Текст книги "Библия для детей"
Автор книги: Протоиерей Александр Соколов
Жанр: Книги для детей: прочее, Детские книги
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 27 страниц)
Ковчег
Одного праведного Ноя, который был послушен Богу и был добрым, благочестивым человеком, с его добрым семейством Бог спас от всемирного потопа. Бог явился Ною и сказал ему: «Ной, люди сделались очень злы и не хотят исправиться. Я истреблю их, пошлю на землю такую большую воду, что все люди потонут. Но ты, жена твоя и твои три сына с женами не потонете, потому что вы остались добрыми».
И велел Бог Ною построить из дерева ковчег. Ковчег походил на огромный корабль, только у кораблей так же, как у лодок, нос делают острый, а ковчег был четырехугольный.
Трудно было Ною с сыновьями – вчетвером – строить ковчег. Сколько нужно было вырубить и натаскать больших деревьев, обрубить и сколотить их. Ковчег был очень длинный, широкий и высокий. Вы только подумайте: в ковчеге было три этажа! Бог научил Ноя осмолить ковчег снаружи и внутри, велел ему сделать сбоку ковчега дверь, а сверху, на крыше, узкое, длинное окно, которое тоже закрывалось и открывалось. Бог велел Ною взять с собой в ковчег и животных, которые не могут жить в воде: коров, овец и коз, а также голубей и горлиц по 14 штук, а остальных животных и птиц по одной паре. Рыб, гусей и уток Ною, разумеется, не нужно было брать с собой в ковчег; они могли свободно жить в воде и на воде.
Когда ковчег был построен, когда Ной для себя и своего семейства заготовил пищи, а для зверей корма, Бог сказал ему, что через неделю начнется потоп.
Трудно было Ною с сыновьями строить ковчег.
Ной вошел с семейством в ковчег; за ними в ковчег, по воле Божьей, вошли и звери: пара львов, пара слонов, пара лошадей, ослов, оленей, зайцев, медведей, собак, кошек и разных зверей и животных – по паре. Влетели в ковчег и петух с курицей, воробьи, павлины, вороны, попугаи, чижики и дру Потом Сам Бог закрыл дверь ковчега, чтобы в него не попала вода. Вот как Бог любит и бережет добрых людей, которые Его любят и слушают.
Животные ищут спасения на ковчеге
Потоп
И вот начался потоп. Пошел сильный дождь, такой сильный, какой только может идти. Вода просто лила с неба. Прошли день и ночь; но и на следующий день дождь не переставал. Немного прошло времени, а уже появилась большая вода. Моря и озера вышли из берегов, а реки становились все шире и шире. На другой день вода попала в дома. Людям сделалось страшно, они совсем не знали, куда деваться от воды.
Когда вода поднялась выше, люди стали влезать на крыши. Но дождь все не переставал лить, и вода поднималась все выше и выше. Много злых людей уже потонуло. Другие, которые умели хорошо лазить, влезали на высокие деревья и там прятались. Но вода дошла и туда, а скоро покрыла и самые высокие деревья. Такой большой воды вы никогда и не видели. Людям, которые еще остались в живых, было очень страшно. Некоторые из них забрались на самые высокие горы. Но вода поднималась все выше и выше и – подумайте только! – поднялась выше самых высоких гор! Вот, кроме воды и неба ничего не видно: ни домов, ни деревьев, ни гор. Только вода и вода. А злые люди все, все потонули.
Но, постойте! Что-то такое видно! Это Ноев ковчег тихо и спокойно плывет по воде, плывет по воде так тихо, как плывет листочек по ручейку. Ни одна капля воды не попала в ковчег; и люди, и животные, находившиеся там, были совершенно безопасны.
Сорок дней и сорок ночей шел дождь, ни на минуту не переставая. Перестал дождь, но прибывала вода из морей – в продолжение ста пятидесяти дней. Долго плавал ковчег. Наконец Бог послал ветер, вода стала сбывать, и ковчег остановился на одной горе.
Ковчег остановился на одной из гор Араратских. Эти горы в Армении, земле около Кавказа, о котором вы, дети, может быть, и слышали что-нибудь.
Показались уже вершины гор. Ной подождал сорок дней, открыл окно вверху ковчега и выпустил ворона (большую черную птицу). Ворон летал, прилетал, садился на крышу ковчега, но в ковчег вернуться не хотел[2]2
Как видно, ворон мог находить себе пищу на земле (как у нас грачи весной, на проталинах).
[Закрыть].
Через неделю Ной выпустил голубку; но голубка вернулась назад, потому что не нашла сухой земли, по которой голуби любят ходить. Ной протянул руку и взял милую птичку. «Вода, – подумал он, – значит еще довольно высока». Через неделю он опять открыл окно и выпустил голубку.
Полетав немного, она вернулась назад и принесла в своем клюве веточку с одного дерева, которое называется масличным, потому что из него приготовляют деревянное масло, которое у нас горит в лампадах перед образами. Обрадовался Ной и подумал: «Должно быть вода очень убыла. Деревья, значит, уже вышли из воды; иначе откуда бы голубке достать масличную веточку? Значит, скоро можно будет выйти из ковчега».
Подождал еще неделю Ной, и в третий раз выпустил голубку. Весело вспорхнула она и далеко улетела. Но назад уже не вернулась.
Когда земля совсем просохла, Бог сказал Ною: «Выйди из ковчега с женой твоей, сыновьями, их женами; выведи и животных, пусть они разойдутся по земле и размножатся».
Тогда Ной открыл двери ковчега вышел с женой и детьми, потом выпустил всех зверей, которых взял с собой. Нужно было видеть, с какой радостью выпрыгнули животные и вылетели птицы. О, как они рады были, что очутились на свежем воздухе, на свободе. Ведь они были в ковчеге целый год.
Птичка вернулась назад и принесла в своем клюве веточку.
По выходе из ковчега Ной помолился Богу и поблагодарил Его за спасение. Он построил жертвенник из камней вроде высокого, широкого и длинного стола и на нем принес Милосердому Богу в жертву несколько чистых животных и птиц с живой верой в будущего тогда (ныне пришедшего) Спасителя всего мира, Господа нашего Иисуса Христа.
Он стал на колени и благодарил Бога за то, что Он сохранил жизнь ему, его жене и детям. Вера и молитва Ноя были угодны Богу, и Он обещал Ною не наказывать вперед людей таким потопом. «Нет! – сказал Бог. – До тех пор, пока стоит земля, посевы и жатвы, морозы и жара, лето и зима, день и ночь будут, не переставая, идти своим чередом. А чтобы ты поверил, что Я сдержу Свое слово, то взгляни на небо». Ной взглянул. И что же он увидел? Чудную, красивую радугу. «Всякий раз, когда ты будешь видеть эту радугу, ты должен вспоминать, что Я обещал не посылать на всю землю такого потопа».
И Милосердый Бог сдержал Свое слово. До сих пор еще не было на земле такой большой воды и, разумеется, не будет никогда.
Но, дети, если мы не будем слушаться Бога, будем злы, ленивы, непослушны старшим, будем браниться, обижать друг друга, Бог накажет нас; у Него и кроме потопа много наказаний для грешников, которые не хотят покаяться и исправиться.
Сим, Хам, Иафет
Я уже говорил вам, что у Ноя было три сына: одного звали Симом, другого Хамом, третьего Иафетом. Я расскажу вам, что сделал Хам, и знаю, что вам, как добрым детям, это не понравится.
Когда Ной вышел из ковчега, он взял участок земли, обработал поля и засеял их. Около своего дома он развел виноградник. Знаете ли, дети, что такое виноград? Некоторые из вас кушали виноград, а другие, быть может, даже и не видали его. Виноград – это крупная, зеленая, а иногда и темная ягода, которая растет на деревьях большими кистями, как у нас рябина, только виноград больше и слаще рябины. В нем очень вкусный сок, который выжимают и из которого делают виноградное вино. Вот, когда у Ноя созрел виноград, он собрал ягоды, выжал из них сок, у него и вышло вино.
Как-то раз он выпил этого сока немного более обыкновенного, потому что еще не знал его хмельной силы. У него закружилась голова, он зашатался и, не успев дойти до постели, лег посредине шатра своего, не прикрывшись как следует, и уснул. Это увидел Хам. Сейчас побежал он за своими братьями и сказал: «Ступайте скорее сюда. Посмотрите, как неприлично обнажился отец». При этом он смеялся над действительно неприличным положением своего отца. Другие два брата взяли покрывало, положили его к себе на плечи, вошли в шатер, оборотясь спиной, и прикрыли наготу отца. Они и не посмотрели, даже не посмели видеть, как лежит их отец.
Прекрасно сделали эти два брата. Но Хам поступил дурно. Так злые дети насмехаются над поступками своих родителей.
Когда Ной проснулся, то узнал, что сделал Хам и как поступили при этом другие братья. Он очень рассердился на Хама и пророчески сказал ему: «Хам, я все узнал, что ты сделал. Ты смеялся надо мной, твоим отцом. Не будет счастья тебе и твоим детям. Сын твой Ханаан будет рабом братьев твоих».
А Симу и Иафету отец сказал: «Пусть Милосердый Бог пошлет вам счастье; в потомстве Сима будет сохраняться истинное богопочтение, потомки Иафета займут наибольшее пространство земли и наследуют вместе с первым благословение Божье».
Благочестивый Ной еще долго жил после потопа. Бог дал ему прожить почти до 1000 лет (950). И другие люди до потопа жили тоже очень долго. Вот теперь спросите какого-нибудь старика или какую-нибудь старушку: сколько тебе, дедушка, или бабушка, лет? Семьдесят, восемьдесят; а уже в 100 лет старичка или старушку трудно найти. До 100 лет очень немногим Бог доведет дожить. А до потопа: Адам жил 930 лет, Сиф 913 лет. Дольше всех жил на свете Мафусаил – 969 лет. Вот как долго жили люди до потопа.
Когда умер Ной, то на земле уже опять много народилось людей.
Вавилонская башня
(Столпотворение Вавилонское)
Я уже сказал вам, что людей было много на земле. Они жили где кому понравилось, одни в одном, другие в другом месте.
Вы, любезные дети, разумеется, слыхали, что теперь есть люди, которые между собой говорят по-французски. Другие говорят по-немецки. Мы говорим по-русски. В древнее же время было совсем иначе. Тогда все люди говорили на одном языке.
Но с течением времени, когда стали возникать между потомками Ноя разные несогласия, так что им нужно было разойтись на далекое расстояние друг от друга, племена Хамовы, более других опасавшиеся такого рассеяния, вздумали помешать ему. С явной гордостью они определили: «Построим город, а посредине города поставим большую, высокую башню». Эта башня (столп) должна быть так высока, чтобы касалась небес и чтобы видна была от всех мест земли. Когда люди увидят потом эту высокую башню, то подумают: «Да, должно быть, это были очень умные и искусные люди, что построили такую башню. И мы тогда прославимся!» (Сделаем себе имя).
Прочие племена, кроме Евера, согласились на такую постройку. Стали делать и обжигать кирпич, привозить каменья, известь, и постройка началась. «Выше строить! Еще выше!» – постоянно говорили люди. Построив порядочную часть, они все-таки твердили: «Как бы нам построить башню еще повыше, чтобы нам больше было славы». Но это предприятие было неугодно Богу, Который видел, что люди делают башню из одной гордости, вопреки Его намерениям и притом взялись за дело несбыточное, и Он не допустил их продолжать постройку. Послушайте же, как это сделал Бог.
Эта башня должна была касаться небес.
Однажды утром вышли каменщики и плотники на работу. Все говорили на разных языках, но никто не понимал друг друга, что кому надобно. Каменщик просит подать ему камень, ему дают воду; плотник просит топор, ему дают гвоздь. Все слушают друг друга, и слышат какие-то незнакомые, непонятные слова. Никому не разобрать и не понять, что говорят другие. Людям, которые не понимают друг друга трудно затеять даже какую-нибудь игру. Вот, если бы вам пришлось играть с немцами и французами, неловко бы вышло – ты просишь мячик, он дает тебе палку; ты велишь ему стоять на одном месте, а он бежит. И бросили бы свою игру. Где же работать, когда не понимают друг друга! Вот и строившие башню из-за того, что не понимали друг друга, стали ссориться, браниться: дошло дело и до драки; увидели они, что уже никакого толку не будет, что им не окончить работы, и бросили свою постройку. Потом вскоре разбрелись в разные стороны. Так Бог не благословил этого дела и смешал языки людей за то, что они сделались очень горды и постройку начали из одной гордости, а не из нужды и не для пользы.
Долго стояла эта недостроенная башня. Но мало-помалу она развалилась; а сам город, где она стояла, назван был Вавилоном, т. е. смешением.
Да, дети, видите, что не следует быть гордым, потому что Бог этого не любит. Гордым Он противится, а к смиренным милостив.
Авраам и Лот
Спустя долгое время после Ноя жил такой же очень благочестивый человек. Его звали Авраамом. Авраам был очень богат. Он имел большие стада овец, коров, верблюдов, также много золота и серебра. И, как я сказал уже вам, он старался делать добро, чтобы благодарить Бога за Его милосердие.
Но благочестивый и богобоязненный Авраам жил между людьми нечестивыми и злыми. Вот, однажды, явился ему Милосердый Бог и сказал: «Послушай, Мой возлюбленный Авраам, уйди из земли, в которой ты теперь живешь. Я введу тебя в большую, прекрасную землю, которую Я отдам твоим детям. Из твоих потомков образуется большой народ. И в этом народе родится обещанный Адаму и Еве Спаситель, через Которого все народы земные будут благословлены».
Авраам послушался и пошел в землю, которую указал ему Господь Бог. Эта земля называлась Ханааном. Там было хорошо: там много было хлеба, овощей, были такие прекрасные виноградники и тучные луга с красивыми цветами. Аврааму там очень понравилось. Он сейчас же сделал алтарь, или жертвенник, на котором бы можно было приносить Богу жертву и начал рассказывать другим людям о Милосердом Боге, чтобы все люди знали, как добр Господь Бог. Случалось Аврааму на чужой стороне терпеть обиды от злых людей, но он не роптал на Бога и не возвращался на родину.
Авраам взял с собой племянника, которого звали Лотом. Лот имел тоже большие стада овец, коров и верблюдов и жил рядом с Авраамом.
Когда слуги Авраама пасли стада его на поле, то приходили туда же и пастухи со стадами Лота. И если встречался тучный луг, где бы животные могли наесться досыта, и на этот луг пригоняли свои стада слуги Авраама, то туда же пригоняли свои стада и слуги Лота.
«Это наш луг», – говорили слуги Авраама. «Нет, наш!» – спорили слуги Лота.
И так повторялось почти каждый день. Слуги ссорились, иногда и дрались между собой.
Авраам не раз слыхал об этих ссорах, и ему это очень не нравилось. Он не мог переносить, когда люди не уступали друг другу. «Этого вперед не должно быть», – думал про себя Авраам. Поэтому он пришел однажды к своему племяннику Лоту и сказал ему: «Послушай, любезный племянник! Чтобы не было ссоры между мной и тобой, между моими слугами и твоими – ведь мы родственники – лучше разойдемся по добру. Ты пойди в одну сторону, а я пойду в другую. Если ты пойдешь налево, я пойду направо. Если же ты хочешь направо, я пойду налево».
Лот был доволен этим; он сейчас понял: «Вот теперь-то я могу найти самую отличную землю». Он искал кругом, где получше луга для его стад. Наконец нашел прекрасную страну и отправился туда. В этой стране было два города. Один назывался Содомом, а другой Гоморрой. Но в этих двух городах жили очень злые люди. Они никогда не делали того, чего хотел Милосердый Бог.
Таким образом Лот обманулся.
Ведь не может быть хорошо там, где много злых людей, хотя бы там были и прекрасные сады и луга. Но случается, что люди, которые всегда ищут себе лучшего, часто выбирают себе самое худое.
Бог обещает Аврааму, что у него родится сын Исаак
Авраам имел жену, которую звали Саррой; Авраам и Сарра дожили до старости, а детей у них не было. Авраам постоянно думал об этом и, без сомнения, очень скорбел. И Господь Бог, для утешения его, явившись Аврааму, сказал: «Будь непорочен, и Я поставлю с тобой вечный завет (договор) в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих. Знаком сего завета должно служить обрезание всех лиц мужеского пола».
Авраам упал лицом на землю и с полной верой принял обещание Божье.
Запомните, деточки, что нужно верить всему, что говорит Бог. Кто не верит Богу, того Он не возьмет в Царство Свое Небесное.
«…столько будет у тебя потомков!».
Авраам принимает трех странников
Около Авраамова жилища была дубовая роща. Однажды в жаркий летний полдень сидит Авраам у своего дома, под широким развесистым дубом, и видит, что мимо идут три незнакомых человека. Авраам был ласковый, гостеприимный человек. Он никого не пропускал мимо своего дома, всякому давал приют, всякого готов был накормить, напоить и успокоить. Он встает, низко кланяется путникам и просит их зайти к себе – отдохнуть. Путники согласились, и радушный Авраам бежит к Сарре, велит ей скорее испечь белых пшеничных хлебов; потом бежит в стадо, выбирает самого лучшего теленка и велит слуге изжарить его. Затем он возвращается к своим гостям и моет им ноги. Понимаете ли, дети? Старый, богатый Авраам, у которого столько стад, столько слуг, сам умывает ноги неизвестным людям, которых видит в первый раз! А! Вы кажется хотите спросить меня – зачем же это он мыл ноги своим гостям?
А вот зачем, дети: странники шли пешком, в жаркую погоду, по накаленной от солнца дороге. Ноги покрыты пылью и ноют от жары и усталости. Как приятно, когда их помоют чистой, холодной водой! И в то время в тех странах первой учтивостью, первым угощением было омовение ног с дороги.
Что же, друзья мои, оказалось? Оказалось, что Авраам за свое гостеприимство удостоился принять Самого Господа и двух Ангелов, которые явились ему в виде трех странников.
Обетование Аврааму о рождении сына.
Когда Авраам, стоя перед гостями, сам прислуживал им за столом, Господь сказал ему: «Авраам! В этом же году Я опять приду к тебе; тогда у Сарры, жены твоей, будет сын». Гости сидели у шатра под деревом, а Сарра, бывшая недалеко от шатра, услышала, что у нее будет сын; по своей старости она сочла это невозможным для себя и потому рассмеялась. Господь, Который видит не только то, что делается за стенами, но что делается даже в нашей душе, сказал Аврааму: «Зачем Сарра смеется, разве для Бога трудно дать дитя родителям и в старости?» Тут Сарра в испуге стала отпираться и говорила, что она не смеялась. Но Господь сказал ей: «Нет! Ты рассмеялась».
Радушному Аврааму скучно было расстаться со своими гостями, и он пошел провожать их. Дорогой Господь открыл Аврааму, что Он хочет совсем стереть с лица земли Содом и Гоморру за нечестие их жителей и послать туда двух Ангелов, а Сам остался с Авраамом. Авраам, боясь, чтобы с другими жителями Содома и Гоморры не погиб и Лот, спросил Господа: «Ведь доброго человека Ты не погубишь вместе со злыми? Может быть, там найдется пятьдесят праведников; неужели ты не пощадишь этого места для пятидесяти праведников?» Господь сказал: «Если там найдется хотя пятьдесят добрых людей – пощажу». Спрашивал дальше Авраам: «Может быть, найдется сорок пять, сорок, двадцать и, наконец, десять». Господь сказал, что Он и для десяти праведников, если б они там оказались, пощадил бы эти города. Господь скрылся, а Авраам пошел домой, думая: «Ужели в двух больших городах не найдется и десяти добрых человек?»
Погибель Содома и Гоморры
Вы помните, дети, что двух Ангелов, бывших у Авраама в гостях, Господь послал в Содом, а Сам остался на дороге.
Ангелы пришли в Содом вечером. Лот сидел у ворот города. Он был тоже добр и гостеприимен, как и дядя его Авраам, в доме которого он прежде жил и у которого научился многому доброму. Лот обрадовался, что может дать приют странникам, и пригласил их к себе. «Зайдите ко мне и ночуйте у меня», – сказал он странникам. Ангелы вошли. Стемнело. Вдруг на улице перед домом Лота поднялся страшный шум. Собралась огромная толпа негодных людей, которые требовали, чтобы Лот выдал им двух чужеземцев. Бог знает, что они сделали бы с этими двумя людьми. Но Лот хотел защитить своих гостей, хотя бы за это убили и его самого, и его семейство. Тогда эти люди ужасно рассердились и хотели выломать двери. Но по воле Ангелов все эти люди ослепли и не могли войти в дом.
Утром рано Ангелы сказали Лоту: «Теперь мы скажем тебе, зачем мы пришли в этот город. Так как здешние люди злы и совсем не хотят слушаться Бога, то мы посланы наказать их и истребить города их, но ты не погибнешь, собирай скорее лучшие вещи, возьми жену, обеих дочерей и ступай за нами. Только поторопись, потому что Божье наказание скоро наступит».
Но так как Лот очень долго мешкал, то Ангелы взяли его, жену и дочерей за руки и вывели их за город.
Когда они были уже за городом, один Ангел сказал: «Не оглядывайтесь назад, также не останавливайтесь, иначе с вами случится несчастье!»
Позади их было ужасно! Гремел гром, блистала молния! Огонь и сера падали на Содом и Гоморру с неба. Дома горели и проваливались. Земля начала дрожать. Наконец, города провалились сквозь землю. И все люди, жившие в этих городах, погибли. На месте провалившихся городов сделалось море. Оно называется Мертвым. Вода в нем горькая, невкусная и вредная.
Лот и обе его дочери спокойно шли вперед, не оглядываясь, потому что это запретили Ангелы. Но жена Лота никак не могла удержаться. Она все думала: «Что-то теперь делается позади?»
ff
Огонь и сера падали на Содом и Гоморру с неба.
Она пошла немного потише, наконец остановилась и оглянулась. В ту же минуту на нее упал огонь, сера и зола, так что она не могла уже сойти с места. Осыпанная серой и солью, она окаменела и обратилась в соляной столп.
Видите, дети, как справедлив Бог! Тех, которые не слушают Его, Он наказывает.
Лот же и его дочери пришли в другой город, называемый Сигор, где люди были добрее.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.