Автор книги: Суреш Падманабхан
Жанр: Эзотерика, Религия
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 8 (всего у книги 14 страниц)
Жалуйтесь, и поводов для жалоб будет все больше
Жаловаться и ныть – это такая же вредная привычка, как курить и пить. Сейчас объясню почему.
Мать моего друга всегда ныла и жаловалась – даже когда дела шли хорошо. Ну а уж если случались неприятности, тогда она ныла в два раза сильнее. Особенно часто она ныла и жаловалась по финансовым поводам.
У нее была одна странная особенность: любая трата доставляла этой даме отрицательные эмоции. Она платила по счетам за электричество и жаловалась, что фирма, обеспечивающая электроснабжение, обманывает ее, обсчитывает и обирает. Точно так же она относилась к счетам за воду, за газ, за жилье. Когда дети напоминали ей, что им пора платить за обучение, она опять начинала ныть и жаловаться. Словом, вся ее жизнь представляла собой сплошное нытье по поводу денег.
Я дружил с сыном этой женщины много лет подряд. Постепенно она привыкла жаловаться, и жизнь давала ей все больше поводов для жалоб. Все накопления пропали, потому что она неудачно вложила деньги. Драгоценности, которые она берегла на свадьбу дочери, украли воры. Сын заболел и лечение обошлось в крупную сумму. Словом, женщина потеряла больше, чем получила.
Может быть, и у вас тоже есть подсознательная привычка ныть и жаловаться. Отучайтесь от нее как можно скорее! Эта привычка блокирует вашу энергию. Чем больше вы жалуетесь на денежные проблемы, тем сильнее отток денег из вашей жизни.
Безразличие и самодовольство – главная преграда для денег
Что происходит, когда вы теряете деньги? Предположим, вы потеряли какую-то сумму денег; поначалу вы, конечно, расстроитесь. Вам захочется, чтобы о вашей утрате узнали все. Вы сталкиваетесь на улице с другом, и он имеет неосторожность спросить вас «как дела?». Вы тут же начинаете плакаться ему в жилетку и рассказывать о своих финансовых неприятностях. Он терпеливо выслушивает вас, и вы видите, как постепенно его поначалу радостное лицо мрачнеет. Он был так рад вас видеть, а теперь расстроился, потому что вспомнил какие-то собственные неприятности сходного толка. Он огорчен, что вы напомнили ему об утрате. А вот с вами при этом происходит нечто занятное. Вам почему-то стало легче, и вы даже повеселели! Особенно если выясняется, что друг потерял больше денег, чем вы.
Конечно, чисто по-человечески вам жаль друг друга, и вы готовы оказать друг другу помощь. Поэтому вы вдвоем ищете третьего знакомого и рассказываете ему о своих неприятностях. А он в ответ рассказывает, как неудачно сыграл на бирже и в одночасье утратил очень солидную сумму денег. Теперь уже не только вы сами, но и ваш первый друг, – оба повеселели. В сравнении с утратой третьего ваши проблемы кажутся просто мизерными.
Всегда найдется кто-нибудь, кто потерял больше денег. Вы открыли для себя потрясающую научную формулу относительно финансов.
Нет ничего страшного в том, чтобы потерять деньги. Все вокруг теряют деньги: проигрывают, дают в долг без отдачи, просто теряют, у них крадут кошелек и т. п. Поэтому в течение жизни мы привыкаем мириться с потерями. Мы наращиваем своего рода броню, приобретаем неуязвимость и самодовольство. Но помните, нельзя становиться носорогом с непрошибаемой шкурой. Нельзя доходить до того, что даже потеря очень крупной суммы вас не расстроит.
Поймите, что капитал складывается из небольших сумм, поэтому любая финансовая утрата – это плохо. Не привыкайте отмахиваться от нее и пожимать плечами. Если вы будете безразлично относиться к деньгам, они не станут притекать к вам. Любую утрату нужно воспринимать всерьез. Я не призываю вас посыпать голову пеплом от горя, но самодовольно-безразличное отношение к потерям очень, очень вредно!
Самопожертвование – плохой фундамент для капитала
На днях зашел ко мне в гости дядюшка моего приятеля – отставной правительственный чиновник. Человек он славный, честный, очень здравомыслящий, никогда не витает в облаках и крепко стоит на земле. Мы поболтали о разном и постепенно разговор наш свернул на тему финансового менеджмента. Я поинтересовался у него, сколько денег ему удалось отложить про запас. Ответ его поверг меня в изумление. Этот скромный господин умудрился скопить изрядный капиталец.
Меня разобрало любопытство. Я постоянно сталкиваюсь с теми, кто не умеет копить и откладывать деньги, а тут вдруг повезло встретить такого удачливого и практичного человека! Мне стало интересно, как ему удалось скопить такую сумму.
Мой гость не сразу поддался на расспросы, но всетаки смилостивился и поведал мне свою тайну. Заключалась она в том, что всю жизнь он во всем себе отказывал. То есть буквально старался ничего не тратить. Например, он почти никогда не ходил в рестораны и кафе. А если и ходил, то исхитрялся подобрать такую компанию, чтобы по счету платил не он, а кто-то другой. Новая одежда для моего собеседника всю жизнь была непозволительной роскошью. На свадьбе он был один-единственный раз, да и то на такой, где от него не требовалось подарка, наоборот, он получил по костюму от жениха и от невесты. Если ему случалось поехать в командировку, он отказывал себе в экскурсиях и сувенирах, хотя и то и другое очень любил. Он так и не женился, вышел в отставку холостяком и искренне считал себя самым практичным человеком на свете. Ведь брак – это такие расходы, так зачем же жениться?
Итак, передо мной сидел человек, который, судя по его накоплениям, был богачом. Но это только на бумаге. На самом деле, на мой взгляд, он был самым настоящим нищим. Конечно, он не просил милостыню и не ходил в лохмотьях, но у него была психология нищего, и жизнь он прожил как нищий. Он отнял у самого себя все радости жизни, лишь бы скопить капитал. Теперь ему было 65 лет и он был одиноким стариком – ни жены, ни детей. Всю жизнь он только тем и занимался, что копил деньги, и утратил способность думать о чем бы то ни было еще. У него было богатство, но он им не пользовался.
Я пожалел беднягу и спросил, почему бы ему для разнообразия не потратить что-нибудь для удовольствия – куда-нибудь поехать, накупить сувениров, посмотреть мир. Я рассказал ему несколько поучительных историй о скрягах, которые успели одуматься и порадоваться жизни. В ответ старик наорал на меня, обозвал транжирой и безумцем, а потом заявил, что продолжает копить, потому что у него есть цель: удвоить капитал. Тут мне стало жаль его еще больше. Бедный богач!
Прошло время, и вскоре я узнал, что несчастный старик умер ужасной смертью: он попал в больницу со скоротечным раком и угас в полном одиночестве. Родственники до сих пор не могут получить его капитал из-за юридических проволочек и отсутствия толкового завещания.
Мрачная история? Поразмыслите о том, как не повторить ее! Задайтесь вопросом, какую эпитафию вы хотели бы видеть на своей могиле. Пусть она будет какой угодно, но только не такой:
«Здесь лежит такой-то. Зарабатывал уйму денег. Ничего не потратил. Умер. Грустно и обидно».
Что о вас скажут после смерти
Это мрачноватое, но очень поучительное и полезное упражнение. Представьте, что вы уже умерли, и постарайтесь вообразить, как будут вспоминать вас друзья, родственники и коллеги. Будут ли радоваться, что вас наконец-то не стало? Будут ли обвинять вас, что вы разбогатели за чужой счет и теперь все ваши денежки достанутся другим, а вы ими не попользуетесь? Или же они будут оплакивать потерю славного человека, которого очень любили?
Только после смерти становится ясно, что человек представлял собой на самом деле, и эта правда, когда ее слышит душа, пугает и потрясает. Пока человек жив, и особенно если он богат и влиятелен, никто не сообщает ему всей правды, никто не выдает своего истинного отношения. Кому хочется навлечь на себя гнев богатой и важной персоны? Всю жизнь такой человек думает, искренни ли были окружающие, когда твердили ему, какой он славный. На самом деле люди не всегда говорят то, что думают, и не всегда думают то, что говорят.
Многие люди всю жизнь находятся во власти иллюзий, потому что им неизвестно, какими их на самом деле видят окружающие. Поэтому они продолжают вести себя неправильно, хотя давно стоит сменить накатанную колею.
Важно вовремя познать самого себя, разобраться в себе, ибо лучший психоаналитик и критик – это вы сами, точнее, ваша совесть. Неважно, что вам твердят другие – «ах, как вы милы» или «ну вы и негодяй», главное – знать себя.
Поэтому, пока вы живы, постарайтесь разобраться в себе. Проанализируйте свои поступки. Не причиняют ли они кому-то вреда, боли, огорчения? На чем держатся ваша жизнь и благополучие: на чужих бедах и проклятиях или же на благодарностях и пожеланиях самого лучшего? Будьте предельно честны с самим собой. В том числе и относительно денежных вопросов, потому что и в них очень важно знать о себе правду.
Относитесь ли вы к той категории людей, которые живут, тратя деньги на помощь окружающим? Если да, то вы подлинно благородный человек и достойный член общества. Люди будут благословлять вас, и их теплые слова поддержат ваше благополучие, даже если вы и не будете слышать эти слова лично. Главное – энергетика хорошего к вам отношения, потому что она привлекает к вам процветание и изобилие. Если же вы, наоборот, используете свое богатство и власть для того, чтобы подавлять других, помыкать ими, тогда вы наносите вред не только окружающим, но и самому себе, потому что привлекаете на свою голову лишь проклятия и ненависть тех, кто страдает от вашей жестокости, коварства и обманов.
Если вы в глубине души чувствуете, что живете неправильно и поступаете дурно, постарайтесь измениться, пока еще не слишком поздно. Ваша совесть – главное ваше сокровище. Она должна быть чиста, как свежевыпавший снег. Можно обмануть весь мир, но себя не обманешь. В зеркале вы всегда увидите свое истинное «я», а не то, которое хотели бы увидеть. Если вы человек честный, добрый и порядочный, то вы увидите сияющие глаза и улыбку. Если нет, то вам трудно будет смотреть самому себе в глаза. Как говорится, жизнь коротка, нужно радоваться ей, пока есть такая возможность. Разовью эту мысль: жизнь коротка, поэтому постарайтесь успеть сделать как можно больше хорошего для людей, чтобы вы жили в их памяти и после смерти. Живите по совести, и тогда совесть ваша будет свободна и чиста. Жизнь дается нам один раз, и нужно прожить ее так, чтобы под занавес не было стыдно за свои поступки.
Поэтому не ждите, пока смерть выдаст вам табель с плохими отметками. Начинайте работу над ошибками прямо сейчас!
Видели ли вы свою фотографию в разделе некрологов?
Читая эти строки, вы, возможно, скорее мертвы, чем живы. Думаете, автор книги сошел с ума или решил во что бы то ни стало вывести вас из себя? Нет. Читайте дальше.
Денежный Мешок родился в 1955 г. В 1977 г. он умер. Похоронили его окончательно в 2001 г.
Вы, конечно, решили, будто я все-таки спятил. Нет, я просто пытаюсь рассказать вам очередную поучительную притчу. Итак, Денежный Мешок прожил первые двадцать лет своей жизни вполне счастливо. Но остаток жизни он был все равно что живой труп. А все потому, что он вел механическое, машинальное существование.
Оглядитесь, и вы увидите, как много вокруг живых мертвецов. Внешне они похожи на обычных людей. Но живые мертвецы лишены любопытства, вкуса к жизни, они ничему не радуются, хотя когда-то, в юности, умели. Им, видите ли, «скучно». Спрашивается, как это живому человеку может быть скучно жить?! Если им скучно, значит, они уже не живые и превратились в зомби. В ходячих мертвецов. Человек или жив или мертв, промежуточной стадии не существует.
Поэтому завтра, когда развернете газету, первым делом проверьте страницу некрологов: нет ли там вашей фотографии? Если есть, можете успокоиться, все ваши проблемы уже решены. Вы официально и окончательно покойник. Если фотографии нет, значит, вы все же живы. В таком случае постарайтесь вновь ощутить радость жизни, вкус к ней, живите с размахом, со смаком, оправдайте то, что вы живы.
Начиная с сегодняшнего дня постоянно задавайтесь вопросом: «Как я себя веду, как реагирую – как живой или как покойник?»
Расскажу еще одну притчу.
Бог сидел на своем троне в Небесах и скучал, поигрывая волшебной палочкой. Чтобы рассеять скуку, он сотворил ослика и наделил того жизнью длиной в восемьдесят лет. Ослик начал жаловаться: «О Господи, куда мне столько? Я хочу жить всего лишь пятьдесят лет!» И Бог во всем своем всемогуществе ответил: «Будь по-твоему».
Потом, отдохнув, Бог взялся за сотворение собаки. Ей он пожаловал жизнь длиной в шестьдесят лет. Но и собака заканючила, прося дать ей жизнь покороче. Бог опять ответил: «Будь по-твоему».
Следующей Бог создал обезьяну. Ей он решил дать жизнь в шестьдесят лет. Обезьяна заплакала и взмолилась: «Господи, ты так добр, дай мне жизнь покороче, хотя бы в сорок лет!» Бог и над ней смиловался.
Наконец сотворил Он Человека. И дал Человеку всего-навсего двадцать лет жизни. Человек очень расстроился: ведь ослик, собака и обезьяна получили куда больше. И он попросил Бога дать ему все те годы, которые ослик, собака и обезьяна сочли лишними. Бог согласился и отправил Человека на землю.
Первые двадцать лет Человек прожил с человеческими качествами. Потом он на протяжении тридцати лет работал, как трудолюбивый ослик, и тащил на себе груз финансовых проблем. Потом он еще двадцать лет охранял свое богатство, как цепной пес. И наконец, последние двадцать лет он прожил, прыгая, как обезьяна по деревьям, – от сына к сыну, чтобы те заботились о нем и его старческих немощах.
Я призываю вас прожить всю жизнь как Человек!
Деньги как личное могущество
Выживают только сильнейшие
Как-то раз я попал в транспортную пробку. Выбравшись из машины, я решил выяснить, в чем причина, – автомобили стояли плотно и совсем не двигались. Причина оказалась огромной, могучей и черной. Это был водяной бык, они у нас в Индии свободно расхаживают по дорогам, а поскольку любая корова почитается священным животным, то и отогнать палкой его никак нельзя – кощунство. Бык преспокойно устроился посреди дороги, разлегся и жевал свою жвачку. Ему было наплевать на людей, которые нервно гудели и бибикали автомобильными клаксонами, надеясь спугнуть быка. Ему было наплевать на то, что из-за него все опаздывают.
Конечно, через какое-то время быку надоело лежать, он поднялся и сошел на обочину. Машины ринулись вперед, но я успел услышать, как водитель соседнего автомобиля фыркнул: «Вот уж действительно толстокожая скотина, все ей нипочем!»
Как ни странно, этот бык может послужить вам хорошим примером для подражания. Обратите внимание, как хладнокровно он себя вел. Вам обязательно нужно научиться твердо стоять на своем, защищать свои права и интересы. Помните, наш мир суров и выживают в нем только сильнейшие. В джунглях мало какое животное рискнет напасть на тигра или льва. А олени и кролики всегда были и будут становиться добычей хищников. Понятно, что «толщина шкуры» у всех разная, но практика показывает, что чем толще шкура, тем выше шансы на победу.
Наш мир – те же джунгли, поэтому вам нужно нарастить себе непробиваемую броню, чтобы выжить.
Могущество Я-центризма
ир населяют миллиарды людей, но вы уникальны и неповторимы. Вы такой один на свете. Господь создал вас непохожим на всех остальных. Недаром нет двух людей с одинаковыми отпечатками пальцев. Поэтому каждый из нас наделен своим Персональным Могуществом. И поэтому же все финансовые вопросы тоже сугубо индивидуальны – сколько людей, столько и решений. Так что вы не обязаны уподобляться большинству – вы ведь разумное существо, а не баран из стада в тысячу голов.
Если вы возьмете наполовину полный стакан и начнете доливать туда воду, вскоре стакан переполнится и вода прольется. Точно таким же образом вы не можете дать миру больше, чем имеете. Если вас переполняет знание, мир примет его, если у вас избыток денег, вы можете поделиться ими с миром (только на благое дело!), и мир только выиграет от вашей щедрости. Этот принцип я называю могуществом Я-центризма. Я-центризм означает, что все берет начало в вашем сердце и личности.
У Я-центризма нет ничего общего с эгоизмом. Этот принцип связан с тем, что вы помогаете окружающим именно тем, чем можете и что вам по силам. Подставьте на место «Я» то, что вы готовы дать миру: деньги, любовь, благодарность, заботу, благотворительность…
Кроме того, идея Я-центризма подразумевает, что вы защищаете свою индивидуальность и могущество, потому что вокруг слишком много тех, кто стремится ограбить ближнего, лишить его сил, денег, личных ресурсов, причем иногда сознательно, а иногда и бессознательно. Позвольте привести вам наглядный пример.
Я частенько езжу на авторикше, в том числе и в городе Ченнай. Тамошние рикши славятся своей привычкой всегда округлять плату за поездку, причем, конечно, прибавляют в свою пользу. Скажем, если вы по счетчику должны им 39 рупий, они говорят: «С вас 40 рупий». А попробуй не заплати, рикша пускается в препирательства и начинает браниться. Многие пассажиры предпочитают заплатить с лихвой, лишь бы не вступать в спор, потому что переспорить ченнайского рикшу мало кому удается. Мне, однако же, это удавалось, и неоднократно. Каждый раз, заплатив рикше, я терпеливо жду сдачи. Рикша изображает, будто он оскорблен в лучших чувствах, и восклицает: «Такой солидный господин, в хорошем костюме, с мобильным телефоном – и жалеет мелочь для бедного работящего рикши?» Это лишь проигрыш перед спором, но я сразу же гашу конфликт в зародыше: нежно улыбаюсь рикше и сообщаю ему: «Я тоже работящий, и именно потому, что я не даю чаевых и всегда требую сдачу, даже мелочь, – я и ношу хороший костюм и имею мобильный телефон. Знаешь такую поговорку: „Курочка по зернышку клюет?“»
Я не чувствовал совершенно никакой вины, потому что заплатил рикше по счету и потребовал сдачу, причитавшуюся мне по праву. И рикша послушно вернул мне сдачу.
Вопрос здесь не в скромной сумме, не в мелочи. Вопрос в принципе, в вашем личном могуществе. Если вы позволяете официанту или водителю таким образом обирать вас, представьте, как же будут вас обирать те, у кого есть доступ к вашим талантам, интеллекту, душевным силам. Тут уж дело не ограничится мелочью! К тому же обирать вас будут регулярно, а из мелких потерь накапливаются крупные, и если кто-то постоянно и понемножку ворует ваши силы и талант, то со временем получится, что он украл у вас очень много. Существует и еще одна опасность: если позволить кому-то сесть вам на голову, тут же выстроится очередь. Если грабеж превратится в повторяющееся явление в вашей жизни, вы начнете источать энергетику жертвы, так называемую виктимность, – словом, будете в городских джунглях кем-то вроде оленя или кролика. И тигры, львы и шакалы так и набегут, чтобы воспользоваться вашей слабостью, поживиться и урвать себе кусок.
Поэтому я настоятельно советую вам не подпускать к себе ни мелких, ни крупных хищников, всегда отстаивать свои права и защищать свое Личное Могущество.
А теперь давайте внимательно почитаем инструкцию, которую выдают в самолетах, – правила безопасности. Вот что там написано: «В случае крайней необходимости достаньте из шкафчика над вашим местом кислородную маску. Прежде чем надевать маску ребенку, наденьте маску сами». В этом есть глубокое рациональное зерно, и данная идея распространяется не только на воздушные перелеты. Спокойный, уравновешенный родитель, который чувствует себя защищенным, сможет помочь испуганному ребенку гораздо лучше, чем суетящийся и незащищенный. Точно так же только человек, у которого финансовые дела в порядке, сможет помочь окружающим и правильно распорядиться своим капиталом, пусть даже и небольшим. Только достигнув совершенства, вы сможете качественно помочь окружающим тоже добиться совершенства.
Я-центризм подразумевает, что вы принимаете финансовые решения за себя, а не за других. Например, случалось ли вам страстно захотеть дорогую спортивную машину только потому, что ее купил сосед? Или пожелать слетать в Новую Зеландию только потому, что свекровь приемного сына вашей двоюродной тетушки утверждает, будто эта страна – самое модное место отдыха в данном сезоне? Подумайте, чьи это желания – ваши или чужие: яхта, вилла, драгоценности и прочее? Неужели вам действительно все это нужно или просто окружающий мир пытается навязать вам идею престижных покупок? Неужели вам обязательно идти в ногу со всеми – например, покупать акции, хотя вы ничегошеньки не понимаете в биржевой игре? Важно вовремя остановиться и задать себе Я-центристский вопрос: в самом ли деле это нужно лично МНЕ? Или же я пою с чужого голоса? Распроститесь со стадной психологией, перестаньте делать то же, что и большинство, – и вы скорее придете к изобилию, процветанию и независимости. (Кстати, неповиновение стадным инстинктам неоднократно уберегало многих людей от того, чтобы стать жертвами финансовых пирамид и других махинаций.)
Итак, вы уже поняли, что главное – провести четкую границу между собой и окружающим миром. Если вы будете из кожи вон лезть, чтобы поступать как все, ничем не отличаться от массы и удовлетворить окружающих, вы, скорее всего, пострадаете, в том числе и финансово, и никого не удовлетворите – ни мир, ни, что важнее, самого себя. Постарайтесь больше не думать о том, как поступают все. Вместо этого подумайте, что нужно лично вам.
В тот день, когда вы начнете принимать финансовые решения, опираясь на СВОИ нужды и потребности, ради собственных интересов, вы познаете радость удовлетворенности собой. Вы ощутите вкус независимости от чужих мнений и представлений. Насколько лучше будет купить новую машину потому, что вы знаете – вы ее заслужили, и купить именно ту марку, которая подходит вам лично и по деньгам, и по мощности. И это вместо того, чтобы покупать машину, которую кто-то провозгласил модной, крутой и престижной. Насколько лучше будет вложить деньги в покупку акций потому, что вы действительно разобрались, как работает эта система, и рассчитываете заработать и уверены в успехе – а не потому, что такие-то и такие-то тоже покупают акции.
Как только вы начнете воплощать в жизни принцип Я-центризма, особенно в финансовых вопросах, можете смело сказать себе: «Ай да молодец!» А в зеркале вы увидите человека с гордо расправленными плечами и сияющими глазами, независимого, бодрого, познавшего мощь собственной личности.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.