Текст книги "Евнухи в Византии"

165. Полиевкт (Х век)

См.: PmbZ 26715; ODB, 1696.

Родился и вырос в Константинополе, был кастрирован своими родителями. Стал монахом и патриархом Константинопольским (956–970).

166. Проватий (IV век)

См.: PLRE 1, Probatius 2, p. 733; Guyo (1980), 224; Schölten (1995), 215. Был среди могущественных придворных евнухов, которых ариане поддерживали в царствование Иовиана.

167. Прокопий (IX век)

См.: PmbZ 26758.

Протовестиарий (и, возможно, евнух) в царствование Василия I. Командовал совместно византийскими войсками в Италии, но был убит арабами, когда его подвел другой командир – Лев Апостипий.

168. Птеригеонит (XII век)

См.: PBW 1094.

Состоял на службе у Мануила I Комнина, а затем служил дочери Мануила Марии. Андроник Комнин убедил его отравить Марию. Наблюдал также за казнью Марии Антиохийской.

169. Рентакий (IX век)

См.: PBE, Rhendakios 1; PmbZ 6397.

Протовестиарий и, возможно, паракимомен (и потому, вероятно, евнух) Михаила III в конце его правления. В ночь убийства Михаила в 867 году не спал в опочивальне императора.

170. Родан (IV век)

См.: PLRE 1, Rhodanus, p. 764; Guyo (1980), 225; Schölten (1995), 215–216.

Богатый и могущественный praepositus sacri cubiculi при Валентиниане I. Его судили за несправедливое отношение к женщине по имени Вероника и казнили за то, что он не выплатил ей обещанную компенсацию.

171. Родофилий (Х век)

См.: PmbZ 26828.

Кувикуларий (и потому, возможно, евнух) Льва VI. Был отправлен с поручением на Сицилию, перевозя золото, когда ему пришлось остановиться в Фессалонике из-за болезни. Был схвачен и убит Львом Триполитом, который возглавил арабскую осаду города в 904 году.

172. Роман Лакапин (Х век)

См.: PmbZ 26842.

Сын Стефана Лакапина, был кастрирован по приказу Константина VII. Стал патрикием и севастофором. Иоанн I Цимисхий останавливался в его доме у подножия Вифинского Олимпа.

173. Роман Болгарин (Х век)

См.: PmbZ 26847.

Сын Петра Болгарского, жил заложником в Константинополе. Кастрирован по приказу евнуха Иосифа Вринги. Бежал из Константинополя, но позже передал Василию II Скопье, наместником которого был. Был назначен патрикием, препозитом и стратигом Абидоса.

174. Савва (XI век)

См.: Dumitrescu (1987).

Монах Савва изображен в рукописи гомилий Иоанна Златоуста (Paris. Coislin 79) наставляющим императора Никифора III Вотаниата. Поскольку он представлен без бороды, то можно утверждать, что он евнух.

175. Самона (ΙΧ–Х век)

См.: PmbZ 26973; ODB, 1835–1836; Janin (1935); Jenkins (1948); Rydén (1984); Tougher (1997b), 197–201.

Араб. Приобрел известность около 900 года, когда сообщил императору Льву VI о заговоре против его жизни. Стал ключевым функционером в его правление, несмотря на свою попытку бежать на родину в 904 году. Патрикий и паракимомен. Крестный отец сына Льва Константина VII. В конце концов, его затмил евнух Константин Пафлагонянин. После попытки дискредитировать своего соперника Самона был понижен в должности и заключен в монастырь.

176. Сатурнин (V век)

См.: PLRE 2, Saturninus 4, p. 980; Schölten (1995), 249.

В 449 году вместе с Диоскором, монофизитским архиепископом Александрии, сослал Флавиана, архиепископа Константинопольского, в Эпипу.

177. Сгурица (XI век)

См.: PBW, Sgouritzes (Anonymus 165).

Один из личных евнухов императрицы Зои. Через него она попыталась подкупить врача, чтобы тот отравил Иоанна Орфанотрофа.

178. Сергий (XI век)

См.: PmbZ 27045.

Описывается как один из самых близких спальничих Василия II. Был известен как хороший оратор, убедил сдаться болгар в крепости Мельник в Загории.

179. Симеон (XI век)

См.: PBW, Symeon 101.

Один из ведущих министров Константина VIII. Стал друнгарием виглы при императоре и носил титул проэдра. Сыграл важную роль в избрании Романа Аргира наследником Константина. При Романе III был доместиком схол и участвовал в кампании на Востоке. Может быть идентичен другому евнуху Симеону (PBW, Symeon 102).

180. Симеон Новый Богослов/Георгий (Х-XI века)

См.: PmbZ 27488; Magdalino (1998), 145.

Родом из Галаты в Пафлагонии. В детстве его звали Георгий. Был отправлен в Константинополь для получения образования и дальнейшей карьеры под присмотром своего дяди, китонита (и потому, вероятно, евнуха). Георгий стал спафарокувикуларием, но избрал монашескую жизнь, возможно, одновременно с отставкой евнуха Иосифа Вринги. Поступил в Студийский монастырь, где стал учеником Симеона Благоговейного. Перешел в монастырь святого Маманта и стал его настоятелем. Был плодовитым писателем и противоречивой фигурой церковной жизни. Вопрос о том, был ли Симеон евнухом, остается предметом дискуссий.

181. Синесий (VIII век)

См.: PBE, Synesios 2; PmbZ 7217.

Был отправлен с посольством к франкам примерно в 765 году. Посольство обсуждало вопрос о браке Льва, сына Константина V, с Гизелой, дочерью Пипина Короткого, а также вопрос об иконах.

182. Синет (VII век)

См.: PLRE 3, Synetus, p. 1214.

Castrensis sacri palatii, вместе с Филаретом сопровождал дочь Ираклия Епифанию в Святой Софии при ее коронации в 612 году.

183. Синутий (Х век)

См.: PmbZ 27090; Tougher (1997b), 199–200.

Хартуларий дрома при Льве VI, служил послом. Ему было поручено выполнение миссий в Тароне и Иверии, хотя он выполнил свою задачу только в Иверии. Возможно, также отправился в посольство в Багдад вместе с Львом Хиросфактом (Kolias (1939), 56).

184. Смарагд (VI–VII век)

См.: PLRE 3, Smaragdus 2, p. 1164–1166.

Chartularius sacri palatii и praepositus sacri palatii. Дважды был также экзархом Италии. В свой второй срок поставил статую императору Фоке в Риме.

185. Соломон (VI век)

См.: PLRE 3, Соломон 1, p. 1167–1177; ODB, 1925–1926.

Родился на восточной границе империи, неподалеку от Дары. Случайно стал евнухом и сделал выдающуюся военную карьеру. Приобрел известность, в частности, после отвоевания Северной Африки при Юстиниане I. Стал там главным военачальником после ухода Велисария, а также префектом претория. Построил монастырь в Карфагене. Был убит в 544 году маврами, с которыми вел постоянные войны. У него были брат и трое племянников.

186. Соломон (Х век)

См.: PmbZ 26971.

Спальничий, участвовал в посольствах в Испанию и Саксонию при Константине VII. Встретил Лиутпранда в Венеции, откуда они вместе отправились в Константинополь. Соломон сопровождал посланника Оттона I.

187. Соломон (XII век)

См.: PBW 101.

Митрополит Лаодикии Фригийской в царствование Мануила I Комнина. Казнен Килич-Арсланом.

188. Ставракий (VIII–IX века)

См.: PBE, Staurakios 1; PmbZ 6880; ODB, 1945.

Один из ведущих евнухов при императрице Ирине. В 782 году был патрикием и логофетом дрома. В 783 году выступил в поход против славян в Греции. Выступил на стороне Ирины против Константина VI. Соперничал с евнухом Аэтием за власть при Ирине. Планировал захватить власть, но умер в 800 году.

189. Стефан (VI век)

См.: PLRE 3, Stephanus 19, p. 1187.

Префект императрицы Софии. Был монофизитом, но вынужден был принять Халкидонское вероисповедание.

190. Стефан (VII век)

См.: PLRE 3, Stephanus 53, p. 1195.

Видный дворцовый евнух при Маврикии, наставник сыновей императора.

191. Стефан (VII век)

См.: PBE, Stephanos 4; PmbZ 6931; ODB, 1955.

Персидского происхождения. Был ведущей фигурой во время первого правления Юстиниана II и занимал должность сакеллария. Был сожжен заживо, когда Юстиниана свергли в 695 году.

192. Стефан (Х век)

См.: PmbZ 27245.

Патриарх Константинопольский в 925–927 годах. До этого был митрополитом Амасии.

193. Стефан (XI век)

См.: PBW, Stephanos 102.

Один из евнухов опочивальни императрицы Зои, родом из Пергама. В 1042 году его послали за Константином Мономахом в Константинополь, чтобы пригласить на царство. В 1043 году был стратигом-автократором и победил Георгия Маниака. Послал голову Георгия Константину IX и был награжден триумфом в Константинополе. Однако его обвинили в заговоре с целью свержения императора в пользу Льва, стратига Мелитены, – его поместья были конфискованы, а сам он пострижен в монахи и сослан. Был также севастофором.

194. Стефан (XI век)

См.: PBW, Stephanos 144.

Монах на горе Галесий. Вместе с другими монахами-евнухами был удален из монастыря Воскресения и переведен в монастырь Спасителя Лазарем Галесиотом. Умер в монастыре Спасителя.

195. Стефан/Симеон Освященный (ХI–XII века)

См.: PBW, Symeon 130; Gautier (1980), 115–116; Morris (1995), 279–280.

Великий друнгарий. В 1078 году при Никифоре III Вотаниате ушел в отставку и стал монахом, сменив имя на Симеон. Основал монастырь Ксенофонт на Афоне и стал его настоятелем. Возможно, оказал дипломатическую помощь Алексею Комнину в 1078 году и, безусловно, пользовался его поддержкой, когда тот стал императором, несмотря на противодействие других афонских монахов. Основал монастырь для евнухов в Фессалонике.

196. Стефан Дука (Х век)

См.: PmbZ 27243.

Сын Константина Дуки, был оскоплен после неудачного государственного переворота своего отца в 913 году.

197. Схоластик (VI век)

См.: PLRE 3, Scholasticus 1, p. 1117.

Один из дворцовых евнухов, возглавлял поход против славян в царствование Юстиниана I.

198. Схоластик (VII век)

См.: PLRE 3, Scholasticus 4, p. 1117.

Дворцовый евнух, сопровождал императрицу Константину (вдову Маврикия) и ее дочерей в Святую Софию в поисках убежища.

199. Схоластикий (V век)

См.: PLRE 2, Scholasticius 1, p. 982; Schölten (1995), 247.

Назван comes и castrensis sacri palatii в законе от 422 года. Был при дворе в 431 году, когда его подкупили от имени архиепископа Александрийского Кирилла. Удостоился почетного упоминания на Эфесском соборе.

200. Схоластикий (IX век)

См.: PBE, Scholastikios 6; PmbZ 6517.

Паракимомен и остиарий (и потому, вероятно, евнух) в правление Феофила.

201. Терентий (V век)

См.: PLRE 2, Terentius, p. 1059; Schölten (1995), 220.

Вместе с евнухом Арсакием в 408 году выполнил особое поручение императора Гонория. Был награжден повышением в должности до praepositus sacri cubiculi. После военного мятежа был лишен этой должности и сослан на Восток. Его сменил Евсевий.

202. Тигрий (V век)

Отпущенный на свободу раб-варвар. Стал пресвитером в Константинополе, сторонник Иоанна Златоуста.

203. Урвикий (V–VI века)

См.: PLRE 2, Urbicius, p. 1188–1190; Honigmann (1949); Schölten (1995), 237–239.

Препозит с очень долгой карьерой при семи императорах на протяжении V века. Дожил до царствования Анастасия. Был благотворителем монастыря святого Ипатия и оплатил его гробницу. Стал монахом, выйдя в отставку после смерти Феодосия II.

204. Фарисманий (V век)

См.: PLRE 2, Pharismanius 1, p. 872; Schölten (1995), 249.

Называется дворцовым евнухом в письме к нему Исидора Пелусиота, который критиковал его за алчность.

205. Феодор (VI век)

См.: PLRE 3, Teodorus 3, p. 1244–1245; Schölten (1995), 251.

Вместе со своим братом Иоанном был кувикуларием Юстиниана I. Занимал должность сastrensis. До этого братья служили под началом Мисаила. Монофизит. Похоронен рядом с Мисаилом в Семе.

206. Феодор (VII век)

См.: PLRE 3, Teodorus 164, p. 1279–1280.

Имел прозвище Тритирий. Сакелларий и военачальник на Востоке при Ираклии. Армянские источники идентифицируют его как евнуха. Убит в 636 году в сражении с арабами при Ярмуке.

207. Феодор (VIII век)

См.: PBE, Teodoros 13; PmbZ 7578.

Патрикий при императрице Ирине. Стратиг Сицилии, вероятно, в 782–788 годах. Победил мятежника Елпидия. Выступил также против франков, но потерпел поражение.

208. Феодор (Х век)

См.: PmbZ 27710; Magdalino (1998), 144.

Объект нападок Константина Родосского. Магдалино предлагает отождествить его с Феодором, наставником Константина VII. Этот Феодор способствовал возвышению Романа Лакапина, но затем был сослан вместе со своим братом Симеоном.

209. Феодор (XI век)

См.: PBW, Teodoros 105.

Доместик схол Востока, сыграл важную роль в том, что Феодора стала единоличной правительницей в 1055 году. Был также ключевой фигурой в назначении ее преемником Михаила VI. Михаил VI сделал его стратигом-автократором и послал против Исаака Комнина. Был побежден, но выжил. Был также проэдром.

216. Феодор Кратир (IX век)

См.: PBE, Teodoros 67; PmbZ 7679.

Действовал в правление Феофила. Согласно историкам, ему удалось сбить арабского всадника на константинопольском ипподроме. Один из сорока двух мучеников Аморийских. Был пресвитером, прежде чем начать светскую карьеру. Носил титул протоспафария.

210. Феодосий (XIV век)

См.: PLP 7176.

Монах константинопольского монастыря Мирелей в 1315 году.

211. Феоктист (VIII–IX века)

См.: PmbZ 8045.

Монах в Калабрии.

212. Феоктист (IX век)

См.: PBE, Teoktistos 3; PmbZ 8050; ODB, 2056.

Сподвижник императоров Аморийской династии, от Михаила II до Михаила III. Был особенно близок к императрице Феодоре. Каниклий и логофет дрома. Возглавлял кампании против арабов. Был убит в 855 году по наущению брата Феодоры Варды. Продолжатель Феофана говорит, что он был евнухом.

213. Феофан (Х век)

См.: PmbZ 28087; ODB, 2061.

Протовестиарий и паракимомен при Романе I Лакапене, носил титул патрикия. Сыграл ключевую роль в заключении мирного договора с болгарами в 927 году. В 941 году разгромил русов на море и за это получил звание паракимомена. После свержения Романа участвовал в заговоре с целью восстановить его на троне, но неудачно, и был сослан. Среди его сообщников были протоспафарий и пинкерн Григорий и примикирий Фома.

214. Феофил (IV век)

См.: PLRE 1, Teophilus 3, p. 908; Guyo (1980), 228; Schölten (1995), 245.

Император Юлиан предположительно назначил его заведующим библиотекой в храме Адриана в Антиохии.

215. Феофилакт (VIII–IX века)

См.: PBE, Teophylaktos 109; PmbZ 8340.

Происходил из знатной семьи и служил при императорском дворе. Достиг звания протоспафария. Построил церковь и монастырь и был похоронен там. Феодор Студит написал для него эпитафию.

216. Феофилакт (IX век)

См.: PBE, Teophylaktos 9; PmbZ 8336.

Старший сын Михаила I, был кастрирован Львом V после свержения Михаила. Стал монахом под именем Евстратий.

217. Феофилакт Лакапин (Х век)

См.: PmbZ 28192; ODB, 2068.

Сын императора Романа I Лакапина. Патриарх Константинопольский (933–956). Более известен своими светскими интересами, особенно любовью к лошадям. Некоторые источники утверждают, что он был евнухом.

218. Филагрий (VII век)

См.: PLRE 3, Philagrius 3, p. 1018; PmbZ 6124.

Кувикуларий и сакелларий при Ираклии и Константине III. Открыл последнему существование средств, оставленных Ираклием для императрицы Мартины. Когда Константин умер, Мартина постригла Филагрия и сослала его в Септем, однако его вернули. Пользовался большой популярностью в Константинополе.

219. Филарет (VII век)

См.: PLRE 3, Philaretus 1, p. 1019.

Кувикуларий и хартуларий, вместе с Синетом сопровождал дочь Ираклия Епифанию в Святой Софии при ее коронации в 612 году. Позднее нес сына императора Ираклия в церковь при его коронации.

220. Филиалит (XIV–XV века)

См.: PLP 29822.

Основал церковь Богородицы Непорочной (Ἀμόλυντος) в Константинополе на земле, подаренной ему некоей женой протовестиария, которая была теткой императора.

221. Филокалий (Х век)

См.: ODB 1656; McGeer (2000), 118–119; Svoronos (1994), 202–203.

Фигурирует в новелле Василия II (существует в двух версиях). Не назван евнухом, но его титулы и должности предполагают это: он был эвдомадарием, затем китонитом и потом протовестиарием. Изначально был бедным деревенским жителем, но стал знаменит и богат. Завладел всей деревней и превратил ее в свое поместье. Василий II низвел его в первоначальное положение.

222. Фома (XII век)

См.: PBW, Tomas 17004.

Из Митилены на Лесбосе. Выдвинулся при дворе Мануила I Комнина, действуя в качестве его агента, хотя начал свою карьеру в Константинополе как кровопускатель. Сыграл определенную роль в разоблачении заговора Алексея Аксуха в 1167 году, а в 1175 году отправился с посольством к сельджукскому султану Килич-Арслану. В конце концов, был заключен в тюрьму во Элефантинском дворце и там умер.

223. Хамарет (IX век)

См.: PmbZ 21231.

Кувикуларий (возможно, евнух) и главный служитель Льва Апостипия в правление Василия I, был среди тех, кто обвинил Льва в измене.

224. Хрисафий (V век)

См.: PLRE 2, Chrysaphius qui et Ztummas, p. 295–297; Schölten (1995), 248–249.

Спафарий при Феодосии II, пользовался большим влиянием. Знаменит тем, что замыслил заговор с целью убийства гунна Аттилы.

Монофизит и крестник Евтихия. После смерти Феодосия Пульхерия приказала казнить его.

225. Хресим (XIV век)

См.: PLP 30991.

Владел домом в Константинополе до 1342 года.

226. Христофор (IX–Х века)

См.: PmbZ 21273.

Занимал видное положение при Льве VI. Протовестиарий (и потому, возможно, евнух), основал монастырь.

227. Христофор (Х век)

См.: PmbZ 21302.

Патрикий в правление Никифора II Фоки. Играл важную роль при приеме Лиутпранда Кремонского в Константинополе в 968 году.

228. Цита (XII век)

См.: PBW, Anonymus 293.

Подвергся нападению Иоанна Кантакузина в правление Алексея II Комнина.

229. Эргодот (XI век)

См.: PBW, Anonymus 143.

Был одним из самых преданных евнухов Константина VIII, хотя его карьера продолжилась и при Михаиле IV. Избирался для выполнения важных поручений, например переговоров с Константином Далассином.

Библиография

Источники[1062]1062
  Для источников даны русские переводы; в тех случаях, если их нет, даны переводы на другие языки. Благодарю Н. Белова за помощь в подготовке списка русских переводов.


[Закрыть]

Агафий, О царствовании Юстиниана, изд. R. Keydell, Berlin, 1967 (рус. пер. М. В. Левченко, М.-Л., 1953).

Акты Протата, изд. и фр. пер. D. Papachryssanthou, Paris, 1975.

Акты Ксенофонта, изд. и фр. пер. D. Papachryssanthou, Paris, 1986.

Аль-Джахиз, Ответ христианам (рус. пер. Ф. М. Асадова, Баку, 1993).

Аль-Масуди, Золотые копи и россыпи самоцветов (рус. пер. Д. В. Микульского, М., 2002).

Амвросий Медиоланский, Письма, PL 16, 849–1286 (рус. пер. Т. Л. Александровой, Е. В. Матеровой, Н. А. Кульковой, М., 2014).

Аммиан Марцеллин, История, изд. J. C. Rolfe, тт. 1–3, London, 1935–1939 (рус. пер. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни под ред. Л. Ю. Лукомского, СПб., 1994).

Анна Комнина, Алексиада, изд. D. R. Reinsch и A. Kambylis, Berlin и New York, 2001 (рус. пер. Я. Н. Любарского, СПб., 1996).

Антоний Новгородец, Книга Паломник, изд. П. И. Савваитова, СПб., 1872.

Аппиан, Римская история, изд. H. White, тт. 1–4, London, 1912–1913 (рус. пер. С. П. Кондратьева. М, 1950).

Аристотель, История животных, кн. 1–6, изд. A. L. Peck, тт. 1–2, London, 1965–1970, кн. 7–10 изд. D. M. Balme, Cambridge MA, 1991 (рус. пер. В. П. Карпова, М., 1996).

Арриан, Анабасис, изд. P. A. Brunt, тт. 1–2, Cambridge MA, 1976–1983 (рус. пер. М. Е. Сергеенко, М.-Л., 1962).

Ассирийские законы, изд. G. R. Driver и J. C. Miles, Oxford, 1935 (рус. пер. В. А. Якобсона в Хрестоматия по истории древнего Востока, 1, М., 1980, 195–205).

Ат-Табари, История (рус. пер. В. И. Беляева, О. Г. Большакова, А. Б. Халидова, Ташкент, 1987).

Афанасий Александрийский, Апология о бегстве, PG 25.2, 643–680 (рус. пер. в Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архииепископа Александрийского, 2, Троице-Сергиева Лавра, 1902, 76–99).

Афанасий Александрийский, История ариан, PG 25.2, 695–796 (рус. пер. в Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архииепископа Александрийского, 2, Троице-Сергиева Лавра, 1902, 105–176).

Ахмет, Онирокритика, изд. F. Drexl, Leipzig, 1925 (англ. пер. S. Oberhelman, Lubbock TX, 1991).

Василий II, Новелла 996 г., изд. N. Svoronos, Ἀθῆναι, 1994 (рус. пер. В. Г. Васильевского в Сборник документов по социально-экономической истории Византии, М., 1951).

Василий Анкирский, Об истинной непорочности в девстве, PG 30, 669–810, изд. слав. текста с фр. пер. A. Vaillant, Paris, 1943.

Василий Великий, Письма, изд. R. J. Defferrari, тт. 1–4, London, 1926–1950 (рус. пер. в Святитель Василий Великий, Творения, 2, М., 2009).

Видение монаха Космы, AASS, Propylaeum, Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae, Nov., 107–114.

Гелиодор, Эфиопика, изд. R. M. Rattenbury и T. W. Lumb, тт. 1–3, Paris, 1935–1943 (рус. пер. А. Болдырева, А. Доватура, А. Егунова, А. Миханкова, Э. Визеля, М.-Л., 1932).

Георгий Амартол, Хроника, изд. C. de Boor, тт. 1–2, Leipzig, 1904 (рус. пер. В. А. Матвеенко, Л. И. Щеголева, М., 2000).

Георгий Кедрин, Хроника, изд. I. Bekker, тт. 1–2, Bonn, 1838–1839.

Георгий Пахимер, История, кн. 1–6, изд. A. Failler и фр. пер. V. Laurent, тт. 1–2, Paris, 1984, кн. 7-13, изд. и фр. пер. A. Failler, тт. 1–2, Paris, 1999.

Георгий Торник, Надгробная речь Анне Комнине, изд. и фр. пер. J. Darrouzés, Paris, 1970, 220–323.

Геродот, История, изд. A. D. Godley, тт. 1–4, London, 1920–1924 (рус. пер. Г. А. Стратановского, Л., 1972).

Гибер Ножанский, Деяния Бога через франков, изд. R. B. C. Huygens, Turnhout, 1996 (рус. пер. М. М. Стасюлевич, СПб., 1887).

Греческая антология, изд. W. R. Paton, тт. 1–5, London, 1916–1918.

Григорий Турский, История франков, изд. H. Omont и G. Collon и R. Poupardin, Paris, 1913 (рус. пер. В. Д. Савуковой, М., 1987).

Гумберт Сильва-Кандидский, Краткое воспоминание, PL 143, 1001–1004.

Дион Кассий, Римская история, изд. E. Cary, тт. 1–9, London, 1914–1927 (рус. пер. под ред. А. В. Махлаюка, М., 2014).

Диодор Сицилийский, Историческая библиотека, изд. C. H. Oldfather et al., тт. 1–2, Cambridge MA и London, 1933–1967 (рус. пер. В. М. Строгецкого, СПб., 2000).

Евагрий, Церковная история, изд. J. Bidez и L. Parmentier, London, 1898 (рус. пер. И. В. Кривушина, СПб., 2010).

Евнапий, История, изд. фрагментов и англ. пер. R. C. Blockley, Liverpool, 1983 (рус. пер. Г. С. Дестуниса, СПб., 1860).

Еврипид, Орест, изд. D. Grene и R. Lattimore, Chicago, 1963 (рус. пер. И. Анненского, М., 1980).

Евсевий Кесарийский. Церковная история, изд. K. Lake, J. E. L. Oulton и H. J. Lawlor, тт. 1–2, London, 1926–1932 (рус. пер. И. В. Кривушина, СПб., 2013).

Епифаний Кипрский, Панарион, изд. K. Holl и H. Dummer, тт. 1–3, Berlin, 1980–1985 (рус. пер., М., 1863–1882).

Житие Антония Нового, изд. F. Halkin, AB 62 (1944), 187–225.

Житие Давида, Симеона и Георгия, изд. J. van den Gheyn, AB 18 (1899), 209–259 (рус. пер. Ю. Б. Мантовой в Жития византийских святых эпохи иконоборчества, СПб., 2015).

Житие Даниила Столпника, изд. H. Delehaye, AB 32 (1913), 121–229 (англ. пер. E. Dawes и N. H. Baynes, Oxford, 1948).

Житие Евстратия, изд. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀναλέκτα 4 (1897), 367–400, и 5 (1898), 408–410.

Житие Евфимия Нового, изд. и англ. пер. P. Karlin-Hayter, Bruxelles, 1970 (рус. пер. А. П. Каждана в Две византийские хроники Х века, М., 1959).

Житие Игнатия Нового, PG 105, 487–574, изд. и англ. пер. A. Smithies, PhD thesis, State University of New York at Buffalo, 1987.

Житие Лазаря Галесиота, AASS, Nov. III (англ. пер. R. P. H. Greenfield, Washington DC, 2000).

Житие Матроны Пергской, AASS, Nov. III (англ. пер. J. Featherstone in Talbot, ed. (1996), 18–64).

Житие Мелании Младшей, изд. и фр. пер. D. Gorce, Paris, 1962.

Житие Никиты Патрикия, изд. и фр. пер. D. Papachryssanthou, TM 3 (1968), 309–351.

Житие Никифора Милетского, изд. H. Delehaye, AB 14 (1895), 129–166.

Зосим, Новая история, изд. и фр. пер. F. Paschoud, 5 томов, Paris, 1979–2000 (рус. пер. Н. Н. Болгова, Белгород, 2010).

Ибн-Джубайр, Путешествие, изд. W. Wright, Leiden, 1907 (рус. пер. Л. А. Семёновой, М., 1984).

Иероним Стридонский, Письма, изд. и фр. пер. J. Labourt, тт. 1–6, Paris, 1945–1958 (рус. пер. О. Е. Нестеровой, И. П. Стрельниковой, М., 1998).

Извлечение о цезарях, изд. F. Pichlmayer, Leipzig, 1911 (англ. пер. T. M. Banchich, Canisius College Translated Texts 1 (www.roman-emperors.org/epitome.htm), Bufalo NY, 2000).

Иоанн Антиохийский, Хроника, изд. фрагментов и итал. пер. U. Roberto, Berlin и New York, 2005.

Иоанн Зонара, Хроника, изд. M. Pinder и T. Büttner-Wobst, 3 тома, Bonn, 1841–1897.

Иоанн Кантакузин, История, изд. L. Schopen, 3 тома, Bonn, 1828–1832.

Иоанн Киннам, Эпитома, изд. A. Meineke, Bonn, 1836 (рус. пер. В. А. Карпова, М., 1969).

Иоанн Малала, Хронография, изд. H. Turn, Berlin и New York, 2000 (рус. пер. Н. Н. Болгова, Белгород, 2014–2016).

Иоанн Мосх, Луг духовный, PG 87.3, 2851–3112 (рус. пер. М. И. Хитрова, М., 2009).

Иоанн Руф, Житие Петра Ивера, изд. и нем. пер. R. Raabe, Leipzig, 1895.

Иоанн Скилица, Обозрение истории, изд. J. Turn, Berlin и New York, 1973 (рус. пер. А. Ю. Виноградова и П. В. Кузенкова, М., 2023).

Иоанн Эфесский, Церковная история, часть 3, изд. E. W. Brooks, Paris, 1935 (рус. пер. Н. В. Пигулевской, СПб., 2000).

Иоанн Эфесский, Жития восточных святых, изд. и англ. пер. E. W. Brooks, тт. 1–3, Paris, 1923–1925.

Иосиф Генесий, О правлении императоров, изд. A. Lesmüller-Werner и H. Turn, Berlin, 1978 (англ. пер. A. Kaldellis, Canberra, 1998).

Иосиф Флавий, Моя жизнь, изд. и фр. пер. A. Pelletier, Paris, 1959 (рус. пер. Д. Е. Афиногенова в ВДИ 2006 (4), 216–229, 2007 (1–2)).

История августов, изд. D. Magie, 3 тома, London, 1922–1932 (рус. пер. С. П. Кондратьева под ред. А. И. Доватура, М., 1992).

Иустин Философ, Апология, изд. C. Munier, Paris, 2006 (рус. пер. А. И. Сидорова, М., 1995).

Катулл, Книга стихотворений, изд. F. A. Wright, London, 1926 (рус. пер. С. Шервинского и М. Л. Гаспарова, М., 1986).

Квинт Курций Руф, История Александра, изд. J. C. Rolfe, тт. 1–2, London, 1946 (рус. пер. под ред. В. С. Соколова, М., 1963).

Кекавмен, Стратегикон, изд. Г. Литаврин, М., 1972.

Кирилл Александрийский, Против евнухов, PG 77, 1105–1109, а также изд. C. de Boor, Leipzig, 1904, 651–654.

Кирилл Скифопольский, Житие Кириака, изд. E. Schwartz, Leipzig, 1939 (рус. пер. И. Помяловского, СПб., 1895).

Кирилл Скифопольский, Житие Евфимия, изд. E. Schwartz, Leipzig, 1939 (рус. пер. И. Помяловского, СПб., 1898).

Кирилл Скифопольский, Житие Саввы, изд. E. Schwartz, Leipzig, 1939 (рус. пер. И. Помяловского, СПб., 1885).

Кирилл Скифопольский, Житие Феодосия, изд. E. Schwartz, Leipzig, 1939 (изд. И. Помяловского, СПб., 1899).

Клавдиан, Против Евтропия, изд. M. Platnauer, т. 1, London, 1922 (рус. пер. Р. Л. Шмаракова, СПб., 2008).

Кодекс Феодосия, изд. T. Mommsen, Berlin, 1962 (англ. пер. C. Pharr, Princeton, 1952, рус. перевод отрывков в изд. История Древнего Рима. Тексты и документы: Учебное пособие, 2, М., 2005).

Кодекс Юстиниана, изд. P. Krueger, Berlin, 1954.

Константин VII Багрянородный, Об управлении империей, изд. G. Moravcsik и R. J. H. Jenkins, Washington DC, 1967 (рус. пер. под. ред. Г. Г. Литаврина, А. П. Новосельцева, М., 1991).

Константин VII Багрянородный, О церемониях, изд. и фр. пер. под ред. B. Flusin, Paris, 2019.

Константин VII Багрянородный, Три трактата об императорских экспедициях, изд. и англ. пер. J. F. Haldon, Wien, 1990.

Константин Манассия, Аристандр и Каллифея, изд. O. Mazal, Wien, 1967.

Констанций Лионский, Житие Германа Осерского, изд. и фр. пер. R. Borius, Paris, 1965 (рус. пер. А. А. Бабиной, М., 2016).

Корипп Африкан Грамматик. Панегирик Юстину Младшему (изд. Averil Cameron, London, 1976 (рус. пер. Н. Н. Болгова, Белгород, 2017).

Краткие представления из хроник, изд. и англ. пер. Averil Cameron и J. Herrin, Leiden, 1984 (рус. пер. А. Виноградова в Легенды Царьграда, М., 2021).

Ксенофонт, Киропедия, изд. W. Miller, тт. 1–2, London, 1914 (рус. пер. В. Г. Боруховича, Э. Д. Фролова, М., 1976).

Ктесий, Персика, изд. фрагментов D. Lenfant, Paris, 2004 (рус. пер. Д. В. Мещанского, б. м., б. г.).

Лактанций, О смерти преследователей, изд. и англ. пер. J. L. Creed, Oxford, 1984 (рус. пер. В. М. Тюленева, СПб., 1998).

Латинские панегирики, изд. C. E. V. Nixon и B. S. Rodgers, Berkeley и Oxford, 1994.

Лев VI, Новеллы, изд. и фр. пер. P. Noailles и A. Dain, Paris, 1944.

Лев Диакон, История, изд. C. B. Hase, Bonn, 1828 (рус. пер. М. М. Копыленко, М., 1988).

Лев Синадский, Письма, изд. и англ. пер. M. P. Vinson, Washington DC, 1985.

Лев Хиросфакт, Сочинения, изд. G. Kolias, Ἀθῆναι, 1939 (рус. пер. Т. А. Сениной, СПб., 2017).

Леонтий Неапольский, Житие Иоанна Милостивого, изд. и фр. пер. A. J. Festugiére и L. Rydén, Paris, 1974, 343–524 (рус. пер. Д. Е. Афиногенова, М., 1994).

Либаний, Речи, изд. A. F. Norman, Cambridge MA и London, 1969 (рус. пер. С. П. Шестакова под ред. М. Ф. Высокого, СПб., 2014).

Либерат, Бревиарий, изд. E. Schwartz, Berlin и Leipzig, 1936.

Ливистр и Родамна, изд. J. A. Lambert, Amsterdam, 1935.

Лиутпранд Кремонский, Анатподосис, изд. P. Chiesa, Turnhout, 1998 (рус. пер. И. В. Дьяконова, М., 2006).

Лиутпранд Кремонский, Отчет о посольстве в Константинополь, изд. P. Chiesa, Turnhout, 1998, а также изд. и англ. пер. B. Scott, Bristol, 1993 (рус. пер. И. В. Дьяконова, М., 2006).

Марк Диакон, Житие Порфирия Газского, изд. и фр. пер. H. Grégoire и M.-A. Kugener, Paris, 1930 (изд. и рус. пер. И. Помяловского, СПб. 1895).

Марцеллин Комит, Хроника, изд. и англ. пер. B. Croke, Sydney, 1995 (рус. пер. Ю. Б. Циркина, СПб., 2006).

Марциал, Эпиграммы, изд. и англ. пер. D. R. Shackleton Bailey, тт. 1–3, Cambridge MA и London, 1993 (рус. пер. А. Фета, М., 1891).

Михаил Атталиат, Диатаксис, изд. и фр. пер. P. Gautier, REB 39 (1981), 16-130 (англ. пер. A.-M. Talbot в Tomas и Hero, eds. (2000), 333–370).

Михаил Атталиат, История, изд. и исп. пер. I. Pérez Martín, Madrid, 2002.

Михаил Пселл, Хронография, изд. и фр. пер. E. Renauld, тт. 1–2, Paris,1926–1928 (рус. пер. Я. Н. Любарского, М., 1978).

Михаил Хониат, Труды, изд. S. Lampros, тт. 1–2, Ἀθῆναι, 1879–1880.

Мученичество Елевферия, AASS, August, vol. 1, 321–326.

Мученичество Индиса и Домны, PG 116, 1037–1081.

Несторий, Книга Гераклида Дамасского, изд. и англ. пер. G. R. Driver и L. Hodgson, Oxford, 1925 (рус. пер. Н. Н. Селезнёва, М., 2006).

Никита Стифат, Житие Симеона Нового Богослова, изд. и англ. пер. I. Hausherr, Romа, 1928 (рус. пер. Л. Фрейберг, М., 1856).

Никита Хониат, История, изд. J.-L. van Dieten, тт. 1–2, Berlin, 1975 (рус. пер. под ред. В. И. Долоцкого и И. В. Чельцова, СПб., 1860–1862).

Никифор Василаки, Багой, изд. A. Garzya, Leipzig, 1984, 92-110.

Никифор Вриенний, Исторические записки, изд. P. Gautier, Bruxelles, 1975 (рус. пер. В. Н. Карпова, М., 1858).

Никифор Григора, Житие Иоанна Ираклийского, изд. V. Laurent, Ἀρχεῖον Πόντου 6 (1934), 3–67.

Никифор Каллист Ксанфопул, Похвальное слово Иоанну Постнику, изд. H. Gelzer, Zeitschrif für wissenschafliche Teologie 20 (1886), 64–89.

Никифор Константинопольский, Бревиарий, изд. и англ. пер. C. Mango, Washington DC, 1990 (рус. пер. И. С. Чичурова, М., 1980).

Николай Катаскепин, Житие Кирилла Филеота, изд. и фр. пер. E. Sargologos, Bruxelles, 1964.

Николай Мистик, Письма, изд. и англ. пер. R. J. H. Jenkins и L. G. Westerink, Washington DC, 1973.

Одон Дёйльский, О паломничестве Людовика VII на Восток изд. и англ. пер. V. G. Berry, New York, 1948 (рус. пер. в Средневековая латинская литература IV–IX вв., М., 1970).