать не хотят. Прикажи, государь, всех их перебить. У них очень много денег, и эти деньги достанутся в твою казну».

Царь согласился: «Иудеев всех перебей, а деньги их возьми себе», – сказал Аману.

Обрадовался Аман. «Вот теперь Мардохей не уйдет от меня», – думал он. «Вместе с другими иудеями я умерщвлю и Мардохея».

Написали указ. Назначили день, когда перебить всех иудеев. Бедные иудеи! Как они испугались, как плакали. Они стали поститься и молиться Богу.

Мардохей снял с себя хорошую одежду и надел, в знак печали, рубище – старую, рваную одежду и пошел во дворец. Но его туда в лохмотьях не пустили. Доложили Есфири, что ее родственник Мардохей пришел ко дворцу в рваной одежде, что голова у него посыпана золой. Есфирь выслала Мардохею хорошее платье, но он не взял. Есфирь испугалась и послала к Мардохею своего слугу спросить его: «Что случилось?» Мардохей велел слуге, чтобы он сказал царице, что хотят перебить всех иудеев. Пусть царица попросит царя, чтобы иудеев не трогали. Есфирь велела сказать Мардохею, что она не смеет идти к царю, что всякий, кто посмеет к царю идти без его приказания, будет убит. Она боится, что и ее убьют.

Мардохей стал просить, чтобы она не боялась и пошла к царю.

Есфирь пришла к царю и, когда тот гневно взглянул на нее, так испугалась, что чуть не упала. И упала бы, если бы ее не подхватил царь. Ему стало жалко Есфири. Он сказал ей, чтобы она не боялась, что ее не убьют и что он сделает все, чего она ни попросит.

«У меня сегодня праздник», – сказала Есфирь. «Приходи ко мне в гости. Пригласи с собой и своего любимца Амана».

Царь послал за Аманом, и оба они пошли к царице. Царь в гостях у царицы очень развеселился и сказал ей: «Проси у меня, чего хочешь».

«Если тебе, государь, так понравилось у меня, – сказала Есфирь, – то я ничего больше у тебя не прошу, как завтра опять придти ко мне с Аманом». Царь обещал.

Выходит Аман из дворца, а у ворот стоит Мардохей и не думает ему кланяться. Досадно Аману. Приходит он домой и начинает хвастать: «Как любит меня царь, должно быть, и царица побаивается меня – никого, только меня приглашает к себе в гости. Вот только этот Мардохей злит меня». – «Да чего ты думаешь долго», – сказала Аману его жена. «Ведь царь тебя любит и слушает. Попроси, чтобы он позволил тебе повесить Мардохея». – «А что? И в самом деле, следует повесить Мардохея, зачем он не кланяется мне». Аман надеялся, что царь не откажет ему: это такое пустое дело – повесить иудея. Аман велел поставить у себя на дворе высокое бревно с перекладиной наверху, чтобы на этой виселице повесить Мардохея.

Награда Мардохея

Когда царь возвратился от царицы в свою спальню и лег, ему что-то не спалось. Он велел принести свою памятную книжку и читал ее. Наконец, дочитал до того места, где было записано, как Мардохей спас жизнь царю, открыл заговор против него. «А что? – спросил царь, – чем за это награжден Мардохей?» – «Да ничем», – отвечали ему. «Нет ли здесь кого-нибудь из чиновников?» – спросил царь. «Аман здесь, во дворце», – отвечали слуги царю.

Аман в этот день нарочно пришел пораньше во дворец, чтобы выпросить у царя позволение повесить Мардохея.

«Пошлите же сюда ко мне Амана», – приказал царь. Аман явился. «Послушай, Аман! Посоветуй мне, чем бы наградить мне человека, который оказал мне услугу?»

«Это верно про меня говорит царь», – подумал Аман. «Я ближе всех к царю, он меня любит. Я знаю, это он меня хочет наградить. Надобно выдумать что-нибудь получше».

«Такого человека, которого хочет наградить царь, следует одеть в царскую одежду, надеть на голову ему царский венец, посадить на царскую лошадь и велеть самому главному чиновнику водить эту лошадь по улицам и кричать: «Вот какая честь человеку, которого царь хочет наградить».

Аман так и ждет, что царь скажет ему: «Ступай, надень царскую одежду и корону и садись на моего коня. Я прикажу возить тебя по улицам».

Но Аман обманулся. Вот что сказал ему царь: «Прекрасно, Аман. Ступай же скорее, возьми мою одежду и корону и надень на Мардохея; посади его на мою лошадь, води ее по всем улицам и кричи: „Вот человек, которого хочет царь почтить“».

Какая досада! Так не его, Амана, оденут в царскую одежду, посадят на царскую лошадь и повезут с почестью по всем улицам, а Мардохея, которого следует повесить за то, что он не кланяется Аману. И какая обида! Он, Аман, первый чиновник при царе, должен водить лошадь, на которой будет сидеть Мардохей, и он, Аман, всем должен объявлять о том, какую честь заслужил этот иудей.

Наказание Амана

Йман не смел не послушаться царя. Он принес и подал Мардохею царскую корону, одежду, подвел к нему царскую лошадь и помог ему сесть на нее. Потом он взял под уздцы лошадь, на которой сидел Мардохей, и повел ее по всем улицам.

Весь народ смотрит и удивляется, что это значит? Аман, первый человек после государя, ведет лошадь, на которой в короне, в царской одежде сидит иудей Мардохей.

Аман же громким голосом объявляет всем: «Вот какую честь наш царь отдает тому человеку, который спас его от смерти».

Стыдно и досадно было Аману, что Мардохей сидит на лошади, в короне и царской одежде, а он идет пешком, ведет лошадь, да еще должен всем рассказывать, что царь наградил Мардохея. Не так бы Аману было досадно, если бы царь наградил кого-нибудь другого, а то – Мардохея, для которого он приготовил такую высокую виселицу.

Аман плакал с досады и стыда; он не знал, как и домой дойти. Это его Бог наказал за его гордость.

Теперь послушайте, как наказал Бог Амана за то, что он хотел перебить всех иудеев, которые ни в чем не были виноваты.

Пришел Аман домой и стал жаловаться, как его обидели. Вдруг приходят из дворца и зовут Амана обедать к царице. Аман пошел.

Сели обедать. Царь был очень весел и ласков с Есфирью. Он спросил ее: «Скажи, чего ты хочешь? Я все готов сделать для тебя». Тогда Есфирь сказала: «О, пощади жизнь мою и моего народа, не убивай евреев, как тебе присоветовал один злодей». – «Кто же этот злодей?» – спросил царь. Есфирь указала на Амана: «Вот этот Аман хочет погубить всех евреев». Аман побледнел, затрясся. Царь рассердился, вскочил с места и ушел в сад.

И вот, Аман, который хотел, чтобы все кланялись ему и становились перед ним на колени, этот гордец бросается на колени перед Есфирью, ползает у нее в ногах.

В это время входит царь и видит, что Аман, валяясь перед царицей, хватает ее за ноги и просит прощения. «Как! Ты еще смеешь дотрагиваться до царицы?» – вскричал царь.

«Сейчас же приготовить виселицу и повесить этого Амана! Как он смеет обманывать меня и хватать царицу за ноги», – приказал царь.

«Государь, – отвечали слуги, – Аман сам поставил сегодня утром у себя на дворе виселицу, чтобы повесить на ней Мардохея».

«И отлично», – сказал царь. «Чем скорее повесите этого обманщика и невежду, тем лучше».

И повесили Амана.

На место Амана первым чиновником при царе был сделан Мардохей.

Указ перебить всех евреев был отменен, и евреи, пока была жива царица Есфирь, жили благополучно.

Возвращение иудеев из плена

Наконец Бог сжалился над иудеями, простил их, и они опять вернулись на свою родную землю из плена, в котором пробыли семьдесят лет, и опять увидели свой родной город Иерусалим.

В это время персидским царем был Кир.

Он позволил иудеям (т. е. двум коленам: иудину и вениаминову) вернуться в землю иудейскую. Иудеи взяли свое имение и пошли в свои родные города и деревни, в которых жили прежде. Добрый царь позволил евреям строить в Иерусалиме храм и отдал евреям золотые и серебряные подсвечники и чаши, которые взял из храма Навуходоносор. Кир даже сам пожертвовал много денег на построение иерусалимского храма.

С каким усердием иудеи стали строить этот храм!

И как обрадовались иудеи, что у них будет храм, где они будут молиться Богу и приносить Ему жертвы. С каким усердием они стали строить этот храм! Они ничего не жалели, все готовы были отдать, только бы храм их был богаче и красивее.

Но нашлись злые люди, которые мешали иудеям строить храм.

Когда ассирийский царь Салманассар увел израильтян в плен, на место их он поселил в израильской земле разных язычников из Вавилона и других земель. Эти язычники перемешались с евреями, которые не пошли в плен, и приняли название самарян.

Вот, самаряне говорят иудеям: «Возьмите и нас строить храм. Пусть у нас с вами будет один храм».

Иудеи не позволили им, оттого что самаряне были люди нечестивые. Самаряне рассердились, мешали строить, просили чиновников царских, чтобы иудеям запретили строить храм.

Но Бог помог иудеям выстроить храм. Старички, которые видели и помнили храм Соломонов, говорили, что этот второй храм хуже, что первый храм, построенный Соломоном, был лучше.

Через несколько лет иудеям позволено было выстроить около Иерусалима стены. Когда стены были выстроены, то их освятили. Священники ходили по стенам, пели молитвы, потом пришли в храм и принесли жертву Богу.

Семь мучеников Маккавеев, мать их Соломония и учитель их Елеазар

Когда иудеи, возвратясь из плена, поселились в своей земле, они стали опять ходить в иерусалимский храм молиться Богу и приносить Ему жертвы. Только теперь у них не было настоящего царя. Сначала управляли иудеями правители из иудеев же, потом первосвященники.

Несмотря на все страдания иудеев, перенесенные ими в плену, они и теперь опять скоро забыли Бога: перестали исполнять заповеди Божьи и стали жить нечестиво, как их соседи, язычники.

Вы, пожалуй, и не поверите, что евреи дошли до того, что стыдились, когда их называли евреями. Ведь это так же худо, как если бы мы с вами перестали ходить в свою церковь, перестали есть постное, не стали бы говорить по-русски, стали бы стыдиться и скрывать, что мы русские, и старались бы о том, чтобы нас считали французами или немцами.

Вы, разумеется, догадаетесь, что Богу не нравилось это, и Он наказывал иудеев.

Разные цари – и греческие, и египетские – приходили в Иерусалим со своими войсками. Они грабили, уводили в плен и убивали евреев.

Но всего тяжелее иудеям было, когда иудейскую землю и город Иерусалим завоевал сирийский царь Антиох. Это был злой человек. Он хотел, чтобы иудеи совсем не молились Богу, а молились идолам, которых он почитал за Бога. И как же он мучил бедных иудеев!

Послушайте историю, которую я расскажу вам, и вы сами увидите, что терпели иудеи от жестокого Антиоха.

Был один добрый, благочестивый и ученый иудей Елеазар. Ему было от роду девяносто лет. И этого-то старичка, которого иудеи считали чуть не за святого, у которого учились, как жить, чтобы угодить Богу, – этого-то старца язычники хотели заставить есть свиное мясо (ветчину), которое иудеям было запрещено есть. Да еще не простое свиное мясо, а такое, над которым язычники пели свои скверные песни перед своими идолами.

Никак не могли заставить Елеазара есть это свиное мясо. Стали упрашивать: «Мы между свининой положим кусок телятины. Ты съешь телятину. Чиновники подумают, что ты съел свинину, и тебя не убьют». – «Не хочу обманывать и есть свинины не стану. Что скажет народ, когда увидит, что старый Елеазар ест свинину? Пусть меня убьют. Мне и без того недолго осталось жить». И стали бить Елеазара и заколотили его до смерти.

Потом к самому царю Антиоху привели одну женщину, Соломонию, и семь ее сыновей. Самый младший был крошечный малютка, как самый маленький из вас.

«Ешьте свиное мясо!» – закричал на них сердитый царь.

«Нет! Не станем. Мы лучше умрем, а не нарушим закона», – сказал старший брат.

«Отрезать ему язык, содрать с него кожу, обрубить ему на руках и на ногах пальцы и зажарить его на горячей сковороде», – сказал Антиох. Накалили сковороду, отрезали бедному Маккавею язык, содрали с него, живого, кожу и бросили на горячую сковороду, которую поставили на огонь.

Вот, дети! Вы плачете, когда немного обрежете палец, вам больно, если вас кто-нибудь чуть-чуть оцарапает; вы готовы кричать, если обожжетесь. Поэтому надо очень любить Бога, чтобы вытерпеть все, что вытерпел этот мученик.

А каково было матери и братьям смотреть, когда его мучили? Но они говорили друг другу: «Нет! Не будем есть того, что запретил Бог».

Замучили старшего брата, принялись за второго.

«Ешь свиное мясо, – сказал ему царь, – а не то велю содрать с твоей головы кожу и с волосами». – «Не стану!» – отвечал он. Когда нас выдерут за уши или за волосы, ведь больно? А тут сдирали кожу с головы и всячески мучили, но Маккавей терпел и ни за что не стал есть свиного мяса. Так и замучили его до смерти.

Умирая, он сказал Антиоху: «Ты хочешь убить меня, а я буду жить на Небе, куда возьмет меня Бог».

Взяли третьего брата. Указывая на язык и протягивая руки, он говорил: «Рубите и язык, и руки! Все это дал мне Бог, и я надеюсь, что Он меня не оставит, если я буду исполнять Его волю». Замучили и этого. И царь, и слуги удивлялись их терпению, как будто все эти страшные муки для благочестивых братьев были нечувствительны.

Стали мучить и замучили и четвертого брата. Умирая, он сказал Антиоху: «Пускай лучше убьют люди, только бы наградил Бог. Тебе же на том свете не будет прощения».

Но Антиох ни Бога, ни мук на том свете не боялся. Он велел привести пятого брата. Мучат его, а он смотрит на Антиоха и говорит ему: «Ты, царь, делаешь, что хочешь. Ужели ты думаешь, что Бог оставит наше семейство. Дождешься ты, что Бог накажет тебя и твоих детей».

Замучили и шестого брата. Умирая, он сказал мучителю: «Не думай, что это пройдет тебе даром. Нет! Бог накажет тебя за то, что ты не слушаешься Его».

А бедная Соломония стояла и смотрела, как мучили ее сыновей, как они один за другим умирали. Как ей было жалко их: ведь она так любила их! Но она более всего, более, чем своих детей, любила Бога. Ей было тяжело, что убивали ее сыновей, но она бы более жалела их, если бы они испугались безбожного царя, послушались его и поели свиного мяса.

Оставался в живых самый младший брат. Царь думал, что этот послушается, особенно если обласкать его.

Он подозвал малютку, посадил его к себе на колени, гладил его по голове, целовал, ну, словом, ласкал его. «Я тебе дам много, много денег, сделаю тебя важным чиновником, возьму тебя к себе жить во дворец. Тебе будет хорошо. Только ты, друг мой, послушай меня, покушай свиного мяса». Так уговаривал царь мальчика. Но мальчик не слушал его. «Не стану есть свиного мяса», – твердил мальчик.

Тогда царь подозвал Соломонию. «Послушай, любезная, хотя ты уговори этого упрямца. Ужели ты не хочешь, чтобы он был богатым и знатным человеком? Ужели тебе не жалко, если его будут мучить и убьют? Ну, что ему сделается, если он съест кусок свинины? Он умный мальчик, послушает мать».

«Попробую», – отвечала Соломония.

Она подошла к сыну, наклонилась к его уху и стала шептать ему. Вы думаете, может быть, что она уговаривала мальчика, чтобы он послушался царя и попробовал свиного мяса. Нет! Она говорила ему совсем другое. «Сынок мой милый! Ведь ты знаешь, как я люблю тебя! Вспомни, как я кормила тебя грудью, заботилась о тебе, нянчила и ласкала тебя. Пожалей ты меня. Не бойся этого мучителя. Посмотри на своих братьев, они теперь уже у Бога. Пострадаешь, умрешь, зато наградит тебя Бог, возьмет на Небо в рай. Там с Ангелами тебе будет лучше, чем здесь, во дворце у этого злого царя».

Не успела Соломония договорить, а мальчик уже кричит: «Чего ждете! Не слушаюсь царя: я помню закон Божий и свинины есть не стану! Ты, злодей, замучил и убил моих братьев. Они теперь на Небе, и Бог наградит их, а тебя накажет».

Тут царь уже совсем вышел из себя от злости. Он велел схватить и мучить мальчика. И мучили его больше, чем старших братьев. Наконец замучили до смерти.

Наконец замучили и Соломонию.

Елеазар, Соломония и семь сыновей ее называются мучениками. Их замучили до смерти за то, что они не послушали безбожного царя, не оставили Бога и не нарушили заповеди Божьей.

Дети! Нравятся вам эти семь братьев? Жалко вам их? Не сердитесь ли вы на злого Антиоха, который замучил их? Так! А если бы братья послушали царя, сделали то, что запрещено было законом, поели свиного мяса? Так тогда бы они вам не нравились. Тогда бы вам было досадно на них, зачем они сделали худое.