Текст книги "Российские этюды – 2"

Включаю телефон, нахожу в сети, что храм построен в 1809-м году архитектором И. Еготовым, учеником Баженова и Казакова. Изначально проектировался как храм-усыпальница рода Голицыных.

Так… и тут ученик масона Баженова. Ладно уж Странноприимный дом, но православный храм!

Уже ничему не удивляясь брожу по старому кладбищу, что рядом с храмом Архангела Михаила. Так вот вы где ребята упокоились. На некоторых крестах вижу Всевидящее око. А над некоторыми могилами стоят каменные пни и засохшие деревья. Это тоже масонские символы, означающие конец жизни. Так, надо разобраться. По дорожке идет молодой священник. Я к нему:

– Здравствуйте. Не уделите мне пару минут? У меня вопрос.

Священник улыбается, кивает.

– Вот тут, – показываю на храм Архангела Михаила, – масонский символ. Как вы это допускаете?

– Все дело в смысле, который вы вкладываете в символ. Возьмем, например, свастику. У древних славян – это был символ солнца, радости. А фашисты взяли его как свой символ. Она у них по-другому развернута, но это неважно. Вы понимаете, что я хочу сказать. А Всевидящее око было еще у древних египтян. Мы и их будем считать масонами?

– А какой смысл вкладывает христианство в этот символ?

– Треугольник – это Святая Троица. Глаз – это мудрость, познание мира. Почему глаз один? Это одна точка зрения. Дьявольской точки зрения быть не должно.

Благодарю, иду к выходу. Так что получается – Всевидящее око есть христианский символ? А почему бы и нет? Тогда понятно, что граф Шереметьев оставил мистический треугольник над входом в Странноприимный дом. Вообще наука о символах интереснейшая. Баженов ее знал. А ведь в Москве стоит церковь, которую проектировал сам Баженов, а не его ученики. Есть ли там масонские символы? И эта церковь тоже на оранжевой ветке метро.

ТРЕТЬЯКОВСКАЯ

Очень нравится храм Всех Скорбящих на Большой Ордынке. Рядом нарядная барочная Климентовская церковь, но для меня она слишком красивая. Храм на Ордынке строг, не бросается в глаза, но стоит задержать на нем взгляд, то понимаешь насколько он хорош, как отлично вписан в городскую улицу.

То мы сейчас видим, это проект Василия Баженова 1783 года. В 1812 года храм пострадал, его восстановил О. И. Бове, сохранив почти все, что задумал Баженов.

Пока ехал в метро, думал о символах. Как же прав священник из Донского монастыря! Все зависит от смысла. Пятиконечная звезда – это один из символов масонства, символизирующего свет, знание и совершенство. Но это еще и символ Красной армии, символ ее побед. У римлян пятиконечная звезда – символ Марса. В Китае пять лучей звезды – это пять основных элементов, из которых построен мир. Список можно продолжить.

А зачем масоны оставляли свои знаки на зданиях? Передать новым поколениям свое восхищение масонством? Или на память о себе, как надпись: «Вася и Коля были здесь»? Дескать, помните нас. Если использовать бритву Оккама, то, наверное, этого достаточно.

А зачем помещать масонские символы на денежные купюры? С американским долларом все понятно. Вернее, стало понятно после разговора со специалистом по истории масонства. Британские офицеры, замутившие революцию, отделив Америку от Великобритании, почти все были масонами. Почему, сказать трудно. То ли скучно им было, то ли мужчины любят тайные общества. А может мода такая была. Во всяком случае, в те времена ходила такая шутка. Если попросить нескольких членов конгресса выйти на улицу покурить, то тогда конгресс ничем бы не отличался от собрания масонской ложи. Естественно, когда обсуждался дизайн доллара, то вопрос о включении туда масонских символов прошел на ура. Нужно ли искать тут потаенный конспирологический смысл? Наверное, нет, если вспомнить слова моего завлаба.

Всевидящее око можно было увидеть на купюре 50 эстонских крон. Сейчас «масонский» символ живет на украинской купюре 500 гривен. Ну и что? А ничего, живет и живет.

Выхожу из метро, подхожу к Ордынке, сразу улыбаюсь – как будто старого знакомого увидел. Люблю этот храм еще со студенческих времен. О масонах тогда не думал. А есть они тут? Баженов обязательно что-то оставил.

Так… снаружи вроде все чисто. Хотя… Две колонны перед входом. Ага! Это же масонский символ! Яхим и Боаз. Символизирующие вход в неизведанное. Заходим в храм. Перед алтарем очень красивый пол – литье. До этого плитка. Необычная. Пол в виде шахматной доски – это масонский символ. На шахматную доску пол не очень похож, но пытливый взгляд масоноискателя может и тут углядеть символику. Иконостас алтаря в один ряд. Мне нравится. Все близко, не давит грандиозностью. Над алтарем балдахин. Это необычно. Говорят, что так устроен «трон» мастера масонов. Ну, не знаю. Это надо быть уж очень пытливым, чтобы углядеть тут масонскую символику.

Иду к выходу. На полу латунная плита могилы. Под текстом изображение черепа и двух костей. Это нормально. Видел такое в Новодевичьем монастыре. Так принято у христиан. Это не «Веселый Роджер». У символа есть название. Не могу вспомнить. Спрашиваю у служительницы.

– Это значит, что тут могила, – отвечает служительница, удивляясь моей бестолковости.

– Но у этого символа есть название.

– Ну, могила и есть могила.

Ладно, выхожу на улицу, вспоминаю. Это Адамова голова. Символ смерти и бесстрашия перед ней. Считается, что Адам похоронен на Голгофе и кровь Христа омыла его череп и в его лице омыла все человечество от духовной скверны. Есть даже картина Фра Анжелико на эту тему. На маршруте по оранжевой ветке осталась одна «масонская» остановка: Тургеневская. Там, наверное, самое интересное.

ТУРГЕНЕВСКАЯ

Если выйти из метро к памятнику Грибоедову, то справа увидите красивую красную колокольню. Это церковь Архангела Гавриила на Чистых прудах. Раньше было на Поганых прудах, но, когда Александр Меньшиков купил тут землю, он приказал очистить пруды, и они стали называться Чистыми.

Он же начал переделку церкви. Вскоре тут появилась огромная башня, по высоте превосходящая колокольню Ивана Великого. Дела позвали Меньшикова в Питер, церковь начала хиреть, а потом сгорела после удара молнии. Колокола башни обрушились, убив много народа.

Восстановили церковь в 1773 году на средства масона Гавриила Измайлова. Потом церковь передали московскому почтамту, убрали многочисленные масонские знаки. Сейчас на фасаде из знаков только ангелы, читающие книгу. Говорят, что это масонский знак.

Захожу внутрь. Тишина, свечи горят. Никакого масонства. Хотя… Некоторые иконы обрамлены колоннами. Мы уже знаем, что так делали масоны. Осталось ли это от Меньшикова? Не знаю. Спросить было не у кого. Вряд ли Меньшиков был масоном. Как и Петр. Есть конспирологические теории, что именно Петр принес в Россию масонство, но доказательств этому нет. Я в этом сомневаюсь. Масоны никогда не скрывают, что они масоны. Они этим гордятся. Хранят тайну ложи, но о себе говорят без утайки.

Теперь на Сретенский бульвар, к доходным домам Страхового общества «Россия». Не устаю ими любоваться. Какие только слухи не ходили про эти два здания! А все из-за необычного украшения фасадов и балконов. Вы когда-нибудь видели, как украшаются низ балконов? Приходите, посмотрите. Где-то, например, можно увидеть саламандру – алхимический символ духа огня. Считается также одним из символов масонов. Про две колонны мы уже знаем. Тут они около окон. Обнаженное левое плечо в одной из фигур – так полагается обнажать сердце при посвящении в масоны.

Короче, дом масонский. И что? Говорят, что знаки сделали для своих. Дескать, масоны тут всегда найдут поддержку. Чешу затылок. Это как? Владельцы домов, а потом райсоветы спрашивали масонские удостоверения? Это вряд ли. Давайте по бритве Оккама считать, что дома просто оригинально украсили, и эти украшения никак не сказались на жизни знаменитых жильцов.

Наша экскурсия по оранжевой ветке подошла к концу. Я не стал описывать историю масонства – интернет вам в помощь. Влияние масонства на культуру? Да было ли оно? Христианство, да. Мы знаем много шедевров, основанных на библейских историях или христианской морали. А что мы знаем про историю и мифы масонства? Легенды о Хираме, строителе и архитекторе храма Соломона, мы знаем из Библии. Ничего нового в религию масонство не добавило. Стать масоном можно только, если ты веришь в единого Бога. И не важно, какая у тебя конфессия: мусульманство, христианство или иудаизм. С большими трудностями масоном может стать агностик. Но не атеист. Именно поэтому религия на собраниях ложи не обсуждается. У масонов нет храмов. Деревянный сарай в нашей американской деревне называется масонским центром.

Я ничего не писал о «масонских международных заговорах». Здесь обсуждать это не надо. Хотя бы потому, что автор в них не верит. Почему? А потому что нет единого управления всеми ложами. Ложи каждой страны независимы.

Почему масонство еще живет? Чем оно лучше элитных клубов, хотя очень на них похоже? Я думаю, от нашего одиночества. Если ты член ложи, то ложа тебя поддерживает. У нас есть знакомый масон. Когда он потерял работу, то ложа ему помогла найти новую. Но когда он потерял работу снова, то помочь ему не смогли – возраст стал критическим. Так что масоны не такие всесильные. Но это так, к слову. К московским масонским знакам на оранжевой ветке метро это отношения не имеет.

Из блокнота

Метро ВДНХ, музей Космонавтики. Металлический забор украшен тарелками. На тарелках первый спутник. Смотрю на спутник, а вижу масонский циркуль. Догулялся.

***

– У вас кипятильники есть? Мне в дорогу.

– Не бывает. Это уже прошлый век. Купите электрочайник.

***

Девушки мне улыбаются только, когда я придерживаю перед ними дверь в метро. Так бы целый день входил и выходил, входил и выходил.

***

Надо срочно звать кого-нибудь в гости. Уже неделю питаюсь замороженной едой из коробочек.

Интересно, есть ли мужчины, которые готовят что-нибудь вкусное только для себя?

***

Читаю дневник. Год назад в это время занимался обустройством квартиры. Тогда хоть была уважительная причина валять дурака.

***

Решил получить карточку ОМС. Пришел в МФЦ.

– А почему вы раньше не приходили?

– Не было нужды, не болел.

– За столько лет ни разу не болели!

Теперь в МФЦ я человек-легенда.

***

Покупая фломастеры и альбомы – приходят в гости внуки.

– Купите эти. Они смываются водой.

Внуки ушли. Совет продавщицы был бесценным.

***

Вечер, иду по Спиридоновке. На скамейке парень и девушка. Молчат, плечиками прижались, каждый в свой телефон смотрит. «Ну и молодёжь пошла», – думаю, на секунду отрываясь от своего телефона.

***

Кто-то теряет друга, кто-то – дружбу.

Кто-то теряет любимого, кто-то – любовь.

Ко всему привыкаешь, но мир становится другим.

***

Только задумаешь куда-то пойти, как оказывается, что этот путь сложен. Откладываешь на завтра, а завтра этот же путь еще сложнее. Стал не любить завтра.

***

20 тысяч шагов в день. Зачем?

Чтобы вечером лежать на диване, накапливая силы для завтрашнего дня.

Завтра все сначала. Заколдованный круг.

***

Люблю критиков. Они умные, они знают больше, чем я.

Не люблю критиков. Они думают, что знают больше, чем я.

В любом случае у меня чувства.

А что чувствуют критики?

***

Красная площадь. Люди ходят, вертят головами, фотографируются.

Но кто-то стоит в задумчивости.

Подхожу к нему, а это я сам.

Пробежался

В Москве жарко. Хорошо, что здания высокие и всегда можно найти тень. И холодное пиво.

Здание ЦДЛ – это бывший особняк князя Святополк-Четвертинского. В свое время это был «штаб» московской масонской ложи. На фасаде можно увидеть окна, обрамленные двумя колоннами. Мы-то с вами знаем, что две колонны – это масонский знак. Если подойти к входу, то швейцар с огромной бородой распахнет перед вами двери. Дальше увидите приветливого охранника, который сегодня не будет пускать в знаменитый ресторан – готовится мероприятие и нечего всяким тут шастать.

Английский клуб на Тверской – это бывший дворец графов Разумовских. Пушкин писал про него:

 
Балконы, львы на воротах
И стаи галок на крестах.
 

Для масоноискателей интересны колонны при входе и около окон. Причем, это настоящие колонны, а не пилястры, как у ЦДЛ.

Из блокнота

Японцы говорят, что даже если меч понадобится один раз в жизни, носить его нужно всегда.

Это размышление на тему: брать с собой зонтик в Таганрог, или нет?

***

Решил начать новую жизнь путешественника – положил в дальний угол шкафа дорожную сумку и купил маленький чемодан. Тяжелая сумка не вдохновляла – как может вдохновлять якорь? А чемоданчик стоит в углу и от нетерпения подпрыгивает на колесиках.

***

«Вот и время уходить, собирать чемоданы. Вот и время не любить, быть плохим и пьяным».

Это слова из песни. Всегда поют про чемоданы, а не про сумки. Это я убеждаю себя, что сделал правильную покупку.

***

Что дает пытливому уму беготня по местам, где что-то было? Ну, было и прошло. Уже описано, рассказано, забыто. Сюжеты этих мест исчерпаны, надо искать их в светлеющем будущем. И не надо о теплых камнях старины, которые рассказывают больше, чем строчки на пожелтевших страницах. Ничего эти камни не рассказывают.

Рассказывают мелочи, о которых забыли написать очевидцы: криво вбитый в дверную ручку гвоздь, отколотый уголок стола, выпавший из стены кирпич…

Это сюжеты, которые ждут писателя.

Москва Лермонтовская

Провел два незабываемых часа с Кузьмой Волоховым, сотрудником музея Лермонтова в Москве. Сначала поболтали в садике около музея на Малой Молчановке, потом пробежались по Поварской, дальше к Никитским воротам и Университету.

Расстались друзьями, завтра я получу от него подарок: академическое исследование и описание всех мест в Москве, Питере и на Кавказе, связанных с Лермонтовым и героями его произведений. Вот разбуди меня ночью и спроси, что ты хочешь больше всего? Ага, именно этот научный труд. Может там есть разгадка дома княжны Мери.

Вот на какие вопросы я получил ответ:

Да, все московские увлечения Лермонтова были безответными. Варенька Лопухина была его соседкой, их дом стоял там, где сейчас Новый Арбат. Таинственная Н. Ф. И. тоже жила неподалеку.

Лермонтов жил с бабушкой сначала на Поварской (дом снесли), потом они переехали на Малую Молчановку. Этот дом бабушка снимала у купца Чернова. Отсюда Михаил сначала ходил в Московский благородный пансион (аналог лицея), а потом в университет.

В университете в это время учились Герцен, Огарев, Белинский, Гончаров. Лермонтов почти ни с кем не общался. К политическому кружку Герцена и «эстетическому» Белинского он не примкнул. Почему? Его не интересовала болтовня. Слишком сильно он переживал свои любовные неудачи. Но зато какая лирика!

Почему он бросил Московский университет и решил уехать в Питер? Причин три: деспотизм бабушки, безответная любовь, скука в университете. Почему скука? Общества студентов его не интересовали, преподаватели раздражали. Политикой он стал интересоваться только после смерти Пушкина.

Да, он знал Мартыновых еще по Москве. Жили Мартыновы близко – в Леонтьевском переулке. Но общался Лермонтов только с сестрами. Николай был старше Лермонтова и познакомились они только на офицерских собраниях в Питере.

«Демона» он начал писать в Москве в возрасте 15 лет! Сказались детские впечатления от поездок на Кавказ с бабушкой. Закончил поэму через десять лет, когда лучше узнал Кавказ. Авторскую рукопись подарил Вареньке Лопухиной – он любил ее всю жизнь.

Вопрос, на который нет ответа: если бы Варенька ответила на его чувства и стала его женой, то состоялся ли бы поэт и писатель Лермонтов, каким мы его любим?

Москва Марины Цветаевой

Я писал о доме в Борисоглебском переулке (книга «Российские этюды»), где в 1914—1922 годах жили Марина Цветаева и Сергей Эфрон. В том доме волшебные зеркала, которые отражают не то, что должны отражать. А где Марина и Сергей жили до этого?

Сегодня получил ответ. Их первая квартира была в новеньком доходном шестиэтажном доме номер 19 в Сивцевом Вражке. Познакомились Марина и Сергей в Коктебеле, куда Марина приехала к Волошину. Невенчанные влюбленные осенью 1911 года въехали в огромную квартиру на шестом этаже.

 
Мы с тобою лишь два отголоска:
Ты затихнул, и я замолчу.
Мы когда-то с покорностью воска
Отдались роковому лучу.
 

Квартира была с видом на Кремль, но Марина ее не любила.

 
Домики с знаком породы,
С видом её сторожей,
Вас заменили уроды, —
Грузные, в шесть этажей.
 

Спасал бардак, который они там устроили. Быстро образовалось общество «обормотников», к которым примкнули «аргонавты» Андрея Белого – сам Андрей жил на Арбате. В общем, жизнь там была веселая.

Люблю «Серебряный век». Сегодня положил на его полочку еще одну коробочку с чем-то узнанным.

Московские слухи

В Москве прошел наиприятнейший слух: Борис Мессерер согласился отдать свою мастерскую под музей!

Ура, если это правда! Его мастерская на Поварской 20 – это место тусовок «шестидесятников». Это место, где Борис жил с Беллой Ахмадулиной до самой ее смерти. Это место, где родился самиздатовский альманах «Метрополь».

Сходил, посмотрел. Это недалеко от дома, где жил Бунин. Решил уточнить. Остановил с десяток прохожих, похожих на коренных москвичей. Половина из них вообще не слышали таких фамилий. Другие сожалели, что не могут помочь. Один дядечка с пакетами шел в дом 18. Он что-то слышал, но ему казалось, что Борис и Белла жили в доме 22. Ладно, мировая сеть уверена, что это дом номер 20. А вот, что Белла писала об этом доме:

 
…День-деньской,
ночь напролет я влюблена была
В кого? Во что?
В тот дом на Поварской.
 

Дом шикарный, конечно. Будем ждать, когда откроется музей «оттепели».

Москва Остапа Бендера

Помните, когда Остап и Ипполит Матвеевич приехали в Москву за стульями, то у них встал вопрос: где ночевать?

«Выехали на Арбатскую площадь, проехали по Пречистенскому бульвару и, свернув направо, остановились на Сивцевом Вражке.

– Что это за дом? – спросил Ипполит Матвеевич.

Остап посмотрел на розовый домик с мезонином и ответил:

– Общежитие студентов-химиков имени монаха Бертольда Шварца».

Юному остаповеду просто необходимо было найти это общежитие. Нашел. Проконсультировался у специалистов по Сивцему Вражку. Подтвердили. Дом перекрасили в желтый цвет, но это мелочи. Именно тут, в доме 30 и было общежитие студентов с комнатами, разделенными фанерными перегородками.

«По лестнице, шедшей винтом, компаньоны поднялись в мезонин. Большая комната мезонина была разрезана фанерными перегородками на длинные ломти, в два аршина ширины каждый. Комнаты были похожи на пеналы, с тем только отличием, что, кроме карандашей и ручек, здесь были люди и примусы».

Про слышимость из соседних комнат мастера написали прекрасно:

«– Они нарочно заводят примус, чтобы не было слышно, как они целуются. Но, вы поймите, это же глупо. Мы все слышим. Вот они действительно ничего уже не слышат из-за своего примуса».

В Сивцевом Вражке много чего интересного. Тут и «Война и мир», и «Два капитана», и «Мастер и Маргарита». Так здорово, когда оживают страницы книг!

Москва Бунинская

Розовый дом на Поварской, где Иван Бунин жил в Москве. Отсюда в 1918 году он уехал в Одессу, потом в Константинополь, Париж… Это здесь он начал писать «Окаянные дни». Это здесь написаны строчки:

«Великолепные дома возле нас (на Поварской) реквизируются один за одним. Из них вывозят и вывозят куда-то мебель, ковры, картины, цветы, растения – нынче весь день стояла на возу возле подъезда большая пальма, вся мокрая от дождя и снега, глубоко несчастная. И все привозят, внедряют в эти дома, долженствующие быть какими-то „правительственными“ учреждениями, мебель новую, конторскую… Неужели так уверены в своем долгом и прочном существовании?»

Последняя строчка… Не все писатели способны предсказывать будущее.

Москва «Войны и Мира»

РОСТОВЫ

Неподалеку от пересечения Поварской и Садового кольца находится старинная усадьба. Туда Лев Толстой поселил Ростовых. «Примыкает» усадьба к ресторану Центрального дома литераторов. В дворе усадьбы памятник, подаренный российским литераторам украинскими коллегами.

Пытался выяснить: что внутри здания? В садике было пустынно и тревожно. Литераторов не видно, только одинокий грузин ремонтировал забор.

– Что внутри здания? – спросил я. Грузин задумался.

– Слушай. Вот ресторан, слева еще ресторан. На другой стороне тоже ресторан. В здание не ходил.

Ладно, с ресторанами все ясно. Буду считать, что вся усадьба принадлежит инженерам человеческих душ.

БОЛКОНСКИЙ

Если выйти из метро «Библиотека им. Ленина» и пойти по Воздвиженке к Арбату, то скоро наткнетесь на пекарню «Волконский». Это хороший признак, но дом Болконских следующий. Красавец, но был еще красивее, когда не были надстроены верхние этажи. Из-за них башня немного потерялась. Кстати, в этот дом Толстой поселил еще семью Китти Щербацкой в романе «Анна Каренина».

ДОЛОХОВ

Долохов проживал на Сивцем Вражке в доме, где жил сам Лев Николаевич Молодой, красивый, еще не писатель и не военный. Одним из прототипов Долохова был знаменитый Федор Толстой-Американец. Эта легендарная личность жила неподалеку на Сивцем Вражке, напротив дома Герцена. Дом Толстого-Американца не сохранился – сейчас там громада «президентской» поликлиники. Сам Толстой-Американец заслуживает отдельного рассказа. Дуэлянт, кутила, шулер, храбрый вояка. Отправился в кругосветное плавание с Крузенштерном, но за нелепые шутки после пересечения Тихого океана его высадили на Камчатке. Он каким-то образом добрался до Алеутских островов, за что и получил прозвище «американец». Дружил с Пушкиным, ссорился, чуть не случилась дуэль. Потом помирились, Федор даже способствовал женитьбе Пушкина на Наталье Николаевне. Но это уже к роману «Война и мир» отношения не имеет.

Московские этюды

ХУДОЖНИК

В метро сосед рисовал на планшете пассажира, сидевшего напротив. Он успел закончить рисунок, пока мы ехали от ВДНХ до Тургеневской.

– Здорово! – не выдержал я.

– Просто скучно, – сказал художник.

Позавидовал. Вот если бы я мог от скуки за пятнадцать минут нарисовать словами полный портрет пассажира.

МОЁ!

Иду по Нащокинскому переулку. Останавливается БМВ. Пятерка. Чистая, красивая. Водитель – кавказский красавец – выходит и открывает дверь умопомрачительной блондинке. В ней хорошо все – от туфель до прически. Любуюсь, как произведением искусства. Красавец перехватывает мой взгляд и гордо улыбается – это моё!

Потупив взгляд, пытаюсь поднять свой уровень – зато я могу написать уравнение Шредингера. Стараясь не шаркать, иду дальше, понимая, что такой аргумент слабоват.

ЗВОНКИ

Литературный музей в Трубниковском переулке. Стою около списка писателей, живших в доме Герцена. Перед каждой фамилией нарисован звонок. Подходит служительница:

– Видите, у каждого звонок своего цвета. Все разные.

– Так и писатели все разные.

– Да Бог с ними, с писателями. Вы на звонки посмотрите.

ВОТ ТАК ПРАВИЛЬНО!

ВДНХ. Сижу на скамейке около павильона «Космос», греюсь на солнышке. Рядом мама с дочкой. Дочка взяла мелки и обвела на асфальте мои туфли. Улыбаюсь, кладу ногу на ногу. Девочка хмурится. Ставлю ноги обратно. Девочка улыбается – вот теперь все правильно!

Литературные войны

В Литературном музее в Трубниковском переулке потрясающая выставка: «Литературные войны». Это о 20-х и 30-х годах литературной России. Желательно прийти немного подготовленным. Я заранее вызубрил, что Серапионовы братья аполитичны, ЛЕФ призывал к документалистике, а РАПП боролся со всеми, кто не хотел вставать в его ряды.

Враги и попутчики, обвинения и покаяния, навешивание ярлыков. Как процветали и выживали писатели. Как образовался Союз писателей, как он сотрудничал с НКВД. И как кто-то старался не сотрудничать. Документы, письма, цитаты, статьи, фотографии. Выходишь с выставки ошарашенный. Узнаешь то, что не хотел бы узнать.

Да, это история. Можно, конечно, ее не знать и крепко спать. А можно потратить час, походить по залам и понять, что настоящий мастер может творить в любых условиях.

Книжный магазин

Магазин Научно-технической книги на Ленинском проспекте. Прямо в центре куста академических институтов. В свое время заходил туда каждую неделю и с пустыми руками не уходил.

Вы не поверите, но книги по математике, физике, химии и биологии находятся в отделе, где история. Попробуйте их найти. Я согласен, что философия и маркетинг важны, но в голове вертится крамольная мысль: как без естественных наук развивать новые технологии? Как без рекламы книг по физике и биологии появится интерес к этим наукам?

Что думает юный ученый, входя в этот храм знаний? Ага, физика тут на нескольких полочках, две из которых заняты популярными книгами Стивена Хокинга. Химию вообще с ходу не видно. Книги по биологии невозможно найти без подсказки продавца. Но вот менеджмент и маркетинг – это да! Вон сколько книг! Это горячая тема, этим и надо заниматься. А эти физики-ботаники пусть в уголке посидят. Их книги даже в специализированный магазин не берут.

Институт

Родной академический институт. Сюда я пришел дипломником. Потом мы переехали в башню, где в стародавние времена атомного проекта находился ускоритель. Ускоритель вскоре устарел, башня много лет пустовала, затем пришли солдаты, прорубили окна, сделали комнаты, провели трубы с водой, газом и сжатым воздухом. Вот тогда мы и переехали.

Те славные времена я описал в книге «Однажды». В зданиях до сих пор есть комнаты с табличками: «Ответственный за технику безопасности В. А. Дараган».

– Сменить бы надо.

– Ты чо! Это же мемориальные доски!

– А как сейчас с техникой безопасности?

– Техника абсолютно безопасна, по причине ее отсутствия.

– А как…

– А все отлично. Зарплаты по сто тысяч, свободный график, что еще нужно для счастья?

– А ты помнишь…

– Я помню.