Электронная библиотека » Светлана Ермакова » » онлайн чтение - страница 7


  • Текст добавлен: 2 октября 2013, 18:32


Автор книги: Светлана Ермакова


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 7 (всего у книги 11 страниц)

Шрифт:
- 100% +
День иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

Икона Божией Матери «Утоли моя печали» – один из самых любимых на Руси и почитаемых изображений Царицы Небесной. Ее первообраз хранится в московской церкви Святителя Николая Чудотворца с 1640 года. В этот храм его доставили казаки. Со времени обретения иконы было сделано немало списков с чудотворного образа, которые хранятся в храмах Москвы, Петербурга и других городов.

Святыня представляет собой изображение Пресвятой Богородицы, склонившей голову к левому плечу. Правой рукой Мать придерживает стопы Младенца Иисуса, который держит в руках свиток с надписью: «Суд праведен судите и милости и щедроты творите каждо искреннему своему и вдовице и сира и пришельца и убога не насильствуйте и злобы брата своего не вспоминайте». Весь облик Божией Матери, Ее печальные понимающие глаза готовы внять любой просьбе, чтобы помочь обрести здоровье и душевное равновесие.

Все молитвы, которые сложились для обращения к этому образу, содержат мольбы об избавлении от грехов и болезней. Именно отсюда появилось название иконы – «Утоли моя печали».

День празднования иконы православная церковь установила в память о чудесном исцелении, свершившемся благодаря этой святыне. Женщина из знатной семьи долгое время страдала неизлечимым недугом расслабления. У нее было все в этой жизни, кроме здоровья. Она обращалась к самым именитым и высокооплачиваемым докторам, но они не в силах были ей помочь. Постепенно жизнь в ее теле угасала. Женщина уже потеряла всякую надежду на выздоровление, как вдруг однажды во сне она услышала голос, который только и сказал: «Утоли моя печали», а после этого появилось изображение иконы, которую раньше женщина никогда не видела.

Наутро больная собрала все оставшиеся у нее силы и при помощи родных стала искать увиденный во сне чудотворный образ, молитва перед которым обещала ей выздоровление. После долгих поисков по окрестным церквям и храмам она вдруг увидела тот самый образ, который искала. Как только икону сняли со стены и поднесли к больной, она воскликнула с чувством: «Она!». В ее молитве, звучавшей под куполом храма, можно было услышать мольбу о помощи, просьбу о милости, веру в чудо. Из храма женщина смогла выйти на своих ногах. Весть об этом чудесном исцелении донеслась до всех уголков необъятной России. Это чудо случилось 7 февраля (25 января по старому стилю). В этот день и отмечается праздник священного образа «Утоли моя печали».

С тех пор люди потянулись в храм Святителя Николая Чудотворца, чтобы поклониться святыне и попросить милости у Царицы Небесной.

День иконы Божией Матери «Козельщанская»

Празднование в честь этого чудотворного образа православная церковь установила 6 марта (21 февраля по старому стилю).

Икона работы итальянских живописцев представляет собой изображение сидящей Пресвятой Богородицы. На Ее коленях полулежит Божественный Младенец. Правой рукой Он держит крест. В левом углу иконы изображены чаша и ложка. Предположительно эти атрибуты указывают на Младенца как на будущего Покровителя таинства Святого причащения.

Икона Божией Матери «Козельщанская» была святыней графского рода Капнистов. Более пятидесяти лет она охраняла их от бед и невзгод. Впервые чудесное явление от иконы было замечено 21 февраля 1881 года. Исцеление получила Мария, дочь графа Владимира Ивановича Капниста. Девушка в то время училась в Полтавском институте благородных девиц. Граф получил письмо от начальницы института, где сообщалось о странном вывихе ноги у его дочери. Владимир Иванович немедленно выехал в Полтаву и повез дочь к знаменитому хирургу Груббе в Харьков. Профессор подтвердил диагноз и уверил Капниста, что это вывих, который совершенно неопасен. Он наложил Марии гипс и посоветовал сделать для ноги особое приспособление с крепкими пружинами, чтобы не тревожить больное место. Прошло более двух месяцев, а девушка не чувствовала облегчения. Боли, наоборот, усилились, искривилась больная нога, а затем и здоровая. Доктор отправил девушку на кавказский курорт лечиться минеральными водами, но в дороге Марии стало совсем плохо.

Она не чувствовала свои руки и ноги. Доктор Иванов установил новый диагноз, сказав, что у молодой графини заболевание спинного мозга и «природные вывихи костей», и признался графу, что не знает причин этой неизлечимой, по его мнению, болезни. Капнист повез дочь в Москву. Марию осмотрели все ведущие доктора столицы. Но прогноз был самый неутешительный. Девушка испытывала такие муки, что даже смерть ей казалась наилучшим выходом в данной ситуации.

Они с отцом вернулись домой, а спустя некоторое время получили телеграмму, что из Парижа приезжает в Москву знаменитый французский доктор Шарко. Они снова стали собираться в путь, хотя надежда на выздоровление уже почти покинула Марию. Графиня дала дочери в руки фамильную икону Божией Матери и попросила почистить ризу. Мария, приняв образ из рук матери, начала молиться. Вдруг она почувствовала силу в конечностях, которых до этого практически не ощущала.

Девушка громко закричала: «Мама, мама! Я чувствую руки! И ноги тоже!». Она сорвала с себя гипсовые повязки, стальные приспособления, смеясь и плача одновременно. Мать вначале думала, что Мария лишилась рассудка, но, войдя в комнату, увидела дочь, которая уверенными шагами шла ей навстречу без специальных башмаков. На другой день графиня с дочерью отправились в Москву, где их ждал граф Капнист. Чувства отца, увидевшего любимую дочь совершенно здоровой, описать просто невозможно. Доктора, осмотрев Марию, не могли объяснить ее чудесного мгновенного исцеления.

Весть о нем облетела всю Москву. Графа стали умолять оставить образ в одной из церквей, чтобы люди смогли вознести перед ним молитвы. Спустя некоторое время Капнист вместе с иконой вернулся в родовое имение. В деревне уже ждали святой образ.

Графу пришлось выстроить в саду часовню и разрешить богомольцам посещать святыню. За день к иконе прикладывались иногда до пяти тысяч человек. Исцелений было множество.

Паломничество к иконе начиналось с рассветом и заканчивалось с заходом солнца. В часовне постоянно читали молебны местные священнослужители, сменяя друг друга. На имя графа Капниста приходили тысячи писем с описаниями исцелений. Часто они бывали заверены нотариусом. Все это позволило Русской православной церкви признать икону Божией Матери «Козельщанская» чудотворной и установить празднование в ее честь в день исцеления молодой графини.

Множество излечений произошло при участии этой иконы. Чаще всего излечивались нервные болезни: эпилепсия, паралич.

Икона является главной святыней Покровского монастыря в городке Золотоноша недалеко от Киева, куда и по сей день устремляются больные и страждущие.

Икона Божией Матери «Всецарица»

Икона представляет собой изображение Пресвятой Богородицы, сидящей на троне. Трон на иконах – символ высшей власти. Божия Матерь одета в красный порфир и держит Младенца левой рукой. Правая рука Иисуса протянута в благословляющем жесте. За спиной у них стоят архангелы. Божия Матерь на этой иконе предстает перед нами милостивой Царицей и Госпожой всего рода христианского.

Чудотворная икона Божией Матери «Всецарица» («Пантанасса» – греч.) находится на хранении в афонском Ватопедском монастыре. Образ был создан 400 лет назад, в XVII веке.

К тому же времени принадлежит и предание об одном юноше, который вошел в храм и, приблизившись к иконе, вдруг увидел яркий неземной свет, исходящий от образа, а неведомая сила отбросила его так, что он не удержался на ногах и упал наземь.

После этого юноша в страхе выбежал из храма и признался стоявшим во дворе монастыря инокам, что тайно постигал колдовскую науку.

Образ «Всецарицы» до недавнего времени был почти не известен в России. Но несколько лет назад с него сделали список, который с 1996 года находится в Москве в храме Всех Святых и тоже, без сомнения, обладает чудодейственной силой. Прошло совсем немного времени, и образ стал почитаться во многих российских городах. Чаще икону называют «Всегоспожа» или «Всеповелительница». Впервые она показала свою чудесную силу против колдовских чар, которые как раковые клетки распространяются в христианском мире. «Всецарица» обладает способностью излечивать онкологические заболевания.

Когда икону доставили в Москву, первыми ее увидели дети, проходившие курс лечения в онкологическом детском отделении на Каширском шоссе. После того как они прикоснулись к священному образу, врачи зафиксировали неожиданное улучшение состояния здоровья многих маленьких пациентов, что было невозможно объяснить действием лекарственных препаратов.

Известны и другие чудесные случаи исцеления. В селе Тарасково Невьянского района возведена часовня во имя иконы Божией Матери «Всецарица». Святая вода из этой часовни многих спасла от недугов.

У одной женщины обострился гайморит. Никакие лекарства ей не помогали. Выздоровление наступило только после того, как она промыла нос святой водой.

Исцеление от воды, взятой из часовни «Всецарицы», наступило у женщины, у которой была обнаружена фиброма матки.

Ей помогли обливания святой водой, а также молитва перед святым образом Богородицы.

Известен также случай исцеления от псориаза девочки, долгое время страдавшей от этого недуга.

Святая вода из часовни лечит незаживающие раны и головные боли. Помогла она и женщине с диагнозом мастопатия. Верующая не только пила воду из святого источника, но читала акафист «Всецарице» и прикладывала к груди елей.

Тяжелый недуг одолел другую женщину. На полгода он уложил больную в постель. Желая излечиться, она стала пить святую воду из часовни, и через некоторое время произошло чудо – женщина исцелилась.

Православная церковь в России еще не установила день празднования иконы Божией Матери «Всецарица», но сила этого образа привлекает к себе все большее число верующих и страждущих.

Молитвы к Пресвятой Богородице

Как молиться перед иконой Божией Матери и какие слова надо выбирать для молитвы

Об этом хорошо написал в своих трудах преподобный Иоанн Кронштадтский: «Приступая молиться Царице Богородице, прежде молитвы будь твердо уверен, что ты не уйдешь от Нея, не получивши милости. Так мыслить и так быть уверенным относительно Ее – достойно и праведно. Она – всемилостивая Матерь всемилостивого Бога-Слова, и о Ее милостях, неисчетно великих и бесчисленных, возглашают все века и все церкви христианские; Она есть бездна благостыни и щедрот, как говорится о Ней в каноне Одигитрии (кан., песнь 5, стр.1), поэтому приступать к Ней в молитве без такой уверенности было бы неразумно и дерзко, а сомнением оскорблялась бы благость Ее, как оскорбляется благость Божия, когда приступают в молитве к Богу и не надеются получить от Него просимого…

…Как ты видишь на иконе лицо Божией Матери, так Она Пречистая Матерь Недремлющего Ока (Господа) видит всю душу твою, все помышления, все чувства, намерения, предприятия, все страсти, слабости, недостатки, конечно и добродетели, все вздохи, слезы, все благоговение, слышит благодарение, славословие, все тайны и явные молитвы…

…Когда молишься Владычице или святому какому-либо, вообрази твердо, что ты член Церкви, в которой Владычица – главный камень здания, и знай, что ты тесно связан внутренне со всеми небожителями, как камень здания, хотя и мягкий, и нетвердый…

…Когда, во время чтения канонов и акафистов Спасителю и Божией Матери и канона Ангелу-хранителю и при чтении молитв, диавол будет шептать в сердце: неправда-неправда, натяжка-натяжка, и будет похищать от сердца силу (истину) слов молитвенных, тогда буд яко глух неслышай, – буй и юрод, ни на мгновение не соглашаясь с сердцем на ложь врага и не мудрствуя его ложной мудростью».

Если верующие взывают о помощи в исцелении от тяжкого недуга или обретении душевного спокойствия, конечно, они вынуждены выражать просьбы к Пресвятой Богородице своими словами. Но все же главными должны быть слова церковной молитвы. Тот же преподобный Иоанн Кронштадтский писал: «Твердо положись на самые слова церковных молитв, веруя, что ни одно слово не положено напрасно, каждое имеет силу свою, что в каждом слове Сам Господь триипостасный, везде сый и вся исполняяй; думай: я ничто, все делает Господь».

В трудах митрополита Антония Сурожского есть такое изречение о том как и какими словами нам следует молиться перед образом Божией Матери: «Мы стремимся не просто к лирическому выражению того, что мы есть, что узнали, чего желаем. Подобно тому как мы учимся у великих музыкантов и художников пониманию музыкальной и художественной красоты, точно так же мы учимся у наставников духовной жизни, которые достигли того, к чему мы стремимся, которые действительно стали живыми и подлинными членами Тела Христова; у них мы должны учиться, как правильно молиться, как найти тот настрой, то состояние ума, воли и сердца, что сделает нас христианами. Это опять-таки акт отречения от себя: позволить чему-то более великому, более истинному, чем наше «я», вселиться в нас, формировать, вдохновлять и направлять нас».

Прежде чем начинать молитву, необходимо поставить свечу перед тем образом, которому верующий собирается вознести свои молитвы. Как правило, войдя в храм, ставят несколько свечей: если это праздничный день, то к праздничной иконе, которую кладут на аналой; к образу Христа или Божией Матери – во здравие родных и близких; на специальный столик с распятием (канун) – об упокоении умерших. Если верующие пришли помолиться перед чудотворной иконой, количество свечей зависит только от их желания. Если в подсвечнике не осталось свободного места, следует обратиться к служителю и попросить его поставить свечу в благое время.

Преподобный Иоанн Кронштадтский писал: «Молясь, делайте все разумно. Когда ставите свечу пред иконою, вспомните, что жизнь ваша есть как бы горящая свеча: догорит и потухнет; или что иные заставляют ее гореть скорее, чем следует, страстями, многоядением, вином и другими удовольствиями».

Подготовка к молитвословию

Основные слова молитвы надо хорошо знать наизусть, чтобы они как можно глубже проникали в сердце, чтобы их можно было повторять в любой обстановке. Текст молитв написан на церковнославянском языке.

В этом есть немалый смысл, так как в момент произнесения молитвы легче освободиться от обыденных мыслей и проникнуться чувством близости священного. Тем не менее каждый должен знать и содержание молитв в переводе на современный русский язык.

Только тогда при произнесении молитвы на церковнославянском языке ее слова не будут звучать для верующего бессмысленным набором слов. Преподобный Никодим Святогорец советовал: «Потрудитесь не в молитвенный час, а в другое свободное время обдумать и прочувствовать положенные молитвы. Сделав это, ты и во время молитвословия не встретишь никакого труда воспроизвести в себе содержание читаемой молитвы».

Готовиться к молитве надо постоянно. Без усилий, направленных на борьбу с грехом, на служение добру и окружающим людям, на постоянный самоконтроль тела и духа, молитва не может быть услышана. Чтобы воспитать в себе молитвенный дух, надо чаще читать Евангелие, но самое главное – это постижение таинства исповеди и евхаристии (причащения).

Если во время чтения молитва вдруг «прервется» своими словами, но идущими из глубины души, значит, верующего постигло сильное молитвенное чувство и надо не останавливаться, а позволить ему выплеснуться полностью в молитве к святому образу.

Молитва за других людей неотделима от молитвословия как такового. Предстояние Богу связывает человека с его ближними еще более тесными узами.

Для чего же люди молятся за своих ближних? Да мы просто обязаны возносить молитвы за них, потому что Божия Матерь и Спаситель стараются сблизить нас, чтобы мы помогали друг другу в спасении. Вознося молитвы за родных людей, мы никоим образом не руководим Божией волей, а лишь помогаем им приблизиться к Господу.

Войдя в храм, вы не должны сразу приступать к молитве и просить о чем-либо. Вначале следует вспомнить своих родных, поставить свечу за упокой умерших, помолиться за них. Подумав о живущих, испросите у Бога и Богоматери милости к ним.

Особенно важным является то, как вы сумеете молиться за здравие ваших врагов и недоброжелателей. Этим вы докажете, что не держите ни на кого зла, не желаете никому вреда. Все мы, живущие на Земле, тесно связаны друг с другом невидимыми нитями. Именно поэтому молитва другого человека за нас может помочь в решении важных проблем и уберечь от опасности.

За усопших вы должны молиться так же искренне, как и за живущих. Смерть близкого человека всегда тяжелая утрата, причиняющая нам сильные страдания, которые часто приводят к депрессии. В этом случае не надо забывать, что уныние считается одним из самых тяжких грехов. Если вы истинно верующий человек, для вас не должно возникать подобной проблемы, так как, согласно православной религии, смерть – это лишь переход души из одного мира в другой, а иначе – продолжение жизни, только на высшем уровне. Поэтому ваши молитвы об усопших ближних – верный способ сохранения связи между ними и ныне живущими. Если умершим родным вы будете адресовать свои молитвы, им будет значительно легче существовать в ином мире.

Молиться надо даже за самого грешного человека. При этом можно добиться того, что, может быть, после смерти его участь будет изменена. Кроме грешников, вы должны молиться и за своих врагов. При сотворении молитвы не старайтесь представить образ грешного человека, а, наоборот, пытайтесь разглядеть его чистую душу, отделив ее от греха. В каждом человеке есть зло и добро.

Поэтому надо просить Божественные силы помочь искоренить зло и взрастить добро. Те, кто ненавидят друг друга, фактически не верят в Бога и, сосредотачиваясь на земных проблемах, не вспоминают о Царствии Небесном. Именно поэтому, умирая, люди просят у всех прощения, чтобы облегчить своей душе путь в иной мир и приблизиться к Господу.

Перед началом молитвословия надо осенить себя крестным знамением и постараться отрешиться от повседневных забот, настроиться на внутреннюю беседу с Божией Матерью и Богом. «Постой молча, донедже утишатся чувства, – учит Молитвослов, – поставь себя в присутствие Божие до сознания и чувства Его с благоговейным страхом и восставь в сердце живую веру, что Бог слышит и видит тебя».

Каким иконам Божией Матери и в каких случаях следует молиться
При разных заколеваниях

При глазной болезни и о прозрении слепых очей следует молиться перед иконой Божией Матери «Казанская».

При болезнях или увечьях рук – перед иконой Божией Матери «Троеручица».

При болезненном состоянии – перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих радость».

Об избавлении от эпидемий холеры и чумы можно молиться нескольким святыням:

1) перед иконой Божией Матери «Боголюбская»;

2) перед иконой Божией Матери «Споручница грешных»;

3 перед иконой Божией Матери «Феодотьевская»;

4) перед иконой Божией Матери «Смоленская-Новгородская» («Холерная»);

5) перед иконой Божией Матери «Знамение» – Царскосельская.

При болезнях детей следует молиться перед иконой Божией Матери «Целительница».

При болезнях младенцев – перед иконой Божией Матери «Тихвинская».

При расслаблении тела – перед иконой Божией Матери «Споручница грешных».

Об избавлении от страсти пьянства – перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

При онкологических заболеваниях следует молиться иконе Божией Матери «Всецарица».

При других заболеваниях:

1) перед иконой Божией Матери «Скоропослушница»;

2) перед иконой Божией Матери «Целительница». В трудных родах следует молиться:

1) перед иконой Божией Матери «Феодоровская»;

2) перед иконой Божией Матери «Помощь в родах».

3) перед иконой Божией Матери «Помогательница женам чады рождати»;

В других нуждах

В скорби следует молиться перед иконами Божией Матери «Всех скорбящих радость» и «Утоли моя печали».

С просьбой родить здоровых детей нужно обращаться к иконе Божией Матери «Слово плоть бысть».

При недостатке материнского молока необходимо молиться перед иконой Божией Матери «Млекопитательница».

При слабом учении детей – перед иконами Божией Матери «Подательница ума» и «Ключ разумения».

За детей следует молиться:

1) перед иконой Божией Матери «Взыскание погибших» («Избавление от бед страждущих»);

2) перед иконой Божией Матери «Нечаянная радость»;

3) перед иконой Божией Матери «Скоропослушница».

О покровительстве над посевами и о плодородии следует молиться иконе Божией Матери «Спорительница хлебов».

От возгорания и о прекращении уже начавшегося пожара, от поражения молнией во время грозы следует молиться перед иконой Божией Матери «Неопалимая Купина».

На море от бури и кораблекрушения – перед иконой Божией Матери «Спасительница утопающих» («Леньковская»).

В путешествии – перед иконой «Смоленская».

О защите рыбаков и охотников – перед иконой Божией Матери «Озерянская».

Об утверждении в вере – перед иконой Божией Матери «Нечаянная радость».

Об умиротворении враждующих сторон – перед иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец» («Семистрельная»).

От нашествия врагов и междоусобицы следует молиться:

1) перед иконой Божией Матери «Владимирская»;

2) перед иконой Божией Матери «Казанская»;

3) перед иконой Божией Матери «Знамение» – Новгородская;

4) перед иконой Божией Матери «Тихвинская».

О спасении и сохранении России следует молиться перед иконой Божией Матери «Державная».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая
  • 4 Оценок: 1

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации