Электронная библиотека » Татьяна Зинкевич-Евстигнеева » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 12 мая 2014, 18:05


Автор книги: Татьяна Зинкевич-Евстигнеева


Жанр: Секс и семейная психология, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 9 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Мы говорили о том, что Ивану не достает социальной силы. По идее, его путешествие должно было бы отражать постепенное ее наращивание. Он должен был бы вступать в схватку с врагом и побеждать, служить царю и в награду получить, как минимум, полцарства. И в завершении, пребывая в состоянии социальной успешности, найти Елену, доказать, что он достоин ее.

Но в нашей сказке все иначе. Дорога не предлагает Ивану развивать его социальную силу. Почему? Потому что незачем развивать то, чего слишком мало и оставлять без движения то, чего дано в избытке. Таков один из эволюционных законов – вначале развивается то, что дано изначально.

Дано много ума, будет развиваться ум. Дано много социальной силы – будет карьерный рост. Дано много хитрости – придут соответствующие приключения. Дело в том, что каждому из нас на первом этапе развития необходимо научиться пользоваться собственной Силой, собственным даром. Для этого, как минимум, нужно его знать. Изначальная Сила, изначальный талант задают направление нашей эволюции.

Потому-то Иван и не умножает свою социальную силу. Его задача понять КАЧЕСТВО собственной духовной силы. Узнать свой талант, научиться им пользоваться в сложных жизненных ситуациях.

Итак, мы с вами вернулись к тому вопросу, с которого начали наши рассуждения: каким же талантом обладал Иван? Если мы ответим на этот вопрос, мы поймем, ЗАЧЕМ Ивану было предложено его приключение, его Путь.

Попробуйте, на этом месте остановиться, закрыть глаза и мысленно поискать ответ. А когда найдете его для себя, продолжайте читать дальше.

Один из ответов на наш вопрос таков. Иван обладает одним из редчайших духовных талантов – ТАЛАНТОМ «ДОБРОГО СЕРДЦА». Именно этот талант помог ему завоевать расположение будущего тестя и «выгодно жениться». Этот талант защищает его сердце от обид и помогает легко прощать. Такой духовный дар – основа для Любви.

Задача Ивана – развить собственный талант настолько, чтобы с его помощью решать сложные социальные, жизненные ситуации.

Фактически в сказке зашифрована технология развития таланта «доброго сердца». Сначала Иван сравнивает свою беду с чужой и приходит к выводу, что чужая беда хуже. Это – символический отказ от эгоизма. Переживание собственной потери сужало сознание Ивана. Окружающий мир, посредством встречи с щукой и воробьем, показывает ему многообразие трагических ситуаций. Потому что для развития таланта «доброго сердца» необходимо СОПЕРЕЖИВАНИЕ. Эгоизм, «зацикленность» на собственных проблемах и деструктивных чувствах, блокирует сопереживание.

Именно сопереживание рождает импульс к посильным действиям по отношению к другому. Иван помогает щуке, воробью, прислужнице Дарье и, тем самым, создает фундамент ответной помощи для себя.

Итак, первые шаги по дороге развития таланта «доброго сердца» – отказ от эгоизма, сопереживание и посильные действия по отношению к другому. Но главный урок «хотения и терпения» Иван проходит, когда берется руками связывать нити в прорехе на платье.

Символический язык этого испытания сам по себе очень интересен. Волшебное платье, по словам Иванова тестя, – это прелесть. С другой стороны, платье – это причина расставания героев. С третьей стороны, платье – это и гордыня Елены Премудрой. С четвертой стороны, платье, как одежда, символизирует социальный статус, социальную принадлежность, социальную силу героини. Прореха в платье – символ старения, недостатка, потери совершенства. И прелесть, и гордыня, и социальная сила Елены меркнут с приходом Ивана. Почему? В сказках талант «доброго сердца» первичен по отношению ко всем другим достоинствам и достижениям.

Прореху невозможно заштопать обычной иглою. Здесь мы также сталкивается с удивительной сказочной шифровкой. Ткань платья, как ткань отношений, как ткань Любви, – рвется от болевых воздействий. Игла колет ткань, порождая новые дыры. Шить иглою – это старый способ. На новом уровне отношений он не подходит. Ткань отношений можно восстановить только с помощью огромного терпения и желания, связывая по очереди каждую разорванную ниточку. Прощая и отпуская каждую обиду, благодаря партнера за каждую мелочь. Такие символические рекомендации дает нам старая сказка.

«Доброе сердце» Ивана держит в этой ситуации настоящий экзамен. Ведь и платье, и зеркало и книга, сделавшие его жену «премудрой» и далекой, оказываются в его руках. Другими словами, ресурсы Елены оказываются в его власти. Но он не умеет ими пользоваться. Они – не для него.

Собственно, ни зеркало, ни книга, а тем более, платье, Ивану не нужны. Своим «добрым сердцем» он подключен к полю Любви, и через него черпает информацию не хуже зеркала или книги. Да и платье, зеркало и книга, даже будучи вместе, не работают во благо, если не связаны талантом «доброго сердца».

Тем не менее, Елена практически была у Ивана в руках. Забрав ее волшебные вещи, он мог бы легко выполнить ее задание. Без своих чудесных помощников Елена вряд ли бы нашла Ивана, когда тот спрятался у щуки.

Но у таланта «доброго сердца» есть одна особенность – честность. Ивану даже в голову не приходит воспользоваться своим преимуществом. Это было бы нечестно по отношению к Елене. Ситуация искушает его, но он не поддается и выдерживает экзамен.

Такой экзамен проходят и многие супруги в период расставания. Волшебным образом у «обиженной стороны» появляется информация о слабостях партнера, или приходит возможность лишения его важных преимуществ. Искушение «переиграть», «отомстить», «восстановить справедливость» очень велико. И если поддаться ему, «второй свадьбы» не будет.

Пользоваться слабостью партнера необходимо, когда речь идет о борьбе с «хищником» или «хищницей»: в сюжете типа «коварство и любовь», где один партнер использует и разрушает другого. И ясно, что восстановление отношений противоречит законам эволюции.

Итак, Иван не использует нежданное преимущество. Он готов завоевывать сердце жены заново и выполнить ее задание. Собственно, это восстановление пропущенного этапа их отношений. Ведь Иван не добивался любви Елены. Она досталась ему в жены сразу, благодаря расположению старика.

Стремление Ивана выполнить задание Елены – это проявление его мужской, социальной силы. Во все времена храбрые рыцари демонстрировали своей избраннице, на что они способны. Это одна из чудесных интриг взаимоотношений мужчины и женщины.

Фактически Елена желает померяться силой с Иваном, провоцирует его: «Попробуй, перемудри меня, а не то – голова с плеч!». Испытание Ивана – это символический поединок между мужчиной и женщиной, с которого обычно начинаются многие отношения.

Представьте, Елена и Иван выходят в чисто поле каждый со своим оружием. Елена с прелестью, умом и хитростью. Иван с добрым сердцем, ответственностью за возлюбленную и любовью к ней. Чье оружие сильнее?

Важно помнить, что во все времена подобным поединком, этой тонкой игрой управляла женщина. Она, восхитившись силой мужчины, могла первой сложить оружие. К сожалению, многие женщины забывают об этом и воюют с мужем до последней капли его крови. В любой игре есть ловушка – игра увлекает и легко заиграться.

Иван должен спрятаться от Елены так, чтобы она его не нашла, а нашла – так не узнала. Это специально разработанный ею тест, измеряющий его ум. Осведомлен ли он более, чем она, знает ли он места, которых не знает она. Другими словами, может ли он показать ей что-то новое, открыть для нее доселе неизведанное? Если да, тогда он будет способствовать ее развитию. Если нет – зачем время зря на него терять?

Благодаря заданию жены, Иван получает возможность стать рыбой, зерном и даже заглавной буквой в книге мудрости. Рыба символизирует и высокую духовность и мужскую сексуальность. Зерно – начало начал, семя Иваново, благодаря которому продолжится его род. Заглавная буква в книге – символизирует приоритет духовного и «сердечного» начал на дорогах обретения мудрости. Недаром, от ее присутствия все в книге переменилось – это символ перехода к принципиально иному способу познания. Прежний способ познания, основанный на «хитрости ума», оказывается недоступен. Теперь этой паре предстоит путь познания, окрашенный талантом «доброго сердца». Развивая свои эмоции и способность тонко чувствовать происходящее, они смогут удерживать вибрацию Любви. Обустраивать окружающее пространство с любовью ко всему сущему.

Так, в процессе выполнения задания Елены, талант Ивана символически развивается. Актуализируются здоровая, духовно окрашенная сексуальность, способность к продолжению рода, стремление отдавать первенство духовному поиску и чувствованию в процессе познания. Это зашифровано в символах рыбы, зерна и заглавной буквы.

Теперь, зная это, представьте, что было бы, если бы он забрал у жены ее волшебные предметы и не стал выполнять ее задание. Он лишился бы значительной части собственного опыта. В сказке зашифровано: искушения и ловушки, хоть и кажутся на первый взгляд привлекательными, уводят нас с пути, лишают возможности приобрести важнейший опыт.

Итак, путь Ивана – путь развития таланта «доброго сердца». Это путь более женский, чем мужской. Но он особенно актуален для современного мужчины. Именно женская часть внутри мужчины, его Анима, хранит силу общечеловеческих ценностей, оберегая его от неоправданного насилия, жестокости, поспешных действий. В погоне за умножением силы социальной, немало мужчин теряют свою силу духовную, что приводит к серьезным кризисам. В древней сказке – предупреждение всем мужчинам, а также миру «мужских» социальных моделей.

Правда, немало мужчин говорят: «Если я буду все время думать о душе, я ослабну, меня растопчут – мир жесток». Это типичнейшее заблуждение. Учителя восточных единоборств знают, что побеждает тот, кто овладел своим духом, кто живет в согласие со своей душой. Наоборот, лень души и заблуждения делают мужчину уязвимым.

Наш Иван – большой труженик. Он учится, раскрывает свой талант «доброго сердца», избегает ловушек и искушений, исцеляет свою жену от гордыни. Образ Ивана символизирует путь духовно-эмоционального развития мужчины.

А в чем состоит путь Елены?

Ее данность – социальная сила, первенство статуса и ума. Казалось бы, «мужской путь». Она и поступает, как мужчина. Укрепляет свой социальный статус, став царицей. Убивает женихов, тем самым ослабляя сопредельные государства.

Однако в сказке зашифрована уязвимость такого пути. Он возможен в условиях, когда все предсказуемо. Малейшая накладка – изменилась заглавная буква, и все идет наперекосяк. У Елены маловато возможностей для творчества – все уже написано в книге. Она использует не самый эффективный алгоритм действий при встрече с новой возможностью: дает задание и карает за его невыполнение. Это не может продолжаться долго. Во-первых, в частоколе остался лишь один пустой кол. Во-вторых, такой стиль жизни разрушает женщину. Большое количество мужских энергий на фоне низкого уровня духовной силы приводит женщину к деградации. Поэтому без Ивана ей никак.

Представим на минуту – Иван не справился с заданием и в третий раз. Его голова оказалась на последнем колу. И что дальше? Елена совершает, подобно Брунхильд ритуальное самоубийство, и воссоединяется с мужем по дороге в бессмертие? Или она живет дальше, каждое утро оглядывая победным взглядом частокол со своими трофеями. Она доказала, что умнее любого мужчины, и что дальше?

Перед этим вопросом останавливаются многие успешные, социально активные женщины. Действительно – что? Если быть последовательной в «мужском пути», нужно служить государству, защищать слабых, восстанавливать попранную справедливость, познавать, работать, путешествовать, побеждать оставшихся противников, удерживать границы своей территории, расширять свои владения. Некоторые так и делают.

Другие не хотят, мечтая «обратно стать женщиной». Но для этого нужен Иван с талантом «доброго сердца». Правда, в обычной жизни такие «Иваны», на первый взгляд, не выглядят социально успешными и перспективными. А «чуять» талант «доброго сердца» женщина не умеет. Так и проходит мимо Него.

Но есть и другая крайность, когда успешная одинокая женщина, не желая быть одной, привлекает к себе мужчину социально инертного и инфантильного. Возможно, она предполагает, что это точный признак таланта «доброго сердца». Ей подруги говорят: «Посмотри, он же ничего не может сам, живет за твой счет!». А она им в ответ: «Ничего, зато я ни одна; а он – добрый человек». Этот «добрый человек» чувствует свою неполноценность, завидует ей, втайне от нее попивает, а при случае может поднять на нее руку.

Важно понимать, что низкой уровень социальной силы у мужчины не является основным признаком его силы духовной, его таланта «доброго сердца».

Но что же делать женщинам, в которых, как в Елене Премудрой, много «мужских энергий»? Как найти своего Ивана? Самим им сделать это непросто. Елене повезло – «правильного» мужа ей привел отец.

В обычной жизни женщина встречает «своего» мужчину, но не может оценить его по достоинству. Когда она принимает решение о разрыве, только его упорство и любовь сохраняют отношения. Постепенно она становится более зрелой и начинает понимать значение этого человека в своей жизни. Но так бывает нечасто.

Поэтому женщине с выраженными «мужскими энергиями» нужен тонкий, мудрый советчик рядом, а лучше – целенаправленная работа с психологом. Необходимо разобраться со своим узором судьбы, понять сюжеты отношений с мужчинами, постепенно актуализировать собственное женское эмоциональное начало. А уж чуткое женское сердце, знающее и верящее, найдет своего единственного «Ивана». Или выберет его из множества претендентов.[17]17
  Имеются в виду женские сюжеты «Ожидающая пробуждения» и «Разборчивая невеста». Прочитать о них можно в книге автора «Тайный шифр женских сказок»: СПБ, «Речь». 2006


[Закрыть]

Всем хороша Елена: и красива, и умна. Но только ее женское сердце не раскрыто. Сложно ей вырабатывать эмоциональное тепло, энергию Любви. Поэтому так важны для нее отношения с Иваном. Ей приходится проходить сложнейший путь – смирять гордыню и учиться благодарности. Когда сердце не раскрыто нет ничего труднее для женщины.

Сколько «терпения и хотения» требуется от Ивана! Он – сказочный герой. У реальных же «сердечно талантливых» мужчин иногда не хватает сил и терпения. Если жена не дает им эмоционального тепла, они начинают искать его в другом месте. Кто-то в медитациях и других духовных опытах, кто-то – в новых романтических отношениях. Таковы жизненные сюжеты. И от этого женское сердце еще больше сжимается, наливаясь обидой и злобой. Оно жаждет исцеления и сопротивляется этому одновременно.

Единственное, что может спасти женщину в такой ситуации – это опыт восхищения супругом и благодарение его: «Глядит Иван на Елену Прекрасную, жену свою, глядит – глаз отвести не может. Засмотрелась тут и царица на Ивана, а засмотревшись – улыбнулась ему. И стала она еще прекраснее, чем прежде была. «А я думала, муж у меня мужик бесталанный! – засмеялась Елена. – А он и от волшебного зеркала утаился, и книгу мудрости перехитрил!».

Окончательное исцеление сердца Елены происходит тогда, когда отец раскрывает тайну ее приданного и таланта Ивана: «Заплакала тут Елена Премудрая, поцеловала мужа своего и попросила у него прощения».

Итак, «рецепт» исцеления женского сердца прост: во-первых, нужен мужчина с талантом «доброго сердца»; далее следует побороть собственную гордыню, и найти то, что в муже достойно восхищения; а затем необходимо научиться прощать и быть благодарной. Это непростой путь. Но – он обозначен.

Наши герои пришли ко «второй свадьбе», показывая многим из нас путь. Талант «доброго сердца» является необходимым условием для удержания вибрации Любви, а ум и поиск – для социальной самореализации. Объединив свои таланты, мужчина и женщина умножают свою Силу, как духовную, так и социальную.


Давайте подведем итоги нашим размышлениям. Эти знания должны помочь нам в завершении собственных сюжетов отношений. Красиво завершать сюжет очень непросто: нужно учитывать действие слишком многих факторов.

Древняя легенда о Брунхильд и Сигурде предупреждает нас об основных ловушках, расставленных на дорогах Любви. Герои легенды попадают в них вместо нас, наглядно демонстрируя последствия.

Сказка об Иване и Елене, напротив, задает своеобразную модель более тонкой ориентации и поведения во взаимоотношениях. Герой изящно избегает всех ловушек, и отношения между супругами эволюционируют.

В обоих историях есть общее – это этапы эволюции отношений.

1. Встреча героев, рождение Любви. Взаимное чувство рождается на фоне неравенства героев. Сигурд – смертный, а Брунхильд – бывшая валькирия. Иван – вдовий сын, Елена – дочь богатого человека. Иван обладает силой духовной, Елена – социальной. Вначале отношений действует «закон дополнения». Он, уже сам по себе, несет в себе интригу. Герои, несмотря на ощущение влюбленности и единства, будут переживать из-за несоответствия партнерам. Каждый из них как бы показывает другому, чему ему нужно научиться. В этой ситуации самое главное не конкурировать друг с другом. В союзе мужчина и женщина приобретают новую силу. Между тем, не надо забывать и о силе каждого из них. Придет момент, когда и Ему и Ей предстоит заняться развитием собственной силы, собственного таланта.

2. Расставание. Это символическая точка завершения первого периода отношений. Для того чтобы сила союза обновлялась, и вибрация Любви удерживалась в нем, каждый из партнеров должен развиваться и обновляться. Только в этом случае он внесет в союз новую энергию. Поэтому символическое расставание обязательно. И не так важно, как это будет выглядеть в декорациях обычной жизни.

3. Индивидуальный путь. Каждый из партнеров идет своим путем. Важно, чтобы они периодически обменивались друг с другом информацией. Иначе может повториться история Сигурда и Брунхильд. Она уверено ждала Сигурда и не знала, что он уже давно околдован. Следование своим путем должно привести мужчину и женщину к четкому пониманию места партнера в своей жизни. На этом основании можно принимать решения об окончательном расставании или продолжении отношений.

4. Финал. Это возобновление отношений или окончательное расставание. Брунхильд и Сигурд отправились по дороге в бессмертие, испив чашу ошибок. Иван и Елена своими действиями привели отношения ко «второй свадьбе». Он и Она могут с благодарностью и прощением отпустить друг друга, завершив сюжет отношений. Выбор за нами.

Основной сказочный урок заключается в понимании того, что взаимоотношения женщины и мужчины – это чрезвычайно подвижная, изменчивая субстанция. Можно все «пустить на самотек». Но в этом случае, если знаний немного, можно угодить во всевозможные ловушки, в избытке расставленные на дорогах Любви. А можно тонко заботиться об отношениях, понимая их динамику, зашифрованную в древних сюжетах.

Часть вторая. Символическая «формула отношений»

Представьте себе детскую пирамидку: на ее ось нанизаны цветные кольца разной величины. Это – миниатюрная модель эволюции отношений женщины и мужчины. У любой пирамидки есть фундамент – в самом большом нижнем кольце прочно укреплена ось. Это «фундаментальное кольцо» символизирует взаимный интерес, притяжение мужчины и женщины. С него все начинается, на нем все базируется.

Когда встречаются мужчина и женщина, или любые Герой и Героиня, волшебным образом складывается основа пирамидки: простая конструкция из палочки, вставленной в кольцо. В данном случае, палочка символизирует ОСЬ ОТНОШЕНИЙ, а кольцо – ФУНДАМЕНТ ОТНОШЕНИЙ:

Эта конструкция невидима, но она действует на партнеров. Фундамент укрепляет взаимный интерес и притяжения, а ось провоцирует стремление развивать отношения.

Мужчина и женщина, только что вступившие в отношения, подобны ребенку, которому дали в руки разобранную пирамидку с разноцветными кольцами. Чтобы ее сложить, нужно знать, как правильно расставить кольца. Ребенок будет нанизывать на ось колечки в разном порядке, пробуя различные комбинации. Наконец, ему покажут правильный порядок и он запомнит его.

В нашей метафоре разноцветные кольца символизируют УРОВНИ ОТНОШЕНИЙ. Верхняя маковка пирамидки – это духовное и социальное ЕДИНСТВО партнеров, основанное на их способности удерживать вибрацию Любви, а также их понимании значения друг друга в общем эволюционном процессе.

Так простая детская пирамидка поможет нам с вами прояснить одну из тайн отношений, зашифрованную в сказках и легендах. В нашей пирамидке будет семь съемных цветных колец – семь уровней отношений:

Нижнее, фиксированное кольцо – фундамент отношений: взаимный интерес, притяжение

Далее снизу вверх кольца пирамидки символизируют:

1 уровень отношений: испытание силы друг друга

2 уровень отношений: прикосновение к тайне другого

3 уровень отношений: сакральная близость

4 уровень отношений: сотворчество в создании новой жизни

5 уровень отношений: совершенствование среды обитания и окружающей действительности

6 уровень отношений: забота о настроении и состоянии друг друга

7 уровень отношений: духовная поддержка

Вершина пирамиды – единство духовное и социальное


В одной сказке не найти все семь уровней отношений. Во многих историях идет рассказ о том, как герои «осваивали» только первые два уровня. В других – повествуется о 3 и 4 уровнях отношений. В мифах о древних богах и легендах о мудрых правителях зашифрованы отношения 5 уровня. В волшебных историях мы находим указание на 6 и 7 уровень отношений.

Семиуровневая матрица, или символическая «формула отношений», к сожалению, разбросана по многочисленным сказкам, легендам, мифам, притчам, жизнеописаниям. Нам не найти некой «универсальной истории» взаимоотношений мужчины и женщины в эпосе одного из народов. Ключи к символической «формуле отношений» не потеряны, но рассеяны в фольклоре, авторских сказках и других литературных произведениях.

Почему так произошло – сказать сложно. Многообразные истории являются звеньями единой, но разорванной, цепи. В этом проявляется ЕДИНСТВО всех сказок, с одной стороны. С другой, каждая сказка оказывается ЗНАЧИМОЙ – ведь она несет в себе свой ЗОЛОТОЙ КЛЮЧИК к таинственной «формуле отношений». Поэтому наша «пирамидка», наша «формула отношений» будет собираться из разных историй.

Первые три уровня отношений связаны с ПОЗНАНИЕМ ДРУГОГО через саморазвитие, в том числе. Первым трем уровням посвящены большинство историй.

Четвертый и пятый уровни описывают ПАРТНЕРСТВО И СОТВОРЧЕСТВО, таких историй уже значительно меньше.

Шестой и седьмой уровни предполагают новое качество заботы друг о друге и ДУХОВНОЕ ОБНОВЛЕНИЕ. Историй, отражающих самые высокие уровни отношений, совсем мало. В основном, они авторские.

Мы поговорим о каждом уровне отношений, разберем, через какие действия героев он проявляется; приведем примеры сюжетов; выделим основные ловушки каждого уровня и пути их преодоления. Словом, попробуем расшифровать таинственную «формулу отношений» и соотнести ее с жизнью людей, обратившихся за помощью к сказкотерапевту.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая
  • 2.8 Оценок: 10

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации