Текст книги "Библия для детей"

Борьба Давида с Голиафом

Вот, Давид идет к ручью, выбирает там пять гладеньких камешков и кладет их в свою сумочку. Потом он смело идет навстречу великану.

Давид подошел поближе к Голиафу. Когда тот разглядел Давида и увидел, что это молодой человек, без всякого оружия, то стал насмехаться над ним.

«Разве я собака, что ты идешь на меня с палкой? – закричал Голиаф на Давида, обругал его и сказал: – Поди-ка сюда, я покажу тебе – сразу тебя убью».

Давид, не задорясь, отвечал: «У тебя меч, пика и щит (заслонка, которой закрывали голову, лицо и грудь), а у меня одна дубинка; но мне поможет Сам Бог справиться с тобой».

Давид взял один камешек и положил его в пращу.

Осерчал великан и пошел к Давиду. Давид взял один камешек и положил его в пращу. Потом прицелился, размахнулся пращой и пустил камень, да так искусно, что камень попал ему прямо в лоб. Удар был так силен, что крепкий, богатырский лоб не выдержал. Голиаф свалился с ног, и кровь ручьями текла у него из головы. Давид подбежал к Голиафу, вытащил его меч и этим мечом отрубил голову страшному Голиафу.

Обрадовались евреи, когда увидели, что Давид убил страшного великана, который так смеялся над ними и которого они так боялись. Испугались филистимляне, когда увидели, что их великан, на которого они надеялись, лежит на земле мертвый.

Они подняли страшный крик и со всех ног бросились бежать в разные стороны. Они побросали все, что взяли с собой: и палатки, и хлеб, и оружие. Все это досталось евреям, которые бросились догонять филистимлян и многих из них убили.

Давиду велели взять голову великана и с ней отвели его к царю Саулу.

Саул очень обрадовался победе Давида и похвалил его за храбрость. У Саула был сын, которого звали Иоанафаном. С этого дня Иоанафан и Давид сделались большими друзьями.

Как Саул ненавидел Давида и как Давид женился

Идут с войны израильтяне домой, счастливые и веселые. Впереди войска царь Саул и неподалеку от него Давид, как победитель Голиафа, как самый храбрый в целом войске. Везде из городов и деревень выходят навстречу к ним женщины с песнями и музыкой и поют: «Саул победил тысячи, а Давид тьмы тысяч».

Саул обиделся: «Как они хвалят Давида больше, чем меня! Значит, Давида считают в десять раз храбрее меня».

И стал царь Саул завидовать своему оруженосцу Давиду, который играл для него на арфе. Он просто возненавидел доброго и честного Давида.

На другой же день Саул сидел и не знал, куда деваться от тоски. Давид, чтобы развеселить его, играл на арфе. Вдруг Саул схватил копье и стал бросать в Давида. Хорошо, что Давид заметил это и успел два раза отскочить в сторону, так что копье втыкалось в стену.

Саул так рассердился, что не мог даже смотреть на Давида. Просто прогнать Давида Саулу было совестно. Вот он и сделал Давида тысяченачальником, дал ему под команду тысячу человек. И Давид хорошо служил, исполняя все, что приказывал царь, ходил на войну и храбро сражался с неприятелями.

Помните ли вы, дети, что Саул обещал выдать дочь свою замуж за того, кто убьет Голиафа? Он должен был отдать ее за Давида, а отдал за другого.

И все искал Саул случая, как бы погубить Давида. Наконец узнал он, что младшая дочь его Мелхола любит Давида и он любит ее. Вот и говорит Саул: «Если Давид убьет сто человек филистимлян, то я отдам за него Мелхолу замуж». А сам думает: «Где же ему убить сто человек? Скорее, самого его убьют».

И что же вы думаете? Пошел Давид и убил не сто, а двести филистимлян. Саулу совестно было теперь обмануть Давида, и он выдал за него дочь свою Мелхолу.

Бегство Давида

Как ни старался Давид угодить Саулу, Саул ненавидел его. Однажды Саул прямо сказал сыну своему Ионафану, что надо убить Давида. Ионафан был друг Давида. Он пошел к Давиду и сказал ему: «Мой отец хочет убить тебя, спрячься куда-нибудь». Давид так и сделал. Ионафан же старался уговорить отца: «Не греши против Давида, – говорил он, – ведь он не сделал тебе ничего дурного. Вспомни, как верно он всегда служил тебе. Сколько раз он по твоему приказанию ходил на войну и всегда одерживал победу». Саул обещал не трогать Давида.

А злой дух все больше и больше мучил Саула: редко он был спокоен и весел, и более скучал и сердился. Давида Саул ненавидел еще сильнее. И вот, однажды ночью, когда Давид играл перед Саулом, Саул взял копье и бросил в Давида. Давид успел отскочить, и копье воткнулось в стену.

Давид тотчас убежал домой, к жене, и спрятался. Саул приказал взять Давида, чтобы на другой день убить его.

Испугались Давид и жена его Мелхола, когда увидели, что около их дома стали часовые и что Давида хотят взять. Первая опомнилась Мелхола. Она посадила Давида в мешок и по веревке спустила в мешке за окно, да так осторожно, что караульные и не заметили. Давид, разумеется, вылез из мешка и убежал, а Мелхола набрала поскорее разного платья, положила на постель и покрыла одеялом, как будто на кровати лежал, закутавшись в одеяло, человек. Когда пришли посланные от царя за Давидом и спросили: «Где Давид?», Мелхола отвечала: «Давид болен». Пошли и доложили Саулу: «Давид болен и лежит в постели». Саул приказал: «Сейчас принести его и с постелью. Он должен умереть!»

Можете, друзья мои, представить, как рассердился Саул, когда на постели под одеялом, вместо Давида, нашли белье и платья.

И в самом деле, Саул страшно рассердился, так что, когда за Давида стал заступаться сын Саула, Ионафан, то Саул и его чуть не убил, бросив в него копье.

Саул попадается в руки Давида, но Давид не убивает его

Долго приходилось Давиду бегать от Саула. Трудно и горько было ему, бедному.

Сначала скрывался он в некоторых городах, но, когда увидел, что там могут его схватить и свести к

Саулу, он стал прятаться в горах и пещерах. Были, впрочем, и добрые люди, которые не оставляли Давида и делили с ним нужду и горе. Но таких добрых людей было немного, потому что все боялись Саула, который готов был убить и даже убивал друзей Давида.

Саул не оставлял Давида в покое. Он погнался за ним и в горы. Чтобы скорее изловить Давида, Саул взял с собой три тысячи человек.

Однажды Давид со своими добрыми друзьями спрятался в одной глубокой и темной пещере. Вдруг к этой же самой пещере подходит и Саул. Ему захотелось войти в пещеру. Когда Саул вошел туда, друзья Давида шепотом говорили ему: «Теперь Саул в твоих руках. Убей его». Но Давид, тоже шепотом, чтобы не услыхал

Саул, отвечал им: «Сохрани Бог! Нет, я ничего не смею сделать Саулу. Да и вам не позволю убить его. Он царь, избранный Богом. А вот, что я сделаю: посмотрите!» Потихоньку подкрался Давид к Саулу и отрезал у него полу от верхней одежды.

«…да и вам не позволю убить его».

Когда Саул отошел уже довольно далеко, Давид вышел из пещеры и закричал ему: «Государь!» Саул обернулся. Давид поклонился ему и стал говорить: «Зачем ты гонишь меня и думаешь, что я хочу убить тебя? Посмотри, вот пола твоей одежды у меня в руках. Я был подле тебя, и мне легко было убить тебя, да и спутники мои хотели этого, но я не тронул тебя. Значит, я ничего дурного против тебя не замышляю».

Этот поступок и эти слова тронули Саула до слез, и он сказал: «Не твой ли это голос, сын мой Давид? Я вижу теперь, что ты лучше меня. Я тебе делаю зло, а ты сделал мне добро. Да наградит тебя Господь за это».

Давид щадил Саула в лагере

В это время умер Самуил и был с честью похоронен в своем родном городе. Израильтяне очень жалели его. Вскоре после похорон Самуила Саулу злые люди сказали, что Давид скрывается в одной пустыне.

И что же! Вы, дети, может быть, думаете, что Саул уже не станет обижать и гнать Давида после того, как Давид пожалел убить его в пещере? Нет!

Саул взял три тысячи самых храбрых воинов и пошел в пустыню искать Давида.

Я уже говорил вам, а может быть, некоторым приходилось слышать от солдат или самим видеть, как живут солдаты во время похода. Спят не то, что мы с вами, в теплой горнице, на мягкой постели, под теплым одеялом. Где-нибудь в поле или в лесу ставят на ночь палатки и, вместо перинки, часто спят на голой земле, в головах положат ранец, а покроются шинелью. А то бывает и хуже: спят не в палатках, а под открытым небом. Так пришлось однажды и Саулу, когда он преследовал Давида. На ночлег пришли поздно. Солдаты устали, раскидывать палатки некогда. И легли все на голой земле под открытым небом. Саул лег посередине, а вокруг него солдаты. Копье свое Саул воткнул в землю у изголовья; тут же стоял и кувшин с водой. Часовые вместо того, чтобы караулить царя, заснули.

Ночью Давид с племянником своим Авессой потихоньку прокрался в лагерь Саула. Ни один человек не проснулся: так крепко спали они от усталости. И вот, наконец, Давид с Авессой подходят к спящему Саулу. Тогда Авесса сказал Давиду: «Теперь Саул в наших руках; я возьму копье и насквозь проколю его».

«Что ты? – сказал Давид, – не тронь его! Бог сделал его царем, и страшный грех убить его. А лучше возьми его копье и кувшин и пойдем». Взяли они копье и кувшин и спокойно ушли из лагеря. Не так далеко была высокая гора. Давид взошел на самую вершину горы и, держа в руках копье и кувшин, изо всех сил закричал Авениру, полководцу Саула: «Авенир! Плохо ты стережешь своего царя. Мы были у вас в лагере и могли убить царя. Посмотри: вот его копье и кувшин, которые стояли у него в изголовье».

Авенир испугался. Саул тоже проснулся и, услыхав голос Давида, спросил: «Это ты разговариваешь, сын мой Давид?»

Давид отвечал: «Да, государь, это я говорю! За что преследуешь ты меня? Что сделал я тебе?»

Тогда Саул сказал: «Да! Теперь я вижу, что согрешил против тебя; возвратись ко мне, сын мой Давид, я не обижу тебя!» Но Давид не верил уже Саулу и сказал: «Вот твое копье и кувшин, пришли солдата взять эти вещи».

Давид мог убить, но не убил Саула, который гнал его. Сказать ли вам, как называются такие люди, которые прощают врагов и за зло платят добром? Великодушными. И вы сами видите, какая у Давида была великая душа, какой он был смелый и добрый.

Скажите же теперь, дети, кто вам более нравится: Саул или Давид?

Колдунья аэндорская

Беспокойный народ были филистимляне. Давно ли, кажется, они воевали с евреями, а вот опять собрали большое войско и напали на землю израильскую. Саул испугался и обратился за советом к Богу. Но Бог не отвечал. Саул, не надеясь на Бога, сказал своим слугам: «Сыщите мне колдунью, которая угадала бы, кто победит: я или филистимляне?»

Слыхали ли вы, дети, о колдуньях? Если вы читали или слыхали сказки, то, разумеется, слыхали и о колдуньях и колдунах, потому что редкая сказка обходится без колдуна или колдуньи. А те из вас, которые живали в деревне, может быть, даже и видали их. Сделается ли кто болен в деревне, зовут колдуна или колдунью и просят полечить: те берутся, дают своих лекарств, выздоровеет больной – спасибо колдуну, не выздоровеет, уморит колдун больного – ничего с него не возьмешь, а подай ему денежки за лечение. Украдут у мужичка что-нибудь, хотя лошадь, например, идут к колдуну: «Кто украл? Где найти?» Начинает колдун ворожить, иногда и угадает наудачу. Захочется узнать кому-нибудь, что с ним будет впереди: и за это возьмется колдун или колдунья, иногда, как-нибудь нечаянно, скажет и правду. И несет простой народ к колдунам, которые обманывают его, и деньги, и холст, и муку – что только найдется. Не Бог же помогает этим обманщикам, не Бог открывает им будущее.

Вот такую-то колдунью и просил отыскать Саул.

Слуги отвечали Саулу: «Мы знаем колдунью, да еще такую, которая может сделать, что явится тебе из могилы покойник, которого давно уже похоронили. Живет эта женщина в Аэндоре».

Саул обрадовался и сейчас же отправился в Аэндор к этой женщине. Он пришел туда ночью. «Милая, вызови мне мертвеца, который бы сказал мне, одержу ли я победу или нет?» – сказал Саул женщине. Та отвечала: «Кого же должна я вызвать тебе?» – «Самуила», – отвечал Саул (вы ведь знаете, что Самуил уже давно умер).

Саул и женщина были вместе с темной комнатке. Через минуту Саул спросил: «Ты видишь что-нибудь?» – «Да! – отвечала женщина, – я вижу духа, выходящего из земли». – «Каков он видом?» – спросил быстро Саул. «Он стар и в длинной одежде», – отвечала женщина. «Это Самуил!» – вскричал Саул и упал на землю и поклонился.

Самуил же сказал Саулу строгим голосом: «Зачем потревожил ты мой покой и вызвал меня из могилы?» – «Я, – отвечал Саул, – в большом страхе. Филистимляне идут на меня войной. Бог оставил меня, и я не знаю, что делать». Самуил же сказал: «Так как ты не слушался Бога, то Бог возьмет от тебя царство и даст его Давиду. Ты же и твои сыновья завтра будут там, где я» (т. е. в могиле).

Услышав эти слова, Саул так испугался, что упал и совсем ослабел. К тому же он ни крошки не ел в тот день. Но он в одну минуту оправился. Женщина принесла ему есть. Саул поел и отправился со своими слугами.

Смерть Саула

На другой день пришли филистимляне со своими солдатами, и война началась. Филистимляне стреляли острыми стрелами. Тогда еще не было пороха, не было, значит, и ружей и пушек.

Вскоре израильтяне были побеждены, и многие из них убиты. Ионафан, добрый друг Давида, и двое других сыновей Саула были тоже убиты.

Сам Саул был ранен несколькими стрелами, и кровь страшно текла из его ран. Так как он не мог идти дальше, а филистимляне, между тем, приближались, то он сказал своему оруженосцу, который стоял подле него: «Возьми меч и убей меня, а то придут филистимляне, заколют меня и посмеются надо мной!»

Оруженосец же отвечал: «Что, я должен убить тебя, моего господина? Этого я не смею и не могу сделать!»

Когда Саул увидел, что оруженосец никак не хочет убить его, то, подумайте только дети, что сделал Саул! Это ужасно! Но я должен вам сказать. Он взял свой меч, упер его в землю и проколол себя! Таким образом он сделался самоубийцей. Вот до чего может дойти человек, если забудет Бога!

Жалко стало оруженосцу Саула так, что он не захотел пережить своего царя и тоже заколол себя мечом. И вот Саул, Ионафан и других два сына его и оруженосец были убиты.

Давид – царь

Когда сказали Давиду, что Саул и его сын Ионафан убиты, он долго не мог утешиться и очень скучал и плакал. Видите, какое у него было доброе сердце!

Он не помнил зла и жалел Саула, который не один раз хотел убить его.

Но еще больше горевал Давид о своем милом друге, Ионафане. «Как, – говорил он, – мне жалко тебя, брат мой Ионафан! Я так радовался и любовался на тебя! Как я любил тебя и как был рад, что имел такого друга».

После смерти Саула Давид сделался царем израильским.

Часто приходилось ему воевать и с филистимлянами, и с другими народами. Но Бог помогал Давиду, и он завоевал у одного народа (иевусеев) гору Сион. На этой горе он построил для себя город. Этот город он сделал столицей, то есть самым главным городом израильским, и жил в нем. Вы, верно, слыхали про этот город: это – Иерусалим. Давид велел перенести в Иерусалим и скинию с ковчегом завета. Для себя же в Иерусалиме Давид велел выстроить дворец.

Грех Давида

Давид был добрый и справедливый государь. Он не давал богатым притеснять бедных и сильным обижать слабых. Затем, будучи сам благочестив, он заботился о том, чтобы и народ помнил Бога, исполнял заповеди Божьи, ходил в Иерусалим в скинию и приносил Богу жертвы.

После смерти Саула Давид сделался царем израильским.

Но, как бы ни был человек благочестив и праведен, очень легко может он сделать грех, если будет неосторожен. И Давид тоже сделал грех, и очень большой.

Дома в земле израильской и прежде строились и теперь строятся не так, как у нас. На наших домах крыши неровные: на середине выше, по краям ниже. По нашим крышам ходить нельзя, а нужно лазить, да и то осторожно, а то скатишься вниз.

Там на домах крыши ровные и плоские, как пол. Кругом крыши решетка. По такой крыше очень удобно ходить, как по какому-нибудь балкону. Вечерком, когда пройдет дневной жар, евреи выходили на крыши своих домов отдохнуть от трудов и подышать свежим воздухом.

Однажды вечером Давид прохаживался по крыше своего дворца. Вдруг в соседнем саду он увидел очень красивую женщину. Она понравилась Давиду, и он подумал: «Вот бы хорошо жениться на этой женщине».

На другой же день Давид справился, что это за женщина. Ему сказали: «Это Вирсавия, жена Урии, который теперь на войне». А Давид оставался дома, потому что подданные просили его не ходить на войну. Они любили Давида и боялись, чтобы неприятели не убили его на войне.

Давид сряду же послал к полководцу Иоаву и велел сказать ему: «Сейчас же пошли ко мне Урию!» Иоав исполнил приказание Давида. Урия пришел к царю, и Давид спросил его: «Расскажи, что делает полководец и как идет война?»

Урия рассказал Давиду все, что знал. Давид обласкал и угостил Урию и позволил ему повидаться с женой. Но Урия не заходил домой и не видался с женой, он, как честный солдат, сказал: «Мои товарищи на войне, а я буду сидеть дома с женой».

На третий день Давид отослал обратно Урию и дал ему письмо к Иоаву. Урия взял письмо и отнес его к Иоаву. (Если бы Урия знал, что написал там Давид.)

Иоав взял письмо и прочитал. Послушайте, что было там написано! «Любезный Иоав! – писал Давид, – когда ты поведешь своих солдат в бой, то пошли Урию вперед. Потом оставьте его одного, чтобы его убили».

Иоав сделал, как приказал Давид. Когда начался бой, Иоав выслал Урию вперед и, немного погодя, велел всем идти назад – бедный Урия был убит.

Иоав же сейчас послал гонца к Давиду сказать: «Урия убит!»

Вирсавия, услышав, что ее муж убит, очень скучала и плакала.

Потом, спустя немного времени, Давид женился на Вирсавии.

Вот какой грех сделал Давид! Ведь это все равно, что он сам убил Урию. А для чего? Для того, чтобы жениться на его вдове.

Пророк Нафан

Бог на небесах видел, какой тяжкий грех сделал Давид, и решил наказать его за это. Он сказал пророку Нафану: «Поди к Давиду и накажи его». (Пророками были благочестивые люди, которых Бог посылал к израильтянам, чтобы напоминать им о Своих заповедях, наказывать людей, которые не слушали Бога. Пророкам Бог открывал, что будет впереди.)

Пророк Нафан был старый благочестивый человек. Он не побоялся идти к царю Давиду, чтобы объявить ему наказание Божье за его грех. Когда он пришел к Давиду, то сказал ему: «Послушай, я расскажу тебе одну историю».

«В одном городе жили два человека: один был богатый, а другой бедный. У богатого было много всякого скота: и быков, и овец. Бедный имел только одну овечку, которую он как-то купил себе. Он кормил овечку, вырастил ее. Овечка ела с ним из одного блюда, пила из его чашки и спала на его коленях. Он ходил за ней, как за своей дочерью, и любил ее, как свое дитя.

Однажды пришел к богатому человеку гость. Ему захотелось накормить гостя. Но ему жалко было заколоть овечку из своего стада, и он взял у бедного человека его единственную, любимую овечку, заколол ее, сделал жаркое и попотчевал своего гостя».

Когда Давид услыхал это, то так рассердился, что вскочил с места и сказал: «Жив Господь! Человек, отнявший у бедного его единственную овечку, должен умереть!»

Пророк Нафан несколько минут строго и молча смотрел на Давида, потом сказал спокойно: «Этот человек – ты! Разве ты забыл, что отнял у Урии жену? У него ведь только одна и была! Он так ее любил! Он ее любил, как свое дитя, и ты отнял ее у него! А его самого ты убил!»

Давид содрогнулся! Теперь он понял, какой великий грех сделал. Ему стало очень совестно, он раскаивался в своем грехе и говорил: «Теперь вижу, что я очень согрешил перед Богом». Нафан отвечал: «За то, что ты сознаешься и раскаиваешься в своем грехе, Бог избавляет тебя от смерти. Но все-таки ты будешь наказан. Ты потеряешь сына, которого тебе родила Вирсавия».

Опечалился Давид, когда услышал, что умрет его любимое дитя. Он начал поститься: не ел и не пил, по целым часам на коленях со слезами молился он Богу, чтобы ребенок остался жив.

«Разве ты забыл, что отнял у Урии жену?»

Но через семь дней ребенок умер.

Дети! Велик был грех Давида, но и раскаяние его было искренно. И Бог простил Давида.

Авессалом

Был у Давида сын Авессалом. Давид очень любил его, хотя Авессалом и огорчал отца своими дурными поступками. Знаете ли, дети, что сделал однажды Авессалом?

Он зазвал к себе в гости своего старшего брата Аммона и велел своим слугам убить его.

Три года Давид не пускал к себе на глаза Авессалома – наконец простил его.

Что же? Вместо того, чтобы исправиться, любить и беречь своего доброго отца, он не знал, как дождаться его смерти, чтобы самому сделаться царем. И вот, он пустился на хитрость.

В то время было заведено так: если два человека побранятся или поссорятся между собой, то идут к царю. Царь и разберет, кто из них прав, кто виноват. Обидят кого-нибудь – идет жаловаться царю. Позовет царь и того, на кого жалуются, и разберет: справедлива жалоба или нет? Не разделить наследникам имения, не получить с должника долг – идут к царю: он разделит имение между наследниками и заставит должника уплатить долг.

И вот Авессалом начал становиться каждое утро к воротам Иерусалима и, когда подданные приходили к его отцу Давиду искать суда, Авессалом ласково вступал с ними в разговор: «Откуда вы? Зачем идете вы к моему отцу?» Люди рассказывали о своих делах Авессалому. Хитрый Авессалом каждому из них говорил: «Да ведь ты прав, ты не виноват, только ты напрасно пойдешь к моему отцу: он не выслушает тебя, не разберет дела, как следует, не исполнит твоей просьбы, не оправдает тебя. Вот если бы я производил суд, если бы я был царем! При мне было бы хорошо. При мне вы все были бы правы!» Это очень нравилось израильтянам, и они полюбили его. Некоторые перед ним падали даже на землю и хотели поклониться ему, как царскому сыну. Но этого Авессалом никак не позволял, он поднимал их сам и целовал. И как рады были эти люди, когда получали поцелуй от царского сына.

Долго таким образом действовал Авессалом. Везде хвалили его за ласковое обращение, называли добрым и считали правосудным. Стали подумывать о том, что не худо бы сделать его царем. Тогда он сказал своему отцу: «Батюшка, мне нужно сходить в город Хеврон. Там я обещал принести Богу жертву!» Давид поверил ему и отпустил его.

Перед тем, как выехать, Авессалом выслал вперед лазутчиков, которые должны были обходить страну и говорить жителям: «Авессалом скоро придет к вам, и когда вы услышите музыку, то закричите все: Авессалом, царь наш!»

Авессалом поехал, взял с собой двести воинов. Когда он входил в какой-нибудь город, то народ кричал: «Авессалом, царь наш!» Таким образом Авессалом сам себя провозгласил царем. А Давид ничего не знал о том, что делал Авессалом.

Но вот к Давиду поспешил прибыть посол и сказал: «Твой сын Авессалом сам себя произвел в цари, и весь народ идет за ним».

Представьте, как это было больно Давиду. Он сказал своим приближенным: «Уйдем из Иерусалима. А то, если Авессалом со своим войском придет в этот город, то разорит его совсем». И, как можно скорее, Давид со своим семейством, слугами и телохранителями вышел из города Иерусалима.

Дети мои! Вам, я думаю, жалко Давида, который должен был бежать от своего родного сына. Не досадуете ли вы на Авессалома, который хотел отнять царство у своего отца, готов был даже убить его?

Но такому непокорному сыну не даст Бог счастья. Об этом вы услышите завтра.