Читать книгу "Кама Сутра. Священный трактат о любви"

Глава 2
О том, как различными способами возбуждать желание, усиливать наслаждение и вызывать удовлетворение, и о разных других средствах

Если мужчине не удается удовлетворить Хастини, или женщину-слониху, он должен попробовать усилить ее наслаждение иными способами, помимо простого соития. Перед совокуплением пусть ласкает он ее йони ладонью или пальцами и не начинает соитие до тех пор, пока она не возбудится и не испытает наслаждения. Это один способ удовлетворить женщину-слониху.

Кроме этого, может мужчина испробовать различные Ападравайи, то есть предметы, которые надеваются на лингам или вокруг него, чтобы увеличить его длину и толщину, как того требуют размеры йони. По мнению Бабхравайи, эти вещи должны делаться из золота, серебра, меди, железа, слоновой кости, буйволиного рога, различных пород дерева, из олова или свинца, и должны они быть нежными, прохладными, возбуждающими желание и подходящими по размеру и форме. Ватсьяяна, однако, придерживается мнения, что предметы эти должны быть изготовлены в соответствии с естественными предпочтениями каждого.

Вот какие бывают Ападравайи:

1. «Кольцо» (Валайя) – должно быть таких же размеров, как и лингам, и его наружная поверхность должна быть покрыта пупырышками.

2. «Двойное кольцо» (Сангхати).

3. «Браслет» (Чудака) – делается из соединения трех и более колец, которые вместе составляют длину лингама.

4. «Спираль» – делается из проволоки, которую закручивают вокруг лингама по всей его длине.

5. Кантука, или Джалака, – это трубка, открытая с обоих концов, снаружи неровная и покрытая пупырышками, сделанная по размеру женского йони. Ее привязывают к поясу.

Если нет возможности воспользоваться таким предметом, то берут трубку, сделанную из древесины яблони, или из узкой тыквы-горлянки, или из тростника, смягчают их маслом и вытяжками растений и привязывают к поясу либо пользуются связкой мягких побегов какого-нибудь растения.

Вот те предметы, которыми можно пользоваться для усиления лингама или вместо него.

Жители южных областей считают, что настоящее удовольствие при соитии может получить лишь тот, кто сделал в своем лингаме отверстие, и потому их мужчины прокалывают себе лингам, так же как детям прокалывают мочки ушей, чтобы вставить серьги.

Юноша пронзает свой лингам чем-нибудь острым и стоит в воде до тех пор, пока кровь не остановится. Ночью он вступает в соитие, чтобы очистить отверстие. После этого он промывает отверстие отварами трав и увеличивает его размеры, вставляя туда маленькие кусочки сахарного тростника и растения Wrightea antidysenterica. Также можно промывать отверстие смесью лакрицы и меда и увеличивать его черенками плодов симапатры. После этого лингам смазывают небольшим количеством масла.

В отверстие в лингаме мужчина может вставить различные Ападравайи. Они имеют разную форму и называются «шар», «половина шара», «деревянная ступка», «цветок», «браслет», «косточка цапли», «стрекало, которым погоняют слонов», «восемь шаров», «локон», «перекресток четырех дорог» и так далее. Все эти предметы снаружи должны быть неровными и шероховатыми.

А теперь рассмотрим способы, которыми можно увеличить размеры самого лингама.

Например, мужчина натирает лингам щетинистыми покровами некоторых насекомых, живущих на деревьях, потом десять ночей смазывает его маслами, а затем опять втирает щетинки насекомых. Если делать это долгое время, лингам, воспаляясь, увеличивается в размерах. Чтобы это вздутие захватило только лингам, мужчина должен лечь животом на ложе из полотна так, чтобы лингам его свешивался вниз через отверстие в полотне. После этого он устраняет боль от воспаления, втирая в лингам охлажденные травяные отвары. Полученное вздутие лингама называется «Зука» и остается у мужчины на всю жизнь. В стране Дравидов многие делают себе это.

Если натирать лингам растениями Physalis flexuosa, шавара-кандака, джалашука, хасти чарма, плодами яичного дерева, маслом из молока буйволицы и соком растения вайрарасна, то лингам вздуется и вздутие это останется на месяц.

Если все перечисленное выше сварить в масле и маслом этим натереть лингам, то вздутие останется на шесть месяцев.

Лингам можно увеличить также, натирая его маслом, в котором на медленном огне варились гранатовые и огуречные зерна, сок растения валука, растение хасти-чарма и яичное дерево.

Другие способы увеличения лингама можно также узнать и у сведущих и заслуживающих доверия людей.

Расскажем здесь и о других зельях и снадобьях:

1. Если мужчина смешает толченый молочай и растение кантака с обезьяньим калом и размолотым корнем растения ланджалика и бросит эту смесь в женщину, то никого она больше полюбить не сможет.

2. Если мужчина в сок плодов Cassia fistula и Eugenia jambolana насыпет толченые растения сома, Vernonia anthelmintica, Eclipta prostrata и лохопаджихирика, полученной смесью намажет женщине йони и потом войдет с ней в сношение, то он ее разлюбит. 3. Также разлюбит мужчина женщину, если вступил он с ней в сношение после того, как она искупалась в молоке буйволицы, куда насыпаны толченые растения гопалика, банупадика и желтый амарант. 4. Мазь, приготовленная из цветов Nauclea cadamba, узколистой сливы и Eugenia jambolana и нанесенная женщиной на свое тело, вызывает отвращение у ее мужа.

5. Если женщина наденет венок из этих же цветов, то действие будет то же.

6. Мазь, изготовленная из плодов Asteracantha longifolra, уменьшит в размерах йони женщины-слонихи или Хастини, и это продлится всю ночь.

7. Мазь, изготовленная из мелко нарубленных корней Nelumbium speciosum и голубого лотоса и пыльцы растения Physalis flexuosa, смешанных с маслом и медом, расширит йони женщины-лани, или Мриги.

8. Мазь, изготовленная из плодов Emblica myrobolans, замоченных в соке молочая, растений сома, Calotropis gigantea и в соке плодов Vernonica anthelmintica, втертая в волосы, выбелит их.

9. Сок корней растения мадаянтика, желтого амаранта, растения аньяника, Clitoria tematea и растения шлакшнапарни, если его втирать в волосы, заставит их лучше расти.

10. Мазь, изготовленная из масляного отвара этих же растений и втертая в волосы, сделает их темными и более густыми.

11. Если семь раз вымочить шеллак в поту, собранном с яичка белой лошади, и приложить его к губе, она побелеет.

12. Цвет губ можно восстановить, приложив к ним растение мадаянтика и другие растения.

13. Женщина, которая услышат, как мужчина играет на флейте из тростника, политого соком растения бахупадика, Tabernaemontana coronaria, Costus speciosus, или арабика, Pinus deoclora, Euphorbia antiquorum, вайры и кантаки, станет рабой этого мужчины.

14. Если подмешать в еду плоды тернового яблока (датура), то человек, отведавший такой еды, опьянеет. 15. Если нарубить вместе желтую мириболу, узколистую сливу, шравану и приянгу и приложить эту смесь к чугунному горшку, то он станет красным. 16. Если заправить лампу маслом, сделанным из растения шравана и приянгу, а в фитиль добавить сброшенную шкуру змеи, зажечь ее и разложить вокруг деревянные прутья, то станут эти прутья как змеи. 17. Молоко от белой коровы, у ног которой стоит белый теленок, приносит удачу, процветание и долголетие.

18. Благословение ученого брамина, сделанное вовремя, имеет то же действие.

Заключение

Закончил я свой труд, собрав воедино Изречения Любви, какие нашел в текстах древних авторов, и испробовав их на собственном опыте.

Тот, кто постиг истинные пути Дхармы, Артхи и Камы, кто многое изведал в жизни и прислушивался к советам мудрейших, никогда не будет слепо повиноваться своим желаниям, но всегда получит наслаждение и удовольствие. Что же касается ошибок и заблуждений, встречающихся в науке любви, то я, рассказав о них, тут же подверг их в книге моей порицанию и запрету.

Нельзя смотреть на вещи лишь с одной стороны, а нужно взвесить все их достоинства и недостатки, постичь их сущность и предназначение.

Изведав слова Бабхравайи и других мудрецов древности, оценив те законы и правила, о которых они рассказывают, я, Ватсьяяна, идя путем ученичества в вере и предаваясь созерцанию Великого Божества, составил «Кама Сутру» к вящей славе Священной Шастры и во благо мира сего.

Да не послужит книга эта лишь орудием удовлетворения желаний. Человек же, прочитавший ее, постигший законы любви, преуспевший в Дхарме, Артхе и Каме, уважающий людские обычаи, достигнет совершенства и мудрости в чувствах своих.

Пусть умный и достойный человек рабом страстей своих вовек не будет, а будет в добродетели силен, богатство и любовь к нему придут, и пусть в делах ему сопутствует удача.