Текст книги "Библия для детей"

Иисус Христос говорил: «У одного человека было два сына, и он, подошедши к первому, сказал: «Сын! Поди, поработай сегодня в винограднике своем».

Сын отвечал: «Не хочу»; но потом опомнился и пошел. И подошел отец к другому сыну и сказал то же (чтобы он шел работать). Этот отвечал: «Сейчас» (пойду), и не пошел. Который из двух послушался отца? Говорят Ему: первый (который сначала не хотел идти работать, а потом пошел). Иисус говорит им: «Истинно говорю вам, что мытари и грешницы скорее вас (фарисеев) войдут в царство Божье. Вот пришел к вам праведный Иоанн, и вы не поверили ему, а мытари и грешницы поверили ему. Вы видели это, и все-таки не раскаялись и не поверили ему».

Вы догадываетесь, дети, что Иисус Христос говорит это про фарисеев и старейшин иудейских. Им было досадно, что Христос хвалит мытарей и грешников, а их, фарисеев, осуждает.

Я думаю, вам известно, что такое вино. Это крепкий напиток, от которого человек пьянеет. У нас делают хлебное вино, которое делается из ржаной муки или из картофеля. Это вино крепкое и горькое. В израильской земле вино делали из виноградных ягод. Засадят огромный сад виноградными кустами и, когда ягоды созреют, соберут их, нарочно выкопают большую яму, которую выложат камнями, или возьмут кадку, положат туда виноградные ягоды и начнут выжимать из них сок или руками, или ногами, или нарочно сделанным для этого прибором, который называется прессом. Такая яма называется точилом. Около виноградника делали забор, а по углам строили бани, в которых жили сторожа. Работники, которые сажали и поливали виноградные кусты, собирали ягоды и выжимали из них сок и делали вино, назывались виноградарями. Иисус и рассказал притчу о злых виноградарях. Он говорил:

«Был один хозяин, который развел виноградник, обнес его забором, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился на долгое время. Когда же наступило время собирать виноградные ягоды, он послал к виноградарям своих слуг за виноградом. Виноградари, схватив слуг его, иного прибили, а иного убили камнями. Опять послал он других слуг побольше прежнего, и с ними поступили так же. Наконец, он послал к ним своего сына, говоря постыдятся сына моего. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем убьем его и завладеем наследством его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с теми виноградарями? Говорят ему: этих злодеев предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды в свое время».

И, слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит. Они хотели убить Иисуса Христа Сына Божьего. И старались схватить Его, но побоялись народа, который почитал Иисуса Христа за пророка, за святого.

Один царь сделал брачный пир для своего сына. И послал рабов своих звать гостей на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: «Скажите званым: вот я приготовил обед мой; тельцы мои, которых я нарочно откормил, заколоты и все готово. Приходите на брачный пир». Но они не послушались, а пошли кто на поле свое, а кто на торговлю свою. А некоторые схватили рабов его, обидели их и убили их. Услышав об этом, царь разгневался и, послав войска свои, перебил этих убийц и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны. Итак, ступайте на перекрестки и зовите на брак всех встречных. И рабы те, вышедши на дороги, собрали всех, кого только нашли: и злых, и добрых, и брачный пир наполнился возлежащими (гостей набралось столько, что все места были заняты. Беднякам, у которых была рваная и грязная одежда, добрый царь велел подарить новую одежду, в которой не стыдно было сидеть за царским обедом). Войдя посмотреть пирующих, царь увидел там человека, одетого не в брачную одежду. (Этот человек не захотел взять хорошую одежду, которая раздавалась, а сидел в своем будничном, рваном платье.) И говорит ему царь: «Друг! Как вошел ты сюда не в брачной одежде?» Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: «Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю». (Из комнаты, где сидели гости и где было зажжено много свеч, в темную тюрьму.) «Там будет плач и срежет зубов. Так-то: званых было много, а избранных (которые стоят того, чтобы сидеть за царским обедом), мало».

Гостей набралось столько, что все места были заняты.

Фарисеи поняли, что это говорится о них, что они за то, что не слушали пророков, не слушали Иисуса Христа, недостойны Царства Небесного и будут посланы в ад, чтобы там вечно мучиться.

И стыдно и досадно было фарисеям, когда Иисус Христос перед всем народом показал, что они грешники, которые не получат Царства Небесного, а попадут в ад. Они стали сговариваться как бы предложить Иисусу Христу такой трудный вопрос, чтобы Он сказал что-нибудь такое, за что бы на Него можно было пожаловаться начальству. И вот что они придумали.

Они посылают к Нему своих учеников с иродианами (слуги и солдаты царя Ирода), которые говорят Ему: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, никого не боишься, всегда и всем говоришь правду. Итак, скажи нам: как Тебе кажется? Можно ли нам, евреям, платить подать кесарю (римскому царю, язычнику) и не грешно ли это?» Но Иисус, видя лукавство их, сказал: «Зачем вы обманываете меня, притворщики? Покажите Мне монету, которой платите вы подать?» Они принесли Ему динарий. На монете был изображен кесарь, римский царь, а вокруг его портрета была надпись. И спрашивает их Иисус Христос: «Чье это изображение и надпись?» Говорят Ему: «кесаревы». Тогда говорит им: «Так и отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богови». Слушайте и почитайте царя, и веруйте в Бога, и исполняйте Его заповеди, одно другому не мешает. Услышав это, они удивились и замолчали.

Долго думали фарисеи, как бы переспросить Иисуса Христа, и послали к Нему одного законника, который очень хорошо знал закон иудейский. Этот законник спросил Иисуса Христа, «какая самая главная заповедь в законе?» Вы знаете, что Бог дал десять заповедей, да евреи сами выдумали их много. Они думали, что, если Иисус Христос укажет на одну какую-нибудь заповедь, тогда им можно будет закричать, что Он, значит, остальные заповеди не считает важными, и за это осудить Его. Что же отвечал Иисус Христос хитрому законнику? «Возлюби Господа твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всею мыслию твоею». Люби Бога больше всего на свете, всегда помни и слушай Его, о том только и заботься, чтобы не сделать чего-нибудь, за что Бог на тебя прогневается. «Это первая и самая главная заповедь. Вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как себя самого». Законник на это сказал: «Учитель, Ты сказал правду. Любить Бога больше всего на свете и любить ближнего, как самого себя, это лучше даже, чем приносить Богу жертвы». Иисус Христос сказал ему: «Недалеко ты от царствия Божьего», будешь любить Бога и ближних, будешь в Царстве Небесном.

И долго обличал Иисус Христос фарисеев, стыдил их перед всем народом за то, что они обманывают народ, притворяются добрыми, долго молятся, постятся, а сами обижают сирот, отнимают у вдов дома и наследство. «Горе вам, книжники и фарисеи, вы слепые и безумные, еще учите народ, а сами идете и других ведете в ад».

При входе в храм Иерусалимский была поставлена кружка, в которую идущие молиться опускали деньги. Вы такие кружки видали в наших церквах.

«Истинно говорю вам: эта бедная вдова положила больше всех».

Иисус Христос сел против этой кружки и смотрел, как народ кладет деньги в кружку. Многие богатые клали много. Приходит одна бедная вдова и кладет туда две лепты. Иисус Христос, подозвав учеников Своих, сказал: «Истинно говорю вам: эта бедная вдова положила больше всех, которые клали в сокровищницу (кружку), потому что все жертвовали Богу от избытка своего, а она от бедности своей положила все, что имела, все пропитание свое». У других еще много осталось, а она положила все деньги, на которые могла бы купить себе пищи, не оставила себе даже и на хлеб.

Иисус Христос беседовал с учениками Своими о том, что придет конец мира, как говорят у нас: «Будет преставление света», не будет ни земли, ни солнца, ни месяца, все это в одну минуту изменится, и тогда будет страшный суд, Иисус Христос будет судить всех людей: добрых возьмет в Царство Небесное, а злых прогонит в ад.

Ученики спрашивали у Него: «Когда же это будет?»

Иисус Христос сказал им, что этого знать им не следует, что Он придет судить людей тогда, когда люди совсем не будут ожидать Его, что страшный суд наступит вдруг, внезапно. Чтобы апостолы лучше поняли и запомнили это, Он сказал им притчу о десяти девах.

«Тогда (перед Моим пришествием судить людей, перед страшным судом) с людьми случится то же самое, что случилось с десятью девами, которые, взяв светильники, пошли встречать жениха. Из них пять было мудрых, и пять неразумных (недогадливых). Неразумные, взяв светильники свои не взяли с собой масла (которое горит в светильниках). Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених долго не приходил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу Ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: пожалуй, не хватит и у нас, ступайте лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брак и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: «Господи! Господи! Отвори нам». Он же сказал в ответ: «Истинно говорю вам: не знаю вас». Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который Сын Человеческий придет».

«Ступайте лучше к продающим и купите себе масла».

Неизвестно, когда придет Иисус Христос судить людей. Не забывайте этого. Каждую минуту ждите, что вот придет Христос и начнет судить вас. Что если Он застанет нас в то время, когда мы делаем что-нибудь худое, сердимся, ссоримся, бранимся; что если Он застанет нас в то время, когда мы воруем, обижаем других? Ведь Он осудит нас, пошлет в ад. Лучше слушать Бога, не делать зла, жить, как велят заповеди Божьи.

Да, дети, внезапно придет Иисус Христос судить людей и каждого из нас спросит, как он жил на земле и много ли сделал доброго?

«Господь сделает, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое. И одному дал пять талантов (слитков серебра), другому два, иному один, каждому по его силе, и тотчас отправился. Получивший пять талантов, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов. (Он купил разного товара, стал торговать и получил от торговли прибыль.) Так же точно получивший два таланта приобрел другие два таланта. Получивший же один талант пошел, выкопал яму и зарыл серебро господина своего.

Прошло много времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. Получивший пять талантов пришел и принес другие пять талантов и говорит: «Господин! Ты дал мне пять талантов; вот еще другие пять талантов я приобрел на них». Господин же сказал ему: хорошо, добрый и верный раб, малом ты был верен, над многим я тебя поставлю, ты меня очень обрадовал. Так же и получивший два таланта подошел и сказал: Господин! Ты вверил мне два таланта, вот еще другие два таланта я приобрел на них. Господин сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, я доволен тобой. Подошел и получивший один талант и сказал: «Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь там, где не рассыпал; испугавшись, я пошел и зарыл талант твой в землю: вот тебе твое. Господин же отвечал: лукавый раб и ленивый, ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; зачем же не отдал ты моего серебра купцам? Тогда я получил бы прибыль. Итак возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Кто хорошо пользуется тем, что ему дано, тому дадут еще больше, а кто не хочет пользоваться данным, у того отнимается и последнее, что он имеет. А негодного раба выбросьте отсюда вон в темное место, где люди от мучений плачут и скрипят зубами.

Дети! Как эта притча о ленивом рабе, зарывшем хозяйские деньги в землю, напоминает ленивых учеников, которые не хотят учиться. У другого и память прекрасная, мог бы скоро и твердо учить уроки, и способности хорошие – понимает все, что ему толкуют учителя, но не хочет ни уроков учить, ни учителя слушать; зарывает свой талант в землю. Помните дети, что Бог не любит ленивцев, будете лениться – Он вас за леность накажет.

О Своем пришествии судить людей и о самом суде Иисус Христос сказал ученикам Своим:

«Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на царском престоле Своем, и соберутся перед Ним все люди; и отделит одних от других, как пастух отделяет овец от козлов; и поставит овец (т. е. добрых людей) по правую сторону, а козлов (упрямых нераскаянных грешников) по левую. Тогда скажет Царь стоящим у Него по правую сторону: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство (Небесное), приготовленное для вас от создания мира. (Помните, когда Бог сотворил Небо для Ангелов? Там будут все святые.) Потому что, когда Я был голоден, вы дали Мне есть; когда хотел пить, вы напоили Меня; был странником (в дороге), вы пустили Меня к Себе; был нагим, вы одели Меня; когда был болен, вы посетили Меня; был в темнице, вы пришли ко Мне. Тогда праведники в ответ на это скажут Ему: Господи! Когда мы видели Тебя алчущим (голодным) и накормили? Или жаждущим и напоили? Когда также мы видели Тебя странником и приняли? Или нагим и одели? И опять, когда мы видели Тебя больным или в темнице и посетили Тебя? На это Царь (Иисус Христос) скажет им: Истинно говорю вам: если вы сделали это хотя одному из меньших Моих братьев, то сделали Мне.

Тогда скажет и стоящим по левую сторону: Подите от Меня, проклятые, в огонь вечный, приготовленный дьяволу и ангелам его! Потому что был голоден, алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал (хотел пить), и вы не напоили Меня; нагим, и не одели Меня; больным, в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или в темнице и не послужили Тебе? Но Он скажет им: Истинно говорю вам: если вы не сделали этого ни одному из этих меньших, то не сделали и Мне. И пойдут эти в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Дети! Подавайте нищим, помогайте бедным, жалейте несчастных, призревайте больных и странников; вашу копеечку, ваш кусок хлеба, которые вы подаете нищим; вашу ласку несчастным; вашу услугу и помощь нуждающимся принимает Сам Христос. Не нищему вы подаете милостыню и оказываете помощь, а Самому Иисусу Христу, Который наградит вас за это. Если бы к вам пришел за помощью и просил у вас милостыни Сам Иисус Христос, вы, разумеется, не отказали бы Ему. Зачем же вы иногда не помогаете больным и бедным и гоните от себя нищих? Ведь вы отказываете Самому Иисусу Христу, ведь Его вы гоните от себя.

Так проводил Страстную неделю Господь наш Иисус Христос; днем Он учил в храме, а по ночам уходил из Иерусалима или в Вифанию или на Масличную гору, близ Иерусалима. Во вторник вечером Иисус Христос прямо сказал Своим ученикам: «Через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие».

Среда Страстной недели

Иуда Искариот соглашается предать Иисуса Христа. До Пасхи, которую иудеи хотели праздновать с Пятницы на Субботу, оставалось два дня. Фарисеи, книжники и старейшины собрались к первосвященнику Каиафе и советовались, как бы захватить Иисуса Христа потихоньку и убить Его; только не в праздник, чтобы не взбунтовался народ.

Вы помните, что один из двенадцати учеников Христовых, Иуда Искариотский, очень любил деньги; так что, когда ему дали ящик с деньгами, которые подавали апостолам добрые люди, и когда ему поручали делать на эти деньги разные закупки, он часть денег утаивал себе. Ему очень хотелось накопить побольше денег и разбогатеть. Он думал, что первосвященники дадут ему много денег, если он укажет им, где пребывает Иисус Христос, и поможет им захватить Его. И знаете ли, дети, что сделал этот Иуда Искариотский? Он пошел к первосвященникам и начальникам иудейским и сказал им: «Что вы дадите мне? Я предам Его вам». Те обрадовались и обещали заплатить тридцать сребреников. Иуда долго не торговался, рад был, что ему дают и эту цену.

Четверг Страстной недели

Наступила Пасха. В четверг утром Иисус Христос велел двум ученикам Своим Петру и Иоанну сказал им: «Вот, при входе в город, вприготовить Пасху. Они спросили у Него: «Где велишь нам приготовить?» Он сказал им: «Вот, при входе в город, вы встретите человека с кувшином воды, ступайте за ним в дом, в который войдет он, и скажите хозяину дома: «Учитель говорит тебе: где комната, где бы Мне есть Пасху с учениками Моими?» И он покажет вам большую, убранную по-праздничному, горницу; там приготовьте». Они пошли и нашли, как сказал им, и приготовили Пасху. Они купили агнца (годового ягненка), закололи его у храма и изжарили; приготовили пресных[6]6
  Хлебы делаются квасные, когда тесто растворится с дрожжами и стоит несколько часов, чтобы закиснуть и подняться, и пресные, опресноки, когда тесто приготовляется без дрожжей; хлебы или лепешки пекутся сразу же, так что тесто не успевает ни закиснуть, ни подняться, такие-то пресные хлебы, опресноки употреблялись на еврейской Пасхе.


[Закрыть] хлебов и горьких трав, с которыми должно было есть этого пасхального агнца.

Так велел праздновать Пасху евреям Сам Бог, когда они выходили из Египта. Агнец пасхальный должен был напоминать евреям обетованного Спасителя, Который, как незлобивый агнец, будет убит людьми; пострадает и прольет за нас Свою кровь, чтобы дать нам Царство Небесное. Чтобы иудеи не забыли того, какое благодеяние сделал им Бог, когда вывел их из Египта, и чтобы они не забыли обетованного Спасителя, Бог повелел евреям каждый год весной праздновать Пасху.

Вечером Иисус Христос с двенадцатью учениками Своими пришел туда, где была приготовлена Ему комната для празднования Пасхи, и совершил Пасху по закону иудейскому.

После того, как агнец пасхальный был съеден, Иисус Христос снял с Себя верхнюю одежду, взял длинное полотенце, подпоясался, налил в умывальницу воды и стал умывать ноги ученикам. Когда Он подошел к Петру, тот совестился и говорил: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?» Иисус сказал ему в ответ: «Теперь ты не знаешь, что Я делаю, а после поймешь». Петр все-таки не давал Ему своих ног и говорил: «Никогда не умоешь моих ног». Иисус сказал ему: «Если не умою тебя, не будешь иметь части со Мною» (не будешь со Мной в Царстве Небесном). Тогда Петр стал просить Его: «Господи! Не только ноги мои, но и руки и голову». – «Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все», – сказал Христос, показывая, что между двенадцатью учениками находится предатель. «Вот Я ваш Господь и Учитель, – сказал Иисус Христос Своим ученикам, – а умыл вам ноги. Так и вы должны умывать друг другу ноги. Не спорьте о том, кто из вас выше и старше, а старайтесь помогать, услуживать друг другу. Старший из вас пусть будет всем слуга».

Когда Иисус Христос умыл ученикам ноги, надел верхнюю одежду и возлег опять за стол (сел ужинать с ними), тут Он открыл ученикам, что один из них предаст Его: «Истинно, истинно говорю вам, ядущий со Мною предаст Меня». Ученики, в испуге, стали посматривать друг на друга и один за другим стали спрашивать Его: «Не я ли, Господи?» Бессовестный Иуда не постыдился спросить Иисуса Христа: «Учитель! Не я ли» (предам Тебя?). Иисус Христос тихо и кротко отвечал ему: «Ты!» Тогда Иоанн, которого особенно любил Иисус Христос и который сидел радом с Ним, припал к груди Его и спросил: «Господи! Кто же это?» Иисус отвечал: «Тот, кому Я, обмакнув, кусок подам». И, обмакнув в блюдо кусок хлеба, подал Иуде Искариоту.

«Истинно, истинно говорю вам,

Видите, мои любезные, как милосерд Иисус Христос. Он не укорял Своего предателя, не прогонял злого Иуду, а умыл ему ноги; был к нему особенно ласков, ему одному только Он подал кусок хлеба; угощал того, который имел против Него такой злой замысел. Но Иуда не тронулся тем, что Христос его так любит, не оставил своего намерения продать своего Учителя и Благодетеля. Иисус Христос сказал Иуде: «Что делаешь, делай скорее», – скорее делай то, что ты задумал сделать. Никто не понял этих слов Иисуса Христа. Думали, что Иисус говорит ему: «Купи, что нам нужно к празднику, или дай что-нибудь нищим», так как у Иуды был ящик с деньгами. И вот Иуда, взяв из рук Иисуса Христа кусок, вышел вон из комнаты. На улице была темная ночь.

Когда Иуда вышел, Иисус Христос берет хлеб (квасной, как наши просфоры), благословляет его, разламывает на куски, раздает ученикам, говоря. «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание». Потом берет чашу с вином, разведенным водой, и дает пить всем. «Пейте из нее все. Это кровь Моя нового завета, которая за вас и за многих изливается, во оставление грехов». «Тело Мое за вас ломимое». Тело Мое, которое будет распято на кресте. «Кровь Моя, которая за вас и за многих изливается, во оставление грехов». Моя кровь будет пролита, чтобы вам и другим людям Бог простил грехи.

Господь открыл Своим ученикам, что Он скоро оставит их.

Тут, на тайной вечери, Господь Иисус Христос открыл Своим ученикам, что Он скоро оставит их, будет взят и распят; а они разбегутся от страха и оставят Его; на это апостол Петр сказал: «Господи! С Тобой я готов и в темницу, и на смерть идти; свою душу положу (умру) за Тебя!» Иисус Христос сказал ему: (правда ли, что) «Ты свою жизнь отдашь за Меня? Истинно, истинно говорю тебе, Петр! Не пропоет сегодня петух двух раз (вторые петухи), как ты три раза откажешься, что не знаешь Меня». Апостолы очень любили Иисуса Христа; они очень скорбели о том, что должны будут расстаться с Ним; им и Его было жалко, и самим страшно. Господь видел их любовь и страдания и утешал их; уговаривал их любить друг друга. Так они просидели до поздней ночи, когда Иисус Христос сказал: «Встанем, пойдем отсюда».