Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 2"

14 марта
Кратчайший стих в Библии

Иисус прослезился.

– Иоанна 11:35

Когда я был подростком, мы с другими участниками подростковой группы нашей церкви часто играли в игру, которая помогала лучше запоминать библейские стихи. В ходе её преподаватель библейской школы или руководитель подросткового служения, бывало, задавал нам вопросы по Библии с целью понять, насколько на самом деле хорошо мы знаем библейские тексты. И среди вопросов часто звучал следующий: «Какой стих самый короткий в Писании?»

На него почти каждый участник нашей группы мог с уверенностью ответить, а потому тут же раздавались выкрики с места: «Я знаю! Я знаю!» Тогда наш наставник продолжал: «Ну, давайте уж, говорите!» И все вместе, почти хором, мы кричали: «Иисус прослезился!»

Этот самый короткий стих Библии записан в 11-й главе Евангелия от Иоанна. Иисусу сообщили, что один из Его самых дорогих друзей, Лазарь, скончался. Тогда Христос отправился в путь и несколько дней спустя прибыл в Вифанию, городок, в котором жили Лазарь и две его сестры: Мария и Марфа. На подступах к городку Иисуса встретила сестра усопшего, Мария, а также её друзья. И вот в Евангелии от Иоанна 11:33 мы читаем: «Иисус, когда увидел её плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился…»

Из текста Нового Завета на греческом языке ясно, что по прибытии в Вифанию Иисус был глубоко взволнован. Вероятно, Его огорчило неверие присутствовавших там людей, а может быть, расстроило то, что сатана попытался сделать в отношении дорогого Ему друга. Одно ясно: Иисус испытал тогда не просто обычные эмоции. Библия говорит: Иисус «восскорбел духом и возмутился».

Глагол «возмутился» в греческом звучит как taresso и описывает человека крайне взволнованного. Это слово показывает, насколько сильно внутренне взмолился Иисус. В тот момент Его дух соединился с Духом Святым, и по воле Небесного Отца на Христа могущественно сверхъестественным образом излилось помазание, необходимое для того, что требовалось совершить. Из опыта личной молитвы мне хорошо знакомо подобное «возмущение духа». Бывают ситуации, в которых для молитвы попросту не хватает слов, остаются лишь воздыхания, сопровождаемые слезами. В этих случаях Святой Дух вступается за меня и помогает мне, и тогда из глубины моего духа несётся молитва, сформулировать которую сам мой разум был просто неспособен (см. Римлянам 8:26). Пребывая в подобном состоянии, Иисус «…сказал: где вы положили его?» На что «…говорят Ему: Господи! пойди и посмотри». И в тот момент, как пишет Иоанн, «Иисус прослезился».

Глагол «прослезился» переведён с греческого слова dakruo, которое означает «плач навзрыд». То есть греческий оригинал утверждает, что Иисус не просто «прослезился», а буквально разрыдался. Спаситель плакал навзрыд и всхлипывал. О таких случаях говорят «слёзы текли ручьём». Для Иисуса момент, когда Он ощутил неверие присутствовавших в доме Лазаря и осознал, что смерть одолела Его друга, оказался чрезмерно эмоциональным. Однако Иисус быстро преодолел эмоции и, возвысив голос, провозгласил: «…Лазарь! иди вон» (Иоанна 11:43)!

В греческом языке здесь звучит настоящий приказ, без единого намёка на то, что его можно ослушаться. Приказанное Иисусом подлежало безоговорочному исполнению! Эти слова Христа звучали примерно так: «Лазарь, выходи сейчас же!» И как только Иисус повелел – Лазарь его послушался. В Евангелии от Иоанна 11:44 говорится: «И вышел умерший.»

Этот случай раскрывает нам многое в характере Христа. Мы узнаём, например, что во время земного служения Иисус не всегда стоически относился к ситуациям, с которыми сталкивался. В четырёх Евангелиях описывается несколько случаев, когда Христос отдавался на волю Своим эмоциям. Например, Иисус демонстрировал гнев, выгоняя торговцев из Храма (см. Иоанна 2:14–16); грусть, когда ученики Ему не поверили (см. Матфея 8:26); радость, когда ученики всё поняли и сделали как следовало (см. Матфея 16:17). Как ясно из сегодняшней главы, у Иисуса случались и моменты возмущения духа. Но вместо того чтобы поддаваться эмоциям, которые всё равно ни к чему не привели бы, Спаситель овладевал ситуацией и обращал её во славу Божью. То, что могло завершиться стенанием, завершилось победой, потому что Христос возвысил голос и озвучил приказ!

Что сейчас стоит на вашем пути? Может быть, вас вот-вот переполнят эмоции, от которых вы станете ощущать своё бессилие? Описанный выше случай говорит, что и Сам Иисус сталкивался с подобными искушениями. Или вы еле сдерживаетесь, чтобы не расплакаться? И у Христа тоже выступали слёзы. Возможно, в сложившихся обстоятельствах вам нужно властно повелеть ситуации измениться? Иисусу в тех обстоятельствах тоже нужно было громким голосом провозгласить Божью волю. Христос сочувствует вам, когда вы плачете, и знает, каково это – прорываться сквозь негативные эмоции, чтобы дать возможность начать действовать вере!

Если сегодня вы находитесь в непростых обстоятельствах, если вас переполняют эмоции, призываю поговорить с Господом начистоту и излить Ему душу. И когда с эмоциями справитесь – сразу начинайте возвышать голос и действовать. Не сомневайтесь и минуты: приказывайте в духе как власть имеющие, пусть ваши слова звучат со властью, принадлежащей детям Божьим. Говорите так, как Христос: без единого намёка на то, что вас можно ослушаться. Именем Господа повелите произойти тому, чего ожидаете верой. Иисус в тех тяжёлых обстоятельствах справился с эмоциями, овладел ситуацией и обратил её во славу Божью, поступите так и вы. Воспользуйтесь возможностью одержать славную победу. Всё в ваших руках! То, что могло бы завершиться стенанием, должно завершиться вашей победой!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Боже, покоряю свои эмоции Тебе. Сознаюсь: порой они управляли мной и лишали радости. Я позволял обстоятельствам и людям придавить меня к земле. Отец, так жить я устал. Ты призвал меня побеждать, а не терпеть поражение, потому сегодня принимаю решение дать силе Святого Духа поднять меня на новые Божьи высоты. Я не буду больше капитулировать, но стану возвышать голос и приказывать обстоятельствам измениться. Верю, тогда за меня вступится сила Божья! Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что ни эмоции, ни обстоятельства меня не покорили. Иисус – Господин всей моей жизни! В Его власти абсолютно всё: моя семья, здоровье, работа, финансы и отношения с окружающими. Не позволю больше эмоциям руководить мной, лишать веры и определять жизненные обстоятельства. Святой Дух царствует в моём духе, а потому Его силой из всех ситуаций я выхожу победителем. Я умею со властью произносить слова веры так, что неблагоприятные ситуации превращаются в славный триумф! С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Уверен, в вашей жизни бывали моменты, когда вы полностью отдавались во власть переживаний момента. Что полезного вы извлекли для себя из описанной выше истории, в которой Иисус тоже оказался под напором нахлынувших эмоций, но сумел ему противостать?

2. Прочтя сегодняшнюю главу «Драгоценных истин», получили ли вы какое-то новое откровение о 11-й главе Евангелия от Иоанна, в частности, о 35-м стихе: «Иисус прослезился»?

3. Как бы вы посоветовали выбраться из лабиринта собственных эмоций тому, кто в них запутался и отчаянно желает овладеть ситуацией и с холодной головой принять правильное решение?

15 марта
Неторопливый суд

«…И ноги Его подобны халколивану…»

– Откровение 1:15

Посредине нашей гостиной стоит широкий кофейный стол. На нём лежат большие книги – под стать размеру столика. А ещё на нём стоит массивная бронзовая фигура бурого медведя. Бывает, когда мы смотрим телевизор, эта фигура закрывает Дэнис обзор и жена просит: «Рик, подвинь, пожалуйста, медведя, а то мне часть экрана не видно». Я, разумеется, вовсе не прочь его подвинуть, однако дело это не из лёгких, ведь медведь бронзовый, а значит, очень тяжёлый! Передвигать массивные предметы из бронзы не так-то просто, ведь они обычно много весят. Потому, чтобы поднять и передвинуть нашего домашнего медведя, мне приходится призывать на помощь все свои силы.

И всякий раз, когда двигаю эту фигуру по просьбе Дэнис, я вспоминаю Иисуса, о Котором в Откровении Иоанна 1:15 говорится так: «…и ноги Его подобны халколивану…» В греческом оригинале здесь используется слово chalkolibanos. Этим странным словом греки называли бронзу (почему назвал данное слово странным, объясню через несколько строк). Прежде ещё раз отмечу: передвигая бронзовую фигуру медведя в нашей гостиной и напрягая при этом все свои силы, я каждый раз вспоминаю Иисуса, а именно то, как медленно Он двигается, решив-таки принять меры для наказания кого-то.

В Писании бронза символизирует суд. Следовательно, образ Иисуса, ноги Которого подобны «халколивану» [бронзе], указывает на то, что все противящиеся повелениям Христа в итоге увидят, как их не угодные Богу планы и стратегии превратятся в прах под Его ступнями!

Однако бронза – невероятно тяжёлый сплав, так что быстро перемещать предметы, сделанные из него, – дело весьма затруднительное. А потому, когда Христос на Своих «бронзовых ногах» выдвигается для того, чтобы свершить суд, Он делает это очень медленно. Даже в Откровении 2:21, где Христос угрожает навести суд на женщину по имени Иезавель, Он не торопится, поскольку желает прежде дать ей возможность для покаяния. Христос всегда предпочитает покаяние человека его осуждению! Но если согрешивший так и не раскаялся, Иисус начинает двигаться навстречу ему, дабы исправить его или вынести ему приговор, когда в таковом появляется острая необходимость. И, опять же, даже в этом случае Иисус не торопится. Он по-прежнему надеется, что человек покается прежде, чем придётся пустить в ход бронзовые ступни, символизирующие суд. Вот почему данный образ – бронзовые ступни Христа – так важен в видении Иоанна.

Но в словах Иоанна о ступнях Иисуса есть уточнение: они выглядели словно «раскалённые в печи». Если бронза раскалена, следовательно она ещё не застыла. То есть окончательное решение по-прежнему находится в процессе принятия, так сказать ещё «выплавляется в печи». Металл был расплавлен и залит в форму, но поскольку в видении апостола он по-прежнему выглядит раскалённым, становится ясно, что стадия затвердевания ещё не завершилась. Медленно ступая, Иисус предоставляет каждому возможность покаяться и избежать наказания, ожидающего тех, кто в своих грехах коснеет.

Давайте разберёмся, чем необычно слово chalkolibanos. Первая часть его, chalkos, означает «бронза». Необычной является именно вторая часть, libanos, поскольку переводится как «ладан». Подобное строение слова показывает: бронзовые ступни Христа покрыты золотистым ладаном, ведь Иисус пребывает в атмосфере постоянных молитв. Христос, будучи Великим Первосвященником, является Ходатаем за каждого человека, которого однажды омыл Своей пречистой Кровью. И хотя Иисус готов исправить того, кто в этом нуждается (и даже готов, если необходимо, привести в действие обвинительный приговор), однако при этом Иисус был, есть и всегда будет Ходатаем Церкви. Иисус не перестаёт молить за Своих людей и за то, чтобы люди вняли Ему и покаялась прежде, чем наступит час осуждения.

Просто вспомните знакомых вам христиан, которые долго продолжали вести неправедный образ жизни или совершать греховные поступки, прежде чем Бог вмешался и исправил их поведение Своей рукой. Христос не торопился этих людей осуждать, а наоборот: давал им предостаточно времени для того, чтобы те успели покаяться и исправить свои пути. Ещё раз подчеркну: Христос всегда предпочитает покаяние человека его осуждению. Вот почему ступни Сына Божьего сделаны из бронзы: чтобы идти медленно. По этой же причине ступни Иисуса покрыты слоем ладана: Он ходатайствует о каждом согрешившем, взывает к нему с призывом покаяться, дабы не пришлось прибегать к строгим мерам исправления грешника. Уверен, и вы в своей жизни не раз ощущали долготерпение Бога, не так ли?

Если вам знаком христианин, который продолжает упорствовать в своём грехе, просите в молитве, чтобы он оценил Божью милость (ведь Господь всё ещё даёт этому человеку время и возможность для самостоятельного исправления) и наконец покаялся. Помните, в видении Иоанна бронзовые ступни Христа покрыты слоем ладана, то есть ходатайственной молитвы? А это значит, что Он не стремится переходить к наказанию. Вот почему передвигается очень медленно и даёт человеку возможность успеть покаяться до того, как придёт к нему с обвинительным приговором. Итак, если ваши знакомые христиане оказались в подобном положении, начинайте молиться о них, пусть ответят на призыв Иисуса раньше, чем Тому придётся принимать строгие меры, дабы вернуть заблудших на пути праведной жизни с Богом.

Вот о чём я думаю всякий раз, когда Дэнис просит меня переставить нашего массивного бронзового медведя с кофейного столика. Этот непростой процесс всегда служит мне напоминанием о великом долготерпении Иисуса и Его милости. Но ещё он напоминает и о том, что однажды наступит час, когда Христос будет вынужден лично взяться за нас и разобраться с теми нашими грехами, избавиться от которых добровольно мы не пожелали!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Отец, те истины, которые я сегодня прочёл, глубоко меня тронули. Ты действительно обращаешься с теми, кого любишь, именно подобным образом. Сегодня я молюсь о моих друзьях-христианах, ведущих неправедный образ жизни и при этом ошибочно полагающих, что Ты ничего не замечаешь. Теперь-то я понимаю: Ты не медлишь, но по Своей великой милости даёшь им возможность покаяться. Прошу, достучись до их сердец, приведи этих людей к покаянию и самостоятельному исправлению до того, как Тебе придётся решать проблему их непокорности по-другому. Прошу об этом и для себя. Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что меняюсь сразу же, как только Святой Дух просит меня о том. Я служу Богу верно и делаю угодное Господу. Провозглашаю: когда слышу внутри себя свидетельство о том, что поступаю неправильно, или когда непреднамеренно совершаю неправедный поступок, я тут же признаю это и раскаиваюсь. Если же мне нужно покаяться перед человеком, против которого я согрешил, – я также каюсь без промедления. Святой Дух наделил меня «непереносимостью» греха и дал желание жить в святости. С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Знакомы ли вам христиане, которые находились во грехе долгое время, так что даже казалось, будто Бог медлил и никак в этой ситуации не проявлял Себя? Теперь вы понимаете, что Христос предпочитает покаяние человека его осуждению и что промедлением Он давал тем людям возможность исправиться, дабы Ему не пришлось прибегать к строгим мерам воздействия?

2. Каким ветхозаветным и новозаветным героям Господь предоставил время и возможность для покаяния, прежде чем серьёзно взяться за них?

3. А лично вы испытали на себе благость Божьего долготерпения? Может быть, в данный момент Господь в чём-то вас долготерпит? Как думаете, что вам следует успеть изменить прежде, чем Бог окажется вынужден применить к вам строгие меры? Так почему же вы медлите с покаянием, если его требует от вас Сам Господь?!

16 марта
Обличён!

…И Он, придя, обличит мир о грехе…

– Иоанна 16:8

Помните ли, когда впервые осознали себя грешником? Первый раз, когда я действительно понял, что живу во грехе перед Богом, навсегда запечатлелся в моей памяти. Однажды в нашу церковь на неделю приехал евангелист. На евангелизационном служении он откровенно и проникновенно проповедовал об аде. И хотя мне тогда было всего пять лет, эта проповедь пронзила меня до глубины души. К окончанию её Святой Дух показал, что я родился грешником и, если не приму Христа Спасителем, то всю вечность буду мучиться в аду.

Свои первые пять лет я провёл в основном в церкви. А впервые на богослужение попал, будучи восьми дней от роду. Прекрасно помню церковные ясли, выпускной из одной детской группы воскресной школы и поступление в следующую и т. д. С самого начала родители учили меня, что Иисус и церковь – это основание моей жизни. За что я им искренне и навеки признателен.

И хотя я посещал все занятия детской воскресной школы, где наставники рассказывали мне об Иисусе, именно во время проповеди гостя-евангелиста об аде Святой Дух проник глубоко в мою пятилетнюю душу. Он обличил меня в том, что я родился грешником, показал, что я окажусь в аду на веки вечные, если не покаюсь и не посвящу всего себя Христу. Временами мне доводится слышать утверждение родителей-христиан о том, что дети ещё слишком малы, чтобы осознать подобные вещи. Уверяю вас: в пятилетнем возрасте я уже понял, что являюсь грешником от рождения и что, если не покаюсь и не признаю Иисуса Господом своей жизни, буду потерян навеки. Я переживал не потому, что успел совершить какие-то ужасные грехи (для таких грехов я был ещё слишком мал). Меня пронзило озарение: я родился грешником и эта греховность отлучает меня от Бога.

Я было собрался выйти к кафедре, чтобы покаяться, но родители посчитали, что их сын ещё слишком мал и не осознаёт всей серьёзности происходящего. Они хотели, чтобы я не просто заполнил формуляр, который выдавали всем откликнувшимся на призыв проповедника, а чтобы по-настоящему, всем сердцем, обратился ко Христу. С этого дня каждый вечер перед сном я приходил в ужас от мысли, что если умру во сне, то окажусь в вечности без Бога. Мама всегда, по обыкновению, приходила полежать рядом со мной, пока я засыпал, и поговорить о спасении, помочь мне понять, что такое грех, каковы его последствия и как по-настоящему покаяться. Однако наиболее ясно истину о спасении Святой Дух донёс до меня через проповедь того евангелиста, именно после неё я глубоко осознал нужду в спасении. И хотя тогда я был ещё совсем мальчишкой, тем не менее эта истина открылась моему пониманию, а значит, я стал ответственен перед Богом за осознанное.

В Евангелии от Иоанна 16:8 Иисус сказал: «…и Он, придя, обличит мир о грехе…» Из этих слов мы делаем вывод, что обличать мир о грехе – важная часть работы Святого Духа. Именно такое обличение я и испытал в пятилетнем возрасте, услышав проповедь об аде из уст евангелиста. Тогда сверхъестественным образом открылось моё сердце и я понял, что не спасён.

Если вы лично знакомы с Иисусом Христом, уверен, без труда вспомните тот момент, когда сами ощутили обличение Святого Духа и, как я, тоже поняли, что вы – грешник. Глагол «обличать» из данного стиха в греческом звучит как elegcho и переводится так: «разоблачать», «вскрывать» и даже «обвинять» (например, когда прокурор обвиняет преступника в совершении преступления). Вообще этот термин относится к области юриспруденции. Его часто можно было услышать в ходе судебных заседаний, когда прокурор устраивал допрос. После такого тщательного допроса, если подсудимого находили виновным, суд выносил обвинительный приговор. Так подсудимый, вина которого доказывалась, становился осуждённым.

Иисус использовал слово elegcho в Евангелии от Иоанна 16:8 для описания служения Святого Духа, а именно той части, в которой Святой Дух «обличает» мир о грехе. Это означает, что одна из важных задач Святого Духа – работать с сердцем грешника, проводить «допрос» сердца до тех пор, пока грешник окончательно не поймёт, что является безбожником. Однако Святой Дух, в отличие от упомянутого выше прокурора, не ставит перед собой задачи человека осудить. Наоборот, Господь стремится привести грешника от греха к покаянию, свободе и вечной жизни во Христе Иисусе.

Когда глаза грешника открываются и он по-настоящему осознаёт, что духовно мёртв, а следовательно, заслуживает осуждения, он начинает взывать из глубины своего сердца к Богу, прося Того о спасении души. В этом и заключается суть обличения! В Послании к Римлянам 2:4 Павел пишет, что благость Божья приводит нас к покаянию.

Глагол «приводит» (или «ведёт») в греческом – ago. Этим словом подчёркивается: Бог милостиво сопровождает нас туда, куда мы сами прийти были бы попросту не в состоянии. Поскольку мы духовно мертвы, то найти дорогу к Господу самостоятельно не в силах. А потому Бог с любовью ведёт нас до того переломного момента, в который мы наконец осознаем, что являемся грешниками и нуждаемся в спасении и Его помощи.

По этой самой причине Святой Дух и обличает нас во грехе! Он делает это не для того, чтобы пристыдить человека, но дабы помочь тому осознать острую потребность в Боге, покаянии и спасении. Цель Святого Духа – побудить сердце и душу грешника возопить к Господу о помощи, а затем направить грешника ко Кресту Иисуса Христа, где он найдёт прощение и обретёт свободу от осуждения.

У меня этот момент духовного пробуждения наступил, как только я услышал проповедь об аде гостя-евангелиста. Когда же исследуешь стихи Нового Завета, в которых встречается слово elegcho, становится ясно: Бог обличает людей во грехе различными способами. Например:

• В Евангелии от Матфея 18:15 глаголом elegcho описывается личное свидетельство друга, члена семьи или знакомого. Такое услышанное личное свидетельство способно обличить человека в его греховном образе жизни. Потому нам никогда не стоит забывать, что мы помазаны нести Благую весть неспасённым. Когда говорим людям о Боге, в определённый момент они начинают осознавать свою нужду в Иисусе. И это осознание приводит к обличению, которое, в свою очередь, приводит к покаянию.

• В Евангелии от Луки 3:19 глагол elegcho иллюстрирует влияние проповеди Иоанна Крестителя на Ирода – через неё тот был обличён в греховном образе жизни. Однако Ирод отказался раскаиваться в своих проступках, хотя через дерзновенную и прямую проповедь Иоанна Крестителя и понял, что является грешником. Это один из примеров того, как проповедь в силе Святого Духа способна привести человека к обличению, то есть способна дать ему понять, что он является грешником.

• В Евангелии от Иоанна 3:20 глагол elegcho демонстрирует, как Свет истины Божьего Слова обличает людей, живущих во тьме греха. Когда Святой Дух просвещает истиной тьму сердец (а делает Он это самыми разными способами, например, через проповедь, личное свидетельство христианина, через чтение Библии или христианской литературы, через просмотр христианских телепередач), неспасённые люди приходят к осознанию греховности своего образа жизни. В тот же момент они оказываются перед выбором: выйти на свет и преобразиться или скрыться от света и остаться во тьме. Те, кто выходит на свет, принимают славное спасение. Ну а те, кто осознанно от света бежит, остаются во тьме, поскольку не желают ничего в своей жизни менять. Однако теперь им скрываться от света поздно: свет уже просветил их истиной, они уже оказались обличены во грехе. Истина обличает во грехах!

• В Первом послании к Коринфянам 14:24 глагол elegcho используется в следующем контексте: грешник, оказавшийся на богослужении церкви, где особенно сильно ощущается Божье присутствие, в свете Господней святости тут же осознаёт собственную греховность. В результате он ощущает обличение во грехах и падает перед Богом в покаянии. Кстати, это – ещё одна причина, по которой нам следует сделать всё возможное, чтобы богослужения в наших церквях были наполнены Божьим присутствием.

• Ведь тогда проявляется Господня сила, обличающая грешника и побуждающая его искать спасения. Эта же сила людям верующим помогает осознать потребность в освящении и покорности Господу. Могущественное Божье присутствие обличает во грехах!

• В Послании Иакова 2:9 глагол elegcho показывает, как знание Божьего закона помогает грешнику осознать, что он – грешник и законопреступник. В Послании к Римлянам 3:20 говорится, что «законом познаётся грех». Когда человек знает Божий закон, в частности, Десять заповедей, эти заповеди помогают ему понять, что он – грешник и законопреступник, а потому лишён Господней славы. Божий закон является основным средством, с помощью которого Святой Дух обличает во грехах. Похоже, именно по этой причине дьявол изо всех сил и пытается устранить Десять заповедей из жизни современного общества.

А ведь, если Святой Дух не направит взор человека на истину о греховном состоянии его души, сам человек до этого понимания не дойдёт. Осознание людьми собственной греховности – уже чудо, и лишь Святой Дух способен помочь неспасённым эту истину понять (подробности данного вопроса читайте в главе «20 февраля» первого тома «Драгоценных истин»).

Слава Господу, что Святой Дух «обличает мир о грехе»! Он точно знает, как именно привести человека к осознанию греха, ведь у Него есть ключик к сердцу каждого! Дух Святой жаждет с любовью направлять грешника к покаянию и новой жизни в Иисусе Христе. Именно так Он поступил и со мной в тот момент, когда я пятилетним мальчишкой услышал огненную проповедь приезжего евангелиста об аде. Святой Дух показал мне, что я – грешник, и от этой истины никуда не деться. Единственное, что может помочь, – это покаяние и посвящение жизни Иисусу Христу.

Спросите себя: готовы ли вы к тому, чтобы Святой Дух через вас стал просвещать сердца неспасённых? Святой Дух знает, как именно до них «достучаться», но для этого Ему нужны такие люди, как вы. Готовы ли вы предоставить себя Святому Духу? Возможно, не сразу с готовностью на этот призыв ответите. Но вспомните, как сильно вы были благодарны людям, которые предоставили себя в распоряжение Святому Духу, чтобы Тот мог обратиться с проповедью к вам! А сейчас – ваш черёд позволить Святому Духу себя использовать, дабы помочь неспасённым постичь истину, благодаря которой полностью изменится не только их земная жизнь, но и вечная судьба!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я искренне признателен Тебе за служение Святого Духа, Который обличает нас во грехе и производит изменения в наших сердцах и жизнях. Помню, как впервые был обличён во грехе и как в конечном итоге это привело меня ко спасению. Понимаю, что теперь Ты через меня хочешь проливать Свет Твоего Слова в сердца живущих во тьме (а ведь когда-то таким потерянным человеком был и я сам!). Прости меня за нерешительность, за страх идти по вере, за промедление в том, к чему меня побуждает Твоя любовь к людям, которым так сильно нужен Бог. Я отрекаюсь от всякого духа страха! Прошу, наполни меня силой, чтобы я помогал неспасённым приходить к покаянию и преображаться в Твой славный образ. Хочу делать это во благо людей так же, как кто-то однажды сделал это для меня! Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что стал человеком, смело свидетельствующим об имени Иисуса Христа. Окружающие меня люди – родственники, друзья, знакомые и коллеги – нуждаются в Тебе, Иисус. С верой исповедую, что больше не поступаю эгоистично и не утаиваю меняющую жизни истину. Теперь с любовью начну возвещать окружающим Благую весть о том, что Иисус может их спасти и изменить. Я – верный свидетель Христа, и Святой Дух теперь служит людям через меня. Я готов к труду во славу Божью, а потому все окружающие очень скоро узнают о Христе и свободе в Нём! С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Помните ли, когда впервые поняли, что вы – грешник и нуждаетесь в покаянии? В каких обстоятельствах это произошло, как именно вы осознали свою нужду в Боге?

2. Кому из неспасённых знакомых вас не раз побуждал засвидетельствовать Святой Дух? Вы всё ещё противитесь этому побуждению? Если да, то что мешает вам сообщить этим людям важнейшую весть во Вселенной?

3. Когда в последний раз вы благовествовали? Как считаете, через год будет ли ответ на этот вопрос более утешительным (ведь сегодня вы приняли твёрдое решение начать смело свидетельствовать людям об Иисусе Христе)?