Текст книги "Китайские идиомы"

Разрабатывать план сражения, сидя в палатке

Когда Лю Бан победил Сян Юя и основал династию Хань, он устроил пир в императорском дворце, на котором он выпивал вместе с министрами. Когда они уже захмелели и развеселились, Лю Бан задал им вопрос:

– Вы знаете, почему я смог завоевать Поднебесную, а Сян Юй потерял все? Говорите правду, не стоит ничего скрывать.

Двое министров ответили ему:

– Государь, вы послали умных полководцев атаковать укрепленный город и вознаградили людей, которые внесли большой вклад в победу. Все смогли получить выгоду. Сян Юй же завидовал мудрым людям и не знал, как использовать их таланты. Выиграв сражение, он никого не награждал, а заполучив территории, забывал про своих подчиненных. Поэтому он потерял власть.

Парк Сышуйтин в уезде Пэйсянь городского округа Сюйчжоу провинции Цзянсу. Лю Бан когда-то был начальником области Сышуй

Лю Бан возразил:

– Вы не все знаете! Я победил потому, что умею выбирать свое окружение. Сидя в военной палатке, Чжан Лян разработал план, который решил исход сражения за тысячу ли от него. Я не могу сравниться с ним в этом. Сяо Хэ успокаивал народ и занимался снабжением армии. Я не могу сравниться с ним в этом. Я также не могу сравниться с Хань Синем[71]71
  Чжан Лян, Сяо Хэ, Хань Синь – военачальники, советники Хань Лю Бана.


[Закрыть]в способности командовать войсками и вести сражение. Каждый человек из этой троицы – выдающаяся личность. Я смог правильно использовать их способности и поэтому выиграл войну. А Сян Юй не разбирался в людях: у него был лишь один талантливый человек – Фань Цзэн, да и его он не смог правильно использовать. Поэтому именно я одержал победу.

По книге «Исторические записки»

Комментарий:

Идиома «Разрабатывать план сражения, сидя в палатке» пишется так: 运筹帷幄 (yùn chóu wéi wò). Она означает, что в тылу (в ставке) разрабатывается стратегический план; также идиома используется, когда человек возглавляет разработку плана и обдумывает стратегию. Иероглиф 运 означает «применять»,筹 – «планировать», 帷幄 – «военная палатка».

Иероглиф 筹 читается как chóu, а не как shòu.

Иероглиф 帷 нельзя путать с иероглифом 惟.

Иероглиф 幄 нельзя путать с иероглифом 握.

Пример:

小王虽然不能上场打球，但他是运筹帷幄的军师。

Хотя Сяо Ван и не может выйти на арену и сыграть в мяч, он будет нашим мудрым стратегом.

ЧЖАН ЛЯН И «ТАЙГУН БИНЬФА»[72]72
  «Тайгун биньфа» – альтернативное название книги «Три стратегии Хуан Ши-гуна».


[Закрыть]

Говорят, что однажды Чжан Лян прогуливался и дошел до моста И на реке Ишуй, где встретил старика, который был одет в короткий халат «пао» из грубой ткани. Подойдя к Чжан Ляну, он нарочно бросил ботинок с моста и попросил достать его. Чжан Лян оторопел, однако, все-таки сдержав свое недовольство, принес ботинок старику. Старик же высоко поднял ногу и приказал Чжан Ляну надеть ботинок на нее. Чжан Лян обул старика, тот поднял голову и улыбнулся ему. Позже старик подарил Чжан Ляну книгу «Тайгун биньфа», которая помогла ему в дальнейшем добиться успехов.

Призывно взмахнуть рукой

Полководец Ли Лин, который жил во времена династии Хань, хорошо стрелял из лука. Его дедушка (со стороны отца) был известным генералом, звали его Ли Гуан. Когда на империю Хань стали нападать гунны, Ли Лин возглавил армию в пять тысяч солдат и стал обучать их стрелять из лука, чтобы дать отпор кочевникам.

Однажды Ли Лин, собрав пять тысяч лучников и кавалеристов, отправился в военный поход. По дороге они столкнулись с тридцатитысячной армией гуннов. Завязался ожесточенный бой. Несколько тысяч гуннов были убиты лучниками. Их предводитель (шаньюй) был очень удивлен и послал гонца за подкреплением. Прибыли восемьдесят тысяч всадников, которые окружили пять тысяч лучников Ли Лина.

Ли Лин и его воины храбро сражались, но все-таки отступали. Они убили и ранили более десяти тысяч гуннов, и у шаньюя несколько раз появлялось желание отступить. Однако от нескольких солдат, предавших Ли Лина, он узнал, что у противника скоро кончатся стрелы, а подкрепления не будет. Во время последнего окружения большая часть лучников Ли Лина получила смертельные раны. Вечером он сказал своим солдатам: «У нас нет подкрепления, чтобы и дальше сражаться с врагом. Если мы будем ждать рассвета, то завтра погибнем. Но если мы сейчас попробуем прорвать окружение, то, возможно, сможем спастись».

Сцена расставания Су By и Ли Лина

В итоге из пятитысячной армии Ли Лина спаслись четыреста человек. Сам он сдался в плен, что вызвало гнев императора У-ди. Единственным, кто защищал Ли Лина, был Сыма Цянь[73]73
  Сыма Цянь – автор «Исторических записок» («Ши цзи») и известный историк эпохи Хань.


[Закрыть], но император воспринял это как личное оскорбление и заключил его в тюрьму.

После того как Ли Лин сдался гуннам, он познакомился с политиком Су У[74]74
  Су У – китайский дипломат и государственный деятель династии Хань.


[Закрыть], который был у них в плену. Через много лет Ли Лин умер от старости, так и не вернувшись на родину. Когда Су By вновь оказался в Китае, он подтвердил, что Ли Лин сдался врагам вынужденно.

В переписке с Су By Ли Лин вспоминал тот момент, когда он, возглавляя пять тысяч лучников, нанес поражение тридцатитысячному войску гуннов. Шаньюю пришлось собрать восемьдесят тысяч кавалеристов и окружить их. У Ли Лина в подчинении были солдаты с сильным боевым духом. Когда он взмахнул рукой и закричал, призывая их в бой, раненые и больные солдаты встали и отважно сражались с врагом. Даже когда закончились стрелы, они с голыми руками бежали на врага, кричали и бились не на жизнь, а на смерть.

По произведению «Ответное письмо Су У»[75]75
  «Ответное письмо Су У» – прозаическое произведение эпохи Хань. Автор – Ли Лин.


[Закрыть]

Комментарий:

Идиома «Призывно взмахнуть рукой» пишется так: 振臂 一呼 (zhèn bì yī hū). Она говорит о призыве людей к чему-либо.

Иероглиф 振 означает «махать».

Пример:

小容在我们班很有号召力，振臂一呼，响应的人很多。

Сяо Жун снискал большую популярность в нашей группе. Стоит ему махнуть рукой и закричать, как очень много людей откликнутся на его призыв.

Синонимы:

攘臂一呼 размахивать руками и кричать;

大声疾呼 кричать во весь голос.

ЛИ ГУАН СТРЕЛЯЕТ ИЗ ЛУКА

Ли Гуан был известным генералом в период правления императора У-ди. Однажды, возвращаясь с охоты, он проезжал мимо деревни Хутоу-ши. Были сумерки, и луна разливала тусклый свет. Повсюду стояли причудливые каменные глыбы и росли колючие кустарники. Вдруг Ли Гуан увидел в зарослях травы «силуэт», который был похож на тигра. Он тут же натянул тетиву лука, и стрела со свистом полетела в темноту. На рассвете люди пошли посмотреть на его добычу – на удивление, это было не животное, а каменная глыба, похожая на тигра!

Стоять как скала против течения

Дичжу – это каменный столб, который, согласно легенде, появился после того как Да Юй обуздал воды потопа. Иногда его называют 朝我来 («На меня»). Это связано с одной старинной историей.

Давным-давно старый лодочник, управляя несколькими джонками, плыл по Хуанхэ. Когда он доплыл до Шэньмэнь[76]76
  Шэньмэнь («Ворота Богов») – это название рукава с очень быстрым течением в средней части ущелья Саньмэнься на реке Хуанхэ. Всего существует три рукава: 人门 («Ворота человека»), 神门 («Ворота Богов») и 鬼门 («Ворота Демонов»).


[Закрыть], погода внезапно испортилась: началась буря с ливнем. Казалось, что по небу текла река, которая хотела всю воду вылить в Хуанхэ. Волны бурлили, и лодки могли в скором времени потерять управление. Они качались на волнах, словно игрушечные кораблики. Вот-вот лодки наскочат на скалы!

Каменный столб Дичжу в районе дамбы Санмэнься

Вдруг старый лодочник громко закричал: «Держите крепко руль и плывите на меня!». Он нырнул в реку, встал посередине стремительного потока и стал указывать лодкам путь. Другие лодочники услышали его крики: «На меня! На меня!».

Они поплыли туда, куда указывал старый лодочник, и, миновав опасное место, оказались в спокойной зоне нижнего течения Хуанхэ. Затем они связали лодки и вернулись обратно, чтобы найти старого рулевого, но обнаружили, что он превратился в каменный столб, который стоял среди волн и указывал проходившим мимо судам направление. Благодаря этой истории появился новый вариант идиомы 中流砥柱 («стоять как скала против течения») – 朝我来 («На меня).

По книге «Вёсны и осени Янь-цзы»[77]77
  «Вёсны и осени Янь-цзы» – трактат, который состоит из восьми томов и приписывается Янь Ину (Янь-цзы).


[Закрыть]

Комментарий:

Идиома «Стоять как скала против течения» пишется так: 中流砥柱 (zhōng liú dǐ zhù). Она описывает человека или коллектив, которые в сложной ситуации играют ключевую роль. 砥柱 – каменный столб Дичжу в ущелье Саньмэнься, который стоит среди бурного течения реки Хуанхэ.

Идиома также встречается в следующем написании: 砥柱 中流.

Пример:

小华个子高，技术也好，他是我们篮球队的中流砥柱。

Сяо Хуа высокий. Он хорошо играет; он надежная опора нашей баскетбольной команды.

Синоним:

擎天柱石 с твердой волей; ответственный.

Антоним:

随波逐流 слепо следовать за другими.

ГДЕ НАХОДИТСЯ ДИЧЖУ?

Каменный столб Дичжу (中流砥柱) находится среди бурного течения реки Хуанхэ в нижней части дамбы Санмэнься. Это своего рода судоходный ориентир ущелья. Течение направляет лодки на столб Дичжу. Кажется, они вот-вот натолкнутся на него, но прямо перед Дичжу волны относят суда к обходному пути. Лодки минуют опасные подводные камни и благополучно покидают ущелье.

Единство народа – что крепость

Правитель династии Чжоу Цзин-ван (545–520 гг. до н. э.), любил пускать пыль в глаза и часто вел себя высокомерно. Даже в самые тяжелые для государства времена он, не считаясь с участью народа, не отказывал себе в любых развлечениях. Среди них наибольшее негодование вызвали чеканка огромной монеты с квадратным отверстием посередине и создание громадных колоколов.

Когда Цзин-ван решил создать колокола, наставник по музыке Чжоу Цзю воспротивился его желанию. Ведь это приведет к изнурению народа непосильным трудом и неоправданному расточительству! Сами колокола будут очень тяжелыми, а их звучание – неприятным, оно даже может повредить слух. Но упрямый Цзин-ван не послушал его и приказал отлить два больших колокола.

– Колокола звучат так гармонично! – довольно сказал Цзин-ван наставнику по музыке.

– Вряд ли, – ответил Чжоу Цзю.

– Почему? – с непониманием спросил правитель.

– Если бы весь народ одобрил создание больших колоколов, то это как раз и можно было считать гармонией. Но вы самовольно потратили деньги и силы людей, поэтому теперь они ненавидят вас. Где же вы увидели здесь гармонию? Дела, которые одобрял народ, редко терпели крах. Дела, которые не одобрял народ, редко были успешными. В одной пословице говорится, что «единство народа – крепость, а ложь и клевета могут свести в могилу». Сплотившись, люди могут построить крепкую городскую стену, а клевета может расплавить металл. Именно об этом говорится в пословице, – объяснил Чжоу Цзю.

Недовольный Цзин-ван упрекнул наставника:

– Ты уже постарел! Ты отстал от мира!.

В следующем году Цзин-ван умер после тяжелой болезни, и большие колокола сразу же уничтожили. Никто больше не говорил, что их звон приятен на слух, и никто больше не вспоминал о них.

По книге «Го Юй»[78]78
  «Го Юй» («Речи царств») – трактат, в котором собраны высказывания истори-ческихлиц восьми царств древнего Китая (Чжоу, Лу, Ци, Цзинь, Чжэн, Чу, У, Юэ).


[Закрыть]

Комментарий:

Идиома «Единство народа – что крепость» пишется так: 众志成城 (zhòng zhì chéng chéng). Она говорит о том, что сила заключается в единстве.

Иероглиф 城 нельзя путать с иероглифом 诚.

Пример:

我们要爱护地球，众志成城，世界会更美好。

Нам нужно заботиться о нашей планете. Если люди сплотятся, то мир станет еще прекраснее.

Синоним:

万众一心 сплоченный.

Антоним:

一盘散沙 разобщенный.

ИДИОМА 众口铄金

Фраза 众口铄金，积毁销骨 (букв. «постоянное поношение и кости разъедает; злые языки страшнее пистолета») берет свое начало из «Исторических записок» (глава «Жизнеописание Чжан И». Она означает, что ложные слухи могут ввести человека в заблуждение, а постоянная клевета – свести в могилу. Идиома 众口铄金 используется тогда, когда необходимо показать, что сила общественного мнения очень велика.

Противоречить самому себе

В царстве Чу жил человек, который торговал копьями и щитами. Он постоянно расхваливал свой товар, чтобы побыстрее его продать. Этот торговец поднимал щит, показывал его покупателям и говорил:

– Мои щиты прочнее всего на этом свете. Ни один, даже самый острый предмет не пробьет их. Подходите ближе!

Как только он начинал так зазывать людей, многие прохожие и впрямь подходили и, окружив его, глазели по сторонам. Чуть позже торговец поднимал копье и говорил:

– Мои копья самые острые на свете. Они могут пронзить любой предмет. Покупайте!

Что произойдет, если самым острым копьем попытаться пробить самый прочный щит?

Расхваливая свои товары, торговец и не заметил противоречия в своих словах. Но среди окруживших его людей нашелся один зевака, который вышел из толпы и усмехнулся: – Твои щиты самые прочные, и ничто не сможет пробить их. А твои копья самые острые, ими можно пробить все что угодно. Тогда что же произойдет, если твоим копьем попытаться пробить твой щит?

Торговец не смог ответить на этот вопрос. Когда люди хвастаются, всегда возникают неловкие ситуации: расписывая свои достижения или достоинства, они теряют голову, начинают заговариваться, и их без труда разоблачают. Громкие слова превращаются в анекдоты.

По трактату «Хань Фэй-цзы»

Комментарий:

Идиома «Противоречить самому себе» пишется так: 自相 矛盾 (zì xiāng máo dùn). Так говорят о человеке, слова и действия которого противоречат друг другу. Идиома обладает негативной коннотацией. Иероглиф 矛 означает «колющее оружие для атаки», 盾 – «щит».

Иероглиф 相 читается как xiāng, а не как xiàng.

Пример:

你的话前后自相矛盾，让人不知道怎么理解。

Ты сам себе противоречишь, и люди не знают, как тебя понять.

Синонимы:

相互抵触 противоречивый;

前后抵触 предыдущее высказывание не связано с последующим, противоречить самому себе.

Антонимы:

天衣无缝 одежда небожителей не имеет швов; совершенный;

自圆其说 убедительно аргументировать свои высказывания;

无懈可击 нет слабого места, по которому можно было бы ударить; в знач. безукоризненный, без изъяна.

Хронология истории китая