Текст книги "В. Путин. Судьба Мессии. Откровение сердца"

Глава 3
Где должен появиться Спаситель?

Библия о месте прихода Спасителя

Как уже было отмечено в первой главе настоящей книги, о приходе на Землю Спасителя в конце нашего мира написано во всех Писаниях мировых и других религий. Христиане верят, что снова на Землю вернется Христос, иудеи – в пришествие Мессии «от семени Соломона», мусульмане – в совместное пришествие Имама Махди и Исы, Сына Марьям, религии Востока свидетельствуют о приходе Калки-Аватара (в индуизме), Владыки Майтрейи (в буддизме) и Саошьянта (в зороастризме). И, хотя о сроках пришествия Сына Человеческого в Библии сказано чрезвычайно мало, нам все-таки удалось кое-что обнаружить и осветить в предыдущей главе. Что же касается определения места на географической карте Земли, где должен будет явить Себя миру Спаситель, то, как оказалось, эта информация в Святых Писаниях христианства сокрыта еще более надежно. Ни в Ветхом, ни в Новом Заветах нет других прямых указаний на место, где в преддверии царства вечного и непоколебимого должен будет явиться Мессия, Сын Человеческий, кроме как на святой земле Израиля. И все-таки, я рискну остановиться на некоторых пророчествах двух ветхозаветных еврейских пророков, Исаии и Михея, в которых, на мой взгляд, можно усмотреть и некоторые иные намеки.

Так, у ветхозаветного пророка Исаии, который жил во дни царствования последних царей Иудеи, перед разрушением Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором (то есть примерно за 700 лет до Р.Х.), есть удивительно точные пророчества о рождении в роду Иессея (отца царя Давида и деда царя Соломона) от Девы божественного младенца. Имя ему нарекут Еммануил, то есть «С нами Бог». Именами Его также будут: «Князь мира», «Бог крепкий», «Властелин», «Отец вечности», «Отец будущего века» (Ис. 7:14; 8:6). Христиане уверены, что все это исполнилось с рождением Иисуса Христа. Но у Исаии также есть пророчество, которое, по времени и по смыслу, простирается на тысячи лет в будущее, вплоть до последних дней нынешнего века, то есть до нашего времени. Так, в главе 11-й Книги пророка Исаии, пророк, со слов Господа, услышанных им в видении, явно описывает последние времена и приход на Землю Сына человеческого – Спасителя, который от рождения будет одарен духом разума, мудрости, ведения, крепости и благочестия, и который будет судить людей и вершить дела по правде и истине:

«И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; <…> и будет судить не по взгляду очей С своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его – истина» (Ис. 11: 1–5).

Можно, конечно, сомневаться, что в этих стихах усматриваются последние дни века сего и второй приход Спасителя, который доведет этот век до конца и введет человечество в новый мир, в новое прекрасное Царство, Царство Бога на Земле. Но, буквально уже следующие стихи в этом пророчестве, хоть и в иносказательной форме, но явно являются намеком, что описанный приход Спасителя очень тесно сопряжен во времени с этим прекрасным грядущим Царством, царством мира, всеобщей безопасности и абсолютного познания Бога:

«Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком <…> И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на святой горе Моей, ибо земля будет наполнена вéдением Господа, как воды наполняют море» (Ис 11: 6, 8–9).

Но самое важное, по моему мнению, что в следующих стихах этого пророчества сказано, что «корень Иессеев» станет, как знамя для язычников, и соберет изгнанников Израиля и рассеянных Иудеев от четырех концов земли:

«И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, – и покой его будет слава. <…> И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли» (Ис. 11:10, 12).

Полагаю, что слова «и поднимет знамя язычникам» есть прямое указание на то, что во второй раз Иисус Христос, или Посланник от Него, явится в народе, который ранее был языческим, а затем обратился к Учению Христа. И действительно, В. Путин родился в России, народ которой принял христианство позднее других народов Европы, – только в Х веке н. э. Время же, когда придет Тот, Кто происходит из корня Иессеева, и станет знаменем (или знамением, или символом, или национальным лидером) для народа, бывшего до этого языческим, и время постепенного возврата евреев на свою историческую и этническую Родину – в Израиль, – по большому счету совпадают или очень близки.

Также и у ветхозаветного пророка Михея есть аналогичное пророчество о возвращении иудеев на родину, которое по смыслу сочетается с временем прихода на землю ожидаемого Спасителя, когда Он будет обличать и судить многих, и принесет мир на землю, ибо тогда Он будет великим до краев земли. Михей не только передал в своей Книге пророчеств слово Господа о предстоящем рождении в Вифлееме Того, Который должен быть Владыкою в Израиле и происхождение Которого из начала, от дней вечных (христиане уверены, что это было слово о рождении Иисуса Христа), но и слова Его о последних днях:

«И будет в последние дни <…> И будет Он судить многие народы, и обличит многие племена в отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. <…> Тогда возвратятся к сынам Израиля и оставшиеся братья их. И станет Он, и будет пасти в силе Господней, в величии имени Господа Бога Своего, и они будут жить безопасно, ибо тогда Он будет великим до краев земли» (Мих. 4:1,3; 5:3-4) (курсив мой. – Авт.).

Это пророчество Михея со слов Господа тоже явно относится ко времени Второго Пришествия Спасителя Владыки, когда Он снова придет на Землю и станет большим правителем, в земном понимании, – «ибо тогда Он будет великим до краев земли». И будет Он править в силе Господней, и обличит многих, из творящих беззакония, и будет призывать народы к миру и жизни в безопасности. Предполагаю, что все это сказано о Президенте Российской Федерации В. В. Путине, – лидере самой большой страны уходящего мира, вернее его «последних дней». Интересно, что буквально в следующем стихе этого пророчества имеется еще один «намек», опять-таки, на нашего президента, ибо, как сказано, Он остановит Ассуров и установит мир на земле:

«И будет Он мир. Когда Ассур придет в нашу землю и вступит в наши чертоги, мы выставим против него семь пастырей и восемь князей. И будут они пасти землю Ассура мечом и землю Немврода в самих воротах ее, и Он-то избавит от Ассура, когда тот придет в пределы наши» (Мих. 5:5-6).

Сказано: «И будет Он мир», то есть Он будет мироносец, ибо принесет народам мир. А писал Михей в этом пророчестве, как уже было отмечено, о том, что будет «в последние дни», то есть в наше нынешнее время. Отсюда предположение, что в этих стихах речь идет о войне, которую непризнанное мусульманское государство «ИГИЛ» и другие террористические мусульманские группировки вели несколько лет, и еще пытаются вести, в Ливии, Ираке и Сирии, и которые, как известно, действительно находятся «у пределов» Израиля. Сказанное: «Он-то избавит от Ассура», – явно относится к В. Путину. Ведь именно президент России, как уже было отмечено в предыдущей главе, откликнулся в 2015 г. на просьбу президента Сирии Башара Асада о помощи в борьбе с ИГИЛ, когда уже само существование Сирии как государства было под угрозой. В. Путин, заручившись одобрением и поддержкой Совета Федерации, совместно с армией Сирии успешно вел три года эту войну, одновременно организовывая и проводя многосторонние мирные переговоры и консультации с оппозицией правительству Асада. Россия, как известно, в лице ее президента В. Путина, также является активным сторонником и участником политического мирного урегулирования давнего и затянувшегося арабо-израильского конфликта, в том числе неотъемлемой его части «Израиль-Палестина». И можно быть уверенным, если Владимир Путин будет участвовать в этих переговорах, то все вопросы и споры, рано или поздно, будут решены и урегулированы. Была бы только добрая воля всех заинтересованных сторон. Нельзя не отметить и международные усилия России в последние годы по нормализации иранского кризиса, направленные, в частности, на снятие вопроса о силовом его разрешении.

Предполагаю, что в данном пророчестве Михея есть явный «намек», позволяющий последующим поколениям людей сориентироваться о времени и месте прихода Спасителя-мироносца на географической карте мира. Полагаю, что слово «Ассуры» в пророчестве призвано обозначить далеких потомков Ассура (Ашшура) сына Сима (сына Ноя), родоначальника Ассирийцев. Имя Ассур носил самый южный и наиболее древний из больших городов Ассирии, единственный среди них, расположенный на правом берегу Тигра (Быт. 2:14). Город Асур был главным святилищем бога Ашшура, который считался прежде богом войны, а позднее стал общеассирийским богом. Что касается Ассирии, то сегодня такого государства на карте нет, оно прекратило свое существование еще, примерно в 612 г. до Р.Х. Это древнее Ассирийское царство (с 900 до 612 г. до Р.Х – Новоассирийская империя), существование которого имеет документальное подтверждение, примерно от 1800 г. до Р.Х. до 612 г. до Р.Х. Важно отметить, что главный город и столица Ассирии – Ниневия – был расположен на восточном берегу Тигра, напротив места, где сегодня стоит г. Мосул, относящийся к современному Ираку[44]44
  Библейская академия Брокгауза. Ассур. Ассирия. URL: dic.academic.ru.


[Закрыть].

Индуизм и буддизм о месте прихода Спасителя

Очень много упоминаний о приходе особого Аватара на землю во все периоды завершения каждой коренной расы мы находим в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской. В этот раз, в конце нынешнего эволюционного цикла, Он появится из Шамбалы, «города богов»:

«Именно в конце этого цикла ожидают Калки-Аватара – аватара, Чье имя и характерные черты представляют секрет; Он появится из Шамбалы, „города богов“, который для некоторых народов находится на западе, для других на востоке, и еще для других – на севере или на юге»[45]45
  Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: в 2 кн. Кн. 2 / пер. с англ. М.: ООО «Изд-во АСТ», 2005. С. 89–90.


[Закрыть] (курсив мой. – Авт.).

Можно предположить, что Е. Блаватская не случайно «намекнула», что Шамбала, «город богов» может находиться и на «севере», ведь прямо об этом говорить было нельзя. Ибо «север» этот, с большой долей вероятности, может оказаться на северо-западе нынешней территории России. Еще пару десятилетий назад мало кто из образованных людей мог только предполагать, что столь суровые северные края северо-запада России в очень далекие от нас годы были сердцем легендарного земного эллинского рая, родины богов – Страны Блаженных – Гипербореи. Сегодня об этом открыто говорят многие ученые, и слова свои они подтверждают серьезными исследованиями и фактами. Соответственно, и легендарный «город богов», от которых пошло все человечество, – центр мифической, загадочной страны «за бореем», то есть за северным ветром, о котором писала Е. Блаватская, многие тысячи лет назад находился на нынешней территории северо-запада России. Так что город Санкт-Петербург, Северную столицу России, можно назвать также символическим ключом, или вратами в Гиперборею, таинственное древнеегипетское «место Первого Времени» – Дуат-н-Ба – и его центр «Город Солнца». Для жрецов Гелиополиса и Эдфу Дуат-н-Ба было загадочным местом на далеком Севере, где когда-то родились их боги и откуда они пришли в мир, – место Золотого Века человеческой цивилизации, страны древнего русского Ирия-рая. Теперь, не так уж и невероятным является предположение, что Спаситель (Мессия) может появиться из г. Санкт-Петербурга, который в настоящее время представляет собой своеобразный символ северной Шамбалы – «города богов» Восточной Доктрины.

Кстати, мысль о том, что Шамбала может находиться «на севере» – не нова. Мы ее можем встретить и в книгах нашего знаменитого соотечественника Н. К. Рериха. Так, Николай Константинович в своем труде «Сердце Азии» отмечал, что народы Азии упорно связывают появление Майтрейи Спасителя, который восстановит «Золотой Век» – с Северной Шамбалой[46]46
  Рерих Н. К. Сердце Азии // Рерих Н. К. Знак эры. М., 2009. С. 412–416.


[Закрыть]. В этой связи полагаю, что читателю будет интересным прочитать одну из цитат из второй главы «Сердца Азии»:

«В Гумском монастыре, на границе Индии и Непала, вы узнаете вместо центрального изображения Будды гигантское изображение Майтрейи, Грядущего Будды. <…> Владыка Майтрейя сидит на троне, ноги его не скрещены по восточному обычаю, но опущены на землю. Это знак скорого пришествия Владыки. Монастырь Гум построен около двадцати лет назад одним ученым монгольским ламою. Лама пришел из Монголии, оставался в Тибете и затем пересек Гималаи и Сикким, чтобы основать монастырь, посвященный новой эре Владыки Майтрейи. <…> В 1924 г. ученый лама, достойный ученик основателя монастыря, говорил нам, стоя перед изображением Владыки будущего: Истинно, приблизилось время великого Пришествия. По нашим пророчествам, эпоха Шамбалы уже началась. Ригден-Джапо, Владыка Шамбалы, уже готовит свое непобедимое войско для последнего боя. Все его сотрудники и вожди уже воплотились. Видели ли вы танку Владыки Шамбалы и его победу над злыми силами? <…> Только что из Тибета пришел геше ларива – лама художник, гелонг из Таши-Лунпо. Он знает, как писать танку Шамбалы. Существует несколько вариаций на этот сюжет. Вы должны иметь в вашем доме хотя бы одну из них, где в нижней части картины изображен последний победоносный бой Владыки»[47]47
  Все духовное – Рерих Николай Константинович – Сердце Азии. URL: вседуховное. РФ.


[Закрыть].

И далее Н. К. Рерих пишет, что вскоре в белой галерее Талай-потанга на желтом коврике сидел ларива – лама художник. На особо приготовленном холсте он чертил сложную композицию. В середине изображался мощный Владыка Шамбалы во всей славе своих владычных палат. Внизу шла жестокая битва. Беспощадно поражались темные враги праведного Владыки. Картина была украшена следующим посвящением: «Славному Ригдену, Владыке Северной Шамбалы». Как видим, Майтрейю в Индии и Непале ламы отождествляли с Ригден-Джапо – Владыкой Северной Шамбалы. Случайно ли это? Николай Константинович в своей книге отмечает, что в Тибете Шамбала тоже называется Чанг-Шамбала, то есть Северная Шамбала. И этот эпитет он считал вполне объяснимым, так как манифестация учения о Спасителе Матрейе произошла в Индии, откуда все, что по ту сторону Гималаев, очевидно, является северным. Таким образом, как отмечает Николай Константинович, становится ясным, почему «загималайская» Шамбала называется «Северной Шамбалой». Сама же деревня Шамбала, связанная с легендой о Майтрейе, находится на север от Бенареса, где некогда Будда Шакьямуни изложил основы своего Учения ученикам. Но не все так просто и ясно. Все древние учения и знания, как известно, покрыты плотным «покровом» из метафор, иносказания, аллегорий, анаграмм, «смешения» текстов и т. д. Разобраться во всем этом и докопаться до истины должны были только единицы. Ибо никогда тайна не должна была быть раскрыта преждевременно. Но всегда даются подсказки. Так, в книге Н. К. Рериха «Сердце Азии» есть строки, которые, для самых внимательных, тоже могут быть такой подсказкой, указывая на то, что, в действительности, уже в первой половине XX в. были предположения, что местонахождение Шамбалы – Крайний Север:

«Много предположений высказано о местонахождении земной Шамбалы. Некоторые из предположений относят это место на крайний север, говоря, что северное сияние есть лучи этой невидимой Шамбалы»[48]48
  Там же.


[Закрыть].

Удивительно, но все, что сказано древними буквально, никогда почему-то не воспринимается за истину. Есть видимая Шамбала – деревня Шамбала на Тибете – и есть «невидимая» Шамбала, которая далеко на Севере, никому не ведомая «Северная Шамбала». Истинно сказано: «Если хочешь что-то спрятать, положи его на самом видном месте». Действительно, в буддийской традиции сказано, что появится Майтрейя именно в «Северной Шамбале», а не просто «в Шамбале», что было бы более естественным. А «Северная Шамбала», надо полагать, это и есть нынешний Санкт-Петербург, – истинно, «маленький северный рай», который, по версии группы ученых на самом деле был отстроен Петром I на землях наших далеких, полутелесных и полубожественных первопредков – Гиперборейцев.

Кстати, возвращаясь к образу Владыки Майтрейи на гигантском его изображении в Гумском монастыре, важным будет отметить, что сидит он на троне, и ноги его не скрещены по восточному обычаю, а опущены на землю. Это, якобы, является свидетельством скорого его пришествия. Возможно это и так, но возможно и то, что Майтрейя явит себя мир не в районе Тибета, а в далекой от него северной стране, как президент огромного евро-азийского государства, и троном его будет кресло Президента РФ. И он действительно будет Владыка, потому как имя его будет Владимир, и он будет управлять самой большой страной в мире. Поэтому и ноги у Майтрейи на его изображении в монастыре опущены вниз, а не скрещены по восточному обычаю.

Что говорит ислам о месте явления Спасителя

На основании преданий, дошедших от непорочных 11 Имамов, мусульмане считают, что Махди восстанет в городе Мекке, близ Каабы. Имам Махди будет облечен в одежду Посланника Аллаха, держа в руках меч и знамя великого Пророка. Ангелы придут ему на помощь, и он отомстит за невинно пролитую кровь угнетенных[49]49
  Имам Махди – Спаситель человечества: сб. статей / пер. с англ. А. Ежовой. М.: ООО «Садра», 2016. С. 82.


[Закрыть]. Понятно, что мусульмане уверены в том, что Имам Махди явится в мир на их святой земле, среди мусульман. И я уважительно отношусь к этому. Ведь иудеи, к примеру, тоже считают, что Спаситель явится в Израиле, а в Индии и в Тибете, что Майтрейя и Калки-Аватар явятся на их земле. Только христиане, верующие, что Иисус Христос придет второй раз на землю, не знают, где Он явится. Большинство все же предполагает, что в Иерусалиме. Но, люди предполагают, а Бог, как сказано мудрыми, располагает. Ибо только Он располагает всем вéдением о нашем мире и обеспечивает сокрытие некоторых знаний «до поры». Тем не менее, искры божественной Истины, как известно, разбросаны в древних Писаниях и Учениях, чтобы ищущие ее смогли их найти. Так, в Коране есть аяты, в которых мы видим ясное указание, что землю наследуют те народы, что не угнетали и не притесняли других, и что именно они, в конце времен будут впереди других народов. Как пример, можно привести соответствующий аят из суры «Аль-Касас», в которой сказано: «Нам было угодно оказать милость тем, кто был унижен на земле, сделать их предводителями и наследниками» (Коран 28:5).

Полагаю, что этот аят можно воспринять как глобальное сообщение для всего человечества о том, что предводителем среди народов и стран в конце времен должно стать государство (царство), которое никогда не властвовало над другими странами и народами, и не угнетало их, и не проливало невинной крови. И это будет абсолютно справедливым, ибо такое государство, тем более великое и сильное, вполне может рассматриваться как достойное стать предводителем среди народов и стран Земли. В подтверждение именно такого толкования Корана можно привести один хадис из шиитских книг от Имама Садика:

«Это явление (появление Имама и его восстание) не произойдет, пока не останется ни одного народа, который бы не властвовал над людьми с тем, чтобы никто не говорил: „Если бы правили мы, то обращались бы справедливо“ И только после этого Куа’им (Махди. – Авт.) восстанет истинно и справедливо»[50]50
  Имам Махди – Спаситель человечества: сб. статей / пер. с англ. А. Ежовой. М.: ООО «Садра», 2016. С. 35 / ссылка на источник: «Исбат аль Худа». Т. 7. С. 327, 328 (Гайбат Нумани).


[Закрыть].

Сегодня в мире есть только одна такая страна, которая никогда никого не завоевывала и не угнетала, хотя по своим размерам и мощи могла это делать. Это Россия. И есть только один большой народ, который никогда не властвовал над другими народами и не угнетал их, используя как рабов. Это русский народ. Наоборот, Россия в течение многих веков терпела нападения, разорения, завоевания, угнетения и унижения от других племен, народов и государств, но каждый раз ее народ собирался, вставал с колен и освобождался от завоевателей. И монголо-татары нападали, и тевтонские рыцари, и поляки, и шведы, и немцы, и французы. Сама же Россия никогда не нападала на другие народы и государства. Только помогала многим, в случае необходимости, освободиться от завоевателей. К ней обращались за помощью, и она помогала. Но даже и те, кому она помогала неоднократно, быстро «забывали» о полученной ими помощи. В мире мало найдется государств, на долю которых только в ушедшем ХХ столетии выпало бы столько испытаний, сколько выпало на долю России. И до сегодняшнего дня Россия всячески унижается перед народами земли некоторыми правителями и политическими лидерами Западной Европы и США. Попираются ее права, принижаются и извращаются ее достижения и действия с целью принизить ее авторитет и подвергнуть сомнению ее суверенитет и независимость. Так что если исходить из приведенного аята Корана и хадиса из Сунны, то именно Россия имеет больше всех шансов быть «предводителем и наследником», и что именно в России должен появиться лидер, который сможет возродить мощное и процветающее Царство российское, возглавить планетарное движение за повсеместное учреждение Божественного Закона и наполнить землю справедливостью и правосудием, после того, как она была переполнена угнетением и пороком. Хотя эта миссия, согласно исламским хадисам, небесами была предназначена Имаму Махди – последнему из 12 Имамов Рода Пророка Мухаммада – одно другому не противоречит. Ведь где, кого и когда послать на землю для выполнения очередной божественной миссии решают не люди, а наш Создатель. И Он, похоже, послал именно в Россию «мужа крепкого», героя и лидера, обладающего достаточными свойствами, знаниями и добродетелями, чтобы противостоять силам зла и учредить справедливость не только в своей стране, но и на всей Земле. Ибо многовековая история существования России явила миру и Небесам убедительное свидетельство того, что духовное лидерство России никогда не приведет к попыткам русского народа кого-то унизить, притеснить, или завоевать. Только великий лидер из России, имеющий поддержку и доверие своего народа, и помощь Небес, сможет учредить в отношениях между народами и странами принципы братства и равенства. Люди будут жить свободно, мирно, исповедуя каждый свою религию, и страх исчезнет из их жизни. В связи со всем изложенным, считаю уместным привести здесь, как некую аналогию, слова царя Давида, обращенные к своему Сыну Соломону о строительстве дома (храма) Богу:

«Сын мой! У меня было на сердце построить дом во имя Господа, Бога моего, но было ко мне слово Господне, и сказано: „ты пролил много крови и вел большие войны; ты не должен строить дома имени Моему, потому что пролил много крови на землю пред лицем Моим. Вот у тебя родится сын: он будет человек мирный; Я дам ему покой от всех врагов его кругом: посему имя ему будет Соломон. И мир, и покой дам Израилю во дни его. Он построит дом имени Моему, и он будет Мне сыном, а я ему отцом, и утвержу престол царства его над Израилем навек“» (1 Пар. 22:7-9).

Все сказано Богом ясно и понятно. Бог не может менять своих принципов с течением времени. Так и в нынешнее время не может Он благословить (одобрить) начало строительства Царства справедливости, безопасности и мира на земле в государстве, которое запятнало себя кровью невинных. И Мессия не может явить себя миру перед концом «века сего» в таком государстве, ведь ему предстоит строить Царство Бога на Земле. Поэтому-то, по моему убеждению, именно в России он и появился для исполнения своей великой миссии.