Текст книги "Еще семь фантазий"

Высокий человек повернулся и ушел в свой маленький корабль, который сразу взлетел, а за ним поднялся в воздух и второй огромный космолет. Они сделали большой круг около поляны и резко взмыли вверх. Через мгновение их уже не было видно.

Вернувшись обратно, Аид тепло попрощался с Посейдоном и на его предложение задержаться до окончательного решения вопроса, Аид ответил отказом:

– Спасибо, самое главное вы уже сделали. Дальше мы обязаны справиться сами. Тем более что на это уйдет не меньше 10лет. Что же вы будете так здесь сидеть и ждать. Мы решим по– другому: если будут проблемы, мы успеем вам сообщить и попросить о помощи. Договорились? Так и передайте Зевсу. Ещё раз спасибо за помощь и до свидания!

Но больше никогда сообщений от Аида не поступало. А дальше начались другие события, требующие особого внимания и Зевса и Посейдона, поэтому проблемы Месопотамии ушли на второй и даже третий план. Правда, окольными путями на Крите стало известно, что через двести лет на северном берегу Персидского залива появилось большое и сильное царство, командовал которым Аид.

А Зевс на Крите через пятьдесят лет после полета Посейдона к Аиду получил ещё одно сообщение. На этот раз от планеты, ближайшей от их родины – старой Атлантии, куда направились первые переселенцы. Оказалось, что новые жители – искусственные интеллекты (ИИ) вычислили, куда направились атлантцы, начали постепенно выходить на связь с ними. Они приглашали атлантцев вернуться обратно и для этого якобы восстановили атмосферу этой планеты. Так что все возвратившиеся смогут спокойно дышать и уверенно жить вместе с ИИ.

Потом сообщалось, что некоторые атлантцы поверили этой сказке, и экипаж одного из старых кораблей решил вернуться обратно. С капитаном этого корабля была договоренность: если он увидит, что всё рассказанное ИИ неправда, он нажмет тревожную кнопку, находящуюся у него на пульте. Дальше события развивались следующим образом. При подлете к планете капитан увидел, что планета приобрела голубой цвет, а при массовом отлете всех атлантцев он был желтый. Можно было поверить, что всё в порядке, но капитан интуитивно сомневался и решил пойти на хитрый маневр. Он направил три ненужных спутника с корабля в сторону планеты. Спутники шли ровно, один за другим и таким образом можно было принять их за космический корабль. Как только кавалькада спутников вошла в слои атмосферы планеты, картинка голубого неба свернулась, и появилось ужасно черная панорама мертвой планеты, на фоне которой виднелись контуры старых умерших городов. Все три спутника обволокло желтой пеленой, и они стали рассыпаться на составляющие. ИИ поняли, что атлантцы их обманули и поэтому разделались со спутниками со всей своей безжалостностью. В космос к кораблю, шедшему по орбитальной траектории далеко от планеты, потянулись длинные изломанные огненные рукава. Достать и схватить непокорный корабль – вот цель этих рукавов.

Капитан, развернув корабль, включил на полную мощность ускорители и вырвался из поля притяжения планеты. Сразу была включена тревожная кнопка, оповестившая все планеты с переселившимися туда атлантцами о скрытой опасности, таившейся для всего мира на их бывшей родине. Но отлетев на значительное расстояние от злой планеты, капитан заметил, что планета покрылась большим количеством огненных трещин.

– Надо скорее убираться отсюда, – думал он, – возможно, сейчас произойдет взрыв всей планеты. Последнее его сообщение говорило именно об этом и о том, что они не успеют вырваться из зоны взрыва, как бы они не гнали свои маломощные двигатели.

Астрономы – атлантцы на других планетах следили за дальнейшими событиями, но в телескопах была видна только сильная вспышка света в месте, где только что находилась планета Атлантия.

Жаль капитана и его экипаж, погибший при отлете с планеты, но совсем не жаль ИИ с их захватническими планами. Зато весь мир узнал об опасности, какую может нести неконтролируемый искусственный интеллект. С тех пор этот день всеми атлантцами отмечался как день освобождения.

Прошло много лет.

Первые поколения атлантцев начали умирать, и этот факт привел к тому, что назрела необходимость смешения потомков атлантцев и дикарей. В результате этого смешения на территории Атлантиды существовал единый народ двух с половиной метров роста, который назывался Атлантами.

Глава 3
Древние греки об Атлантиде

Как пишет в своих сочинениях древнегреческий философ Платон «центральная равнина острова простиралась в длину на 3 тысячи стадиев (540 км), в ширину – на 2 тысячи стадиев (360 км), центром острова являлся холм, расположенный в 50 стадиях (8–9 километрах) от моря. Для защиты города он был обнёсен тремя водными и двумя сухопутными кольцами; атланты же перекинули через эти кольца мосты и прорыли каналы, так что корабли могли по ним подплывать к самому городу или, точнее, к центральному острову, имевшему 5 стадиев (несколько менее километра) в диаметре. На острове возвышались храмы, выложенные серебром и золотом и окружённые золотыми статуями, роскошный царский дворец, а также были заполненные кораблями верфи и так далее.

Остров, на котором стоял дворец, а также земляные кольца и мост шириной в 30 м. был обведен круговыми каменными стенами и на мостах у проходов к морю всюду поставили башни и ворота. Если некоторые свои постройки они делали простыми, то в других они искусно сочетали камни разного цвета, сообщая им естественную прелесть. Стены вокруг наружного земляного кольца по всей окружности обделаны медью, нанесенной в расплавленном виде, стену внутреннего вала покрыли литьем из олова, а стену самого акрополя – орихалком, испускавшим огнистое блистание.

Вообще, Платон уделяет много места описанию неслыханного богатства и плодородия острова, его густонаселённости, богатого природного мира (там, по автору, обитали даже слоны) и так далее.

Известно, что все сведения об Атлантиде содержатся у греческого философа Платона в двух его «Диалогах»: «Тимей» (кратко) и «Критий» (более развёрнуто). Диалог «Тимей» начинается рассуждениями Сократа и пифагорейца Тимея о наилучшем государственном устройстве. Вкратце описав идеальное государство, Сократ жалуется на абстрактность и схематичность полученной картины. Он выражает желание послушать описание того, как это государство ведет себя в борьбе с другими государствами.

Откликаясь на это пожелание, третий участник диалога, афинский политический деятель Критий излагает рассказ о войне Афин с Атлантидой. Якобы со слов своего деда Крития-старшего, который, в свою очередь, пересказал ему рассказ Солона, услышанный последним от жрецов в Египте. Смысл рассказа таков: некогда Афины были наиболее славным, могущественным и добродетельным государством. Главным их соперником была упомянутая Атлантида. «Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятых. На нём возникло «удивительное по величине и могуществу царство», владевшее всей Ливией до Египта и Европой до Тиррении (запад Италии). Все силы этого царства были брошены на порабощение Афин. Афиняне встали на защиту своей свободы во главе эллинов; и хотя все союзники им изменили, они одни благодаря своей доблести и добродетели отразили нашествие, сокрушили атлантов и освободили порабощённые ими народы. Вслед за тем, однако, произошла грандиозная природная катастрофа, в результате которой за одни сутки погибло все войско афинян, а Атлантида погрузилась на дно морское.

Диалог «Критий», с теми же участниками, служит непосредственным продолжением «Тимея» и целиком посвящён рассказу Крития о древних Афинах и Атлантиде. При этом, однако, происхождение сведений объясняется совершенно иначе: не воспоминаниями о рассказе Крития-старшего, а собственноручными записями Солона со слов жрецов, которые якобы хранились у старика Крития и поныне хранятся у его внука. Согласно новому рассказу, Афины тогда (до землетрясения и наводнения) были центром большой и необычайно плодородной страны; они были населены добродетельным народом, пользовавшимся идеальным (с точки зрения Платона) государственным устройством. А именно, всем распоряжались правители и воины, жившие отдельно от основной земледельческо-ремесленной массы на Акрополе коммунистической общиной. Скромным и добродетельным Афинам противопоставляется надменная и могущественная Атлантида.

По Платону родоначальником атлантов был морской бог Посейдон. Он сошелся со смертной девушкой Клейто, а она родила ему десять божественных сыновей во главе со старшим, Атлантом, между которыми он и разделил остров. Они то и стали родоначальниками его родов: девять сыновей Посейдона получили в удел части острова и стали архонтами, старший же, Атлант – царём всего острова, как и его потомки. Он же дал имя и всему океану (тождество этого Атланта с известным в греческой мифологии титаном Атлантом является предметом дискуссии современных учёных).

До тех пор, пока в атлантах сохранялась божественная природа, они пренебрегали богатством, ставя выше всего его добродетель. Но когда божественная природа выродилась, смешавшись с человеческой, они погрязли в роскоши, алчности и гордыне. На этом диалог – во всяком случае, дошедший до нас текст – обрывается.

Первоначальной целью Платона было обличить атлантов, изобразив их целиком отрицательным примером алчности и гордыни, порождаемых богатством и погоней за могуществом. Но, начав описывать Атлантиду, Платон увлёкся и по чисто художественным причинам создал притягательный образ роскошной и могучей державы, так что Атлантида, в качестве утопии, совершенно затмила бледный очерк аскетичных и добродетельных Афин. Не исключено, что именно это несоответствие замысла и результата и явилось причиной того, что диалог не был закончен. Отмечается также, что Атлантида идеально вписывалась в платоновскую схему отмирающих политических форм – их постепенному переходу к более примитивным формам существования. По мнению Платона, сначала в мире правили цари, затем аристократы, затем народ (демос) и, наконец, толпа (охлос). Власть аристократии, народа и толпы Платон последовательно находил в истории греческих полисов. Но власти «богоподобных царей», создавших могучие державы, он найти в Греции не мог. В этом смысле Атлантида идеально вписывается в логику социально-философской теории Платона.

Распространённое среди историков и особенно филологов мнение гласит: повествование об Атлантиде – типичный философский миф, образцами которых пестрят диалоги Платона.

Действительно, Платон, в отличие от Аристотеля и тем более историков, вообще никогда не ставил своей целью сообщение читателю каких-то реальных фактов, но только идей, иллюстрируемых философскими мифами. В той мере, в которой рассказ проверяем, он не подтверждается всем имеющимся археологическим материалом. Действительно, нет никаких следов какой-либо развитой цивилизации в Греции или на западе Европы и Африки, ни в конце ледникового и послеледникового периодов, ни в последующие тысячелетия. Показательно при этом, что сторонники историчности Атлантиды часто игнорируют в диалогах проверяемую часть и сосредоточивают свои исследования исключительно на непроверяемой – Атлантиде. Далее, источником сведений объявляются египетские жрецы (слывшие в Греции хранителями таинственной древней мудрости); однако среди множества древнеегипетских текстов не обнаружено ничего, хоть отдалённо напоминающего рассказ Платона. Все имена и названия в тексте Платона – греческие, что также свидетельствует скорее в пользу сочинения их Платоном, нежели воспроизведения им каких-либо древних преданий. Правда, Платон объясняет это тем, что Солон-де переводил «варварские» имена на греческий язык; но подобное обращение с именами в Греции никогда не практиковалось.

Что касается гибели Атлантиды, то очевидно, что, сочинив эту страну, Платон должен был уничтожить её просто для внешнего правдоподобия (чтобы объяснить отсутствие следов такой цивилизации в современную эпоху). То есть картина гибели Атлантиды диктуется целиком внутренними задачами текста.

Наиболее правдоподобно гипотеза об источниках рассказа считает два события, произошедшие при жизни Платона. Это поражение и гибель афинской армии и флота при попытке завоевания Сицилии в 413 году до н. э., а также гибель городка Гелика в области Ахайя на севере Пелопоннеса в 373 году до н. э. Гелика была затоплена в одну ночь в результате землетрясения, сопровождавшегося наводнением. В течение нескольких веков её остатки хорошо просматривались под водой и песком.

Геракловыми (Геркулесовыми) столпами (калька финикийских «столбов Мелькарта») в античности всегда назывался Гибралтарский пролив (непосредственно – скалы Гибралтар и Сеута). Таким образом, Платон помещает Атлантиду непосредственно за Гибралтарским проливом, недалеко от побережья Испании и нынешнего Марокко. Марокко у греков, как страна на крайнем Западе – местопребывание титана Атланта (Атласа), к имени которого восходят название океана и хребта Атлас; несомненно, к нему же восходит и название Атлантиды – «страны Атланта» (в более позднем диалоге «Критий» Платон называет Атлантом первого царя страны и от него выводит имя).

К этим же соображениям апеллировали наиболее последовательные из сторонников реального существования Атлантиды, указывая, что согласно Платону она могла находиться только в Атлантическом океане и нигде иначе. В частности, они отмечали, что только в Атлантическом океане может поместиться земля размеров, описанных Платоном – центральный остров 3000x2000 стадиев (530x350 км), и несколько крупных сопутствующих островов. Ярым апологетом данной версии был Н. Ф. Жиров. С его точки зрения – Атлантида находилась в районе Азорских островов и представляла собой некогда надводную часть Срединно-Атлантического хребта. Большая площадь острова в те времена объясняется либо более низким уровнем мирового океана, либо последствиями землетрясения, либо совокупностью факторов.

С другой стороны, размещение Атлантиды на Срединно-Атлантическом хребте, а также на затопленной суше банки Доггерленд (в Северном море между Британией и Данией) вряд ли могли попасть в какие-либо легенды, дошедшие до Платона. Дело в том, что Атлантический хребет по данным океанографических исследований находится под водой не менее шестидесяти миллионов лет, а затопление банки Доггер произошло в эпоху неолита и не носило катастрофического характера. Именно тогда постепенный подъём уровня моря в результате таяния ледника (окончание последнего оледенения) привёл к затоплению Доггерленда Северным морем.

Перечислять варианты возможного местонахождения Атлантиды можно до бесконечности. Это и Болеарские острова, и Британские острова, и Северо-западная Франция, и затопленная земля вокруг острова Гельголанд. Имеются теории Черноморского потопа, Индоевропейской экспансии, а также Антарктическая теория и Атлантида в Южной Америке.

Советская исследовательская экспедиция в конце 1970-х гг. занималась поисками Атлантиды в 200–300 милях от берегов Португалии, между материком и островом Мадейра. В марте 1979 года представители советской стороны заявили об обнаружении советской океанографической экспедицией подводных стен и каменных лестниц на дне в указанном регионе Атлантики.

Рассказ об Атлантиде у Платона может быть рассмотрен как миф, основой для которого послужили реальные исторические события, во время которых в результате природной катастрофы (землетрясения, наводнения или какого-то другого катаклизма) погибла либо пришла в упадок ранее преуспевавшая цивилизация. Таким историческим событием может выступать извержение вулкана Санторини на острове Тира и последующий упадок высокоразвитой (по меркам того времени) минойской цивилизации в Средиземном море.

В этом случае приводимая Платоном площадь Атлантиды и 9-тысячелетняя давность события рассматриваются как преувеличение, а прообразом Атлантиды выступает остров Крит и частично уничтоженный вулканическим взрывом и обрушением кальдеры остров Тира (другое название – Фира, в древности – Стронгила). Существовавшая на Крите и соседних островах древняя минойская цивилизация действительно пришла в упадок после извержения вулкана и его взрыва на острове Стронгила в XVII веке до н. э., то есть не за 9000, а за 900 лет до Платона. Катастрофическое извержение вулкана «в один день и бедственную ночь» привело к разрушению острова, образованию огромного цунами, обрушившегося на северное побережье Крита (наибольшую часть островной метрополии) и другие острова в этой части Средиземного моря, и сопровождался землетрясениями. Вулканический пепел покрыл поля на островах и побережье материка в радиусе сотен километров, что при толщине слоя более 10 см делает их непригодными для возделывания на год и более, вызвав тем самым голод. Учитывая местную розу ветров, основная часть пепла должна была выпасть в восток-юго-восточном направлении, не затронув Грецию и Египет. При этом минойцы, как и описываемые Платоном атланты, действительно имели военные столкновения с ахейцами, населявшими материковую Грецию (так как активно занимались пиратством). И минойцы действительно были разгромлены ахейцами, правда, не до природного катаклизма, а лишь после него.

По широко известному описанию Платона, остров Атлантида внутри имел концентрический канал, по которому могли плавать корабли, с выходами в открытое море. Это соответствует по форме островной вулканической кальдере с кольцевым валом и центральным островом. Геологические исследования острова Тира и донных осадков в восточной части Средиземного моря показывают, что ранее на месте нынешней кальдеры существовала более древняя кальдера, образовавшаяся в результате аналогичного извержения около 20 000 лет назад. Однако по размерам все известные кальдеры намного меньше, по словам Платона, «Ливии (древнегреческое название Африки) и Азии вместе взятых». Данное несоответствие можно объяснить, во-первых, преувеличением и искажениям, накопившимся за сотни лет устной передачи преданий о реальных событиях (тем более, что реальные размеры Азии и Африки грекам тогда были неизвестны), а во-вторых указанные размеры могут быть сопоставимы с фактическими размерами морской минойской державы, простиравшейся не только на Кикладские острова, Крит и Кипр, но и на прибрежные районы Греции, Малой Азии и Северной Африки (как у последующих финикийских и греческих колоний).

Таким образом, история начинает потихоньку проясняться. Но, тем не менее, всё до сих пор все в тумане.

Глава 4
Второе переселение на остров Тиру

К XVIII веку до нашей эры атланты уже занимали обширные территории не только на острове-материке в Атлантическом океане. Часть Британских островов, территории в Северном море, а также юг Франции и север Африки ближе к Геркулесовым столпам были под их контролем. У них был большой флот и армия из местных аборигенов, Питанием все войска, флот и жители Атлантиды были полностью обеспечены. Атланты прекрасно знали картину тогдашнего мира: зарождение цивилизации в Элладе, Египте, на территории центральной и восточной Европы, в Месопотамии и других местах. Больше того, благодаря частично налаженной связи со своими родичами с других прилетевших когда-то кораблей, определилось, что потомки ЗЕВСА жили в Элладе, а АИДА – в Месопотамии. Конечно, вся в свое время законсервированная космическая техника уже не могла быть использована, потому что никто не смог бы ей управлять, а о назначении некоторых аппаратов и механизмов вообще никто ничего не знал. Но пентеконторы (гребные лодки, пятидесятивёсельный прообраз будущих трирем) у них уже имелись и на них они совершали очень большие и длительные путешествия. Атланты плавали в Индию, Месопотамию, Южную Африку, Южную Америку и возможно там встречали потомков атлантцев с других прибывших кораблей. Только в Греции, на Крите и в Месопотамии сохранялись отрывочная информация о пришельцах из космоса, но во всех этих местах их считали богами, живущими на небесах.

Тем не менее, обстановка в Атлантиде становилась всё напряженнее. Море начало наступать и, судя по скорости подтопления, полного затопления следовало ожидать в течение 10–15 лет. Начались подземные толчки землетрясений, усугубляющие картину приближающейся катастрофы. Да ещё активировались рабы и местные жители, которые хотели больше свободы. Царь Атлантиды решил направить один пентеконтор на Крит к потомкам экипажа флагманского корабля за советом что делать?

Определилось, что недалеко от Крита есть большой остров Тира (или Фира), на котором можно было бы поселить атлантов. Конечно, этот остров не имеет такие размеры, как Атлантида, но жить там можно. Правда, там в любой момент может начать действовать вулкан Санторини, но в последний раз это было много лет назад и никаких предпосылок для повторного извержения не предполагается. Так что критяне могли бы предложить своим дальним родственникам под заселение этот остров.

Прибыв обратно, посланцы доложили о результатах своего плавания на Крит. Что же делать: либо переселяться на остров Тира, либо использовать какую-нибудь завоеванную территорию в Северной Африке или в Западной Европе. Понимая, что прибрежные территории, прилегающие к Атлантическому океану, могут разделить судьбу Атлантиды, многие из присутствующих на Совете были за переселение на остров Тиру. Однако другие боялись возможного извержения вулкана Санторини. Мнения разделились и, в результате, всё население атлантов разбилось на два лагеря, которые направились со своими сторонниками в разные стороны.

Те, кто переселился на Британские острова, в Северную Африку в районе Геркулесовых столпов в течение 80 лет очень быстро растворились среди местного населения, не создав никакую свою общность. Тем более часть их была уничтожена местным населением, недовольным прибытием новых хозяев.

Прибывшие на остров Тиру, спокойно разместились там, создав очень организованные и хорошо обустроенные поселения. Почва была благодатная, поэтому удавалось собирать по два урожая в год. Санторини вел себя весьма спокойно и не подавал никаких признаков пробуждения. В кальдере старого вулкана была организована прекрасная бухта, связанная с морем, а скалы защищали её от ветра и больших волн. Жизнь довольно быстро наладилась. Контакты с Критом были полностью восстановлены, и подтверждением этому служило регулярное морское сообщение между этими островами. Так началась счастливая эпоха минойской цивилизации. За это время атланты заселили десять южных из двадцати Кикладских островов. Там цивилизация развивалась с III-его тысячелетия до н. э., но существовала, в основном, за счет пиратства на море. Сохранились мраморные и обсидиановые статуэтки, предметы быта, созданные местными народами. Древние греки их называли пеласгами. Когда же здесь появились атланты Посейдона, пеласгам было сказано, что если они хотят жить, то должны подчиняться новым захватчикам.

Однажды 20 женщин в сопровождении 10 мужчин решили переплыть море, чтобы уйти от гнета атлантов. Они сели в большую лодку (тридцативёсельный триаконтор) и под прикрытием ночи отправились в путь. Никто бы и не заметил этого побега, если бы не возник на море огромный ураган. Три дня носило лодку по морю, пока не вынесло на какой-то песчаный пляж. От усталости все пассажиры заснули крепким сном, не заметив, что на берег вышли воины-атланты. Они схватили всех путешественников и привели к Посейдону, который поняв в чем дело, отправил мужчин на пентеконторы и триаконторы в качестве гребцов-рабов, а женщин раздал своим приближенных в качестве бесправных служанок.

Но в конечном итоге атланты и пеласги нашли общий язык и жили дружно. Однажды атланты узнали, что на их острова напал какой-то народ, недавно приплывший на множестве маленьких лодках с севера. Они переправлялись по морю от острова к острову и, наконец, появились на одном из островов атлантов и пеласгов. Сразу же с этой тревожной вестью был послан один пентеконтор на остров Тиру. Защитники были уверены, что помощь скоро придет, и поэтому держали на этом небольшом острове круговую оборону, расстреливая с высоких скал подходящие лодки захватчиков. Поняв, что таким способом им остров не взять, люди на лодках решили подождать пару дней и начать новую атаку ночью.

Настала ночь атаки. На лодках осаждавших зажгли факелы, которые должны были помочь им высадиться на остров. Но это дало возможность островитянам видеть нападающих и напрямую пускать стрелы в их лодки, нанося при этом большой ущерб в людской силе. Однако лодок было очень много, и они всё ближе подходили к острову. Казалось, наступил переломный период в этом противостоянии: сейчас захватчики уже высадятся на берег, но вдруг со стороны моря появилось множество пентеконторов, которые с большой скоростью мчались на маленькие лодки врагов. Своими длинными веслами они переворачивали лодки и топили сидящих в них людей. Теперь уже не было для нападавших врагов задачи высадиться на берег – как справиться с этими огромными кораблями и остаться живыми. Но, несмотря на большое количество людей на лодках, им уже ничего не могло помочь: мощные пентеконторы давили лодки, весла топили людей, а стрелы с острова добивали выживших.

Несколько лодок вырвались из этого ада и попытались убежать оттуда, однако три пентеконтора быстро помчались за ними. Не прошло и нескольких минут, как эти лодки были окружены. Началось побоище, в котором не было шансов спастись ни одной лодки. Однако именно одну лодку атланты оставили целой, и в сопровождении трех огромных кораблей она последовала на остров, где их уже ждало судилище.

Выяснилось, что на северном побережье появился новый народ – ахейцы, которые пришли откуда-то с центральной части континента. Этот народ быстро начал завоевывать северное побережье Средиземного моря, но не везде они могли задержаться – сопротивление местного населения было весьма упорным. Эту лодку отправили восвояси с требованием больше никогда здесь не появляться. И действительно, долгое время это перемирие существовало, но потом произошли значительные перемены.