Текст книги "Психологи шутят. Анализируй это"

* * *

В Турции столько золота, сколько звезд в море.

* * *

Где нить Ариадны, которая вывела из Сциллы эту Авгиеву конюшню?

* * *

Преступник, которого ведут в понедельник на казнь, говорит: «Ну, эта неделя начинается хорошо».

Альфред Адлер (1870–1937)

Австрийский психолог, психиатр и мыслитель, создатель системы индивидуальной психологии. Его собственный жизненный путь, возможно, явился важным подспорьем в создании концепции индивидуальной теории личности.

Чтобы быть полноценным человеком, нужно обладать комплексом неполноценности.

Факты

Альфред Адлер был одним из семи детей в семье еврейского торговца зерном и его жены. В детстве он страдал от рахита и не мог ходить до четырех лет. В пятилетнем возрасте он заболел пневмонией. Все его детские болезни повлияли на его решение стать врачом.

Свое начальное образование Альфред Адлер получил в классической средней школе. Затем он поступил в Венский университет на медицинский факультет, который окончил в 1895 году. Во время учебы он стал близко общаться с группой социалистов.

В начале своей карьеры Адлер занимался офтальмологией, но затем переключился на терапию. С самого детства он интересовался социализмом и даже писал статьи для социалистических газет. В 1902 году Адлер получил приглашение от известного психиатра Зигмунда Фрейда присоединиться к «Психологическому клубу по средам», члены которого изучали различные стороны психоанализа.

В 1910 году Адлер стал президентом Венского психоаналитического общества, но к этому времени различия со взглядами Фрейда становились все сильнее, и Адлер покинул общество год спустя.

В 1912 году Адлер основал Общество индивидуальной психологии. И несмотря на то, что он покинул общество Фрейда из-за различий во взглядах и мыслях, Адлер и Фрейд уважали друг друга и сохраняли приятельские отношения. В 1913 году Адлер назвал свое учение системой индивидуальной психологии.

Во время Первой мировой войны (1914–1918) он три года отслужил в больничном обеспечении. После окончания войны он основал консультационную поликлинику для детей с тяжелой психикой в Вене. Он также предложил ввести в школах должность человека, ответственного за работу с детьми с неустойчивой психикой.

В 1924 году он принял приглашение и занял пост преподавателя в Педагогическом институте в Вене. Он часто путешествовал и выступал с докладами во многих учебных заведениях Европы и Америки. В 1927 году он стал приглашенным профессором в Колумбийском университете.

В 1932 году, после прихода к власти в Австрии партии Гитлера, Адлер переехал в Нью-Йорк, где занял пост профессора в Медицинском колледже Лонг-Айленда. До конца своих дней он ездил по миру со своими лекциями.

Цитаты

Мы знаем гораздо больше, чем понимаем.

* * *

Большинству людей свойственно бояться жизни.

* * *

Большую часть жизненных задач можно выполнить, лишь работая вместе.

* * *

Брак не обязательно является признаком того, что девушка примирилась с женской ролью.

* * *

Будучи однажды испытанным, впечатление продолжает воздействовать на нас.

* * *

Быть большим! Быть могущественным! Вот всегдашнее стремление всех маленьких или чувствующих себя маленькими.

* * *

Развитие искусства отражает развитие общества. Искусство учит людей видеть и чувствовать, оно само есть некий язык и аккумулирует в себе огромные возможности.

* * *

Разделение труда представляет собой важнейший фактор в жизни человеческого общества.

* * *

Разрушение означает для масс освобождение от обстоятельств, воспринимаемых как невыносимые, и представляется поэтому предпосылкой к улучшению.

* * *

Ревность ни в каких ситуациях не может приносить пользу личности.

* * *

Ревность – сестра честолюбия.

* * *

Результатом преувеличения значения сексуальности является нарушение гармонии всей жизни человека и в конце концов лишение ее всякого смысла.

* * *

Родители настолько погрязли в традиции, что не хотят ничего понимать помимо того, что знают.

* * *

Самая большая опасность авторитарного воспитания состоит в том, что оно дает ребенку идеал власти.

* * *

Сама по себе любовь – это довольно неопределенное чувство. Невозможно быть победителем в ситуации, в которой нет места битвам.

* * *

Самое сложное для человеческого существа – познать и изменить себя.

* * *

Самоубийца не чувствует в себе сил преодолеть свои личные слабости и поэтому (из мстительности) отвергает все лишь для того, чтобы одним махом как-то уйти от чувства своей неполноценности.

* * *

Сексуальные извращения являются просто другим способом избегания женщин.

* * *

Слишком у многих людей вошло в привычку принимать авторитеты на веру.

* * *

Смысл нашей жизни – в нашей связи с миром.

* * *

Сновидение – это мост, связывающий проблему, которая стоит перед сновидцем, с целью, которой он стремится достичь.

* * *

Сновидения – это всегда обман.

* * *

Современное сознание считает себя слишком слабым и неспособным понять систему отношений.

* * *

Способность познавать себя растет вместе с нашей способностью понимать причины наших действий и динамику нашей души.

* * *

Социальная неприспособленность есть следствие чувства неполноценности и стремления к превосходству.

* * *

Становиться старше – не обязательно значит становиться мудрее.

* * *

Стремление к личной власти представляет собой форму конкретизации стремления к совершенству.

* * *

Существует тип людей, которые в фантазиях живут даже больше, чем в реальности.

* * *

Так же, как невозможно найти на дереве два абсолютно одинаковых листа, невозможно отыскать двух одинаковых людей.

* * *

Там, где есть стремление к власти и превосходству, всегда найдется место и зависти.

* * *

Товарищество и дружба – признаки действительного примирения со своей половой ролью и реального равновесия между полами.

* * *

Только реально сделанное может быть принято в расчет.

* * *

Только смелые, уверенные в себе люди, чувствующие себя в мире как дома, могут извлекать преимущества как из благ жизни, так и из ее трудностей. Они знают, что трудности существуют, но они также знают, что в состоянии их преодолеть.

* * *

Только тот интеллект мы можем назвать разумом, который содержит в себе чувство общности и который тем самым ориентирован на служение всеобщей пользе.

* * *

То, что мы совершаем, мы могли бы делать и без участия чувств – чувства лишь сопровождают наши действия.

* * *

Тщеславие быстро отучает индивидуума играть по правилам.

* * *

Тщеславие и честолюбие не знают границ.

* * *

Тщеславный индивидуум ставит перед собой такую цель, которой в этой жизни достичь невозможно.

* * *

Тщеславный субъект всегда сумеет переложить ответственность за любые свои ошибки на чужие плечи.

* * *

Ум – это не обязательно здравый смысл.

* * *

Фантазия является еще одной творческой способностью нашей психики.

* * *

Характер человека никогда не является основой морального суждения.

* * *

Цель гнева – быстрое насильственное уничтожение любого препятствия.

* * *

Часто в сложных жизненных ситуациях пессимизм отнимает остатки смелости.

* * *

Часто самый трудный путь является самым прямым.

* * *

Человек никогда не будет невротиком, если он стремится к сотрудничеству.

* * *

Человечество очень часто удовлетворяется выдумками. Если человеку не хватает смелости, он довольствуется фантазиями.

* * *

Что, если угроза уничтожения для каждого в отдельности и для массы в целом реальнее, чем мы хотим признать?

* * *

Чувство неполноценности толкает группы и нации в бездну самоуничтожения.

* * *

Чувство общности и социальное сотрудничество являются спасением человека.

* * *

Быть особо невезучим – еще один способ постоянно ощущать собственную важность.

* * *

Быть человеком – значит обладать чувством неполноценности.

* * *

В большинстве своем люди имеют склонность испытывать страх. Застенчивость – явный признак того, что человек не хочет иметь дела с другими.

* * *

Видит ли человек свою цель в том, чтобы стать кучером, врачом, донжуаном, другом, тираном, он всегда усматривает в этом высшее осуществление и утверждение своей сущности.

* * *

Вероятно, большинство ныне живущих людей происходят из семей рабов.

* * *

Вероятно, общественные злоупотребления состраданием более распространены, чем само оно в чистом виде.

* * *

Внешне одинаковые действия могут быть преступными в одном случае и не являться преступлением в другом.

* * *

Во времена революций и войн, когда царит настроение бессмысленности жизни, сексуальности придается чрезмерное значение.

* * *

Вопрос сексуальности окружен необыкновенным количеством предрассудков.

* * *

Все мы игнорируем целое и ценим только то, что соответствует нашей цели.

* * *

Все наши институты, наши традиции, наши законы, наша мораль, наши обычаи свидетельствуют о том, что они выработаны и поддерживаются привилегированными мужчинами во славу мужского господства.

* * *

Все психические явления соответствуют какой-то конкретной цели.

* * *

В нашей крови все еще есть тяга к опьянению властью, и наши души становятся мячиками в игре стремления быть наверху. Только одно может нас спасти – недоверие к господству. Самоубийцы, утрачивая интерес к жизни, пытаются привлечь к себе всеобщее внимание путем самоубийства. Стать хозяином жизни и смерти – вот что движет ими.

* * *

Всякий шаг вперед представляет собой необходимое исправление имеющихся недостатков.

* * *

В большинстве случаев вера в предопределение – это трусливое бегство от задачи прожить свою жизнь с пользой для других.

* * *

В детских фантазиях почти всегда встречаются ситуации, в которых ребенок над кем-то властвует.

* * *

В нашей цивилизации не проявляют большого уважения к человеку, который всегда хочет быть в центре внимания, не делая ничего для того, чтобы это заслужить.

* * *

В обществе нет места дезертирам.

* * *

В одинаковых условиях разными людьми совершаются разные ошибки.

* * *

В основе гипноза лежит идея подчинения.

* * *

В постоянном напряжении человеческий род движется от одного заблуждения к другому, уже меньшему заблуждению.

* * *

В сущности, две девушки – это меньше, чем одна.

* * *

Гипноз и телепатия – это лишь проявления рабского послушания.

* * *

Опущенные глазки и скромный вид являются приготовлением к бегству.

* * *

Ошибки в выборе жизненного пути могут поставить под угрозу саму жизнь.

* * *

Подчинение одного индивидуума другому так же невыносимо в сексуальных отношениях, как и в международной жизни.

* * *

Под самоизоляцией человека нетрудно обнаружить фундамент из честолюбия и тщеславия.

* * *

Позволять себе насмешки над детьми – это почти преступление.

* * *

После небольшой практики каждый может начать ощущать тошноту в любой удобный для себя момент.

* * *

Потворствование сексуальному инстинкту сродни потворствованию неумеренным аппетитам.

* * *

Правила общественной жизни так же очевидны, как законы климата.

* * *

Превосходство, власть, порабощение других – это цель, к которой направлена деятельность большинства людей.

* * *

Представьте себе человека, каждое движение которого кто-то планирует за него: его мысль будет бездействовать.

* * *

Психологическое развитие происходит только тогда, когда у личности есть цель.

* * *

Публика сама желает, чтобы ее одурачили.

* * *

Радость не допускает изоляции.

* * *

Радость, которая возникает не в надлежащее время и не в надлежащем месте, является орудием агрессии.

Карл Густав Юнг (1875–1961)

Швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии – аналитической психологии.

Умирает психолог. Подходит к воротам рая. Апостол Петр его спрашивает:

– Ты кто?

– Психолог…

– Ууу, нет, психологи в ад!

Психолог, плача, идет в соседнюю дверь, садится поудобнее на сковородку… и вдруг видит, что за забором, в раю, сидит Фрейд и ест яблоки!

Психолог бегом обратно и давай звать Петра.

– Ну, чего тебе?

– Да… Как же! Вы же сказали, психологи в рай не попадают! А у вас там Фрейд!

Апостол Петр просовывается в дырку в заборе и шепотом говорит:

– Только между нами: ну какой Фрейд психолог?

Факты

В 1922 году Юнг приобрел поместье в Боллингене, на берегу Цюрихского озера, и на протяжении многих лет занимался возведением там Башни. Законченная в 1956 году Башня из изначально примитивного круглого каменного жилища приобрела вид небольшого замка с двумя башнями, кабинетом, огороженным двором и причалом для лодок. В своих мемуарах Юнг описывал процесс строительства Башни как воплощенное в камне исследование структуры человеческой психики.

В 1933–1939 годах Юнг издавал «Журнал по психотерапии и смежным областям», который занимался поддержкой нацистов в их национальной и внутренней политике по очищению расы. Например, обязательным прологом к любой публикации были выдержки из «Mein Kampf». Однако после окончания войны Юнг всячески открещивался от редактирования этого журнала, объясняя свою лояльность Гитлеру требованиями времени. Но, в отличие от другого ученого-нациста Хайдеггера, он не был осужден официально, и ему было разрешено продолжить преподавание в университете.

Дед и бабка Юнга по матери – Самуил и Аугуста Прейсверк – практиковали спиритизм и считались «ясновидящими». В детстве, гостя в их поместье, будущий ученый часто становился свидетелем традиционной практики общения с духами умерших. Позднее он и сам стал устраивать спиритические сеансы, а его дочь Агата стала профессиональным медиумом. Нередко в своих статьях он обращался к магическому и мифологическому наследию, алхимическим текстам Средневековья, а среди его методов психотерапевтической практики ключевым было вхождение в транс.

Перед тем как Юнг начать теоретизировать значение и функцию сновидений, он проанализировал около 67 000 снов. Интересно, что ученый активно использовал свои собственные сновидения в своих научных исследованиях. Так, перед Первой мировой войной Юнг на протяжении нескольких недель видел один и тот же сон – будто из земли проступает кровь и поднимается все выше и выше, заливая все вокруг. Пытаясь спастись, он бежит от этого потока в горы, но море крови подходит и туда, и в нем плавают обрубки человеческих тел. Ученый, обеспокоенный повторяющимся страшным сном, подумал было обратиться к одному из своих коллег-психиатров, как вдруг разразилась мировая война, и сны прекратились. Позднее Юнг выяснил, что похожие картины снились многим людям накануне войны. Таким образом, открытое им «коллективное бессознательное» жило в предчувствии войны, сама идея которой словно бы витала в воздухе, и предвидело будущие ужасы массового уничтожения людей.

Существует множество взглядов на причины произошедшего в 1913 году громкого события в мире психиатрии – разрыва Юнга и Фрейда. Многие исследователи говорят о расхождениях в научных взглядах, однако существует версия о любовном треугольнике Юнга – Фрейда – Сабины Шпильрейн, уроженки Российской империи, пациентки обоих светил медицины, которая и развела их по разные концы баррикад.

У Юнга есть нашумевшая работа об известном авангардисте Пикассо, в которой он, анализируя его творчество с точки зрения психиатрической практики, называет художника близким к «шизофреническим» типам.

Цитаты

Не удерживай того, кто уходит от тебя. Иначе не придет тот, кто идет к тебе.

* * *

Все, что раздражает в других, может вести к пониманию себя.

* * *

Если вы одаренный человек, это не значит, что вы что-то получили. Это значит, что вы можете что-то отдать.

* * *

Встреча двух личностей подобна контакту двух химических веществ: если есть хоть малейшая реакция, изменяются оба элемента.

* * *

Самое тяжкое бремя, которое ложится на плечи ребенка, – это непрожитая жизнь его родителей.

* * *

Без боли нет осознания.

* * *

Твое видение станет ясным, только если ты сможешь заглянуть в свое сердце. Кто смотрит наружу – видит лишь сны, кто смотрит в себя – пробуждается.

* * *

Одиночество обусловлено не отсутствием людей вокруг, а невозможностью говорить с людьми о том, что кажется тебе существенным, или неприемлемостью твоих воззрений для других.

* * *

Покажите мне психически здорового человека, и я вам его вылечу.

* * *

Мы тянемся в прошлое, к своим родителям, и вперед, к нашим детям, в будущее, которого мы никогда не увидим, но о котором нам хочется позаботиться.

* * *

То, чему ты сопротивляешься, остается.

* * *

Депрессия подобна даме в черном. Если она пришла, не гони ее прочь, а пригласи к столу как гостью и послушай то, о чем она намерена сказать.

* * *

Бывает, руки справляются с загадкой, против которой интеллект бессилен.

* * *

Сновидение – маленькая, хорошо спрятанная дверь, которая ведет в ту изначальную космическую ночь, которой была душа еще до возникновения сознания.

* * *

Кто не прошел через чистилище собственных страстей, тот не преодолел их до конца.

* * *

Ваш взор станет ясным лишь тогда, когда вы сможете заглянуть в свою собственную душу.

* * *

Я не то, что со мной случилось, я – то, чем я решил стать.

* * *

Мы можем думать, что полностью контролируем себя. Однако друг может без труда рассказать нам о нас такое, о чем мы не имеем ни малейшего представления.

* * *

Магический – просто другое слово для обозначения психического.

* * *

Знать тьму внутри себя – лучший способ справиться с тьмой в других.

* * *

Если бы люди больше осознавали, каким строгим универсальным законам подчиняются даже самые дикие и произвольные фантазии.

* * *

Рождающий беспокойство предмет – вот первый шаг к искусству.

* * *

– Верите ли Вы в Бога?

– Я не верю, я знаю.

* * *

Люди сделают все возможное, не важно, насколько абсурдное, чтобы избежать встречи лицом к лицу со своей душой.

* * *

Чем отличается гений от безумца? Безумец видит, но не знает, как это передать. А гений может это переложить на язык сознания.

* * *

В основе всех психических заболеваний лежит нежелание испытывать заслуженное страдание.

* * *

У здорового человека могут быть отклонения, которые посредственности могут показаться психическим заболеванием или же просто означить уровень развития, превышающий ее собственный уровень.

* * *

Человек – это животное, которое сошло с ума. Из этого безумия есть два выхода: ему необходимо снова стать животным; или же стать большим, чем человек…

* * *

Когда вы не осознаете происходящее внутри вас, снаружи это кажется судьбой.

* * *

Если героизм становится хроническим, то он оканчивается судорогой, а судорога ведет к катастрофе или неврозу или к тому и другому.

Эрик Берн (1910–1970)

Американский психолог и психиатр. Известен прежде всего как разработчик трансактного анализа и сценарного анализа. Развивая идеи психоанализа, общей теории и метода лечения нервных и психических заболеваний, Берн сосредоточил внимание на «трансакциях» (от англ. trans – приставки, обозначающей движение от чего-то к чему-либо, и англ. action – «действие»), лежащих в основе межличностных отношений. Некоторые виды трансакций, имеющие в себе скрытую цель, он называет играми. Берн рассматривает три эго-состояния: Взрослый, Родитель и Ребенок (которые не являются фрейдовскими Я, Сверх-Я и Оно). Вступая в контакт с окружающей средой, человек, по мнению Берна, всегда находится в одном из этих состояний.

Сказка «Красная Шапочка» учит нас тому, что волкам опасно разгуливать по лесу, где они могут встретить маленьких девочек.

Факты

Эрик Берн (Леонард Бернстайн) родился 10 мая 1910 года в Монреале, Квебек, Канада. Он появился на свет в семье врача Давида Гиллеля Бернстайна и Сары Гордон Бернстайн, которая была профессиональным писателем и редактором. Единственная сестра будущего врача, Грейс, родилась пять лет спустя. Семья вскоре переехала в Канаду. Эрику с детских лет была близка профессия его отца, и он часто сопровождал его во время работы. Очень часто они вместе в холодные зимы, живя в Монреале, посещали пациентов. Отец Эрика рано умер от туберкулеза, поэтому госпоже Бернстайн пришлось содержать и обеспечивать себя и двух детей.

В 1935 году Берн приехал в США, где он начал свою практику в Энглвуде, в Нью-Джерси. После окончания одного года стажировки в 1936 году он занялся психиатрической деятельностью в Психиатрической клинике Школы медицины Йельского университета, где проработал примерно два года. Вскоре он был назначен ассистентом клиники психиатрии в больнице Нью-Йорка. Он занимал эту должность до 1943 года, пока не пошел в армию, в медицинский корпус.

Эрик Берн служил психиатром в период с 1943-го по 1946 год в Армейском медицинском корпусе, начав как старший лейтенант и поднявшись до звания майора. На протяжении двух лет он практиковал групповую терапию. В 1947 году он начал работать с Эриком Эриксоном, их рабочие отношения длились два года.

Живя в Калифорнии, Эрик провел множество научных исследований, преподавал и выполнял обязанности работника клиники.

Он написал две основополагающие работы, почвой для которых послужила информация, полученная в психиатрической клинике Сан-Франциско. В первой статье автор объяснил идею разделения «взрослого» и «ребенка». Далее он показал схему «родитель – взрослый – ребенок», включил метод построения диаграмм, изобрел «новый психотерапевтический подход». Третья статья, под названием «Транзакционный анализ», описывала новый метод групповой терапии и была написана через несколько месяцев. Он представил ее в 1957 году на западном региональном собрании Американской ассоциации психотерапии в Лос-Анджелесе.

Цитаты

Последняя степень послушания. Мать всегда говорила ей, чтобы она берегла себя и носила резиновые сапоги, чтобы не замочить ноги; кроме того, она говорила ей: «Чтоб ты провалилась». Будучи хорошей девочкой, она была в резиновых сапогах, когда упала с моста.

* * *

В машине вы припоминаете несчастные случаи, в положении пешехода вы оказываетесь в них вовлечены. Машина проезжает, пешеход находится там, где он находится. Такова разница между сексом и любовью.

* * *

Чем быстрее вы заводите новых друзей, тем быстрее оказываются у вас старые друзья.

* * *

Тело – ваш друг. Не обращайтесь с ним как с врагом.

* * *

Романтичность возникает тогда, когда женщина обладает женской властью над мужчиной и, к удовольствию обоих, становится для него важнее всего остального.

* * *

Пожелайте, чтобы кому-то повезло встретить вас, – и вам повезет встретить кого-то.

* * *

С помощью наркотиков вы можете пережить все, но ничего не поймете.

* * *

Тот, чья душа превращена в камень головой Медузы, будет рабом Медузы на всю жизнь.

* * *

Ни один мужчина не может быть героем для психиатра его жены.

* * *

Если вы уберете великие слова и торжественную мину, еще много всего останется, так что не пугайтесь.

* * *

Некоторые мужчины похожи на снеговиков. Вы лепите из них образ, а потом он тает.

* * *

Один из признаков того, что юность уходит, – когда у мужчины начинают расти волосы из ушей. Более весомый признак – когда за ланчем он начинает разговаривать о деньгах, а не о женщинах.

* * *

Азартнее всего играют те, кто утратил душевный покой.

* * *

Торопиться – значит пренебрегать настоящим, окружающим тебя миром.

* * *

Если ребенок считает родителей волшебниками, то отчасти потому, что они сами убедили его в этом.

* * *

Запреты, как правило, звучат громко и грозно, а положительные советы падают в реку жизни, как дождевые капли – чуть слышно, вызывая только рябь на поверхности.

* * *

Имена, которыми одаривают младенца родители, часто отражают желание видеть его в будущем тем или иным.

* * *

Лишь малая часть людей способна сохранить свое детское восприятие мира.

* * *

Любой человек имеет черты маленького ребенка.

* * *

Многие говорят, что им не нужны возбуждающие впечатления, но мы возьмем на себя смелость заявить, что большая часть людей активно ищет их.

* * *

Мы планируем жизнь самостоятельно.

* * *

Наша жизнь дает очень мало шансов для человеческой близости.

* * *

Очень легко сделать из комплимента обиду или оскорбление.

* * *

Сценарии театральных спектаклей неосознанно основываются на жизненных сценариях.

* * *

Формулой можно описать только поступки не совсем свободной личности.

* * *

Человек, вознамерившийся добраться до сути, часто понимает, что жизнь похожа на старое вино в новых мехах.

* * *

Секс должен быть наслаждением для всех чувств: зрения, слуха, обоняния, вкуса, температурных ощущений и осязания. Не критикуйте, пока не попробовали. Это как деньги: пока у вас их нет, вы чувствуете себя несчастным, пока не получите их. Но когда они у вас есть, важнее, что вы с ними делаете, чем сколько их у вас, и то, что вы с ними делаете, обнаруживает, что вы за человек.

* * *

Фрейд знал ответы. Если вы не понимаете чего-то относительно секса, не говорите, что это ужасно или таинственно. Посмотрите у Фрейда.

* * *

Лучше быть рабом у любимой, чем свободным у нелюбимой.

* * *

Если не знаешь, какую девушку выбрать, пусть выберет кто-нибудь другой, а ты выбери ту же самую.

* * *

Любовь – это сладкая западня, с которой никто не расстается без слез.

* * *

Вы счастливы или просто храбры?

* * *

Работоспособность мужчины часто зависит от фаз менструального цикла его жены.

* * *

Женщины видят деревья, а мужчины – лес. Мужчины строят, а женщины обставляют.

* * *

Мужчины любят быть более мужественными, чем тот, с кем они находятся вместе. То же происходит с некоторыми женщинами.

* * *

Если вы уберете великие слова и торжественную мину, еще много всего останется, так что не пугайтесь.