Текст книги "В. Путин. Судьба Мессии. Откровение сердца"

Глава 5
Шесть великих духовных учителей, основателей шести основных религий нашего мира

Известно, что во все времена на протяжении всей нашей человеческой истории в мир приходили друг за другом, каждый в свое время и в определенное место, приносили знания, открывали людям Истину и указывали Путь к ней великие цари и патриархи, величайшие философы и исторические деятели, ученые, аватары и пророки. Особое место среди них занимают Великие духовные Учителя – Великие Пророки, Мессии, Спасители и Аватары – основатели основных религий в нашем мире. Это Кришна, Моисей, Зороастр, Будда, Иисус Христос и Мухаммад. Эти шесть Великих духовных Учителей приходили в наш мир в течение Железного века или Кали-юги, то есть в течение последних пяти тысяч лет человеческой истории – на разные континенты, в разное время и в разные народы – и стали основателями шести основных религий нашего мира, в том числе трех, имеющих статус мировых. Есть основания полагать, что Владимир Путин один из них, и он – седьмой. Ведь, кроме всех других задач, которые предстоит решить ожидаемому Спасителю на Земле, согласно многим пророчествам, о которых еще будет упомянуто, он должен «возвестить миру» новую религию, которая вместит в себя все ныне существующие, и не будет уже между верующими споров, распрей и вражды.

Кришна

Первым был Кришна, великий религиозный Учитель Индии, основатель национальной религии индусов бра(х)манизма. Кришна, в переводе с санскрита означает «Священный». Его еще называют «Черный», возможно, не только из-за темного цвета кожи, но и потому, что и век Кали-юги, приход которого он явился возвестить, тоже называют «черным» по имени богини «Кали» – «Черная», а также потому, что век этот является самым трудным и сложным для человечества периодом в каждой манвантаре, ибо силы «тьмы» в нем наиболее выражены. Применительно к веку Кали-юги, то есть к нынешнему веку, который подошел к концу, как отмечает Э. Шюре в своей книге «Великие Посвященные», Кришна – старший из сынов Бога Вишну – был Первым Мессией[226]226
  Шюре Э. Великие посвященные. Очерки эзотеризма мировых религий / пер. с фр. Е. Ф. Писаревой. М.: «Сфера», 2000. С. 56.


[Закрыть].

Кришна пришел в мир (воплотился) в конце предыдущего века (Двапара-юги) 19.07.3228 г. до н. э. – перед самым началом Железного Века, или Века Кали-юги, эпохи, в которую мы живем, и которая в этот раз наступила раньше, чем обычно. Именно в этот манвантарический период (28 эпоху правления седьмого Ману), как свидетельствуют Веды, Кали-юга приходит раньше, чем всегда, – после Двапара-юги, минуя Трета-югу. Считается, что век Кали-юги начался в 3102 г. до н. э. Таким образом, эта эпоха началась около пяти тысяч лет назад, чуть позже того времени, когда Господь Кришна поведал «Бхагавад-Гиту» своему земному другу и почитателю Арджуне. Рассказчиком «Бхагавад-Гиты» является Сам Господь Шри Кришна, – на каждой странице «Бхагавад-Гиты» Он Сам называет себя Верховной Личностью Бога – Бхагаваном, Брахманом, Абсолютным Высшим Сознанием. Миссия Кришны состояла в том, чтобы довести человечество до конца предыдущего века и приготовить его к грядущему веку, веку Тьмы и самых тяжких испытаний, и это можно считать символичным. Уже тогда Он указал индусам Путь, следуя которому люди могут снова вернуться к Богу[227]227
  Бхагавад-Гита. Бхактиведанта Свами, Прабхупада Абхай Чаранаравинда. URL: knigogid.ru. Читать онлайн.


[Закрыть].

Е. Блаватская в своей книге «Тайная доктрина», проводя, в частности, аналогию между личностями Мессий – Великих духовных Учителей, основателей мировых религий, великих царей и героев, периодически приходящих на Землю, также утверждает, что Кришна был первым из Великих Учителей, которые приходили на Землю в век Кали-юги:

«Кришна был, по сути, седьмым из рожденных на Земле в предыдущем веке. Одновременно Он и первый для вновь начинающегося Железного Века, Века Кали-юги»[228]228
  Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: в 2 кн. Кн. 1 / пер. с англ. М.: «Изд-во АСТ», 2005. С. 200–201.


[Закрыть] (курсив мой. – Авт.).

Кришна почитается во всем мире как Великий религиозный Учитель Индии. Он является истинным творцом национальной религии Индии – браманизма, оказавшего огромное влияние на развитие многих религиозных течений индуизма и буддизма. Так, в нынешнем индуизме почитание Кришны является сегментом монотеистического наследия вайшнавизма. Его приверженцы поклоняются Вишне как Верховному Богу. Кришна в вайшнавизме трактуется как самая совершенная аватара или форма Вишну, идентичная Ему, подобно тому, как Иисус Христос почитается христианами Сыном Бога Отца, равным Ему. Ученые считают, что с течением времени бхагаватизм – Культ Кришны-Васудевы, который исторически был одним из самых древних видов почитания Кришны, – смешался с иными ценностями поклонения Кришне, которые выступили основой для нынешнего монотеистического кришнаизма. Браманизм можно отнести к религиям откровения, так как ядро этого учения основано на откровении – самораскрытии Верховного Бога Вишну и возвещении посредством этого откровения Своей воли людям. Откровение в данном случае исходило непосредственно от «старшего сына» Верховного Бога Вишну, Его восьмой аватары – Господа Шри Кришны. Бхагавад-Гита в э том случае являет собой Священные тексты, которые можно рассматривать как богооткровенные.

В индуизме Кришна считается восьмой аватарой Вишну, как одна из форм воплотившегося на земле Господа. Земной матерью Кришны была Девака, двоюродная сестра злобного царя Матхуры Камса. Так как Камсе было пророчество, что ему суждено умереть от руки восьмого сына Деваки, он принял решение уничтожить всех ее детей. Кришну спас его отец Васудева и отдал его на воспитание в семью пастуха Нанды. Эта история очень похожа на историю с царем Израиля Иродом, который, узнав о рождении «будущего царя» евреев, младенца Иисуса, повелел убить всех младенцев до 2-х лет. Кришну спас его отец Васудева и отдал его на воспитание в семью пастуха Нанды. Когда Кришна вырос он возвратился в Матхуру, убил своего злокозненного дядю Камсу и восстановил на престоле династии Яду отца Камсы Уграсену. Сам Кришна стал главным принцем при дворе. В это же время он подружился с Арджуной и другими принцами Пандавами царства Куру, которые были его двоюродными братьями.

Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, которая состоялась перед началом битвы на Курукшетре, изложена в «Бхагавад-Гите», что в переводе с санскрита означает «Песня Господа» (Бхагавана). «Бхагавад-Гита», являющаяся частью «Махабхараты», – одна из популярнейших рукописей (пуран), по сути содержащая религиозно-философское Учение, оставленное Кришной людям. В беседе Кришны и Арджуны, составляющей основу «Бхагавад-Гиты», раскрывается суть всего духовного знания, и бхакти провозглашается высшим совершенством души. «Бхагавад-Гита», как пишет автор ее английского перевода, представляет собой полное изложение ведической мудрости, источник универсального знания. В качестве основы духовного совершенствования человека в Бхагавад-Гите провозглашен принцип Божественной безусловной всепоглощающей Любви. Так, в беседе с Арджуной Кришна сообщает ему, что, когда зло среди людей распространяется слишком широко, воплощающийся на Земле Аватар использует самое сильное оружие – любовь:

«Это любовь, Арджуна, чистая и бескорыстная любовь, любовь, которая дает и прощает, дает и не ждет ничего взамен. <…> Она не избавляет мир от злобных людей, но устраняет зло в людях. <…> Преображение – это чудо, которое может совершить только любовь. <…> В настоящее время требуется хирургическое вмешательство, но придет день, когда в Аватаре будут видеть только любовь. Он будет беспрерывно говорить о любви и на примере своей жизни показывать миру бесчисленные оттенки чистой любви»[229]229
  Диалог Кришны с Арджуной. Гита для молодежи. Составитель – профессор Г. Венкатараман. URL: Irinavilimovich.ru.


[Закрыть](курсив мой. – Авт.).

«Бхагавад-Гита» – это вселенская песнь любви, пропетая Богом в образе Кришны человеку – своему другу Арджуне. Таким образом, «Песнь Господа», которую Кришна принес миру и передал ее через Арджуну, по сути, аналогична Евангелию Любви, которое возвестил миру 3 тысячи лет спустя Иисус Христос, – именно через Него Бог заключил очередной Завет с людьми – Новый Завет. Это тоже был настоящий Завет Любви, ибо Бог, по словам апостола, Сам «есть Любовь». «Бхагавад-Гиту» также называют «Гитопанишад», ибо она является квинтэссенцией ведической мудрости и одной из наиболее важных Упанишад в ведической литературе:

«Кришна оставил на Земле Индии свое Слово – „Бхагавад-Гиту“. Уникальность „Бхагавад-Гиты“ состоит в том, что она представляет собой совершенное теистическое учение, ибо ее поведал Сам Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога»[230]230
  Бхактиведанта Свами Прабхупада Абхай Чаранаравинда. Бхагавад-Гита как она есть. URL: knigogid.ru Бхагавад-Гита. Читать онлайн.


[Закрыть].

В предисловии к английскому переводу «Бхагавад-Гиты» Бхактиведанта Свами пишет, что Кришна воплотился в очередной раз на Земле, чтобы помочь обусловленным душам вернуться к Богу – достичь той цели, ради которой Он воплощается на нашей планете один раз в день Брахмы, то есть каждые 8 600 000 000 лет, в конце Двапара-юги, двадцать восьмой эпохи правления седьмого Ману (Имеются в виду сутки Брахмы).

На вопрос Арджуны, почему Кришна пришел в мир именно в то время, Он ответил:

«Всякий раз, когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я Сам нисхожу в этот мир…»[231]231
  Там же. Текст седьмой.


[Закрыть]

Заповеди религии изложены в Ведах, и, нарушая их, люди превращаются в безбожников. Ведь законы религии – это законы Бога, и установить их может только Сам Бог. И сами Веды первоначально были даны Самим Господом, который рассказал их много тысяч лет назад Брахме, находясь у него в сердце. Теперь же снова законы дхармы или свод нравственных правил или универсальный закон бытия, являющийся основанием религии, был принесен людям самой Верховной Личностью Бога. И все они предельно ясно изложены в «Бхагавад-Гите». Не следует думать, как утверждается в комментарии, будто Господь появляется только на земле Индии. Он может явиться всюду, где пожелает, и когда Ему угодно. Таким образом, Мессии, или Посланники, или Аватары приходят на Землю в нужное время и в определенное место (народ, государство) – по решению Самого Господа. При этом в каждое свое воплощение Господь говорит людям о религии ровно столько, сколько они способны принять в соответствии с уровнем своего развития и условиями жизни. Но цель у всех аватар одна: побудить людей следовать заповедям религии и помочь им развить сознание Бога. Иногда Господь приходит в мир Сам, иногда посылает Своих представителей в образе Своего сына или слуги, а иногда появляется и как скрытое воплощение. В главе 4 «Бхагавад-Гиты» в «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья, 20.263–264) Кришнадас Кавираджа дает следующее определение аватары Господа:

«Верховный Господь нисходит из Своего царства, чтобы явить Себя в материальном мире. Образ Господа, в котором Он появляется в материальной вселенной, называют Его воплощением, или аватарой. Изначально все эти экспансии пребывают в духовном мире, в царстве Бога, а когда Они приходят в материальный мир, Их называют аватарами».

Согласно комментарию, есть разные типы аватар: Пуруша-аватары, Гуна-аватары, Лила-аватары, шактьявеша-аватары, Манвантара-аватары и Юга-аватары. Все они появляются на разных планетах вселенной в строго определенное время. На этот раз, как свидетельствует «Бхагавад-Гита», Говинда (Кришна) пришел в земной мир Сам. Необходимо было «напомнить забывчивым людям об истинной цели жизни». Ведь впереди были тысячелетия века Кали, самого сложного века в развитии цивилизаций. Необходимо было подготовить людей к наступающей Новой эпохе, указать им путь, по которому они должны идти. При этом важно отметить, что Кришна, говоря Арджуне о цели Своего прихода в конце того, предыдущего века, указал, по сути, те же цели и задачи, которые в пророчествах ветхозаветных пророков и у евангелистов Нового Завета в иудаизме и христианстве определены для ожидаемого ныне второго пришествия Мессии, Сына Человеческого. Мало того, Кришна Сам сказал, что именно для этого Он приходит на Землю из века в век:

«Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век»[232]232
  Там же. Текст восьмой.


[Закрыть].

В соответствии с описаниями «Бхагавата-пураны» и «Бхагавад-Гиты» и основанными на них астрономическими расчетами, датой смерти Кришны в индуизме считают 18 февраля 3102 года до н. э. (сумма чисел этой даты, сведенная к простому числу, – все та же волшебная «семерка»!). Он умер в возрасте 125 лет. Эта дата основывается на описании в «Махабхарате» того, что Кришна правил в Двараке в течение 36 лет после битвы на Курукшетре. В «Матсья-пуране» также говорится, что во время битвы на Курукшетре Кришне было 89 лет, после чего Пандавы правили в течение 36 лет[233]233
  Кришна // Википедия. URL: ru.wikipedia.org.


[Закрыть].

Таким образом, в конце каждого века на земле воплощается Господь, или посланник от Него, и цели их прихода в эти периоды эволюции человеческой цивилизации очень похожи. Так, знаменитая беседа Господа Шри Кришны с Преданным Арджуной в определенном смысле тождественна Нагорной проповеди Иисуса Христа в Новом Завете. Символичным является и то, что эта их беседа состоялась перед началом великой битвы на Курукшетре. Это была, очевидно, символичная последняя битва между силами Света и силами тьмы в предыдущем веке, в преддверии прихода Железного Века, – нашего нынешнего. Поэтому неудивительно, что и Э. Шюре, и Е. Блаватская называли Кришну Первым Мессией в эпоху Кали-юги. Ситуация в мире тогда была очень похожа на нынешнюю, когда весь мир живет в страхе в ожидании 3-й Мировой войны – предсказанного в Библии Армагеддона. Какие силы победят – силы неправды и тьмы, или Силы Правды и Света? Тогда состоялась битва за царский трон, а в нынешнее время наблюдается мировое противостояние между государствами по инициативе страны, претендующей на мировое господство. И снова мир ожидает Мессию, который «уничтожит злодеев», восстановит справедливость на земле, «освободит праведников» и, таким образом, подготовит человечество к приходу нового мира – Золотого Века или Царства. И, похоже, что этот ожидаемый Спаситель – Седьмой – пришел. Важно отметить, что после битвы на Курукшетре и победы династии Пандавов, они правили еще почти 40 лет (точнее 36) и потом, в 3102 г. до н. э. Кришна умер, в одних источниках, от старости, в других – в результате полученной раны. При этом, согласно ведическим текстам, именно этот год – 3102 до н. э. – является концом предыдущего века, Двапары-юги, и началом века или эпохи Кали-юги, которая ныне тоже подошла к концу. Таким образом, Кришну можно считать той «дверью», через которую человечество, из ушедшего века 5 тысяч лет назад вошло в век Кали, наш нынешний Железный век. И ныне человечество ждет, что придет Спаситель, доведет уходящий век до конца, и введет его в новый мир, Золотой век. Христиане же ожидают утверждения на Земле Царства Бога и Христа Его. Но не говорил ли Христос: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет»? (Ин. 10:9). Имеющий уши, да услышит!

По данным Википедии на 2010 г., верующие индуисты составляют около 1 млрд человек, то есть примерно 13,7% от населения земли. Из них вайшнавы составляют примерно 70% – около 700 млн человек. Преобладающее их число – это кришнаиты, последователи Движения Сознания Кришны. В основном это «преданные» Индии, но представительства МОСК (Международного общества сознания Кришны), англ. ISKON, есть во многих странах мира. Значительное количество приверженцев индуизма насчитывается в таких странах, как Бангладеш, Шри-Ланка, Пакистан, Индонезия, Малайзия, Сингапур, Маврикий, Фиджи, Суринам, Гайана, Тринидад и Тобаго, Великобритания, Канада и США.

Было интересным проследить наличие связи между датой рождения Кришны и датой рождения В. Путина, согласно цикличному закону повторения подобного в истории человеческой цивилизации, открытому В. Хлебниковым. Ориентировочный год рождения Кришны – 3228 г. до н. э. Год рождения В. Путина – 1952. Между этими датами прошло 5180 лет (3228 + 1952 = 5180). Если мы 5180 поделим на 317, то получим 16,3 (округленно), то есть 16 циклов времени по 317 лет с небольшим. 317 лет × 16 = 5072 года. Если мы, согласно формуле, прибавим 96 лет (48 × 2=96) получим 5168. Разница между числами 5180 и 5168 составляет 12 лет (0,2%), которой можно пренебречь. Таким образом мы можем сделать вывод, что с момента рождения Кришны до момента рождения В. Путина прошло фактически 16 временных циклов по 317 лет, 16 временных волн, определяющих периодичность повторения подобного в духовно-нравственной ситуации в истории нашего современного человечества.

Моисей

Второй – Великий Учитель и вождь народа Израиля Моисей, которого иудеи почитают как величайшего из пророков, получившего откровение от единого Бога. Моисей стоит у истоков иудаизма, «иудейской религия» – религиозного, национального и этнического мировоззрения, сформировавшегося у еврейского народа, одной из древнейших монотеистических религий человечества. Иудаизм в широком смысле часто употребляется для обозначения всей еврейской цивилизации, но в узком смысле этим термином называют только еврейскую религию. Само слово «иудаизм» образовано от имени Иуда. «Иуда» – принятое в России написание (и произношение) имени, звучащее на иврите как «Иегуда». А «еврей» на иврите – это «иегуда», то есть слово «Иуда» и «еврей» – практически синонимы. Иудаизм – религия евреев, одна из трех авраамических религий.

Моисей родился в Египте, в еврейской семье из колена Левиева. О времени рождения Моисея есть много предположений, но более верные, очевидно, те, что ориентируются на предполагаемые даты исхода евреев из Египта. В Библии время исхода также точно не указано, однако существует множество версий. Большинство из них охватывают период между 2100 и 1050 гг. до н. э.[234]234
  Исход евреев из Египта. 2018. URL: bibliya-online.ru.


[Закрыть] Поэтому можно предполагать, что родился Моисей где-то около 1500 г. до н. э. Эта дата наиболее, на мой взгляд, соотносится с общепринятым примерным периодом времени проживания Авраама (2000–1800 гг. до н. э.) и информацией из Ветхого Завета о том, что евреи жили в Египте около 400 лет. Чудом спасенный от смерти во младенчестве царственной дочерью фараона, Моисей вырос и был воспитан при дворе правителя страны, что свидетельствует о достаточно высоком, по тем временам, уровне его образования. Но о своих корнях Моисей не забыл. Евреи более чем за 400 лет пребывания в Египте значительно увеличились в своем количестве, – из 75 человек, состоящих из потомков Иакова в первый год переселения семьи Израиля в Египет, они превратились к тому времени в народ, насчитывающий более полумиллиона человек. Многочисленный, сильный и успешный в делах народ еврейский беспокоил нового фараона, и он придумывал все новые способы, чтобы унизить и ослабить его. Евреев ставили на самые сложные и трудные работы. Однажды Моисей стал свидетелем, как один египтянин жестоко избивает еврея. Возмущенный, он в гневе убил этого египтянина и, опасаясь наказания от фараона, убежал в землю Мадиамскую. Вскоре он женился, став зятем Иофора, священника Мадиамского, и с семьей жил в тех краях. Однажды он пас овец своего тестя недалеко от горы Божьей Синай, и явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста («неопалимой купины»). В то время было Моисею 40 лет (Деян. 7:30). Через Ангела Своего Бог сообщил Моисею, что Он поручает ему вывести из Египта народ Израиля, который стонет и плачет от невыносимых притеснений египтян. И Он назвал Моисею имя Свое:

«Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование обо Мне из рода в род» (Исх. 3:14–15).

Моисей выполнил наказ Бога и вывел народ израильский из Египта, ставшего ему «домом рабства», предположительно во время правления Рамсеса II или его наследника Мернептаха[235]235
  Религии мира: Энциклопедия для детей. Т. 6, ч. 2. М.: Аванта+, 2000. С. 351.


[Закрыть]. Но прежде чем войти в землю Ханаанскую, Моисей водил евреев 40 лет по пустыне, по слову Божьему, пока не сформировался единый, сплоченный и свободный от рабского клейма народ, верящий в своего единого Бога и в свои силы.

Сразу после исхода из Египта Моисей, по своему обетованию Богу, привел народ Израиля к горе Божьей Синай, где и был заключен исторический Союз Бога с израильским народом, круто меняющий, как сам способ его устроения, так и его мировоззрение, и миропонимание. Моисей неоднократно поднимался на гору для встречи с Богом и беседы с ним. В первый раз он вернулся к народу с двумя каменными скрижалями, на которых были начертаны десять основных Божьих Заповедей, по которым теперь предстояло жить евреям. Во второй раз Моисей взял с собой уже 70 своих учеников и помощников и «беседовал» с Богом 40 дней. Считается, что именно на горе Синай Моисей и получил все откровение – Тору. Согласно еврейской традиции, Моисею на горе Синай была открыта вся Тора – письменная (Танах), и устная, то есть то, что передавалось из уст в уста и через полторы тысячи лет вошло в Талмуд. В современном богословии понятие Тора часто используется в своем исконном значении – «Закон», в каком оно встречается в Пятикнижии, являющемся одновременно частью еврейского Танаха и христианского Ветхого Завета. Именно Тора является для евреев тем единственным истинным путем, которому они старались и стараются следовать все последующие почти 3,5 тыс. лет своей истории, ибо в ней изложены все первоосновы и принципы иудейской веры. Материальным подтверждением заключенного Союза стали «скрижали завета» – каменные пластины с начертанными «перстом Божьим» десятью заповедями, которые еврейский народ обязывался неукоснительно соблюдать. Скрижали были помещены в специально построенный Ковчег и в нем они переносились во время странствий евреев по пустыне, в период завоевания Ханаана и в период жизни без царей. Соломон, сын царя Давида (около 965–928 гг. до н. э.) построил Храм, в котором и был установлен ковчег со скрижалями. Там он находился все годы вплоть до завоевания Иудейского царства вавилонянами и разрушения Иерусалима и Храма, после чего ковчег бесследно исчез (587–586 гг. до н. э.). Десять основных Заповедей Божьих составляют, по сути, основной нравственный закон, по которому должны жить иудеи, – пронизывающая любовь к Богу и любовь к ближнему своему, которого надо возлюбить как самого себя.

В иудаизме нет Символа веры. Однако на протяжении веков было несколько попыток создать еврейский символ веры, среди которых наиболее известный вариант, принадлежащий Рамбаму (Маймониду), еврейскому мыслителю, жившему в XII в. Он сформулировал «13 великих основных принципов нашей веры», в которых – вся суть иудаизма: 1. Есть Бог-Творец – Причина всего сущего. 2. Есть только один Бог, и Он нераздельно един. 3. Бог бестелесен. 4. Бог абсолютно вечен, ничто не существовало до Него. 5. Только Бог достоин поклонения. Нельзя поклоняться ни ангелам, ни звездам, ни чему-либо иному, что ниже Бога. 6. Существуют пророчества. 7. Величайшим пророком был, есть и будет Моисей. 8. Тора Божественного происхождения. Она была передана нам через Моисея, который действовал как писец, записывающий под диктовку. 9. К Торе, Устной и Письменной, ничего не следует прибавлять и от нее ничего не следует убавлять. 10. Бог знает все, что делают люди, и никогда не отводит от них Своих взоров, как утверждают те, кто говорит: «Оставил Господь землю сию» (Иез. 8:12; 9:9). 11. Бог вознаграждает тех, кто исполняет заповеди Торы, и наказывает тех, кто преступает ее наставления. Величайшая награда – будущий мир, и жесточайшее наказание – лишение жизни в будущем мире. 12. Мессия – «царь Израиля из дома Давида и от семени Соломона» – непременно придет, но срок его прихода неизвестен. 13. «Мертвые воскреснут»[236]236
  Там же. С. 405.


[Закрыть].

Великая миссия Моисея состояла в том, что он, по сути, стал учредителем единобожия на земле. Он был не только вождем, но и Великим Учителем еврейского народа. Он учил их законам и уставам, по которым они должны теперь жить, указывая им путь, которому они должны следовать. На эту его роль в жизни народа Израиля указывал ему и его тесть, священник Медиамский Иофор: «Научай их уставам [Божиим] и законам [Его], указывай им путь [Его], по которым они должны идти, и дела, которые они должны делать» (Исх. 18.20). Умер Моисей в 120 лет, и был похоронен в земле Моавитской, у Иордана, вблизи Иерихона, который вскоре после его смерти был завоеван народом Израиля и стал «дверью» для их входа в «землю обетованную».

Народу же Израиля суждено было стать символической «дверью» для будущего вхождения Бога во все народы земли, и в этом есть его великая миссия. Идея единобожия, очевидно, по Замыслу Творца, должна была с течением времени объединить человечество под знаменем единого Бога. Еврейская нация, как известно, после изгнания со своей исконной родины была расселена по всему миру и на протяжении более 2-х тысяч лет иудеи действительно несли идею единобожия во все концы земли – на север и юг, на запад и восток.

Бог также открыл Моисею тайну прихода на землю «другого пророка», такого как он, которого евреи должны тоже слушаться, и Моисей запечатлел это пророчество в Книге Второзаконие:

«Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, – Его слушайте» (Втор. 18:15); «И сказал мне Господь: „Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые (Пророк тот) будет говорить Моим именем, с того Я взыщу“» (Втор. 18:17–19).

Христиане считают, что этим пророком явился Сам Иисус Христос, хотя иудеи с этим не согласны. Как известно, большинство из них не признали и не приняли Его.

Что касается ожидания прихода Мессии, то, как сказано в двенадцатом принципе Маймонида, «Мессия – царь Израиля из дома Давида и от семени Соломона – непременно придет, но срок его прихода неизвестен». Евреи уверены, что Мессия восстановит справедливость на земле, соберет их всех на их родине, где будет, наконец, вновь Отстроен Храм Единого Бога, а Иерусалим снова станет местом почитания и поклонения народов всего мира.

По данным Википедии на 2010 г., большинство верующих иудеев проживают в двух странах мира – Израиле (5,3 млн) и США (5,22 млн). Соответственно по числу иудеев среди частей света лидируют Азия (5,97 млн) и Северная Америка (5,67 млн). Немало иудеев в Европе – 1,9 млн. В Латинской Америке иудаизм исповедуют 907 тыс. жителей; в Африке – 125 тыс., в Океании – 101 тыс. Всего в мире насчитывается около 14,641 млн человек, то есть 0,2% населения земного шара. Численность тех, кто живет в самом Иерусалиме, составляла 5 703 700, рассеявшиеся же евреи по численности равны 7 724 600 человек. На всем континенте, относящемся к Северной Америке, в основном это Канада и США, численность евреев составила 5 650 000 – что практически столько же, сколько в самом Израиле. Следует учитывать, что разделение евреев по этническому признаку и по принадлежности к иудаизму – вопрос сложный и большинство исследователей их не разделяют. Численность евреев в России составляет около 200 тыс. человек. Полагаю, что истинная цифра значительно больше, тем более если учитывать многовековую ассимиляцию евреев с другими национальностями. В последние 10–20 лет численность евреев в России постоянно меняется в связи с миграцией населения.

В соответствии с циклическим законом повторения подобного в истории человеческой цивилизации, открытым В. Хлебниковым, мы также можем попытаться проследить наличие связи между предполагаемым временем жизни Моисея, началом зарождения иудаизма как религии еврейского народа (примерно 1500 г. до н. э.) и датой начала первого президентского срока В. Путина – 2000 г. н. э. Между этими датами прошло 3500 лет (1500 + 2000 = 3500). Если мы 3500 поделим на 317, то получим 11,04, то есть практически ровно 11 циклов времени по 317 лет. 317 лет × 11 = 3487 лет. Погрешностью в 0,3% можно пренебречь, тем более что точная дата рождения Моисея, как и исхода евреев из Египта, пока неизвестна. Таким образом, мы можем сделать вывод, что с предполагаемого времени жизни и деятельности Моисея, как Великого Пророка и Учителя народа Израиля, как основателя иудаизма, до времени жизни и деятельности В. Путина как Президента Российской Федерации прошло около 11 временных циклов по 317 лет, 11 временных волн, определяющих периодичность повторения подобного в духовно-нравственной ситуации в истории нынешнего уходящего века.