Текст книги "Ваше дитя дивно сотворено"

А без бобров все пришло бы в полный беспорядок! Некому было бы позаботиться о деталях. К началу ярмарки где-то недоставало бы оборудования, не хватало места или угощений, люди путались бы, кто куда должен идти и тому подобное.

Многое было бы забыто по пути, а многие так и не узнали бы, что они должны делать и где находиться.

Каждый человек привносит что-то ценное в команду. Нередко мы можем предложить нечто большее, чем просто исполнение одной из ролей. Для нас важно научить детей распознавать вклад каждого человека, а также ценить индивидуальность каждого. Если бы львы и бобры работали одни, то праздник был бы организован, но там некому было бы радоваться. Если бы выдры и золотые гончие работали без остальных, то радости было бы достаточно, только вот сама ярмарка могла не состояться.

Для достижения полного конкретного результата необходимо уметь согласовывать интересы и людей, и дела. Именно поэтому Господь дал каждому из нас какое-то важное качество, которым мы поделились бы с другими. Мы все – части одного тела, и каждая часть, нравится нам ее работа или нет, важна. Если мы сумеем привить это понимание своим детям, они научатся успешно сотрудничать с окружающими, где бы они ни находились: в школе, в молодежной группе, среди друзей, на работе или в семье.

Прекрасной возможностью поупражняться в приобретении такого понимания могут стать ситуации, когда конфликты, возникающие у детей, приводят к жалобам: «Она все время всех „строит“!» или «Он все время старается всех развеселить и привлечь к себе внимание!», или «Они такие все скучные! Они могут „запланировать“ тебя насмерть!»

Подобные комментарии звучат, когда ваш ребенок начинает понимать разницу между типами личности, что уже само по себе – прекрасная возможность помочь ему увидеть индивидуальные различия в позитивном свете.

Хотя каждый из типов личности имеет свои сильные и не особенно сильные стороны, было бы серьезной ошибкой называть слабостями те сферы, где сила проявляется наименее ярко. Бог создал нас уникальными личностями и затем стал добавлять каждому дополнительные преимущества. Одному Он дал способность вести за собой, другому – жажду жизни и стремление прожить ее весело, третьему – особое, любящее и заботливое сердце, а еще кому-то – любовь к деталям и способность правильно организовывать даже незначительное мероприятие.

Ну и что, если человек, способный повести за собой, наш знакомый лев, не проявляет той любви к деталям, которая есть у бобра? Это не значит, что лев слаб в этой сфере. Он просто относится к деталям так же, как и любой другой человек. Золотая гончая, c ее заботливым сердцем, не стремится к ведущей роли, не старается увлечь за собой остальных, как это делает лев. И это также не слабость. Просто гончая обладает такими же данными к лидерству, как и все остальные. То же касается всех сильных черт различных типов личности. Бог наделяет нас не слабостью, но силой.

Если ваш ребенок умеет оказывать влияние, как уже знакомая нам выдра, он вполне может проявить нелюбовь к деталям. Это не должно служить для него оправданием: «Такие качества не свойственны моему типу личности. Мне просто не даются детали. Мой дар заключается не в этом».

Если ваши дети станут так оправдывать себя, это, скорее всего, отразится и на их личной жизни. Они никогда не смогут собраться, сделать уборку в своей комнате, научиться обращаться с деньгами или содержать в порядке малозначительные стороны жизни. И это печально!

Когда Бог дал вашему ребенку сильные стороны влиятельного человека, Он не лишил его возможности развить в себе черты человека сознательного, доминирующего или устойчивого. Просто в этих сферах ребенок обладает обыкновенными, нормальными способностями, которые могут быть развиты.

Нам следует поддерживать детей не только на пути познания своих сильных сторон и того дара, который они могут принести людям. Надо поощрять их рост во всех остальных сферах развития личности, где Бог определил им «нейтральные» способности, чтобы им было куда расти и чтобы они могли ценить таланты других людей. Когда наши дети разовьют в себе эти способности, они смогут внести больший вклад в общее дело и обрести определенную гибкость в отношениях.

Бог мог бы оставить всех нас на «основном» уровне, ничего не добавляя. Тогда нам пришлось бы учиться всему самим, овладевать навыками и умениями всех личностных типов. Однако Он одарил нас в разных сферах и дал начальный толчок, чтобы мы могли существовать в единстве. И, поскольку все мы представляем собой смесь различных личностных типов (никто из нас не является доминирующим или любым другим типом в чистом виде), у нас всегда есть «запас» для развития способностей более чем одного типа. Это потрясающее благословение, но оно не должно бросать тень на основное содержание нашей личности и, конечно, не означает, что у нас не может быть слабостей в определенных сферах.

Еще раз повторим: особенности личности не являются оправданием для плохого воспитания или лени. Мы должны быть готовы работать и совершенствоваться в тех направлениях, где нам (в силу наших природных данных) не так легко справляться.

Вот почему для Иисуса Христа невозможно найти места в каталоге типов человеческих личностей. В Нем все было в прекрасном равновесии, в Нем проявлялись сильные стороны всех типов личности. И к этому должны стремиться мы и наши дети.

Классификация по типам личности полезна и нам, родителям. Осознав, в чем заключаются сильные стороны наших детей, мы можем выбрать наиболее успешный способ общения с ними. Сильные стороны их личности помогут нам научить их всему, что необходимо знать в жизни.

Например, если ваша дочь принадлежит к сознательному типу, хорошо отслеживает детали, то вы знаете, как лучше всего установить контакт с ней для достижения успеха. Если она чем-то обеспокоена, например, ей кажется, что у нее под кроватью сидит монстр, или она боится темноты, то вы знаете, как лучше всего развеять ее страхи. В первую очередь, объясните ей, что Бог всегда находится с ней рядом и Он не дал ей духа страха. Потом можно поговорить с ней о ее страхах с точки зрения логики: «Посмотри, ни под кроватью, ни в шкафу никого нет, когда горит свет. Никто не может попасть в твою комнату. Получается, что и в темноте тоже никого нет». Логическая цепочка, учитывающая каждую деталь, как раз подходит для ее способа мышления, потому что именно так она воспринимает мир.

Если темноты боится ваш влиятельный сын, то лучшим способом помочь ему будет объяснение, что он в безопасности, потому что вы рядом, в соседней комнате. Поскольку он – социальный тип человека, для него очень важно знать, что вы находитесь в пределах досягаемости. Звуки работающего радио или голосов на кухне убедят его, что он в безопасности.

Для вашей доминирующей дочери лучшим выходом будет тот, который придумает она сама, с вашей помощью. Ее будет непросто разубедить в страхах, поэтому необходимо дать ей возможность самой выбраться из них.

Спросите ее: «Что помогло бы тебе почувствовать себя в безопасности?» Позвольте ей найти собственный выход из ситуации. Если она предложит, например, не выключать свет в коридоре и оставить дверь ее комнаты открытой, – согласитесь с этим. Если она вносит подобное предложение, то, скорее всего, именно это ей и надо.

Если ваш сын принадлежит к устойчивому типу, то, вероятнее всего, для него самое важное – знать, что вы его любите и позаботитесь о нем. Вы понимаете, что он чувствует, потому что сами чувствовали это порой. Расскажите ему, как вы справлялись со своими страхами. Убедите его, что даже если бы чудовища и существовали, то вы никогда не позволили бы им угрожать ему. Ему нужно, чтобы его любили, заботились о нем и о его безопасности.

Это только немного проясняет, как знание типа личности ребенка поможет нам воспитывать его и вести по жизни. Когда мы научимся работать, опираясь на сильные черты характера наших детей, мы облегчим им процесс обучения.

Эти черты могут быть использованы во благо ребенку и навсегда останутся доминирующими в его характере. Да, конечно, следует развивать и остальные, но главное – это то, что Господь дал ему особый дар для использования в обществе. Этот дар навсегда станет частью характера и будет проявляться в поведении.

Когда Господь определил тип личности для вашего ребенка, Он создал его совершенным образом, учитывая его дары, таланты и генетический код. Он постарался, чтобы все соответствовало внутреннему содержанию вашего ребенка и чтобы его личностный тип стал началом его будущей судьбы и карьеры.

Существуют виды деятельности, которые как будто по заказу созданы для определенных типов личности. Например, влиятельные люди прекрасно справляются с работой продавца. Они с удовольствием поболтают с вами за чашкой кофе, пообщаются с самыми различными людьми и кого угодно смогут убедить приобрести что-нибудь новенькое. Другие люди тоже могут справиться с профессией продавца, когда научатся использовать свои сильные стороны, но у представителей влиятельного типа это получается само собой.

Люди сознательного типа становятся прекрасными бухгалтерами, они склонны к такой деятельности, где важно учитывать все детали.

Тип личности ребенка не обязательно определяет какую-то специальность или профессию для него, однако понимание его особенностей очень важно для своевременного и правильного выбора общего направления. Мы должны помочь нашим детям концентрироваться на Боге и доверять Ему, чтобы Он вел их к цели, которую Сам поставил перед ними.

Бог последователен. Он создал нас, дал каждому из нас уникальный и прекрасный дух, который соответствует нашему коду ДНК и тому, что мы унаследовали от своих родителей. Он дал каждому из нас конкретный тип личности, который, в свою очередь, соответствует нашему призванию в Нем. Поэтому, осознав всю последовательность, с какой создавал нас Господь, мы начинаем понимать, каково призвание наших детей. Если мы правильно читаем те знаки, которые оставляет нам Господь, и наши дети растут в общении с Богом, то в скором времени их личности начнут приобретать определенную цельность[4]4
  Систематизация типов личности ДВУС более подробно изложена в Your Career In Changing Times and Finding the Career That Fits You by Lee Ellis and Larry Burkett (Moody Press).


[Закрыть].

Родителям

1. Проведите тестирование, чтобы определить тип вашей личности и вашего ребенка, следуя приложенным указаниям (см. приложение). Запишите сделанные выводы на листе бумаги и обсудите результаты. Насколько эти результаты соответствуют вашим ожиданиям и в чем с ними расходятся? Как вы думаете, почему?

2. Сейчас, когда вы вооружены новой информацией о ваших детях, подробно обсудите с ними сильные черты их личности. Как они могут воспользоваться ими для более успешного достижения своих целей и развития взаимоотношений в коллективе? Какие новые виды деятельности открываются перед вашими детьми в перспективе?

3. Как ребенок может использовать свои сильные стороны в той деятельности, которой он уже занимается? Как эти качества будут проявляться в общении с людьми дома, в школе, в церкви и так далее? Как ваши дети могут оказать помощь людям, чьи сильные стороны относятся к другим сферам?

4. По мере того как ваши дети начнут понимать разницу между четырьмя различными типами личности, рассмотрите соответствующие примеры. Поговорите о ком-нибудь, с кем ребенок общается наиболее близко и чьи сильные стороны проявляются в разных сферах. Помогите ему определить, в чем заключаются эти черты, и научите его искренне ценить их.

5. Обязательно объясните ребенку, что никакие тесты не определяют нашу сущность полностью. Они не могут нас ограничить, и они не абсолютно точны. Дайте ребенку высказаться, чтобы убедиться в том, что он воспринимает тест именно с этой точки зрения.

6. Поскольку тесты не ограничивают наших возможностей, мы можем развиваться и в тех областях, в которых недостаточно сильны. Вместе с ребенком выберите две наиболее слабые стороны его личности и составьте план их развития.

7. Поможет ли вам проведенное тестирование вложить в детей больше мудрости и привить им стремление к упорядочиванию своей повседневной жизни?

Слово характер существует уже несколько тысяч лет. За века оно обрело довольно много различных оттенков значения, особенно в английском языке. Характером наделяется каждый символ, буква на печатной странице, мультипликационный герой, роль в театре и кино. Мы все знаем характерных людей, выделяющихся определенными чертами характера среди остальных.

Но между характерным человеком и человеком с характером существует огромная разница. Когда мы говорим о людях с характером, то имеем в виду тех, кто обладает такими качествами, которыми мы восхищаемся, например, честностью, преданностью, чувством долга, достоинством и так далее. Людям, обладающим плохим характером, недостает положительных моральных качеств, и они могут быть злобными, коварными, безответственными и тому подобное. Вопрос заключается в следующем: в соответствии с какими стандартами мы оцениваем качество характера, плохой он или хороший?

Наше общество представляет характер как социально обусловленное явление. Другими словами, хороший характер – это тот, который соответствует ценностям общества и его стремлению к стабильности. Например, в обществе, которое воспринимает кровную вражду как нечто само собой разумеющееся и почетное, будет ценным такой мужской характер, который позволит мужчине взять на себя защиту чести семьи и отомстить, убив члена другой семьи, нанесшей оскорбление.

В нашем обществе накопительство не считается недостатком. Наоборот, оно кажется нам полезным, поскольку стимулирует развитие экономики. Подумаешь, кто-то пострадает в процессе!

Фактически, мы часто оцениваем успех или признание, которых добился человек, куда как более значительные, нежели его характер. Мы склонны восхищаться богатыми и знаменитыми, невзирая на их характер или отсутствие такового. Мы им завидуем, даже не задумываясь о том, что они добились своего богатства или известности, как говорят, «всеми правдами и (что бывает чаще) неправдами».

В Библии греческое слово характер встречается только однажды, в Послании к Евреям 1:3: Сей [Иисус], будучи сияние славы и образ ипостаси [характер] Его… (выделено нами. – Л. Б., Р. О.).

Это близко к исходному значению слова, которое произошло от глагола «вырезать» (и по сей день в английском языке с помощью этого глагола обозначают букву на печатной странице, ибо в стародавние времена буквы на печатном станке были вырезаны на металле).

Бог создал человечество по Своему подобию. Иисус – это «характер» Божий. Таким Он был и такой Он есть. На примере Христа Бог демонстрирует нам Свой характер. Именно в этом смысле следует понимать и использовать слово «характер» в контексте человеческих качеств.

Характер не определяется сменой ценностей общества, он измеряется абсолютным стандартом самой сущности Бога. Характер – это ассимиляция подобия Божьего и его выражение, это жизнь с проявлением тех черт, которые составляют часть Его характера.

Характер – явление целостное; обстоятельства не в силах навязывать ему перемены. Для истинного характера не существует таких понятий, как «этика ситуации», потому что Божий характер неизменен независимо от ситуации.

И увидел Бог, что это хорошо (Быт. 1:10,12,18,21,25). Так сказал Бог о Своем творении. Создав человечество, увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма (Быт. 1:31. Выделено нами. – Л. Б., Р. О.). Затем произошло падение человека, и образ Божий потускнел. Грех вышел на мировые просторы.

Иисус сказал: Никто не благ, как только один Бог (Мк. 10:18). Но Благая весть заключается в том, что, когда мы рождаемся свыше, Дух Божий дает нам новую возможность возрасти в подобии Божьем. Вот где заключается характер.

Характер никогда не меняется. Он независим от типа вашей личности, будь вы экстравертом или тихоней. Характер лежит в самой основе вашего существа и, пройдя через фильтр вашей личности, проявляется в вашем поведении.

Аналогией может послужить компьютер. Скажем, ваш ребенок – это жесткий диск, то есть сам компьютер. Его таланты, личность и все остальное – это программное обеспечение, а характер – Божья операционная система. Именно операционная система заставляет компьютер работать так, как было задумано. Самое лучшее программное обеспечение не даст минимально ценного результата без полностью функциональной операционной системы.

Именно характер позволяет нам «выдержать шторм» с помощью Божьих «инструментов». В выборе направления, заданного Богом, самое главное средство управления – это руль.

Постоянная величина характера по-разному находит свое выражение в каждом из нас. Это происходит по двум причинам. В первую очередь, мы все находимся на разных стадиях роста. В некоторых из нас определенные черты характера как будто вырезаны, и достаточно глубоко (как говорится, раз и навсегда), а некоторым приходится трудиться годами, чтобы создать хотя бы набросок. Самое главное, что все мы идем в одном направлении и находимся на одном пути, только каждый из нас преодолел разные его отрезки. Пункт нашего назначения определен сущностью Бога. Наше положение в пути в большой степени определяется нашим характером.

Вторая причина разнообразия наших характеров связана с тем, как мы выражаем себя. Личность помогает нам выразить свою честность, целостность или щедрость. Поскольку моя личность отличается от вашей, то и эти черты в моей жизни будут проявляться не так, как в вашей. Мы оба можем быть щедры, но проявляться это будет по-разному.

Перед тем как перейти к более подробному рассмотрению Божьего характера и обдумыванию того, как помочь детям развить в себе Божий характер, мы должны ненадолго вернуться к вопросу о генетике. В нашем обществе не cоздано последовательного, объективного учения о характере. Мало того, существует определенная тенденция считать, что поведение (в связи с этим и характер) обусловлено генетически.

Мы все помним из школьной программы, что цвет волос и глаз, строение тела и некоторые другие признаки считаются наследственными, то есть определяются генетическим набором. Голубые глаза – рецессивный признак, а карие – доминантный. В Азии самый характерный цвет волос – черный, а в Скандинавии больше распространен светлый.

Раньше вопрос о наследственности решался довольно легко: можно было даже нарисовать схему хромосом с иксами и игреками, чтобы определить с относительной точностью, какой генетический набор унаследует ваш ребенок, примет ли он от своих родителей голубые глаза или раннее облысение.

Но времена изменились. Приблизительные представления о наследственности уступили дорогу генетике. Большинство людей уже знают, что наши гены содержат ДНК – длинную молекулу со спаренными звеньями, которая у каждого человека уникальна. Молекула ДНК несет в себе всю информацию, необходимую для развития человека из оплодотворенной яйцеклетки. Считается, что она определяет далеко не только цвет волос и глаз или длину носа.

Насколько сильно влияние генов? Может быть, не имеет смысла даже говорить о развитии характера и роста в Божьем подобии? Микробиологи пытаются найти связь между отрезками молекулы ДНК и определенными поведенческими тенденциями. Возникает вопрос: как в нас закладывается тот или иной тип поведения? Происходит ли это при рождении? Если так, значит ли это, что мы не отвечаем за свои действия? Может ли служить юридическим оправданием фраза: «Меня толкнули на это мои гены»? И может ли это быть оправданием нашего неприятия Слова Божьего, где говорится об определенном образе жизни и конкретном поведении? Мол, «Ты извини, Господь, все дело в генах! Сам же меня ими наградил!»

Совсем недавно микробиолог Дин Хамер произвел фурор в мире науки, заявив, что нашел «ген гомосексуализма», который находится в икс-хромосоме. Передовицы пестрели заголовками: «Голубой ген!», «Рожден гомосексуалистом» и «Сотворен, чтобы стать геем». С гомосексуалистов сняли всю ответственность за их нетрадиционную ориентацию: у них, оказывается, просто не было выбора. Также было сделано заявление о том, что доктор Хамер нашел гены, отвечающие за насилие и склонность к риску.

Однако в этих выступлениях умалчивается тот факт, что наука поведенческой генетики по-прежнему находится на первой стадии развития. Наука все еще продвигается на ощупь, строя догадки. Сам доктор Хамер подчеркнул, что не гены делают человека стеснительным или беспокойным, гомосексуалистом или сорвиголовой. В отличие от навязанного средствами массовой информации мнения, он утверждает, что не существует такого понятия, как «ген геев». Этот аспект гораздо шире, и включает в себя не только биологию личности.

Важно и то, что никто не смог повторить исследований Хамера. Из этого следует, что те связи, которые он нашел, могут вообще не существовать в реальности. А «ген гениальности», обнаруженный доктором Робертом Пломином из Лондонского института психиатрии, встречается у людей, которые не являются гениями, и отсутствует у некоторых из тех, кто подпадает под эту категорию[5]5
  Newsweek, May 25, 1998.


[Закрыть].

В завершение заметим, что искать гены, ответственные за формы поведения человека, равносильно поискам иголки в стоге сена[6]6
  Статья в «Time» (April 27, 1998) включает в себя рассуждения на тему связи генов и личности. Авторы напоминают нам, что ДНК состоит из четырех химических элементов. Один человеческий ген заключает в себе одну из миллиона возможных комбинаций этих элементов! В дополнение ко всему, большинство человеческих генов отличаются друг от друга только одним обозначением химического компонента из тысячи возможных! Вот на такие микроскопические отличия и обращают внимание ученые, подобные Хамеру Тем не менее сенсационное освещение открытия Хамера заставляет думать, будто гомосексуальность является генетически наследуемым признаком, как и склонность к насилию.


[Закрыть]. Даже если «игла» и будет найдена, нельзя забывать о том, как именно работают гены. Они совсем не похожи на кнопку выключателя, с помощью которой запускается некий механизм в личности человека, и он становится жестоким, или гомосексуальным, или вечно печальным.

Что же именно делают молекулы ДНК в ваших генах? Генерируют мысли? Нет. Провоцируют эмоции? Нет. Определяют поведение? Гены не заставляют вас реагировать на жизнь определенным образом. Они не управляют вашим поведением.

Предназначение генов – всего лишь производить протеины. А протеины действуют как ферменты, превращая одни химические элементы в другие. Эти элементы влияют на мозг, и, хотя они могут создать тенденцию к определенного рода реакциям, ученые считают, что для получения предрасположенности к какому-либо темпераменту необходимо совместное участие еще не известного количества различных протеинов.

Все гены, нейротрансмиттеры и гормоны действительно влияют на вашу склонность к тому или иному поведению. У вас может быть генетическая предрасположенность к некоторым чертам, например, к вспыльчивости. Но сама ваша реакция на конкретную ситуацию полностью зависит от вашей воли, направляемой вашим сознанием и характером.

Бог сотворил нас в соответствии со Своей сущностью. Наши дети возрастают в Божьем характере, и все их генетические «ахиллесовы пяты», тенденции и предрасположенности будут использованы Господом для их возрастания:…любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу (Рим. 8:28).

Всегда рискованно делать какие-либо выводы, основываясь на настоящем положении вещей. Что если кто-нибудь, рожденный с генами гения и удачливости, возьмет и докажет, что такие вещи, как гены беспокойства, гомосексуальности и гениальности, существуют на самом деле? Другими словами, что будет, если наука когда-нибудь в будущем найдет доказательства тому, что наше поведение в огромной степени зависит от генетической предрасположенности? Ничего не будет. Это не изменит ровным счетом ничего.

Мы знаем, что Бог благ. Даже учитывая, что через грех наше генетическое наследие было испорчено, мы знаем:…кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое (2 Кор. 5:17). Да, Бог спрашивает с нас за наши поступки: Что посеет человек, то и пожнет (Гал. 6:7). При этом Он считает, что мы можем следовать за Ним независимо от наших природных склонностей. Именно для этого Он дал нам Духа Святого: Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину (Ин. 16:13). Дух Святой поведет нас к истине Божьего характера, чтобы мы своим характером стали похожи на Него.

Дух Святой может изменить нас, и это выходит за рамки науки. Духа нельзя найти с помощью научного исследования. Иисус сказал в разговоре с Никодимом: Дух дышет, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа (Ин. 3:8).

Дела Духа не являются частью этого смертного трехмерного мира, где мы видим вначале причину, а затем последствия чего-либо. В работе Духа Святого мы наблюдаем только результат: измененные человеческие жизни и характеры, сформированные по подобию Божьего характера.