Автор книги: Суреш Падманабхан
Жанр: Эзотерика, Религия
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 14 страниц)
Вопрос вопросов: сдаться или драться?
При любом столкновении с денежными вопросами вы оказываетесь перед выбором: сдаться или драться? То есть уклониться от решения проблемы или попробовать с ней справиться? В большинстве случаев сознание наше выбирает вариант «сдаться», потому что он куда легче, чем «драться». Так устроила природа: мы предпочитаем удовольствие и избегаем боли и усилий, это животный инстинкт. Однако человек тем и отличается от животного, что способен преодолеть себя во имя будущего процветания. Да, мы знаем, что сдаться проще, проще уклониться от борьбы, чем вступить в нее и приложить усилия для победы. Неудивительно, что зачастую мы выбираем поражение и даже не пытаемся бороться, а сразу опускаем руки. Увы, постепенно это входит в привычку, и, стоит нам столкнуться с очередными трудностями, как сознание дает нам автоматическую команду «сдавайся» или, того лучше, «спасайся».
Разумеется, у каждого человека реакция индивидуальная, каждый ведет себя по-своему, но в рамках одного и того же варианта: лучше сдаться, чем драться. Для кого-то «сдаться» означает уйти в себя, для кого-то – выпить, для кого-то – притвориться страшно занятым, для кого-то – просто уснуть (да, есть люди, которые просыпают любые трудности, говоря «утро вечера мудренее», а наутро уже не возвращаются к возникшей было перед ними дилемме. А то и просто ложатся подремать, не дожидаясь вечера, – лишь бы забыть о проблеме). Кто-то уклоняется от мгновенного решения иначе: медитирует, читает духовную литературу, ища в ней ответа, кто-то советуется с друзьями, кто-то слушает музыку, чтобы снять стресс, или же занимается своим хобби, чтобы отвлечься. В основе всех этих реакций лежит одна идея: ничего не решать прямо сейчас, уклониться от действий. Сознание охотно и с готовностью подсказывает нам множество отговорок.
Повторяю: в большинстве своем люди так и норовят уклониться от столкновения с реальностью. Да, реальность груба, ужасна, причиняет боль и тревогу, показывает жизнь, как она есть, – и это мало кому по душе. Когда человек хочет избежать реальности, то его сознание выстраивает иллюзию, создает человеку состояние иллюзорного душевного комфорта. Это всегонавсего реакция психологической самозащиты. За счет этого поддельного, фальшивого комфорта человеку кажется, будто он сохраняет спокойствие и находится в полной безопасности, даже невзирая на неблагоприятные обстоятельства. Возможно, при этом человек понимает и осознает, что реагирует неправильно, но он уже беспомощен, потому что его организм выдает такую реакцию уже автоматически. Вся штука в том, что подсознание подминает под себя сознание, побеждает его, и мы не в силах принять сознательно решение не прятаться от реальности, а встретить проблему лицом к лицу. Это явление называется «эскапизм», от английского слова escape, что означает «убегать, спасаться». Эскапизм принимает самые разные формы, но по сути все они вредны и порочны, потому что эскапизм – это не способ совладать с ситуацией. Страус, известный тем, что при любых признаках опасности прячет голову в песок и думает, будто его не видно, – самый яркий пример эскапизма.
Как перестать быть эскапистом, перестать прятаться от реальности и начать ею управлять? Предпримите сознательное усилие, заставьте себя не убегать от ответственности за свою судьбу, заставьте себя принять конструктивное решение.
Для этого вам надо прежде всего распознать, какую форму принял эскапизм у вас лично. В какой песок вы, страус, прячете голову? Чем предпочитаете отвлекаться от реальности? Проанализируйте себя и выявите этот механизм. Вспомните, что помогает вам забыть о реальности и стрессах, которые она несет. Еда? Выпивка? Книги? Телевизор? Сон? Болтовня? Интернет? Что дает вам временное облегчение и ненадолго снимает тревогу? Не лгите себе, иначе вы никогда не избавитесь от эскапизма. Дайте себе слово, что перестанете вести себя как страус.
Самый простой способ разобраться в себе и понять, каков ваш механизм эскапизма, – это отследить свою реакцию при любом следующем стрессе. Например, вы, возможно, обнаружите, что каждый раз, когда работа загоняет вас в угол, вы начинаете чураться людей, от всех прятаться, перестаете разговаривать с окружающими. Это и есть ваш защитный механизм. Он не приносит практической пользы, не помогает решить проблемы, следовательно, от него надо избавиться, как от застарелой дурной привычки. Как это сделать? Начинайте действовать с точностью до наоборот. Если от стресса вам не хочется никого видеть, заставьте себя общаться с людьми, пойти на публику, договоритесь о встрече с друзьями. Другой вариант: если вы поймали себя на том, что заедаете стресс (а это один из самых распространенных вариантов), то, напротив, попробуйте перетерпеть, поголодать или заняться спортом. Главное – разрушить механизм, ставший привычным. Тогда в вашем подсознании начнутся важные подвижки. И не позволяйте ему вновь построить еще какой-нибудь эскапистский защитный механизм! Пусть ни что не встает между вами и проблемой, которую предъявила вам суровая реальность. Тогда вы быстрее решите эту проблему, справитесь с ней, обретете уверенность в своих силах и будете чувствовать себя победителем даже в самые трудные времена.
Закон стопроцентной ответственности
К Голмаалу приходит приятель и спрашивает:
– Жениться мне или не жениться?
Голмаал отвечает:
– Конечно женись, дружище. Я бы всем, всем, всем советовал жениться.
– Почему ты так говоришь? – удивляется приятель.
А Голмаал на это отвечает:
– Потому что тогда тебе будет кого винить во всех своих напастях – не только правительство, но и супругу.
К чему я рассказал эту забавную притчу?
Мы очень любим принимать на себя ответственность за то, что уже получилось, сложилось и удалось. Это удобно и не требует мужества. Когда дела идут хорошо, то принимать поздравления и гордиться успехом проще простого. Однако если дела идут скверно, то наше сознание немедленно слагает с себя ответственность за происходящее, мы трусим и начинаем лихорадочно искать виноватого, искать, на кого бы свалить ответственность за случившееся, потому что терпеть не можем отвечать за неудачи и ошибки. Кто-то в таких случаях винит родителей, кто-то учителей, кто-то прошлое в целом, а некоторые даже сваливают вину на неудачное расположение звезд.
Должен открыть вам секрет. В человеческом сознании существует как бы два четких перечня. Первый озаглавлен «Я хочу, чтобы это случилось». На втором написано: «Я ни в коем случае не хочу, чтобы это случилось!» Мы идем по жизни, реагируя на события в соответствии с этими двумя списками. Естественно, мы радуемся, когда происходит желаемое, и страдаем, когда происходит нечто нежелательное.
Если события начинают развиваться по нежелательному пути, то встревоженное сознание начинает искать виноватых. Мы мгновенно переходим от просто тревоги к панике и параноидальному страху. Однако за врачебной помощью обращаемся, лишь когда паника достигла критического уровня и без психолога или даже психиатра в норму нам уже не вернуться.
Присмотритесь к любой проблеме – и в большин стве случаев выяснится истина: «В проблеме виноват кто угодно, только не вы, кто угодно, но не вы, отвечает за то, что она возникла. Вы отвечаете только за решение проблемы, за то, как выйти из создавшегося положения». Примите на себя груз ответственности за собственную жизнь! Да, для этого нужно мужество. Ну так перестаньте трусить и взгляните правде в лицо. Тогда вы вновь обретете власть над своей судьбой и сможете собственноручно проложить путь к успеху и процветанию.
Думаете, это нереально? Приведу пример. Махатма Ганди, великий философ и мудрец, отец индийского народа, – вот кто, бесспорно, являет собой ярчайший пример того, как обычный человек изменил течение собственной жизни, просто-напросто приняв ответственность за свою судьбу. Его книги и учение – подлинная сокровищница духовности и мудрости, в них собрано огромное количество наставлений и методик по саморазвитию.
Суперформула:
ВОЗЬМИ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ = ПОЛУЧИШЬ ВЛАСТЬ НАД СУДЬБОЙ.
Похожи ли вы на свечу?
Зажгите свечу и минуту-другую созерцайте ее пламя. Что вы видите, что происходит? Освещая все вокруг, распространяя свет, свеча в то же время сгорает, ее воск тает, она уменьшается. Да, она дарит миру свет, но ценой собственной жизни. Наступает миг, когда ей уже не под силу рассеять тьму, она догорает, гаснет, и вот ее уже нет. Созерцая горящую свечу, вы заметите еще кое-что важное. Хотя свеча и распространяет свет, но в ней самой есть частица темноты – темный горящий фитиль. Задумайтесь: похожи ли вы на свечу?
В мире денег уподобиться свече – значит допустить серьезную ошибку. Если вы помогаете другим, озаряете их жизнь и вам не на что жаловаться, тогда все в порядке и у меня нет к вам вопросов и придирок. Но если вы поставили свои нужды и потребности на последнее место, а на первое выдвинули чужие, если вы забываете о себе в стремлении помочь окружающим, то вы обходитесь с собой несправедливо. Вспомните: не случалось ли вам обделять себя, лишь бы помочь другим? Тогда вы не правы!
Представьте себе такую картинку. Вы видите тонущего человека, который зовет на помощь. Вы поспешно прыгаете в воду, чтобы его спасти. Одно маленькое но: вы не умеете плавать! И что в результате? Теперь уже два человека тонут и отчаянно взывают о помощи!
Помните, что любая помощь и поддержка, которую вы осуществляете, должны производиться с позиции силы. Если у вас просят хлеба, отдайте не весь кусок, а половину. Подумайте, что станется с миллионами голодающих во всем мире, если добрые души вроде вас отдадут им всю еду, а сами умрут с голоду?
Не превращайте себя в жертвенного агнца, не занимайтесь самопожертвованием. Оказывайте помощь, но в разумных пределах, так, чтобы вам не приходилось обделять себя.
Расскажу одну поучительную притчу.
Жили-были ослик и вол. Вол каждый день пахал, а потому ужасно уста вал от однообразной работы. Решил он посоветоваться с другом-осликом, как бы ему, волу, выбраться из ярма. Ослик пожалел друга и посоветовал тому: «А ты притворись больным, вот тебя и освободят от работы!» На другой день, когда хозяин собрался запрячь вола в ярмо, тот и прикинься, будто захворал. Уж хозяин и так и этак пытался его запрячь, а вол знай мычит жалобно и с земли не встает. Хозяин расстроился и запряг вместо вола ослика и заставил того пахать, взвалив на него тяжелую работу, которая и волу была едва по силам. Весь день бедный ослик пахал, а постромки натирали ему спину, потому что плуг был для него слишком тяжел. Палило солнце, а вол отдыхал в тени раскидистого дерева в холодке. На следующий день вол смекнул, что можно вновь притвориться больным, и вновь свалил свою работу на ослика. Так и продолжалось, и к концу месяца ослик изнемогал от усталости. А все потому, что, решив помочь другу, он не подумал о себе.
Если вы уподобились этому ослику и делаете работу за других, если вы занимаетесь благотворительностью в ущерб себе и своим нуждам, то вы постоянно будете страдать. Вам нужно как следует обдумать свое поведение и приоритеты. Никогда не ставьте свои потребности на последнее место! Тем самым вы не добьетесь ничего хорошего ни для себя, ни для окружающих. Кстати, у притчи про ослика, вола и хозяина было продолжение. Хозяин решил, что кормить больного быка задаром ему невыгодно, и продал его на убой, а себе купил нового.
Не превращайте себя в жертвенного агнца. Работайте изо всех сил и зарабатывайте то, что по праву принадлежит вам.
Похожи ли вы на коврик для вытирания ног?
Случалось ли вам пристально рассматривать коврик для вытирания ног? Поглядите на него. Вот он лежит у дверей, и люди годами вытирают об него грязь и топчут его ботинками, пока коврик не износится. А когда он износится и прорвется и потеряет приличный вид, его тотчас выбросят на помойку, а на его место постелят новый. Вам хоть раз случалось слышать, чтобы коврик для ног заявлял свой протест?
А теперь спросите себя: «Не уподобился ли я, часом, такому коврику? Не позволяю ли всем вытирать об меня ноги, перешагивать через меня и топтать меня, чтобы продвинуться вперед?» Не наступают ли окружающие вам на голову, как на ступеньку, чтобы подняться выше? Не пользуются ли плодами ваших трудов бесплатно, не присваивают ли себе результаты вашей работы? И не терпите ли вы все это безобразие безропотно и без малейших протестов?
Многие из нас ведут себя подобным образом. Такое поведение коренится в детстве, когда мы слушались взрослых, чтобы заслужить похвалу «хороший мальчик» или «хорошая девочка». А когда мы протестовали, выражали свое мнение и говорили «нет», то слышали в ответ: «Не груби старшим, как ты смеешь!» Хорошо, вы выросли, заслужили славу «хорошего и покладистого человека», но заодно у вас сложилась репутация «безотказного». Вам говорят «поди туда, сделай то-то», вас часто используют как прислугу на побегушках и об вас вытирают ноги, а вы даже не возражаете. Так чем вы отличаетесь от коврика для ног?
С сегодняшнего дня перестаньте быть ковриком для ног! Следите за собой, не позволяйте окружающим унижать вас и пользоваться вашим трудом и силами. Если вы обнаружили, что вашей жизнью распоряжаются другие, верните себе власть над своей судьбой, иначе они так и будут вами манипулировать.
Расскажу еще одну притчу, подходящую к случаю.
Жила-была в самой чаще джунглей большая и могучая кобра. Она наводила на всех ужас, и никто не осмеливался сунуться в джунгли. Но как-то раз пришел в джунгли святой мудрец, который вовсе не боялся кобры. Он-то и преподнес коварной змее урок. Только она изготовилась укусить мудреца, как он схватил ее прямо за горло, у самой головы, чтобы кобра не могла его цапнуть, заглянул змее в глаза и сказал: «Довольно тебе нападать на людей и зверей! Зачем ты норовишь укусить каждого, кто попадется?»
С тех пор кобра стала смирной и большую часть дня грелась на солнышке, не нападая ни на одну живую душу. Поначалу люди все еще опасались кобры, но потом слава о том, что она стала безобидной, разнеслась по всем деревням, и теперь путники бесстрашно ходили через джунгли. А когда они видели кобру, то кидались в нее камнями и тыкали в нее палками, потому что знали: кобра их не укусит. Бедная кобра лежала пластом: ее сковывало слово святого мудреца.
Как-то раз мудрец опять проходил мимо и увидел полумертвую, но смирную кобру. Пожалел он побитую змею и спрашивает: «Что это с тобой сталось?» Кобра рассказала, как послушалась его приказа, как перестала нападать на путников и кусать их. Мудрец покачал головой, пожалел кобру и сострадательно воскликнул: «Глупая ты змеюка! Я ведь велел тебе только не кусаться! Но почему ты даже не шипела на людей, когда они кидались камнями? Они испугались бы и не полезли к тебе больше! Неужели ты не знаешь, как защитить свою жизнь?»
Не уподобляйтесь кобре в своем стремлении быть приятным окружающим. Да, кусаться не надо, но в случае чего вы имеете полное право зашипеть. Не уподобляйтесь бессловесному коврику для ног. Попробуйте начать протестовать, когда вам что-то не понравилось. Научитесь говорить «НЕТ» и отстаивать свои права. Теперь, когда вы к этому морально готовы, я дам вам урок.
Волшебное слово «НЕТ»
Большинство денежных проблем возникает по одной и той же универсальной причине: мы не умеем говорить «нет», у нас не хватает духу произнести это простое и коротенькое слово. Предположим, к вам обращается друг – просит денег в долг. В глубине души вы хотите сказать ему «нет», однако не в силах ответить отказом. Деньги нужны вам самим, тем не менее вы жертвуете их в пользу друга; иногда доходит до того, что вы одалживаете другу деньги, которые и сами взяли в долг у кого-то еще. Позже вам приходится в чем-то себе отказать из-за этой минутной слабости.
Многих из нас воспитывали по принципу «ты должен всем угождать». Поэтому нам кажется, что если мы произнесем «нет», то другой человек обидится, оскорбится. Кроме того, нас останавливает и страх, что, если отказать другу, он не захочет больше дружить с нами. Но вот что мы, к сожалению, не осознаем: бывают случаи, когда сказать «нет» не только можно, но и нужно, жизненно необходимо! И эти случаи касаются финансовых вопросов. Нельзя позволять окружающим манипулировать вами только потому, что вы не умеете отказывать и не в силах сказать «нет».
Зачастую ответить «нет» трудно еще и потому, что мы воображаем, будто отказ повлечет за собой ужасные последствия – а на деле они лишь игра нашего воспаленного воображения.
Посмотрите на эту сценку.
Безотказный:
– Бедный я, несчастный, все берут у меня в долг и никто не возвращает деньги (рыдает, сморкается).
Денежный Мешок:
– Так почему ты тогда даешь деньги в долг?
Безотказный:
– Если я не буду давать деньги в долг, то растеряю всех друзей. Они подумают, что я жадный и черствый.
Вот наглядный пример того, как наши страхи перед воображаемыми последствиями отказа мешают нам твердо сказать «нет», когда это так нужно. Но подумайте: чего стоит дружба, если она способна рухнуть из-за такой мелочи? Стоит ли сохранять отношения, которые так хрупки и ненадежны? Зачем вам друг, который ценит в вас лишь безотказность да толстый кошелек? Может, лучше сказать «нет», чтобы эти отношения порвались? Иначе, чтобы защитить столь непрочную дружбу, вам придется расстаться с деньгами, и если друг не вернет вам деньги, вы поссоритесь и в таком случае потеряете и дружбу, и деньги.
Сказать «нет» трудно, если слишком много думаешь о том, какие последствия это за собой повлечет. Поэтому я советую вам сначала говорить «нет», а уже потом начинать размышлять о последствиях. Помните, что в словаре финансовых терминов слово «нет» – самое могущественное. Все миллиардеры и финансовые тузы произносят это слово гораздо чаще, чем «да», потому-то они так богаты!
Умение говорить «нет» делится на четыре этапа. Первый – это этап, когда вы просто не можете сказать «нет», у вас, что называется, язык не поворачивается. Второй этап – когда вы уже можете сказать «нет», но при этом чувствуете себя виноватым. На третьем этапе вы говорите «нет» и начинаете искать себе оправдания. Но нужно работать над собой и постепенно переходить к четвертому этапу. На четвертом этапе вы просто говорите «нет» и не терзаетесь никакими сомнениями и угрызениями совести. Чем быстрее вы достигнете четвертого этапа, тем лучше для вас.
Теперь вы готовы к последствиям. Если вам все еще не по себе, превратите последствия в игру. Придумайте и разработайте несколько способов сказать «нет», чтобы это получалось у вас естественно и без усилий. Потренируйтесь: попробуйте в течение недели отвечать «нет» вообще на любые предложения, которые вам не по душе – не только связанные с деньгами. К концу недели вы почувствуете себя сильнее и увереннее, а окружающие уяснят, из какого теста вы сделаны, и поймут, что вы не намерены больше поддаваться на манипуляции.
Кто дергает вас за ниточки?
Поговорим о манипуляции. Вряд ли кому-то придется по душе человек, который сам себе голова и не позволяет окружающим манипулировать им. Парадокс? Вовсе нет. В большинстве своем люди – завзятые манипуляторы, они стараются тем или иным способом поработить окружающих и заставить их действовать по своему усмотрению. Поэтому должен вас предупредить: как только вы научитесь говорить «нет», то столкнетесь с неприязненной реакцией окружающих, по крайней мере части окружающих. Манипуляторам, которые привыкли к вашей безотказности, не сразу удастся смириться с тем, что вы больше не позволяете дергать себя за ниточки, что из марионетки вы стали самостоятельным человеком. Они будут гадать, почему вы так изменились, и сокрушаться, что исчез удобный, смирный, безотказный человек, которого они знали. Но со временем они привыкнут к вашему новому «я». Однако я в любом случае советую вам быть начеку, потому что у манипуляторов обширный арсенал средств и, если одно не подействовало, они попытаются пустить в ход другое.
Каковы же основные приемы манипуляторов?
Например, один из самых безотказных приемов – это похвала и даже лесть. Я называю его «удостоверение хорошего человека». Предположим, «друг» просит у вас взаймы крупную сумму. Вы уже успели обрести власть над собой и твердо отвечаете ему «нет». И вот тут-то он начинает подкатываться к вам с лестью. «О, какая жалость, – говорит этот якобы друг, – ты един ственный из моих знакомых, у кого доброе сердце. Ты такой щедрый и чуткий». И долго еще перечисляет ваши добродетели, подлизываясь и тем самым стараясь выманить у вас деньги. «Друг» надеется, что вы растаете, как шоколад на солнце. Не поддавайтесь.
Если вы согласитесь и дадите ему в долг, то тем самым просто купите у него лесть. Если же вы будете стоять на своем и отказывать, манипулятор поймет, что его прием не сработал. И тогда он перейдет к прямо противоположному методу.
Этот второй метод называется «удостоверение плохого человека». Манипулятор тяжело вздохнет и скажет: «Очень жаль, но нет так нет. Придется обратиться к нашему общему другу, мистеру Икс. Объясню ему, в чем дело, уж он мне не откажет». Будьте осторожны! Манипулятор вас просто-напросто шантажирует. Он намекает на то, что расскажет мистеру Икс, какой вы жадный, черствый и неотзывчивый и как плохи ваши дела, раз вы не можете дать такую «скромную» сумму в долг. Если вы не поддадитесь на уговоры, то избежите чувства вины. Но ведь мы с вами уже знаем, что это ложное чувство вины. Подобным приемом манипулятор надеется вызвать у вас чувство вины и в конечном итоге выманить денежки. Он рассчитывает, что вы заплатите, лишь бы сохранить свою репутацию.
Не поддавайтесь! Какой бы прием ни применял манипулятор, он все равно думает прежде всего о деньгах, а не о том, как бы польстить вам или ославить вас жадиной. Лично у меня, как только я научился не попадаться в эти ловушки и перестал бояться лести и шантажа, дела сразу пошли в гору. Я обрел власть над собой и больше не поддаюсь на уловки манипуляторов. Так я постиг преимущества, которые дает нам принцип «познай самого себя», а также и хорошее отношение к себе. Я до сих пор с удовольствием слушаю, когда мне говорят комплименты, но на мои финансовые решения эти слова никак не влияют.
Сделайте себе мысленную «прививку» от манипуляторов, и вам станут глубоко безразличны липовые удостоверения «хорошего» или «плохого» человека, которые они норовят вам всучить, чтобы вытянуть из вас деньги. Только так вы станете сами себе хозяином.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.