Текст книги "Афоризмы. Русские писатели. Золотой век"

ПО ЗАСЛУГАМ И ДОСТОИНСТВА

Слабость тайная есть только слабость; явная – порок, ибо соблазняет других.

(Н. М. Карамзин)

Природа дает ум и сердце, но воспитание образует их.

(Н. М. Карамзин)

 
…Ученьем вредным с юных дней
Нам стоит раз лишь напитаться,
А там во всех своих поступках и делах,
Каков ни будь ты на словах,
А все им будешь отзываться.
 

(И. А. Крылов)

 
А я, родясь труды для общей пользы несть,
Не отличать ищу свои работы,
Но утешаюсь тем, смотря на наши соты,
Что в них и моего хоть капля меда есть.
 

(И. А. Крылов)

 
Не презирай совета ничьего,
Но прежде выслушай его.
 

(И. А. Крылов)

 
Как часто и душа и совесть в вас чиста,
Но лишний взгляд, словцо, одна неосторожность
Язвить злословью вас дает возможность —
И ваша слава уж не та.
 

(И. А. Крылов)

 
Когда почтен быть хочешь у людей —
С разбором заводи знакомства и друзей!
 

(И. А. Крылов)

 
Следы исчезнут поколений,
Но жив талант, бессмертен гений!..
 

(Ф. Н. Глинка)

Молчание есть украшение и щит юности.

(К. Н. Батюшков)

Скупые на похвалу доказывают, что они небогаты достоинствами.

(К. Н. Батюшков)

Что есть благодарность? – Память сердца.

(К. Н. Батюшков)

Некоторые слова должно употреблять с благоговением. Кажется, Франклин снимал шляпу, произнося имя Бога. А у нас Бог, вера, отечество, русские, русское – все это, везде, кстати и некстати, в важном и в безделицах, пишут, поют, напевают… без всякого стыда!

(К. Н. Батюшков)

Он был одержим неизлечимою болезнью тех людей, которых фортуна рано осыпает дарами – пресыщением.

(К. Н. Батюшков)

Но если разобрать хладнокровно, то что за беда, что в колоде общества встречаются тузы! Ужели было бы лучше, если бы колода составлена была из одних двоек?

(П. А. Вяземский)

Утратою великих людей, сею горестною ценою покупается прискорбное право говорить о них свободно. С одной стороны, недоброжелательство не упрекнет критика лестию; с другой – страх оскорбить раздражительное самолюбие не увлечет его за границу надлежащих похвал.

(П. А. Вяземский)

Участь великих мужей, коих слава бывает собственностию народа, зависит часто от малого числа людей, а иногда от одного только лица. Не оттого ли, что благодарность скудна в способах изъясняться, особенно же медленна; а зависть, напротив, богата в средствах, догадлива и никогда не дремлет? И часто первая прерывает свое преступное молчание тогда только, когда поздний голос ее тщетно уже раздасться может над прахом сердца нежного, потухшего в унынии и ожидавшего благотворного ее взывания, как новой жизнедательницы новых сил и надежд!

(П. А. Вяземский)

Похвала недостойному отражается пятном на хвалителе.

(П. А. Вяземский)

Этот человек был бы терпим, если бы он согласился чего-нибудь не знать, но нет, ему нужно знать все-все.

(П. Я. Чаадаев)

 
Когда в делах – я от веселий прячусь,
Когда дурачиться – дурачусь,
А смешивать два эти ремесла
Есть тьма искусников, я не из их числа.
 

(А. С. Грибоедов)

 
…Я правду о тебе порасскажу такую,
Что хуже всякой лжи.
 

(А. С. Грибоедов)

Для людей мало быть честным, надобно и казаться таким же.

(А. А. Бестужев)

Человек никогда не кажется обыкновеннее, как в бессилии, когда всякий безбоязненно может померить с ним плечо.

(А. А. Бестужев)

Хороша лишь та слава, которая несет золотые яйца.

(А. А. Бестужев)

Жажда славы есть потребность любви за гробом.

(А. А. Бестужев)

…Быть славным – хорошо, спокойным – лучше вдвое.

(А. С. Пушкин)

 
Где ж правота, когда священный дар,
Когда бессмертный гений – не в награду
Любви горящей, самоотверженья,
Трудов, усердия, волнений послан —
А одаряет голову безумца,
Гуляки праздного?..
 

(А. С. Пушкин)

 
А гений и злодейство —
Две вещи несовместные.
 

(А. С. Пушкин)

Люди верят только славе и не понимают, что между ими может находиться какой-нибудь Наполеон, не предводительствовавший ни одною егерскою ротою, или другой Декарт, не напечатавший ни одной строчки в «Московском телеграфе». Впрочем, уважение наше к славе происходит, может быть, от самолюбия: в состав славы входит ведь и наш голос.

(А. С. Пушкин)

Мы ленивы и нелюбопытны…

(А. С. Пушкин)

Что из этого заключить? что гений имеет свои слабости, которые утешают посредственность, но печалят благородные сердца, напоминая им о несовершенстве человечества; что настоящее место писателя есть его ученый кабинет и что, наконец, независимость и самоуважение одни могут нас возвысить над мелочами жизни и над бурями судьбы.

(А. С. Пушкин)

 
Все мнится, счастлив я ошибкой,
И не к лицу веселье мне.
 

(Е. А. Баратынский)

Они прошли мимо как люди обыкновенные, они были, их нет: вот книга их бытия.

Но провидение, испестрившее природу красноречивым разнообразием, отметило каждое существо особенными чертами, потому-то человек везде равно достоин внимания, потому-то в жизни каждого, кто бы он ни был, как бы ни провел свой век, мы встретим или чувство, или слово, или происшествие, от которых поникнет голова, привыкшая к размышлению. Приглядись к мирному жильцу земли, к последнему из людей: в нем найдешь пищу для испытующего духа точно так же, как в человеке, который при глазах целого мира проносится на волнах жизни из края в край, которого закинут они на высоту бессмертного счастия или сбросят в пропасть бессмертных бедствий. Сильный характер обнаруживается часто в тесном кругу, под домашней кровлей; причудливый случай выбирает иногда жертву незаметную, и его поучительные удары падают без свидетелей, посреди тихого семейного быта, как падает молния на путника, застигнутого бурею в безлюдной степи.

(Н. Ф. Павлов)

Так как я никогда не относился к службе серьезно – справедливо, чтобы служба также смеялась надо мной.

(Ф. И. Тютчев)

…Есть такие типы людей, которые словно медали среди человечества: настолько они кажутся делом рук и вдохновения Великого Художника и настолько отличаются от обычных образцов ходячей монеты…

(Ф. И. Тютчев)

…Человеку так трудно все совершенное, что ему даже недостает способов совершенно оскотиниться.

(В. Ф. Одоевский)

Загляните в историю, в это кладбище фактов – и вы увидите, что значат одни слова, когда смысл их не опирается на внутреннее достоинство человека.

(В. Ф. Одоевский)

…«Как я умен» или «я один умен»… это тайный смысл каждого слова, произносимого человеком.

(В. Ф Одоевский)

 
По собственному убежденью
Стоит он скромно выше всех!..
Невыносим его смиренью
Лишь только ближнего успех.
 

(К. К. Павлова)

…Стыдно хвалить то, чего не имеешь права ругать…

(В. Г. Белинский)

…Кто считает себя равно способным ко всем поприщам славы, тот не способен ни к какому…

(В. Г. Белинский)

Недаром еще у древних необходимым условием усовершенствованного воспитания считалось путешествие. У нас оно сделалось роскошью и забавою.

(И. А. Гончаров)

…Мы любим укорять других, чтобы извинить себя; а быть может, то, что в нас нехорошо, в других извинительно.

(В. А. Соллогуб)

Портрет хорош, – оригинал-то скверен!

(М. Ю. Лермонтов)

 
Не прислушивайся к шуму
Толков, сплетен и хлопот,
Думай собственную думу
И иди себе вперед!
 

(А. К. Толстой)

 
Прослыть боится слабым
Лишь тот, кто слаб…
 

(А. К. Толстой)

 
Как иногда моя меняется натура:
Взберусь наверх – я мрачный идеал;
Спущуся вниз – карикатура.
 

(А. К. Толстой)

Знаете ли, что можно жизнь самого лучшего человека изобразить в таких красках – и ничего не прибавляя, заметьте, – что всякий ужаснется! Ведь это тоже своего рода клевета!

(И. С. Тургенев)

…Несчастье, поразив человека, почти всегда его роняет, спускает его ниже в мнении других – «стало, мол, ты плох, коли не умел увернуться!» – Господь ведает!

(И. С. Тургенев)

Все на свете – и хорошее и дурное – дается человеку не по его заслугам, а вследствие каких-то еще неизвестных, не логических законов.

(И. С. Тургенев)

Смирение… попирает, оно побеждает гордыню. Но не забывай: в самом чувстве победы есть уже своя гордыня.

(И. С. Тургенев)

Развитой и порядочный человек не может быть тщеславен без неограниченной требовательности к себе самому и не презирая себя в иные минуты до ненависти.

(Ф. М. Достоевский)

Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить? Я скажу, что свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить.

(Ф. М. Достоевский)

Коли, значит, слабый человек станет поднимать другого слабого, так берется у него тогда, невесть откуда, сила!

(А. Н. Островский)

Многие думают, что ежели человек умеет незаметным образом вытащить платок из кармана своего соседа, то этого будто бы уже достаточно, чтобы упрочить за ним репутацию политика или сердцеведа.

(М. Е. Салтыков-Щедрин)

Влиятельное лицо всегда не прочь полиберальничать – к счастию, это вошло уже в привычку, – лишь бы либеральная мысль являлась не в чересчур резкой форме и смягчалась внешними признаками уступок и соглашений.

(М. Е. Салтыков-Щедрин)

Только люди, способные сильно любить, могут испытывать и сильные огорчения; но та же потребность любить служит для них противодействием горести и исцеляет их. От этого моральная природа человека еще живучее природы физической. Горе никогда не убивает.

(Л. Н. Толстой)

В том, что они уже не лгут, они видят поэзию.

(Л. Н. Толстой)

КАЖДОМУ ВОЗРАСТУ – СВОИ ИГРУШКИ

Лета младенчества! кто помышляет об вас без удовольствия! И чем старее мы становимся, тем приятнее вы нам кажетесь.

(Н. М. Карамзин)

 
…Погода к осени дождливей,
А люди к старости болтливей.
 

(И. А. Крылов)

Вечно люди осуждены гоняться за игрушками; одно детство счастливо ими без раскаяния.

(А. А. Бестужев)

…Первую песенку не стыдно спеть и зардевшись, говорит пословица.

(А. А. Бестужев)

 
Зевес, балуя смертных чад,
Всем возрастам дает игрушки;
Над сединами не гремят
Безумства резвые гремушки.
 

(А. С. Пушкин)

 
…Еще пристало им любить,
А нам пора уже злословить.
 

(А. С. Пушкин)

 
…Есть время для любви,
Для мудрости – другое.
 

(А. С. Пушкин)

 
Младенца ль милого ласкаю,
Уже я думаю: прости!
Тебе я место уступаю:
Мне время тлеть, тебе цвести.
 

(А. С. Пушкин)

 
Здравствуй, племя
Младое, незнакомое! не я
Увижу твой могучий поздний возраст…
 

(А. С. Пушкин)

 
…И самой красоте семнадцать лет замена.
 

(А. С. Пушкин)

 
А девушке в семнадцать лет
Какая шапка не пристанет!
 

(А. С. Пушкин)

 
Но старость ходит осторожно
И подозрительно глядит.
Чего нельзя и что возможно,
Еще не вдруг она решит.
 

(А. С. Пушкин)

 
…Простим горячке юных лет
И юный жар и юный бред.
 

(А. С. Пушкин)

 
Придет, придет и наше время,
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас!
 

(А. С. Пушкин)

 
Невластны мы в самих себе
И, в молодые наши леты,
Даем поспешные обеты,
Смешные, может быть, всевидящей судьбе.
 

(Е. А. Баратынский)

 
Оставим юным шалунам
Слепую жажду сладострастья;
Не упоения, а счастья
Искать для сердца должно нам.
 

(Е. А. Баратынский)

 
Не поздно ли вверяться мне надежде,
Когда желать почти не в силах я?
 

(Е. А. Баратынский)

 
Как грустно полусонной тенью,
С изнеможением в кости,
Навстречу солнцу и движенью
За новым племенем брести!..
 

(Ф. И. Тютчев)

 
…И старческой любви позорней
Сварливый старческий задор.
 

(Ф. И. Тютчев)

…Впечатления детства молодеют по мере того, как человек стареет.

(Ф. И. Тютчев)

С годами зависимость человека возрастает, пока наконец в одно прекрасное утро он не оказывается пригвожденным к своему месту, как дерево к земле.

(Ф. И. Тютчев)

В зрелых летах человек привыкает к людской несправедливости, находит ее делом обыкновенным, часто горьким, чаще смешным, но в юности, когда так хочется верить всему высокому и прекрасному, несправедливость людей поражает сильно и наводит на душу невыразимое уныние. Этому состоянию духа должно приписать тот байронизм, в котором, может быть, уже слишком упрекают молодых людей и в котором бывает часто виновата лишь доброта и возвышенность их сердца. Люди бездушные никогда и ни о чем не тоскуют.

(В. Ф. Одоевский)

…Новое поколение родилось после старого и… оно в общем счете жизни человечества старее старого и потому раньше старого стало жить и чувствовать.

(В. Ф. Одоевский)

 
…Не жаль мне той неистощимой веры,
Но мне порой младых восторгов жаль!
 

(К. К. Павлова)

Вообще споры суть вещи такого рода, к которым люди умные и пожилые покамест не должны приставать. Пусть прежде выкричится хорошенько молодежь: это ее дело.

(Н. В. Гоголь)

Кто в молодости не мечтал, не предавался обманам, не гонялся за призраками, и кто не разочаровывался в них, и кому эти разочарования не стоили сердечных судорог, тоски, апатии, и кто потом не смеялся над ними от всей души?

(В. Г. Белинский)

…Маменька говорит, что девушка в семнадцать лет так же благоразумна, как мужчина в двадцать пять.

(М. Ю. Лермонтов)

В известные лета быть естественным – значит быть необыкновенным…

(И. С. Тургенев)

…Каждый из нас часто вспоминает о бывалом – с сожалением или с досадой, или просто так, от нечего делать; но бросить холодный, ясный взгляд на всю свою прошедшую жизнь – вот как прохожий, оборачиваясь, глядит с высокой горы на пройденное им поле – можно только в известные лета… и тайный холод охватит сердце человека, когда это с ним случится в первый раз.

(И. С. Тургенев)

Попытайтесь сказать молодежи, что вы не можете дать ей полной истины, потому что сами не владеете ею… молодежь вас и слушать не станет.

(И. С. Тургенев)

…Любовь на всякий возраст имеет свои страданья…

(И. С. Тургенев)

…Сохранить до старости сердце молодым, как говорят иные, и трудно и почти смешно, тот уже может быть доволен, кто не утратил веры в добро, постоянства воли, охоты и деятельности.

(И. С. Тургенев)

Говорят, все люди со властью, когда стареют, охотно идут на эту удочку, на удочку исключительной личной преданности…

(И. С. Тургенев)

Молодость иногда не в меру самолюбива, а молодое самолюбие почти всегда трусливо.

(Ф. М. Достоевский)

 
Два раза глуп бывает человек:
С младенчества сперва, потом под старость:
Состареешь и поглупеешь.
 

(А. Н. Островский)

Бывают, конечно, и такие счастливые натуры, что до глубокой старости сохраняют способность с удивительною легкостью перелетать с цветка на цветок.

(А. Н. Островский)

Странное существо – человек: в молодости даны ему страсти для того, собственно, чтоб наделать глупостей на всю жизнь; потом, в зрелых летах, дается ему ум, чтобы раскаиваться всю жизнь.

(А. Н. Островский)

Кто в двадцать лет не желал и не стремился к общему возрождению, про того трудно даже сказать, что у него было когда-нибудь сердце, способное сочувствовать и сострадать.

(М. Е. Салтыков-Щедрин)

Вообще старики нерасчетливо поступают, смешиваясь с молодыми. Увы! как они ни стараются подделаться под молодой тон, а все-таки, под конец, на мораль съедут.

(М. Е. Салтыков-Щедрин)

Очень часто молодые люди сначала только роль играют, а потом втягиваются и получают дурные привычки.

(М. Е. Салтыков-Щедрин)

Каким образом доказать, что правильна старческая, а не молодая точка зрения? Где найти поддержку своему старчеству, кроме посконного уличного благоразумия, к которому юность обыкновенно относится несколько пренебрежительно, свысока? Имеет ли она право относиться так высокомерно к мудрости веков? – конечно, не имеет, но то-то и есть, что, имеет ли, не имеет ли, дело не в том, а в том, что относится она так, и ничего с этим не поделаешь.

(М. Е. Салтыков-Щедрин)

Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней! Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений.

(Л. Н. Толстой)

Вернутся ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве? Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели – невинная веселость и беспредельная потребность любви – были единственными побуждениями в жизни?

(Л. Н. Толстой)

В молодости все силы души направлены на будущее, и будущее это принимает такие разнообразные, живые и обворожительные формы под влиянием надежды, основанной не на опытности прошедшего, а на воображаемой возможности счастия, что одни понятые и разделенные мечты о будущем счастии составляют уже истинное счастие этого возраста.

(Л. Н. Толстой)

РОДНЫЕ ЛЮДИ ВОТ КАКИЕ

О милые союзы родства! вы бываете твердейшею опорою добрых нравов – и если я в чем-нибудь завидую нашим предкам, то, конечно, в привязанности их к своим ближним.

(Н. М. Карамзин)

Я никогда не позволил бы себе сыну моему сказать: «Угождай ближнему», а твердил бы: «Угождай совести!» Любовь к ближнему должна быть запечатлена в сердце; благоговейное уважение к совести – в правилах.

(П. А. Вяземский)

Я хотел бы славы, но для того, чтобы осветить ею могилу отца и колыбель моего сына.

(П. А. Вяземский)

Какая же тут любовь, спросят, когда не за что любить? Спросите разрешения загадки этой у строителя сердца человеческого. За что любим мы с нежностию, с пристрастием брата недостойного, сына, за которого часто краснеем? Собственность – свойство не только в физическом, но в нравственном, не только в положительном, но и в отвлеченном отношении действует над нами какою-то талисманною силою.

(П. А. Вяземский)

Мы живем в стране, столь бедной проявлениями идеального, что если мы не окружим себя в домашней жизни некоторой долей поэзии и хорошего вкуса, то легко можем утратить всякую утонченность чувства, всякое понятие об изящном.

(П. Я. Чаадаев)

 
Жена и дети, друг, поверь – большое зло:
От них все скверное у нас произошло.
 

(А. С. Пушкин)

 
Избаловало нас начало.
И в гордой юности своей
Заботились мы оба мало
Судьбой гуляющих детей.
 

(А. С. Пушкин)

 
Родные люди вот какие:
Мы их обязаны ласкать,
Любить, душевно уважать
И, по обычаю народа,
О Рождестве их навещать
Или по почте поздравлять,
Чтоб остальное время года
Не думали о нас они…
 

(А. С. Пушкин)

 
И хоть бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать,
Но ближе к милому пределу
Мне все б хотелось почивать.
 

(А. С. Пушкин)

 
Учись, мой сын, науки сокращают
Нам опыты быстротекущей жизни.
 

(А. С. Пушкин)

…Не может быть излишка в подробностях, касающихся любимых людей.

(Ф. И. Тютчев)

Матушка моя занята надзором за нравственностью целого околодка, и потому ей некогда присмотреть ни за моею, ни за своею собственною…

(В. Ф. Одоевский)

Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек.

(Н. В. Гоголь)

…родство по душе выше всякого кровного родства.

(Н. В. Гоголь)

Все человечество готов он обнять, как брата, а брата не обнимет.

(Н. В. Гоголь)

Весь мир не полюбишь, если не начнешь прежде любить тех, которые стоят поближе к тебе и имеют случай огорчить тебя.

(Н. В. Гоголь)

Я не хочу счастия и даром, если не буду спокоен насчет каждого из моих братий по крови, – костей от костей моих и плоти от плоти моей.

(В. Г. Белинский)

Согласитесь, что как бы много ни любили мы другого, но себя все больше любим; так можно ли требовать от того, кто не любит себя, чтоб он любил другого?..

(В. Г. Белинский)

Сколько есть отцов и матерей, которые действительно по-своему любят своих детей, но считают священною обязанностию беспрестанно твердить им, что они обязаны своим родителям и жизнию, и одеждой, и воспитанием! Эти несчастные и не догадываются, что они сами лишают себя детей…

(В. Г. Белинский)

 
Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом…
 

(М. Ю. Лермонтов)

Горька неправая укоризна в устах людей, которых любишь…

(И. С. Тургенев)

 
…Как будто от таких отцов
Герои где-нибудь родятся?
 

(Н. А. Некрасов)

Да ведь книги-то для увеселения пишутся; почитал, да и бросил. Не по книгам живут, а по наставлениям родительским.

(А. Н. Островский)

Так много возникает воспоминаний прошедшего, когда стараешься воскресить в воображении черты любимого существа, что сквозь эти воспоминания, как сквозь слезы, смутно видишь их. Это слезы воображения.

(Л. Н. Толстой)

А какая может быть любовь без уважения? Ежели бы я не боялся обвинения в парадоксальности, я бы сказал, что великое зло, когда родители переживают полное развитие своих детей.

(Л. Н. Толстой)

Как часто бывает, что вы года видите семейство под одной и той же ложной завесой приличия и истинные отношения его членов остаются для вас тайной (я даже замечал, что чем непроницаемее и потому красивее эта завеса, тем грубее бывают истинные, скрытые от вас отношения)!.. Часто не так больно со всего размаху удариться головой о притолоку, как чуть-чуть, легонько дотронуться до наболевшего, натруженного места. И такое натруженное, больное место бывает почти в каждом семействе.

(Л. Н. Толстой)

Но трудно человеку недовольному не упрекать кого-нибудь другого, и того самого, кто ближе всего ему, в том, в чем он недоволен.

(Л. Н. Толстой)