Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 2"

23 февраля
Гнилые слова

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.

– Ефесянам 4:29

Пожалуй, самыми «гнилыми словами» лично для меня, тогда ещё ребёнка, казались те слова, что каждую неделю звучали в нашей гостиной. Раз в неделю к родителям в гости заезжала одна сестра из общины. Это женщина была самой известной сплетницей в церкви, и к нам она обычно приезжала «с полным багажом» последних новостей обо всех личных делах прихожан (которые её вообще-то не касались). И хотя мои родители её любили, но я до сих пор помню, как отец закатывал глаза всякий раз, когда слышал звонок в дверь и понимал, что к нам в очередной раз приехала эта сестра. Пройдя в дом, она плюхалась на диван и тут же начинала вываливать на моих родителей словесный мусор: болтала обо всех и обо всём, совершенно не считаясь с чьим-либо правом на частную жизнь. Каждый прихожанин нашей церкви автоматически становился у этой женщины мишенью для сплетен.

Достаточно регулярные визиты той женщины в наш дом стали для меня одними из самых неприятных в жизни ситуаций социального взаимодействия. Сквернословие считается совершенно неприемлемым для любого христианина, тем более для служителя церкви. Однако то, что почти каждую неделю говорила эта женщина, сидя на нашем диване, для Бога звучало столь же (если не более!) отвратительно, как и сквернословие.

К сожалению, в современной Церкви всё чаще закрывают глаза на сплетничающих (как, например, делала та самая гостья моих родителей) прихожан. А ведь апостол Павел называл такой тип разговоров «гнилыми словами». Он строго-настрого запрещал такого рода «общение», подчёркивал, что ничего подобного не должно исходить из уст христианина.

В греческом оригинале прилагательное «гнилое» – sapros, им обычно называли что-то гнилостное, гнилое. Словом «гнилостный», скажем, описывают запах испортившегося, разлагающего мяса. Этот запах настолько зловонный, что от него сразу начинает тошнить. «Гнилые» говорят, например, о фруктах, которые начали разлагаться, вонять и стали мерзкими на вкус. И мясо, и фрукты, когда поражены гнилью, становятся отвратительными как для обоняния, так и для вкуса. Потому, когда Дух Святой вдохновил апостола Павла использовать в данном библейском стихе слово sapros в отношении неподобающего общения между христианами, Он этим подчеркнул, насколько неприятны для Него «гнилые слова».

Существительное «слово» в этом стихе в греческом звучит как logos и также означает «слова». Однако в греческом оригинале оно стоит рядом с прилагательным «гнилое», а потому приобретает следующее значение: «слова или форма общения между людьми, вызывающие у слушающего чувство отвращения». В восприятии Бога подобного рода общение вообще зловонно. У тех, кто «потребляет» такие слова, эта гниль вызывает отвратительное самочувствие, подобное тому, что появляется, когда ешь испортившиеся продукты. Известно: из корзины со свежими яблоками следует как можно скорее убрать сгнившее яблоко, иначе гниль перекинется на остальные плоды и испортит их. Так и «гнилое общение» угрожает всем, кто в нём участвует, предупреждает Бог. Гнилые слова губительны для всех слушающих их!

Павел увещевает: вместо того чтобы распространять «гниль» среди окружающих, нам следует научиться сеять вокруг себя слова, которые слушателей назидают (см. Ефесянам 4:29). Понятие «назидание» в греческом – oikodomeo, означает оно в данном контексте «созидать людей». Назидающие слова не унижают, не вредят, наоборот, приносят пользу и служат ко благу как тем, с кем говорим, так и тем, о ком говорим.

Знакомы ли вам люди, отзывающиеся об окружающих только положительно? Не правда ли, после общения с ними всегда остаётся приятное «послевкусие»? Провести время в общении с подобными положительно настроенными собеседниками – всегда приятно! После беседы с ними даже как-то хочется стать лучше, подняться выше на ещё одну ступень. Насколько разительно отличаются ощущения после разговора с такими людьми и с теми, кто отзывается о других негативно, после общения с кем во рту чувствуешь «горечь»!

Святой Дух учит нас не жалеть добрых слов, когда с кем-то говорим или о ком-то отзываемся. Потому нам следует принять решение произносить только те слова, что созидают, благословляют слушающих, и удерживаться от слов, что оказывают на окружающих тлетворное влияние. К этому призывает Святой Дух в Послании к Ефесянам 4:29.

Женщина, о которой шла речь в начале этой главы, никогда не пропускала богослужений и верно служила в церкви, но так и не научилась контролировать свой язык. Пойми эта сестра по-настоящему, какое зловоние источали её уста, какой гнилью её речи были в ушах слушателей, не сомневаюсь, она сразу же попросила бы Святого Духа о помощи!

Верю, что сегодня Святой Дух желает поговорить с вами о вашем языке, вашей речи. Похвалит ли вас Бог за слова, которые обычно произносите? Получают ли собеседники благословение от общения с вами? Или Господь приказывает вам прекратить говорить о других унизительные вешр и перестать своими речами вредить людям? Честный ответ на эти вопросы известен лишь вам.

Почему бы сегодня же не принять решение, что, где бы вы ни были, что бы ни говорили, – станете всегда оставлять после себя благоухание Христово? Пусть люди помнят о вас и ваших добрых словах! Вы можете быть человеком, после общения с которым всегда остаётся лишь приятное «послевкусие».

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Небесный Отец, пожалуйста, прости меня за то, что позволял себе разговоры не просто бесплодные, но и вредные для моих собеседников. «Уста говорят от избытка сердца». А потому сплетни оскверняют не только того, кто их слушает, но и того, кто их распространяет, ведь исходят они именно из его сердца. Осознаю: я виновен в распространении сплетен и обсуждении того, что меня никак не касается. Искренне в этом раскаиваюсь! Прошу, помоги мне хранить уста и больше подобного поведения не допускать. Для своего окружения я хочу стать источником, из которого проистекает жизнь. Пусть мои слова будут приносить людям пользу, пусть будут назидать. Пусть от общения со мной окружающие получают только благословение! Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что мои уста говорят об окружающих лишь доброе. Я ни о ком не сплетничаю и никого не унижаю своими речами. Во мне живёт Святой Дух, и я не огорчу Его тем, что произношу гнилые слова. Я покоряюсь Святому Духу, и Он помогает мне говорить то, что доставляет благодать слушающим. После беседы со мной у людей остаётся приятное «послевкусие», общением со мной они благословляются. С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Знаком ли вам тот, чьи уста скорее напоминают канализационную трубу – настолько часто этот человек сплетничает? Как на вас и на остальных влияет его страсть к сплетням?

2. Если вы оказались там, где звучат «гнилые слова» о других людях, что лично вы должны сделать? Нужно ли просто промолчать и позволить сплетням литься дальше? Или же Святой Дух хочет, чтобы вы поступили иначе?

3. Ощущаете ли за собой вину в том, что, бывало, перемывали косточки людям, обсуждали их дела (на самом-то деле вас никак не касающиеся!), произносили речи, которые совершенно не назидают слушающих? Если подобное с вами бывало, то, как считаете, что Святой Дух хочет, чтобы вы относительно этого сделали?

4. Знаком ли вам человек, общение с которым назидает и доставляет радость? Кто он?

24 февраля
Бегите!

…И с терпением будем проходить предлежащее нам поприще…

– Евреям 12:1

Когда я был помоложе, у меня имелся друг, с которым мы встречались каждый вечер и бегали на протяжении примерно одного часа. Бегуном я никогда не являлся, так что поначалу мне приходилось нелегко. Я даже не раз порывался поставить точку в этой затее. Мой друг был немного младше меня и находился в гораздо лучшей физической форме, и он пытался как-то меня подбодрить: «Давай, Рик, у тебя получится! Продолжай!» И то, что поначалу воспринималось мной как непростое физическое упражнение, постепенно вошло в привычку и стало доставлять удовольствие. Не поверите, но я даже начал с нетерпением ждать того момента, когда вечером раздастся звонок в дверь и мы с другом отправимся на очередную пробежку.

Район, в котором мы с Дэнис жили тогда, был не особо приглядным. Более того, он считался далеко не самым благополучным. А потому, когда я бегал немного дольше и возвращался домой чуть позднее обычного, Дэнис начинала беспокоиться. Чтобы успокоить мою супругу, тот самый товарищ по пробежкам решил проехать по району, наметить оптимальный беговой маршрут и вычислить его протяженность. Тогда нам не пришлось бы долго думать, какой маршрут выбирать по вечерам, а Дэнис бы знала, где меня искать, если я не вернулся бы вдруг в назначенное время. Это оказалось хорошей идеей: и Дэнис успокоилась, и я точно знал протяжённость дистанции, так что мог распределить силы. Мой товарищ не только выбрал маршрут, рассчитал километраж, но даже и вычислил время, за которое нам предстояло преодолеть намеченное расстояние. В итоге всё, что требовалось от меня, – это просто пробежать заданное расстояние.

Часто во время пробежек мне приходило на ум Послание к Евреям 12:1, которое увещевает: «…с терпением будем проходить предлежащее нам поприще…» И сегодня я хочу поговорить с вами о поприще, которое лично для вас приготовил Иисус. Процитированный стих подчёркивает, что Иисус (так же, как когда-то мой друг, подготовивший для нас определённый маршрут пробежки) заранее определил ваше жизненное поприще. И уж поверьте на слово: мы с вами недостаточно смышленые, чтобы проложить такой жизненный путь самостоятельно! Иисус же в Своей мудрости знает всё наперёд, потому Он заранее определил для вас нужный курс, а теперь призывает вас пробежать по нему до победного финиша.

Итак, давайте начнём со слова «бежать». В греческом оно звучит как trechos и так и переводится: «бежать». Речь здесь не о быстрой ходьбе, а именно о беге. Представьте себе человека, начавшего забег и всеми силами стремящегося к цели впереди. Он двигается с такой скоростью, что его ступни не касаются земли одновременно, его глаза устремлены к финишной черте, он выкладывается полностью и постепенно приближается к заветному финишу. Забег не из лёгких: в нём нужны все имеющиеся силы! Вот почему в данном стихе говорится, что преодолевать предлежащее нам поприще необходимо «с терпением».

Существительное «терпение» в греческом – hupomeno. В Новом Завете это слово встречается множество раз в значении «выдержка». Состоит оно из приставки hupo, что означает «под», и meno, что переводится как «пребывать» или «оставаться на одном и том же месте». При составлении этих двух частей получается слово со следующим значением: «настрой человека, находящегося под серьёзным давлением, но решившего не сходить с места, а стоять твёрдо». Такой человек не откажется от своего посвящения, какими бы тяжёлыми ни оказались испытания.

Начинают новое дело обычно с энтузиазмом. Это, пожалуй, самая лёгкая часть любого проекта. А вот чтобы завершить начатое, всегда требуется гораздо больше усилий и решимость идти до конца. И это может быть настолько непросто, что в Послании к Евреям 12:1 Павел употребил греческое слово agona. В русской Библии оно переведено как «поприще», в греческом же оригинале дословно означает «бороться» или «биться». Кстати, производным от этого слова стало известное всем существительное «агония».

Но каким образом «борьба» связана с «поприщем» (устаревшее слово, обозначающее «место для бега и других состязаний». – Прим. ред.)? Ощущение, что это совершенно разные понятия, не так ли? Однако задумайтесь: когда участвуете в забеге, особенно в протяжённом, чтобы не сойти с дистанции, действительно приходится вести нешуточную борьбу с собственными эмоциями и желанием сдаться. Внутренняя борьба тем больше усиливается, чем дольше длится забег. В голове роятся мысли о том, что забег оказался слишком уж тяжёлым и долгим, что он требует больше усилий, чем предполагалось. Вот использование в греческом оригинале слова agona и показывает, каким ожесточённым может быть сражение с мыслями и эмоциями в подобной ситуации.

Однако есть хорошая новость: как когда-то мой друг заранее составил для меня маршрут пробежек, так и для вас Иисус уже составил ваш жизненный маршрут. А значит, не придётся ломать голову над тем, в каком же направлении двигаться. Иисус уже всё предусмотрел! От вас же требуется лишь вступить в забег и прилагать к нему все возможные усилия, не сводя глаз с Иисуса и той цели, которую Он для вас наметил. Потому Павел и подчёркивает, что нам нужно терпеливо проходить «предлежащее» (то есть находящееся перед нами, уже приготовленное) поприще.

Причастие «предлежащее» в греческом звучит как prokeimenon. Это слово состоит из приставки pro, что означает «перед» или «вперёд», и основы keimai, что переводится как «назначать», «прокладывать», «определять» или «устанавливать». Слово, составленное из двух упомянутых частей, описывает забег, маршрут которого заранее определён и проложен кем-то другим. Этим «Кем-то» и стал Иисус. Именно Он не только определил цель вашей жизни, но и заранее обозначил точную траекторию, следуя которой вы гарантированно доберётесь до цели! Давайте честно признаемся: мы с вами недостаточно умны и предусмотрительны, чтобы отыскать наилучший путь для достижения намеченной Богом цели. Потому Иисус позаботился и Сам указал нам путь. Итак, давайте же не просто начнём забег, но будем, не сводя глаз с Иисуса, прилагать к бегу все имеющиеся силы!

Хочу ободрить вас: Иисус уже приготовил для вас забег и теперь призывает по-настоящему «выложиться» в нём. Да, периодически будет ощущаться усталость, ваши мысли и эмоции начнут убеждать вас сдаться. Возможно, в эмоциональном запале вы не раз подумаете, что вся эта затея себя не оправдывает и требует гораздо большего труда, усилий и жертв, чем вы ожидали.

Однако сдаться – не ваш путь! Иисус никогда бы не поставил перед вами цель, которую вы не в состоянии достичь. Потому отбросьте в сторону негативные мысли и чувства и зафиксируйте свой взгляд на Иисусе, устремитесь к Нему всем сердцем. Примите волевое решение не сходить с дистанции несмотря ни на что, как следует вложитесь в свой забег! Как только начнёте бежать – Святой Дух придаст вам сил. Тогда вы станете двигаться уверенно, с каждым днём всё больше и больше приближаясь к цели!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Отец, благодарю Тебя за Святого Духа, что поставил меня на дистанцию и даёт силы не сходить с неё. Отец, Ты – справедливый Бог и не наметил бы для меня цель, достичь которую я не в состоянии. Потому, когда разум и эмоции пытаются убедить меня, что финишная черта слишком далека и мне её не достичь, я начинаю благодарить Тебя за разум Христов: он помогает совладать с чувствами. Ради предлежавшей Ему радости Иисус претерпел Своё поприще до победного конца, и я смогу сделать то же самое! Прямо сейчас принимаю драгоценный дар божественной силы, что поможет не сойти с дистанции. Устремляю свой взор на Иисуса и стараюсь бежать как можно лучше, стремлюсь к цели и прохожу своё поприще по Твоим правилам. Я выполню то, что Ты мне поручил, Отец, потому что Сам Иисус приготовил для меня путь! Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что в Божьем замысле для меня предусматривается только победа. Иисус Христос сделал всё необходимое, чтобы я мог с честью выполнить данное Богом поручение. Бог избрал меня, потому я не сдамся на пути, ни за что не сойду с приготовленной Господом дистанции. Я полностью «экипирован» Богом для того, чтобы оказаться способным выполнить порученное мне. А потому буду совершать своё поприще, не опущу рук и непременно достигну финиша. Принимаю предназначенный для меня Иисусом путь и проживу на земле так, как этого хочет Бог. Сдаться – не вариант! Потому я не стану слушать жалобы плоти. Не стану обращать внимания и на попытки дьявола заставить меня усомниться в Божьем Слове. Я способен терпеливо бежать и сделаю всё, чего ожидает от меня Господь. Я пробегу своё поприще до победного конца и пересеку финишную черту в радости! С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Какую цель наметил для вашей жизни Иисус Христос? Можете ли записать эту цель, причём так, чтобы любому была понятна её суть?

2. Имеются ли у вас промежуточные цели на пути к главной? Подумайте о том, каких из этих промежуточных целей вы уже достигли (это подкрепит вас и обновит силы на пути к вашей основной жизненной цели). Можете их назвать?

3. Как вы подбадриваете самого себя в минуты усталости и тогда, когда дьявол атакует разум и эмоции? Что говорите себе или что делаете, как убеждаете себя не сдаваться?

4. Приходит ли вам на память тот, кто прямо сейчас нуждается в поддержке, чтобы продолжать верой прорываться вперёд в его жизненном забеге?

25 февраля
Незримая власть небесного престола

…Ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.

– Луки 12:12

Московский Кремль по праву считается одним из чудес мировой архитектуры. Его красота завораживает. Внутри этой старинной крепости находятся дворцы, древние храмы, правительственные учреждения, а также Оружейная палата – восхитительный музей, в котором хранятся сокровища, короны, бриллиантовые украшения, кареты, экипажи и престолы, некогда олицетворявшие власть русских царей. Когда я посещал Оружейную палату, моё особое внимание привлёк один из престолов. Это огромный престол с двумя сиденьями и странным отверстием в спинке правого сиденья.

В 1676 г., после смерти царя Алексея Михайловича Романова, русский престол передали его сыну, Фёдору Алексеевичу. Тот в 1682 умер бездетным. В итоге было решено, что на престол взойдут два его обрата: Иван Алексеевич (был слаб здоровьем) и десятилетний Пётр Алексеевич. На протяжении короткого промежутка времени страной правили оба брата, вместе восседая на том самом огромном престоле с двумя сиденьями, что выставлен сейчас в Оружейной палате. Иван – на левом сидении трона, Пётр – на правом. Со временем физическое состояние Ивана Алексеевича перестало позволять ему заниматься политическими делами, и он отошёл от управления страной.

Став единственным фактическим правителем страны, его брат Пётр Алексеевич восседал на престоле до самой своей смерти в 1725 г. Сегодня этого царя уважительно величают Петром Великим за его огромные достижения и реформы, что оказали влияние на все последующие поколения.

Но для чего в спинке престола было проделано отверстие? Через него сестра Петра Алексеевича, София, шептала юному царю правильные ответы на вопросы и комментарии высокопоставленных гостей. Юный царь слушал тихий голос Софии, а потом повторял её слова своим собеседникам, и у тех складывалось впечатление, что перед ними – не по годам интеллектуально развитый правитель. На самом деле молодой Пётр действительно отличался высоким уровнем интеллекта, но на тот момент особой властью не обладал: его сестра хоть и не восседала на троне, но фактически являлась настоящим правителем страны.

Там, в Оружейной палате, рассматривая пресловутый престол с двумя сиденьями и необычным отверстием в спинке, я вспоминал слова Иисуса, записанные в Евангелии от Луки 12:11–12. В этих стихах Иисус говорил ученикам, что делать в трудных обстоятельствах, когда ученики не будут знать, как отвечать на те или иные вопросы. Вот слова Иисуса: «…не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить».

Заметьте, Иисус сказал: «…не заботьтесь, как или что отвечать.» Это не означает, что Иисус поощрял легкомыслие. Отнюдь. Суть Его слов в том, что нам нет нужды тревожиться и суетиться в такие моменты, поскольку Святой Дух пребудет с нами незримым образом и посоветует, что именно сказать.

Совершенно естественно в таких ситуациях, когда не знаем, как ответить на вопрос, ощущать волнение, неловкость и скованность. Вот почему важно понять, что «не заботьтесь» в греческом звучит как полный запрет Иисуса на любое беспокойство с нашей стороны. Наверняка, время от времени мы действительно не будем знать, как же ответить на тот или иной вопрос или прокомментировать ту или иную ситуацию. Но Иисус подчёркивает, что в такие моменты не нужно лишаться покоя или чувствовать себя не в своей тарелке, потому что Его Дух научит «в тот час» (то есть в конкретный момент нужды), что именно следует сказать.

Сестра Петра Великого оставалась незримой советницей своего юного брата, когда сидела за его престолом и шептала нужные ответы в отверстие спинки. Святой же Дух желает быть гораздо лучшим и вечным советником для вас. Если вы предоставите Ему место в своей жизни и если приложите все усилия к тому, чтобы научиться слышать Его слова и доверять им, то Святой Дух даст вам нужные ответы для всех ситуаций, в которых справиться своими силами вы не в состоянии.

Итак, сегодня же откройте для Святого Духа своё сердце и примите Его в качестве личного Советника. Научитесь слышать Его голос сердцем, научитесь распознавать его, и Дух Святой поможет вам отвечать любому с мудростью, проницательностью и рассудительностью – в какой бы жизненной ситуации вы ни оказались!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Небесный Отец, благодарю Тебя за чудесное служение Святого Духа. Раскаиваюсь: бывало, я допускал суету и терял самообладание, когда не находил, что ответить. Сегодня принимаю Тебя в качестве моего личного незримого Советника и открываю сердце навстречу Тебе. Я намерен научиться слышать Тебя и доверять услышанному. Спасибо, что помогаешь тогда, когда я не в состоянии самостоятельно дать мудрый ответ или найти верный выход из сложившихся ситуаций. Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что Святой Дух стал моим личным Советником. Я прислушиваюсь к Его голосу в каждой жизненной ситуации. Он говорит моему сердцу и разуму, подсказывает, что следует сказать и как поступить. Меня невозможно сбить с толку, застать врасплох, лишить силы, потому что Святой Дух живёт во мне и является моим постоянным Помощником. Имея такого Штурмана, как Святой Дух, я в любые критические моменты знаю, в каком направлении нужно двигаться. Он – мой Помощник, мой Наставник, мой Утешитель и Советник! С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Можете ли вспомнить ситуации, в которых не знали, как быть, но вдруг Святой Дух подсказал вам правильный ответ и верное направление? Готовы ли вы поделиться этим свидетельством с другими, чтобы воодушевить и их на такие же отношения со Святым Духом?

2. Есть ли в данный момент в вашей жизни вопросы, ответ на которые не знаете? Попросили ли вы уже Святого Духа о помощи?

Если вы предоставите Святому Духу место в своей жизни и если приложите все усилия к тому, чтобы научиться слышать Его слова и доверять им, то Святой Дух даст вам нужные ответы для всех ситуаций, в которых справиться своими силами вы не в состоянии.