Текст книги "Библия для детей"

Рождество Христово

Дети! Вы не забыли еще Иакова? Помните, который у старшего брата своего Исава за чечевичную похлебку купил отцовское благословение. Как он еще и шею и руки закутал козлиным мехом, чтобы казаться косматым, как Исав, и, вместо Исава, получил благословение от своего отца Исаака. Теперь вы припомнили Иакова.

Этот Иаков, когда умирал, тоже благословил своих сыновей. Одному из них, Иуде, Иаков сказал, что из племени иудина будут цари в народе еврейском до тех пор, пока из его же племени родится Спаситель мира. А когда в народе еврейском уже не будет царя из племени иудина, тогда и следует ждать Спасителя.

Бог говорил устами Иакова, и пророчество его сбылось. Вспомните, из какого племени были цари иудейские: Давид, Соломон и другие? Из племени иудина.

Но иудейскую землю завоевали римляне, и римский император дал иудеям царя Ирода. Ирод не был потомком Иуды, не был даже иудей, а идумеянин, родом из земли, которая называлась Идумеей.

Римскому императору Августу захотелось узнать, сколько у него подданных, какое у них имение, сколько кому лет, много ли годных в солдаты. Для этого он велел сделать народную перепись. Такие народные переписи бывают и у нас. Каждый должен был записаться в том городе, откуда родом.

Иосиф и Мария жили в Назарете. А так как родиной их был Вифлеем – небольшой и небогатый городок верстах в десяти от Иерусалима, то они и пошли туда, чтобы записаться там. Пришли в Вифлеем поздно вечером. В это время по случаю переписи в Вифлеем собралось много народу и было тесно.

Иосиф и Мария недалеко за городом нашли пещеру, в которую пастухи иногда загоняли на ночь овец. Она была пуста. Иосиф и Мария так устали с дороги, что рады были и этому пристанищу, только бы не остаться под открытым небом, совсем без ночлега.

Иосиф и Мария вошли в пещеру и решились ночевать в ней.

Спеленали Его и положили в ясли.

Ночью в этой пещере от Преблагословенной Девы Марии родился давно обещанный Спаситель мира, Господь наш Иисус Христос.

Добрые дети! Не в царском дворце, не в пышных чертогах родился Спаситель. Ему не нашлось места даже в простом доме. Царь Неба и земли, Сын Божий родился в пещере, где было сыро и холодно. Спеленали Его и положили в ясли. Жестко и неспокойно было лежать там Младенцу.

И для чего же сходит Он с Неба на землю, рождается и терпит все это? Для того, чтобы спасти нас грешных. Значит, как Сын Божий, Иисус Христос любит нас! Грешно и нам не любить Его.

Поклонение пастырей

В ту самую ночь, когда родился Господь наш Иисус Христос, в поле, недалеко от Вифлеема, пастухи стерегли стада; смотрели за своими овечками, чтобы они не разбежались и чтобы их не украли воры и не съели дикие звери. Ночь холодная. Пастухи развели огонь и греются около него. Темно, чуть-чуть во тьме ночной мелькает слабый свет от небольшого костра, около которого сидят пастухи.

Вдруг светло делается вокруг пастухов и перед ними является Ангел Божий. Пастухи испугались.

«Не бойтесь, – сказал им Ангел, – я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям. Теперь родился нам в городе Давидовом (т. е. в Вифлееме) Спаситель, Который и есть Христос Господь. И вот почему вы можете узнать Его: вы найдете в яслях спеленутого Младенца».

В эту же минуту открылось небо и на небе явилось много светлых Ангелов, которые пели: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Хвалите всевышнего Бога! Теперь на земле мир, потому что Бог простил людей, примирился с ними. Бог показал, как Он любит людей, послав к ним Своего возлюбленного Сына.

Ангелы отошли на небо. Сделалось опять темно. Пастухи сказали: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Бог». И тотчас же пошли они в Вифлеем. Там в пещере, которая была им знакома, потому что в ней приходилось иногда ночевать, пастухи нашли праведного Иосифа, Пресвятую Деву Марию и Божественного Младенца, лежащего в яслях.

Вдруг светло делается вокруг пастухов.

Пастухи упали на колени и поклонились Ему. Они рассказали, как явились им Ангелы и славословили родившегося Спасителя. С благоговением слушал Иосиф рассказ пастухов; а Пречистая Матерь замечала каждое слово и все слышанное Ею старалась сохранить в сердце Своем.

На дороге и возвратясь домой, в свою деревню, пастухи рассказывали всем, что они видели Ангелов и родившегося Спасителя.

Сретение Господне

Прошло восемь дней по Рождестве Христовом, и над Младенцем Иисусом совершено было обрезание и дано Ему имя Иисус. Вы помните, разумеется, что Ангел при благовещении Деве Марии, а потом Иосифу во сне предсказал, что родившегося Господа назовут Иисусом.

У евреев был закон, чтобы всякого первенца, т. е. старшего сына, через сорок дней после рождения родители приносили в храм и посвящали Богу. При этом приносилась жертва. Богатые приносили ягненка, а бедные двух молоденьких голубков или пару горлиц. Голуби продавались тут же в храме и были дешевы – их мог купить и бедняк.

Когда родившемуся Иисусу исполнилось сорок дней, Иосиф и Мария понесли Его в храм.

Иосиф и Мария были бедны, у них не было ягненка. Они принесли в жертву пару голубей.

В Иерусалиме в это время жил один благочестивый человек по имени Симеон. Ему Бог обещал, что он не умрет до того времени, когда увидит Христа Спасителя. Симеон был очень стар. Он только одного и просил у Бога – увидеть Спасителя и умереть. И вот Дух Святой открывает Симеону, что Спаситель, Которого он так ждал, уже родился, что Его принесут в храм. Симеон там встречает Иосифа и Марию, которые принесли сорокадневного Иисуса. Он с благоговением берет Божественного Младенца на свои слабые старческие руки и говорит: «Теперь, Владыко, Ты, по Своему обещанию, дашь мне умереть спокойно, потому что я своими глазами видел Спасителя, Которого Ты послал для спасения всех людей, Который научит язычников и прославит народ израильский».

Иосиф и Мария удивлялись тому, что говорил этот старец, а Симеон продолжал: «Вот об этом Младенце будут спорить; одни уверуют в Него и спасутся, другие соблазнятся и погибнут. И Ты, Пречистая Матерь, будешь страдать, как будто Тебе Самой пронзили сердце мечом».

Тут же была престарелая вдова Анна. Ей было уже восемьдесят четыре года. Замужем она была только семь лет, а когда овдовела, то вела самую благочестивую жизнь: постилась, все время проводила в храме, чуть не жила в нем, так любила молиться Богу. Зато Бог наградил благочестивую Анну. Она была пророчица, Бог открывал ей будущее. Анна тоже подошла и славила родившегося Господа.

Так вот, дети, Сретением называется встреча Спасителя во храме с Симеоном и Анной.

Симеон с благоговением взял Божественного Младенца на руки.

Поклонение волхвов

Перед Рождеством Христовым явилась особенная, светлая звезда. Эту звезду заметили персидские мудрецы. Увидели персидские мудрецы звезду, и так как в это время ожидали, что придет Христос Спаситель, то эти мудрецы, или волхвы, и подумали, что это Его звезда, что Он родился. Звезда двигалась, волхвы пошли за ней: куда звезда, туда и они. Звезда привела их в Иерусалим. Волхвы знали, что Спаситель родится в иудейской земле, но они думали, что Он непременно будет царем. Поэтому они и стали спрашивать в Иерусалиме: «Где родившийся Царь иудейский? Мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему».

Дошло до Ирода, что какие-то люди из дальней земли пришли в Иерусалим и спрашивают, где родился Царь иудейский, говорят, что они видели и звезду, которая должна явиться перед Его рождением, и что звезда эта привела их в Иерусалим.

Сильно испугался Ирод, сильно встревожились жители Иерусалима. Вы знаете, что Ирод был не Царского рода, даже не иудей. Он подумал: «Этот настоящий царь отнимет у меня царство и прогонит меня». Жители подумали: «Начнут воевать два царя, настоящий Царь иудейский с Иродом, беда нам: разорят и сожгут наши дома, разграбят наше имение, перебьют и нас, и наших жен, и детей».

Тотчас же созвал к себе Ирод первосвященников и ученых иудейских и спрашивал у них: «Где должен родиться Христос?» Те отвечали ему: «В Вифлееме иудейском».

Тогда Ирод велел тайно, чтобы никто не знал, позвать к себе волхвов. Он подробно расспросил у них, давно ли явилась звезда. Это он спрашивал для того, чтобы узнать, давно ли родился Христос.

Когда волхвы рассказали Ироду, он отпустил их и сказал: «Ступайте! Хорошенько разузнайте о Младенце и, когда найдете, расскажите и мне. И я хочу поклониться Ему».

Вышли волхвы из Иерусалима. Чудная звезда опять перед ними, ведет их, приводит в Вифлеем и останавливается как раз над тем самым домом, где был Младенец. Иосиф и Мария в это время из пещеры переселились в дом.

Обрадовались волхвы. Вошли в дом. Упали перед Младенцем Иисусом и поклонились Ему, как Царю и Богу. Они принесли Ему в дар золото, ладан и смирну. Ладан – это смола, которую достают из одного дерева. Смирна – тоже смола, только из другого дерева. И ладан и смирна хорошо пахнут.

Вот откуда, из далекой страны пришли поклониться родившемуся Спасителю восточные (персидские) мудрецы. А иудейские ученые? Ведь когда Ирод спросил их: «Где должен родиться Христос?», они прямо сказали: «В Вифлееме иудейском», о чем давно предсказано пророком Михеем.

Они знали и пророчество Исайи, который предсказал, что Христос родится от Девы. Им известен был и пророк Даниил, который предсказал, в каких годах должно ждать Спасителя. Все это записано в священных книгах. А ведь ученые еврейские знали эти книги чуть не наизусть: не даром же они и назывались книжниками. Они все это знали. Им даже сказали, что Христос уже родился, – и они поленились сходить поклониться Ему. А почему? Потому что Христос родился в бедности, а они не такого ждали Христа, им хотелось, чтобы Христос родился царем, чтобы и самим царствовать с Ним.

Собрались волхвы домой и по дороге хотели зайти в Иерусалим к Ироду, чтобы рассказать ему все, что они видели и слышали в Вифлееме, но им ночью во сне явился Ангел и сказал, чтобы они не заходили к Ироду в Иерусалим, а возвратились в свое отечество другой дорогой.

Волхвы поклонились Младенцу как Царю и Богу.

Бегство в Египет

Когда волхвы ушли из Вифлеема в свое отечество, Ангел Господень явился во сне Иосифу и сказал ему: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его, беги в Египет и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод станет искать Младенца, чтобы погубить Его».

Иосиф сейчас же встал, взял Младенца и Матерь Его и в ту же ночь пошел в Египет.

Так вот для чего Ирод расспрашивал волхвов: «Давно ли явилась звезда?», спрашивал первосвященников и книжников иудейских: «Где должен родиться Христос?» Он хотел убить Младенца. Значит, он обманывал волхвов, когда говорил им, что хочет поклониться Христу.

Посмотрите на картину.

Вот, Иосиф ведет осла, на котором сидит Пресвятая Дева и держит на Своих пречистых руках Младенца Иисуса. Ночь. Кругом пустыня. Страшно. Того и жди, что из-за скалы выскочат дикие звери и растерзают и путников и животное, или нападут жестокие разбойники, отнимут последнее у этих бедняков, пожалуй, и убьют еще. И говорят, что в самом деле на Иосифа и Марию напали разбойники и хотели ограбить и убить их. Только один из разбойников был добрее своих товарищей. Ему жалко было убивать этого слабого старика, беззащитную молодую Матерь и прекрасного Божественного Младенца. Он уговорил своих товарищей не убивать их.

Разбойники послушались своего доброго товарища, не тронули их и оставили в покое.

Иосиф взял Младенца и Матерь Его и в ту же ночь пошел в Египет.

Избиение младенцев

Ирод ждет не дождется, скоро ли вернутся из Вифлеема волхвы, придут к нему и расскажут все, что они успели узнать о Младенце Иисусе.

Много прошло уже времени, давно бы, кажется, следовало волхвам быть в Иерусалиме, а их нет. Видит Ирод, что волхвы обманули его. Что же он делает? Страшно и подумать о том, что сделал Ирод.

Он послал в Вифлеем воинов и велел им убивать там всех мальчиков, которым было меньше двух лет. Ирод надеялся, что в числе этих детей попадется и будет убит и Христос.

У злого господина и слуги бывают, большей частью, злые. У жестокого и бесчеловечного Ирода и солдаты жестокие. Они входят во все дома, ищут во всех углах, не спрятан ли где-нибудь ребенок, и без всякой пощады убивают всякого мальчика, которому, на их глаза, не больше двух лет. Все плачут в Вифлееме. Плачут матери. Плачут бедные малютки от испуга и боли. Матери защищают детей, прижимают их к своей груди, не желая их выпустить из рук. Солдаты отталкивают матерей, хватают малюток за что попало: за ручку, за ножку или за головку и убивают их на глазах матерей. Одному отрубят голову, другого разрубят пополам, иного возьмут за ноги и ударят головой об угол стены. Везде кровь, везде обезображенные трупы малюток, с оторванными руками и ногами. Давно ли матери держали этих прекрасных малюток на руках, ласкали их, прижимали к своей груди и любовались ими. А теперь? Несчастные матери, у которых отняли и убили их малюток, рвут на себе волосы, ломают руки, раздирают на себе одежду. Другие в беспамятстве не знают, куда броситься; бегут из города на высокие утесы и там проливают горькие слезы о своих погибших детях. Везде, не только в Вифлееме, но и в окрестностях его, на горах и на полях рыдание и стон.

Добрые дети! Вы непременно и сами бы заплакали, если бы увидели, что тогда делалось в Вифлееме. Ведь там убито было четырнадцать тысяч невинных младенцев.

Уже не за то ли так страшно наказал Бог жителей Вифлеема, что они не были милосердны к бедным, не давали приюта странникам, не сжалились над путниками, в темную, холодную ночь отказали в ночлеге престарелому, едва двигавшему от усталости ноги Иосифу и Пресвятой Деве; не дали приюта, можно сказать, Самому Христу, родившемуся в эту ночь в холодной и сырой пещере?

Возвращение в Назарет

Правосудный Бог наказал Ирода за его злодеяния. Скоро после того, как он дал бесчеловечное приказание избить вифлеемских младенцев, его постигла тяжкая болезнь. Его тело покрылось нарывами, в которых копошились черви, так что Ирод был заживо съеден червями. Вот как мучился тот, кто мучил и убивал других. Никто не жалел Ирода; все желали только одного, чтобы поскорее умер этот злодей.

Но Ирод не столько страдал от болезни и червей, сколько от угрызений совести. Вот тут-то, во время болезни и перед смертью он вспомнил все свои злодеяния; тут-то он вспомнил и о тех невинных младенцах, которых велел убить. Вы, дети, поймете, как тяжело и страшно было умирать Ироду.

По смерти Ирода Ангел Господень во сне явился Иосифу в Египте и сказал: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его, и иди в землю израильскую; потому что умерли те, которые хотели погубить Младенца».

Иосиф встал, взял Младенца и Матерь Его и пошел в землю израильскую.

Пресвятой Деве Марии очень хотелось жить в Вифлееме, где родился Сын Ее; но там царствовал Архелай, сын Ирода, такой же злой и жестокий, как и отец. Иосиф побоялся идти в Вифлеем и, получив во сне откровение, пошел с Пресвятой Девой Марией и Младенцем Иисусом в город Назарет, где жил прежде и где у него был дом.

Там в доме Иосифа «Младенец Иисус Христос возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божья была на Нем».

Какие счастливые дети назаретские! Между ними жил и с ними рос Сам Спаситель наш Иисус Христос. Всякому из вас хотелось бы быть на месте этих счастливых детей, видеть Спасителя, разговаривать с Ним, сопровождать Его в прогулках.

Дети, Христос никогда не оставляет нас, всегда с нами, если только мы сами не бежим от Него.

Он с вами, когда вы идете в церковь; Он с вами, когда вы молитесь в церкви или дома. Он помогает вам, когда вы учитесь, работаете. Он хранит вас, когда вы спите. Не только видит, что мы делаем, слышит, что мы говорим, но Он знает даже, что каждый из нас думает. Всегда он с нами, если только мы послушны, внимательны, прилежны. Но мы бежим от Него, когда ленимся, шалим, не слушаем старших, сердимся, бранимся, воруем. Он всегда с нами, если мы стараемся быть добрыми и делать угодное Ему. Он близ вас и во время ваших детских игр: любуется, когда вы играете тихо, скромно, без брани, без драк, без жалоб. Если же ваши игры и забавы неприличны, если во время игры вы бранитесь, ссоритесь, деретесь, то вы как будто отгоняете от себя Иисуса Христа. Подумайте только, с какими детьми – добрыми или дурными был Он дружен, когда был и Сам еще небольшим? Разумеется, с добрыми.

«…и благодать Божья была на Нем».

Будьте и вы добрыми детьми, и с вами всегда будет Господь Иисус Христос.

Двенадцатилетний отрок Иисус во храме

Благочестивый Иосиф и Пресвятая Дева Мария на праздник Пасхи каждый год ходили в Иерусалим. Когда Иисусу Христу исполнилось двенадцать лет от роду, и Его взяли с собой на Пасху в Иерусалим. Провели там праздники, помолились Господу Богу, принесли, какую могли, небогатую, но усердную жертву и пошли домой в Назарет.

Идут целый день, наконец наступает вечер. Иосиф и Мария остановились ночевать. Смотрят, Отрока Иисуса нет! Подумали сначала, что Он идет в другой толпе с родными или знакомыми. Стали искать и спрашивать у всех. Но никто не видал Его.

«Дитя пропало! Что с Ним? Дитя могло захворать и лежать без всякой помощи где-нибудь на дороге; могло сбиться с дороги и заблудиться! Дикий зверь мог растерзать Его». Поймете ли вы, дети, что должна была чувствовать, как должна была страдать Пресвятая Матерь Иисусова?

Вместо того, чтобы после дневного пути отдохнуть, Пресвятая Дева, не обращая внимания на Свою усталость, идет назад в Иерусалим. За ней идет Иосиф. Несчастная Мать громко зовет: «Иисус! Иисус!» Но никто не откликается на Ее зов.

Дети, дети! Знаете ли, понимаете ли, чувствуете ли вы, как любят вас ваши матери? Нет человека, который желал бы вам более добра, как родная мать. Вот, уедете вы в училище, или отдадут вас хозяину в лавку, или свезут к мастеру учиться какому-нибудь ремеслу, вы, может, и забудете о матери, а она дома каждую минуту будет вспоминать о вас: «Здоров ли мой сынок; не скучает ли он, не избаловался ли он, хорошо ли ему, не обижают ли его?» Иногда вы и на целые дни убегаете с товарищами далеко от дома, играете, резвитесь, бегаете по полям, по лесам, купаетесь, лазаете, скачете, вам весело. А дома у бедной матери выболело все сердце. «Что-то долго не идут мои дети, не заблудились бы, не ушиблись бы, не утонули бы, не перебил бы их кто?» И как рада мать, когда вы любите ее, как она дорожит каждой вашей лаской.

А жалко, что есть дурные, злые дети, которые мало любят свою мать, неласковы и грубы с ней, огорчают и не слушают ее, скучают, когда она учит их добру, сердятся на нее, когда она не дает им шалить и не пускает бегать с шалунами, а заставляет учиться, забывают ее, когда уезжают из дома и не хотят написать ей письма, которое с таким нетерпением ждет мать.

Это непростительно, это грешно!

Так Иосиф и Мария и не нашли Иисуса на дороге. Утром рано приходят они в Иерусалим. Идут по всем родным. «Не у вас ли наш Иисус?» – «Нет, не был». Идут ко всем знакомым, и там тот же ответ: «Не был, не видали». Идут на площади, везде ищут, у всех спрашивают. Целых три дня ищут, и напрасно. Нигде нет, никто не видал.

Наконец, на третий день Иосиф и Мария приходят в храм и не верят даже своим глазам. Двенадцатилетний Отрок Иисус сидит среди учителей и беседует с ними о законе Божьем; слушает их и отвечает на все трудные вопросы, которые они задают Ему. Все слушающие этого Отрока удивляются Его уму и ответам.

«Что Ты сделал с нами?» – говорит Иисусу Его Матерь. «Вот мы с великой скорбью искали Тебя».

Иисус Христос отвечал: «Зачем было искать Меня? Разве вы не знали, что Мне надобно быть там, где назначил Мне Отец Мой?»

Иосиф и Мария приходят в храм и не верят своим глазам.

Иосиф и Мария не поняли тогда этих слов Иисуса; а этими словами Он как бы говорил: «Я послан Отцом Небесным учить людей. Где же Мне и быть, как не в храме, и что же Мне делать, как не учить?»

И пошел Иисус с Иосифом и Марией в Назарет. Иисус был Сын Божий. Он слушался и повиновался Иосифу, хотя Иосиф был и не отец, а только попечитель Его. Вместе с Иосифом Иисус занимался плотничеством. Он был добр и умен – любил Его Бог, любили Его и люди.

Дети! Послушайте, что я вам еще скажу. Двенадцатилетний Отрок Иисус, не сказав Своим родителям, ушел в храм. Следовательно, Он полюбил храм: Ему нравилось там молиться и учиться. А мы в храме скучаем, не молимся, разговариваем, смеемся, переходим с места на место, шалим. Часто, вместо того, чтобы идти в церковь, куда нас посылают родители, мы бегаем по улицам и по церковной ограде, играем и шалим, а дома обманываем, говорим, что были в церкви. Двенадцатилетний Отрок Иисус так много знает о Боге и делах Божьих, что Ему удивляются и у Него учатся учители закона. А у нас много ли найдется двенадцатилетних детей, которые знают закон Божий? Как много детей, которые в двенадцать лет не знают хорошенько ни одной молитвы, не умеют перекреститься, как следует.