Текст книги "Версия"

Жизнь, прожитая по-армянски

Здесь вы уже имеете право сказать: ну что это за книга! Позади пятьдесят страниц, а ещё ни одной художественной фигуры! Ни одной любви, ни одного развода, криминал только начинается, и совершенно непонятно, что задумал Док. Я добавлю, что и повод для какой-то опасной операции большей части нашего, теперь уже совсем не читающего, населения, скорее всего, непонятен. В нашей недавней истории он проходит как «Дело врачей».

Но я думаю, что евреи в своём большинстве знают об этом «Деле…», как знают и о том, что с ними случалось и тысячу, и две тысячи лет тому назад. И я не думаю, что способствует этому сохранившаяся религия или упоминания в школьных учебниках (вот уж едва ли!). Просто они не забывают.

К слову, Россия вдруг стала тратить деньги на воссоздание веры. Что это! Статья интенсивной и бесконтрольной коррупции? В одной столице хотят открыть двести новых церквей. Чьи сынки-батюшки их наполнят? Чем удивлённой пастве будут пудрить мозги? После идей коммунизма-то? Мы ведь всё забыли! И Христа, и коммунизм. Смешны дела твои, господи!

Право же смешны: через улицу от моего дома, за большим кинотеатром «Сатурн», строится Поволжский православный институт. Умопомрачительно непонятно! На кой …? Для каких козлов?

Как утверждается в «Иной истории России», в борьбе вариантов христианской религии только протестанты имели целью экономический и культурный прогресс во всех европейских странах, в том числе и в России, православие же всегда стояло на одном месте, и, в результате, вело к деградации.

Романтическая же сторона человеческой жизни, конечно, и с моими героями протекала своим чередом. Только зачем в миллионный раз сочинять страсти-мордасти, тем более, что выглядеть они будут в моём написании как наивный перевод? Я решил оставить эту благодатную для заработка сферу искусства для бойких пером нынешних Чеховых и Буниных, которые, создавая трилогию о строительстве железной дороги, на каждом её километре оставляют разбитые сердца и люльки с младенцами, неизвестно от кого.

Да и помнить надо, что время операции пришлось на первые послевоенные годы. После войны прошло всего семь лет. Кто пришёл из армии на своих, да своих нашёл живыми и ждущими, тот трясся над ними, и последние силы клал на сохранность тепла и любви – только одна эта страсть и оставалась. Своих не находил – так вокруг было море ждущих безнадёжно: выбирай, прислоняйся, люби и спасай.

А Кобе всё мало было, мало.

Сына своего не стал спасать, оставил в плену у немцев. А Гитлер предлагал обмен на Паулюса. Правда, совершись обмен, по военным законам Германии и СССР оба пленника должны были быть казнены, как предатели. Так зачем уж огород городить.

Период восстановления народного хозяйства после победы затягивался, террор и голод продолжались.

На европейской части Союза после войны народного хозяйства, собственно, не осталось. Восстанавливать было нечего, надо было строить заново. Причём строить не по образу прошлого, а хотя бы на уровне того, что увидели победители в хозяйстве побеждённых. Но снимать на кальку то, что они увидели, было некому. Посылать было некого. Не было после войны ни станкостроителей, ни машиностроителей, ни автотракторостроителей, ни плугостроителей и даже ни бороностроителей. Были только танко-, пушко-, самолёто-, пулемёто-, и прочие обороностроители. Да ещё ракетостроители во главе с Королёвым и бомбостроители во главе с Берией. Война ещё шипела и стреляла, а в Германию поехал Королёв за производственными секретами FAU. А ехать надо было за другим большим секретом: почему это у немецких бауэров в подвалах наши победители обнаруживали сотни несъеденных армией разделанных свиных и бычьих туш, а лошади и коровы выглядели как на выставке? А работавшее на них угнанное в рабство из России и Украины население было сытым и здоровым? А победивший народ всё голодал и голодал?

В 45–46 годах были демобилизованы миллионы наших солдат. Их сняли с армейского рациона, а дома есть было нечего. И сеять было нечего. Поэтому 46-й год был очень голодным, хуже, чем 31-й. и так же, как в 25-м, в 29, 30, 31, 32, 33, в 46 и 47 годах люди стихийно двинулись с места и поехали туда, где ещё делились куском мамалыги и глотком молока – в Среднюю Азию и на Кавказ. Я на всю жизнь запомнил весну 47-го в селе Эльхотово, Северной Осетии, где мы с матерью пололи в колхозе бесконечные рядки кукурузы, зато в конце рядков ели горячий пшённый суп, а кирпич белейшего воздушного (один воздух!) хлеба оставляли на вечер. И осень запомнил – в Нагутском районе на Ставропольщине, где я, уже без матери, жил у дядьки с тёткой (вечная им благодарность!). Дядька был бухгалтером в колхозе, и каждый вечер приносил в карманах кукурузу, которую мы мололи на самодельной мельнице и потом варили из неё мамалыгу. Иногда к ней перепадало молоко. И 48-й запомнился постоянной пустотой в желудке, как будто из него откачали воздух. Это был уже Краснодар, и ещё одна тётка – тётя Маня. Там я учился в 8-м классе, на большой перемене дежурный приносил на фанерном листе кусочки чёрного хлеба, намазанные повидлом. Чувствуете, какие края и какие годы? Самые богатые в России края и третий год после войны. Так или ещё хуже, жила вся территория, по которой прокатились немцы.

Продолжался сталинский террор. Каких только обвинений не придумывали, только чтобы убрать из общества солдат, побывавших в Германии как победители или как пленные. И тех, кто партизанил в Европе вместе с французами, греками, югославами. Самым слабым было обвинение в шпионаже – в чью пользу? Дальше по традиции – агитация за свержение строя, организация убийства товарища Сталина и т. д. Хотя убить-то его надо было ещё в 20-м году. Не возмущайтесь! Это была бы, по его же формулировке, просто высшая мера социальной защиты.

Для отвлечения мозгов от гнусностей быта, страха и аналитических сравнений жизни победителей и побеждённых, требовались новые враги, против которых мы, затянув пояса, с новым всплеском патриотизма и любви к Родине, с новым запалом ненависти, и старыми лозунгами типа «Смерть врагам народа!», стройными рядами, взяв в руки вилы и дубины, должны были, как один, дать прикурить этим самым врагам.

Враг был определён и назначен – это были самые доверенные и перепроверенные, приближённые к телу дорогога вождя ближе, чем кто-либо даже из синклита его, ближе земляков в его правительстве и скудной родни. Это были врачи и медсёстры еврейской национальности, безуспешно лечившие вождя от шизофрении.

Обречённая нация, как ни старалась понравиться вождю все годы становления социализма его имени, наконец-то сообразила, что ждёт её та же судьба, которой дождались евреи европейские, особенно немецкие.

Состояние здоровья дорогога вождя всё чаще заставляло вздрагивать весь Союз, вернее, всё его руководство, которое было допущено к информации об этом драгоценном здоровье.

Всем побриться!

Не оставалось времени для убеждения соплеменников в горькой правде, подбора кадров для выполнения идеи. Поэтому первой группе кандидатов было объявлено, что несогласным придётся до конца акции провести время под домашним арестом, но всем в одном доме.

– В тюрьме, что ли?

– Считайте, что так. Не убивать же. Отпусти вас, так разболтаете.

Но когда услыхали, что задумано, загорелся еврейский темперамент, и, не долго думая, все с азартом поклялись умереть или победить. Настоящее «Patria o muerte!». («Родина или смерть!» – лозунг кубинских революционеров.)

А шо ж таке Родина?

Кому это надо знать? Кто озабочен таким вселенским вопросом? В чью больную голову приходит это газетное слово – Родина? Естественно, когда голова наедине только с собственным туловищем? Если собираются вместе две головы или больше, то тут уж что! Тут уж всё говорят! Даже то, о чём сроду не думали! Это известный эффект толпы. О нём будем иногда говорить по ходу изложения темы, пока же примем постулатно, что одинокая и не больная голова в естественных природных условиях (при нормальном атмосферном давлении и 20ºС наружного воздуха) о таких материях, как «отечество», «мир во всём мире», «гуманизм», «экология» не думает, а в неестественных скорее вспоминает не Родину, а мать, и то не свою.

Когда у целого народа нет в сердцах ощущения единства с той землёй, где он родился и вырос, то подобные слова (отечество, отчизна, родина, патриотизм, народ) всегда применяют в качестве средства шантажа, либо апеллируя к совести (категория генетическая, но поддающаяся селекции, или, скорее, вивисекции), либо откровенно запугивая. Впрочем, апелляция к совести тоже есть запугивание – вот она проснётся, а тебе спать не даст!

Значит, кто этими словами манипулирует, тому они и нужны? Конечно. Сейчас это называется «вешать лапшу на уши», а несколько ранее это были слова-дубины. Они сбивали с ног, делали людей лежачими и немыми перед «страшными» обвинениями в непатриотизме, в нелюбви к родине, предательстве отечества-отчизны.

Парадокс: ощущения родины в сердцах не было, а страх перед такими обвинениями был. Проще объяснить страх турка в чужой стране. Это я всё к тому, что если доберусь до поступков наших людей в моём писании, то мои рассуждения помогут их понять.

Пойдём теперь сзаду: кому цэ надо, чтобы люди боялись быть людьми?

Кому это надо? Тому, кто у власти, кому же ещё. А у власти – грузин Коба с бандой тонтон-макутов, то есть с «партией большевиков». Интересно, на следующих выборах президента не будет ли у Миши Прохорова оппонентом Миша Саакашвили? Давно что-то не было варягов.

А шо таке Отечество?

Наши лозунги всегда были очень похожи: «За царя и Отечество!», «За батьку Махно!», «За Родину, за Сталина!» – здесь уже как бы отдельно, через запятую, без союза «и», то есть можно уже было выбирать, за Родину лезть под пули, или за Сталина. В гимне опять таки упоминалось слово «Отечество»: «…славься, Отечество, наше свободное!..»

Ежу понятно, что под «отечеством» лежит фундаментное слово – «отец». С одной стороны, как корень под грамматическим древом, с другой – в прямом смысле: где ни копни землю отечества, всюду наткнёшься на кости отцов, от Бреста до берегов Чукотки. Отцов состоявшихся и несостоявшихся. Их так много, свеженьких, что одними отцами (кто бы их разбудил?) можно было бы заселить всю нашу страну.

Отсюда возникает великое сомнение в качестве нашего отечества. Что от него требовать, если все отцы (состоявшиеся и несостоявшиеся), под землёй? Если все они, пока ходили по земле, не успели положить свои камушки на стройке отечества. Да никто им этого и не позволял. Кирпичи они клали, котлованы рыли, Днепрогэсы из бетона отливали, а вот к возведению отечества их на выстрел не подпускали. Стоило подойти чуть ближе, как этот выстрел раздавался, и отправлялся неосторожный отец в качестве органической добавки в очередной фундамент.

Не будем вспоминать, кто не позволял, не подпускал и стрелял – об этом, слава богу, подробно и красочно рассказали другие. В том числе и уцелевшие отцы. Мы же продолжим об отечестве.

Отец для детей (нормальный отец для нормальных детей) на всю их жизнь создаёт для них свой видимый (а потом и невидимый) образ, на который они молятся и непроизвольно равняются, и сами становятся нормальными отцами для своих детей, продолжая в них своего отца, создавая отечество.

Но прервалось в стране отцовство. Не вглядываясь в историческую даль, из которой тоже потягивает кислым запахом безотцовщины, только в совсем близкой ретроспективе, прожитой нами, имеем сто миллионов убитых отцов, а в них убитых детей, внуков, правнуков, которые не стали отцами. (4 миллиона успела прибрать первая мировая война, 20 миллионов – гражданская, 30 миллионов (или больше?) – так называемая Отечественная, 15 миллионов – три устроенных коммунистами очень эффективных голодовки, 50 (и больше) – война большевиков с народом.)

Но в понятие «отечество» входит не только аура, привнесённая каждым нормальным отцом, а и созданное ими богатство государственной массы, дом, под крышей которого надеется прожить безбедно и безопасно каждый сын.

Не было отцов, не было ауры, не было дома, были и есть бедность и постоянное ощущение опасности.

Бедность, потому что всю прибавочную стоимость забирало чужое государство. Что ему до роботов? (Даже не до рабов – их надо кормить!)

Опасность – она исходила (и исходит) от самого государства, прежде всего. Государства отнимающего, не просто враждебного, но вражеского.

(Она исходит от каждого – мы стали врагами друг другу. Мир рабов всегда таков.)

Когда открыли жёсткое, гибельное излучение радиоактивных элементов, радиацию, то её называли «эманацией». «Эманация радия», например. (Впрочем, эманация с англ., франц. и есть излучение, истечение.)

Это слово в физике теперь не принято, зато очень подходит для названия потока флюидов, маревом идущего из-под реденького одеяла землицы нашего отечества, порождённого атомным котлом, топливом которого стали наши отцы-деды, отцы-пацаны.

Если атомы мёртвой руды, освобождаясь от вечного напряжения, истекают лучами, то залежи плоти, страдания которой соразмерны давлению всей земной массы, колеблют само пространство-время над нашей, русской землёй. Поэтому в каждый момент мы не знаем, где находимся, кто мы, чего ждать. Зато уверены в новых напастях, даже в минуты случайных радостей.

Мы живём не в отечестве. Мы живём в физическом поле страданий, в эманации страданий. В дыму газовой камеры.

Вам приходилось бывать в квартире, где долго умирает больной человек под наблюдением нашей медицины? И который не имеет в банке счёта для пожертвований? Так вот атмосфера в такой квартире и есть воздух нашего отечества.

До сих пор по утрам в голове автоматически включается радар кругового обзора – опасность со всех сторон. Да и на ночь он не выключается, а переходит, как компьютер, в «спящий режим».

Для сравнения: на чужих берегах (Скандинавия, Англия, Шотландия, Исландия, Испания), выходя в одиночку, я ощущал, что радар остался в каюте, со мной не пошёл – опасности нет! Конечно, и там есть всё те же человеческие факторы, которых следует опасаться, но, возможно, против наших «факторов» они слабаки.

Поневоле пришло в голову, что известные провалы наших разведчиков можно объяснить не только предательством или отличной работой контрразведки, но и тем, что они были в какой-то мере деморализованы безопасностью. Они начинали допускать ошибки, которых не было бы в обстановке, подобной нашей. Расслаблялись ребята.

Примеры других народов дают надежду, что через какое-то время и мы цивилизуемся. Но через какое время? И через как?

Нам менять не привыкать

Если летосчислять с Великой Октябрьской, то мы уже девяносто пятый год живём под управлением идиотов. За это время нам исключительно эффективно удалось профукать (или профакать?), и, простите, просрать, нашу страну. Поэтому я предлагаю дать ей новое географическое название (НА ВРЕМЯ!) и не стесняюсь застолбить на него моё авторское право: ПРОСРАНСТВО. То есть это пространство нашей огромной территории, заселённое живущим во времени нашим народом, состоящим из рабов и правящих идиотов. Для формулы можно короче: ПРОСРАНСТВО – это просранное Советской властью просТранство, на котором она валялась, как шелудивая кошка.

Здесь к месту можно вспомнить Америку, которая своих рабов сделала свободными гражданами, а большевики – наоборот!

Мы живём не в России. Её не стало сто лет назад. Бывшая РСФСР не была нашей родиной, а мы не были её гражданами. Назывались гражданами СССР – этнический бред, поскольку в Союзе жили десятки народов при полном отсутствии любви друг к другу и, как оказывается, только и ждали момента разбежаться или вырезать друг друга. Есть граждане Алжира, Сенегала, Уганды, но нет граждан Африки!

Поэтому считаю, что доставшееся нам для жизни просТранство следует назвать ПРОСРАНСТВОМ, а себя называть его гражданами. И на картах крупно писать название страны: ПРОСРАНСТВО, а для иностранцев – перевод: Very defecation. До тех пор, пока не станем свободными людьми и не перестанем выбирать безголовую власть.

º º º

– Но нет у нас другого места для жизни, Рая. Стыдно миру стало – вспомнили о земле предков, наконец, Израиле. Отдали евреям. Так за него придётся ещё долго драться. Да и жарко там, для нас непривычно. Мы давно уже стали северным народом. Потом, надо честно признаться – приятно здесь жить, среди советских людей. Всё время чувствуешь себя, как в детском саду – взрослым, умным, добрым, благородным. Как среди детей. Их даже обманывать не хочется, неудобно. Хороший мы всё-таки народ. Чего им всем от нас надо – Ёське, Адольфу? Одного называют «горским евреем», другого – австрийским. Бандиты они без родины, а не евреи. Хорошо, если отделаемся ссылкой. В Биробиджан, например. А то ведь здесь закопают. Жалко мне тебя, Рая. И детей. За что всё это?

– Вот я и подумал: а вдруг получится? Он же не привык, чтобы ему перечили. Когда узнает, как мы его любим, с ума сойдёт. Или сразу инфаркт! Ведь тогда всё кончится! Все наши страхи и мучения! Пойду я с нашими. Они мне верят, пригласили. Обними меня.

º º º

Первые голоса

– Товарищ старшина! Якась станция работае недалече. Схожа с армейской, тильки ничого не понятно.

– Что, не по-русски и не по-хохлацки? Так есть ещё триста языков вокруг Одессы.

– Так в них армейських станций нема.

– Тут ты прав. Не должно бы… А немецкий? Ты ещё не забыл?

– Ни, товарищ старшина! Нимецкий я зараз бы узнав. Гутен морген, гутен таг. Иногда шось похоже, но не понять. А матюки по-русски.

– Они у всех народов по-русски… Матюки, говоришь? Дробына, продолжай слушать, засеки пеленг. Рюмин, соедини меня с капитаном.

– Есть соединить с капитаном!

– Товарищ капитан! Докладывает старшина Затёркин. Наш пост засёк передачу армейской станции на неизвестном языке с русским матом. Сигнал сильный, где-то недалеко.

– Всё записать. По окончании передачи запись доставить мне. Разбудите все точки. Слушать, писать, пеленговать, докладывать.

– Есть, товарищ капитан.

…

– Товариш старшина! Докладаю, шо засечена станция меняе пеленг. Вроде йде до Одессы.

– Ладно. Там одесситы засекут. Запиши время.

Проектус Грандиозус

Массовую акцию решили провести в больших городах и районных центрах области, там, где обязательно были установлены бетонные скульптуры Сталина, мимо которых обычно проходили демонстрации трудящихся с бутылками в карманах и скромной закусью. Отмечаю для тех, кто никогда на демонстрации не ходил и не знает, что это такое: вблизи скульптуры обычно устраивалась деревянная трибуна, затянутая кумачом (красным ситцем или сатином), таких размеров, чтобы на ней разместился весь местный Райком, или Горком, или Обком (якобы избираемая коммунистами административной территории властная группа, якобы определяющая политическую жизнь на этой территории). Члены этих Комов по очереди выкрикивали в проходящую стройными рядами толпу «Да здравствует чего-то там!» или «Кто-то там!» (Никогда не мог разобрать, о чём речь.), а толпа в ответ кричала «Ура! Ура! Ура!». Здравицу в адрес Сталина повторяли через раз, поэтому, наверное, недалеко отойдя от трибун и разбегаясь по подворотням, где пускались по кругу бутылки с водкой, никто уже за его здоровье не пил, но за праздник чокались обязательно (бутылку просто поднимали при этом – одной на троих не почокаешься). Это распитие было, надо понимать, политическим ритуалом. Оно негласно поддерживалось всеми уровнями управления, а в самых политически ненадёжных конгломератах (когда у демонстрантов даже на бутылку не было) поощрялось бесплатным питием, доставляемым в казённых легковушках начальства. На них же отвозились домой после ритуала самые ослабевшие.

Организационная часть акции заключалась в том, что необходимо было уговорить каждый Партком-Горком обновить скульптуру Сталина, убедить их членов в том, что скульптура в бедственном состоянии, что это может повлечь и навлечь и т. д., вселить в членов дух соревнования с соседями по этому пункту, заставить зудеть их тщеславие и честолюбие. Это если культурно выражаться. На самом-то деле убедить должен был страх оказаться территории на каком-нибудь двухзначном месте, без дотаций, поощрений и правительственных наград. Рассчитывать на этот страх можно было стопроцентно.

Главным в организации убийства генсека было обеспечение полной уверенности Парткомов-Горкомов, что в нужный день и час торжество состоится в полном объёме и качестве, как восход солнца в ясную погоду. За день-два до этого надо было успеть смонтировать, так сказать, навесное оборудование, подготовить пути отступления, и исчезнуть, прежде чем…

Сразу возник кадровый вопрос. Необходимо было создать одновременно работающие группы уговорщиков-убедильщиков. Они должны были состоять из представителя архитектурной организации с чертежами, представителя от как можно выше стоящей политической службы, и, хотелось бы, неслабой представительницы слабого пола с экономическим образованием.

Архитекторов и дам с подходящей анкетой можно было найти. Свадебных генералов от обкомов-райкомов – сложнее. Вариант покупки их за деньги был вполне реальным, но не отработанным. Да и практики в определении каждый раз суммы не было, как не было и самой практики преподношения взятки. Хотя сами обкомовцы давно уже тренировали приём незаметного протягивания руки под столом, отчего руки у них к 91 году заметно вытянулись, пазы ящиков в столах были натёрты воском для бесшумного закрывания, в красивых коробочках на столах лежали стопки новомодных записочных листочков для безмолвного обозначения суммы с последующим их съеданием. Совесть для подобных акций также была стопроцентно подготовлена, что обеспечило СМИ и силовые структуры работой на много лет вперёд. Но так как денег пока взять было негде, то вариант повис в воздухе. Оставалось одно – фальшивые документы. Это было опасно, зато имело два явных и весомых преимущества. Во-первых, в Одессе всегда имелась база и мастера для изготовления фальшивок, во-вторых, никто не мешал вписать в них самую пугающую или абсолютно непонятную, чем тоже пугающую, должность прибывшего из Центра (О!) лица. Это и было принято.

К дамам, кроме знания региональной экономики и статей, на которых она держалась, чтобы они могли скалькулировать реальную сумму за работу, и, не огорошив местную власть, выставить ей счёт, предъявлялось требование, или, мягче сказать, пожелание, выглядеть как можно сногсшибательнее и доступнее в глазах местных голодных политиков, вынужденных блюсти себя в обществе, где все знают всех. Такое качество вполне могло запудрить мозги партийцам и плавно получить у них все нужные подписи.

В то же время следовало провести рекогносцировку на местности, визуальную съёмку объекта, то бишь скульптуры, и по возможности скопировать все имеющиеся в местном Совете планировки и документы на неё. Предположили, что документы после всех представлений преподнесут рабочей группе на блюдечке с голубой каёмочкой. И вообще, по отбытии можно было ждать обильных презентов на дорогу, чему должны способствовать возбуждённые у властей тщеславие и честолюбие и обещание приехавших сделать работу лучше, чем у других.

Пришлось задуматься над тем, сколько городов понадобится для проведения акции публичного и позорного убийства политической идеи коммунизма так основательно, чтобы она превратилась в жупел для всех честных людей. Если назначить для славы 3–5, то система вполне способна стереть информацию об акции вместе с городами и участниками, в том числе и со всей партийной их частью, наученная горьким опытом прошлых событий. Поэтому виделась необходимость в масштабности, которую трудно было бы скрыть простым затыканием ртов или авариями на телефонных сетях. Получался минимум в 15–20 точек.

Увы! Задача оказывалась почти недостижимой. Если «убедильщиков» ещё можно было набрать, то строительных бригад для одновременной работы на всех точках взять было негде.

Помог метод «мозгового штурма», открытием которого очень гордились руководители подъёма народного хозяйства. Остановились на двух решениях: одно базировалось на студенческих бригадах, работать в которых студенты были всегда готовы, хоть круглый год, поскольку оплата труда в них была организована по-капиталистически. Очевидно, таким образом молодое поколение готовили к ближайшему будущему, то есть к нашему теперешнему настоящему. Второй путь виделся в создании бригад из строителей, проживающих на ближайших к объектам территориях. Оба решения несли в себе опасность преждевременного прекращения работ при деконспирации до презентации. Но не без основания можно было надеяться, что за прошедшие при советской власти годы голая октябрьская идейность в большой мере впитала идею хозрасчёта, откуда совсем недалеко до расчёта налом – белым, серым и чёрным. То есть глубина конспирации напрямую зависела от наполнения способа расчёта личными интересами.

Но чем платить? Где взять деньги?

Это сейчас можно взять кредит и делать с ним, что угодно. А в те годы и слова-то такого не знали – «кредит». Нечего было продавать. Да и денег ни у кого не было. Даже о фарцовке никто не слышал.

Но! Как вы думаете, кто командовал тогда Черноморской китобойной флотилией? Флотилией «Слава»? Алексей Соляник. А что такое китобойная флотилия? Это тысячи тонн китового мяса, жира и рыбной муки. Это миллионы рублей.

А каким звоночком отдаётся в вашем мозгу фамилия Соляник? Что она вам говорит? Не как знакомая личность, а как паспортный символ, графа принадлежности к особой группе населения? Правильно, очень похожа на еврейскую, причём без всякой затушёвки типа Иванов, Петров или Поперекмайданный. Неважно, что он Алексей Фёдорович! Он раскрыт!

А знаете ли вы, что в те годы, после войны, когда наша страна много чего упёрла из Германии и Европы вообще, по законам репарации, у нас появились на морях вполне современные военные корабли, вплоть до линкоров (например, «Новороссийск» итальянской постройки, утопленный в Севастополе итальянскими же морскими котиками), пассажирские лайнеры, о каких мы и не мечтали, сухогрузы и танкеры?

И, наверное, не представляете, кто плавал капитанами на приписанных к черноморским портам лайнерах и танкерах? Да, да, капитанами были представители упомянутой группы населения. Не верите? Вы себе думаете, что лица из этой группы, мягко говоря, не любят рисковать жизнью и потому не полезут на капитанский мостик, как там ни красиво будут смотреться их белоснежные фигуры с суперклассическими носами? Так вы ошибаетесь много раз.

Во-первых, война сильно снизила ценность жизни в глазах всех групп населения, во-вторых, ходить по морям на европейских судах предвоенных лет выпуска было одно удовольствие, разве что можно напороться на оставшуюся после войны мину – так не выходи из протраленного фарватера, бди денно и нощно! Но главным-то стимулом были деньги! При всеобщей нищете и заработках от 70 до 120 рублей получать 500–700 было ох, как хорошо! Да ещё премии, да ещё навар от продажи заграничных шмоток, да ещё левые перевозки – вот и тысячи в кармане, а отсюда авторитет, престиж, рейтинг, золотой подиум для тебя, жены и детей! Легко понять, почему все эти дьявольские соблазны родились из нищеты, ещё легче представить, что они, чуть подвернулся случай и настало время, полностью оказались в руках сыновей славного племени. Настолько полностью, что остальным нищим и крох не осталось. Они пошли матросами всё за те же 70 рублей.

Да ещё стоит помнить, что “сыновья” были детьми именно черноморского клана племени. Это о многом говорит.

Этому же клану, само собой, принадлежали и нужные сидячие места во всех Управлениях флотами и портами Чёрного моря.

Но как вся эта информация относится к нашему делу? Всё так же просто, через деньги. И через любителей денег.

В тексте выше прозвучал вопль: ГДЕ ВЗЯТЬ ДЕНЬГИ?

Опять вспоминая «те годы», не вижу места для профессии «экономист». По-моему, все денежные отношения в производстве решали бухгалтеры. Из них же выходили ревизоры, проверявшие своих коллег, потом из ревизоров получились аудиторы для той же цели, но вот кто планировал тогда расходы, не знаю. Всё-таки какие-то экономисты. Из тех же бухгалтеров. И опять же, мы знаем, лучшие бухгалтеры – это сыновья лейтенанта Шмидта.

К делу привлекалось всё больше и больше людей. Риск увеличивался. Опыта не было, но уже напрашивалась необходимость проверки новеньких. Клан кланом, племя племенем, но и леденец коммунизма для многих был в те дни уже почти сладким – вот победили, вот ещё повкалываем и всё – леденец во рту. А евреи – они мечтатели почище других. Хотя и практицизм у них в крови. Но возможно, что мечты и практика у них сбалансированы лучше, чем у прочих народов.

Смешно, конечно, и печально, хотя именно вера в этот леденец и необходимость фронтовой дисциплины на бесконечном к нему пути позволили многим евреям так же ответственно пойти по другой колее при понятном переводе стрелок. Понимание этого перевода и новой необходимости растекалось со скоростью весеннего наводнения по равнине – вроде и не быстро, а ноги у всех мокрые по самые карманы. Увольняют ведь. А потом вызывают. И увозят. Оччень понятно.