Текст книги "К барьеру! Беседы с Юрием Мухиным"

И из объяснений израильтян становится понятна и причина, по которой израильские массы не хотят работать и паразитируют на США: «В приоритетную духовную часть еврейского сознания проникла фарисейская доктрина, культивирующая принцип превосходства и избранности. В итоге физический, «черный» труд был объявлен позорным, недостойным еврея (особенно верующего еврея), а всю «черную» работу в еврейском государстве должны исполнять «низшие», «гои» (неевреи). Вот так!

Понятно, что в других странах имеются «гои», которые делают черную работу, но в Израиле-то эту работу должны делать сами евреи! А это не в конторе сидеть и не пейсами трясти – для работы на заводах и полях мозги нужны. А где их взять, если несколько тысячелетий считали труд позором? Вот и вынужден Израиль паразитировать.

– Что-то не верится, чтобы евреи труд считали позором.

– Производительный, производящий товары труд. Моральная норма, по которой производительный труд считается позором для еврея, идет от раввинов, они являются носителями еврейской морали. Немного о них: «Известно, что воинствующее духовенство существует на эксплуатации духовного, но еврейское воинствующее духовенство держится на мародерстве духовного. Именно этим объясняется столь низкая духовная консистенция израильского общества, блестяще вскрытая специалистами из среды русского еврейства (Л. Меньшиков, И. Юдовин). Эта причина лежит в основе скандально малого морально-нравственного потенциала раввинов, стоящих во главе религиозной израильской доктрины, – носителей принципа превосходства. Скандалы, сотрясающие этот пласт израильского общества, грозят превратиться в хронические. Более всего среди раввинов распространены нарушения, которые в Торе отнесены к самым презренным – взяточничество, мздоимство, казнокрадство. В эпоху массовой репатриации особая нагрузка в религиозной сфере приходится на службу гиюра (религиозная форма обращения в еврейство). Журналист Пинхас Бен-Хаим провел журналистское расследование этой службы и установил, что служба гиюра в настоящем виде есть организованная область наживы и незаконного обогащения, а обратиться в еврейскую веру возможно просто за деньги, несмотря на клятвенные заверения в обратном ведущих раввинов. Журналист сформулировал резюме своего расследования: «Цена обращения в иудаизм на «свободном рынке» гиюров колеблется от 2500 до 4000 долларов. В стоимость гиюра входят услуги самой фирмы и взятки, предназначенные для раввинов и сотрудников МВД» (статья «Гиюр по сходной цене», журнал «Новости недели» от 14.10.1999 г.).

А теперь точно такие же «раввины» всех национальностей поселились в России в телевизорах – и превращают все народы России в иудеев по отвращению к труду. Чему удивляться, что в 10-миллионной Москве работников приходится зазывать из Азербайджана и Таджикистана.

– Вы все время называете евреев расистами, почему, какие у вас основания? Ведь если посмотреть на состояние расизма в России, то именно евреи находятся на передовой линии борьбы с ним!

– Вор громче всех кричит: «Держи вора!» Расисты, разумеется не все евреи, но вот посмотрите рекламу из первого попавшегося под руку номера газеты «Еврейское слово», издающейся для евреев России и распространяемой только через синагоги:

«Еврейская школа «Ахэй тмимим» (Мясницкая, д. 40) принимает детей в классы с 1-го по 11-й. Общее среднее образование с лучшими московскими учителями, подготовка для поступления в избранный вуз в России и за рубежом, самое современное компьютерное оборудование». Справка АЕН: «В марте 2003 года школа прошла аттестацию и, получив государственную аккредитацию, была переименована в Государственное образовательное учреждение среднюю общеобразовательную школу с этнокультурным еврейским компонентом образования № 1871».

Не устраивает? Тогда, может, вам подойдет Московская еврейская общеобразовательная школа для мальчиков «Месивта»? «Имеются бассейн и хорошо оборудованный спортзал. Занятия проводятся в малокомплектных классах (3—7 человек) опытными преподавателями. В школе работает детский психолог. Дети обеспечиваются четырехразовым бесплатным кошерным питанием. По результатам учебы выплачивается стипендия…Учащиеся имеют возможность продолжить образование в вузах Москвы, а традиционное еврейское образование – в Израиле, США или Европе. Школа работает на условиях полного пансиона. При школе имеется общежитие, где за детьми наблюдают опытные воспитатели. Все учащиеся получают медицинскую помощь».

А может, у вас дочь? Тогда для вас Институт «Махон Ха МеШ»: «Приглашаем еврейских девушек получить эксклюзивное образование, сочетающее изучение еврейских традиций с российскими учебными программами. В институте существуют факультеты: лингвистики, мировой экономики и педагогики. По окончании образования студентки получают государственный диплом. Выпускникам-педагогам гарантируется трудоустройство».

А может, вам больше подойдет «Международный институт XXI века», он же «Еврейский университет»? «Обучение бесплатное при подтверждении еврейского происхождения».

В итоге: «В Москве уже давно и успешно действует множество государственных школ – так называемых «еврейских школ» (государственных), в которых открыто преподаются учебные курсы совершенно определенно религиозной направленности и религиозного содержания (религиозное образование), которые очень сложно отличить от прямого обучения религии.

В журнале «Лехаим» за август 2003 года на стр. 23 помещена заметка «В Московских еврейских школах более полутора тысяч учеников». Процитирую:

«В этом году 150 учащихся московских еврейских школ получат диплом о среднем образовании. Всего в Москве 8 еврейских ежедневных средних школ: школа ОРТ, Первая еврейская школа № 1311 (школа Липмана), «Эц-Хайм», «Мигдаль-Ор», «Бет-Иегудит», «Ахей-Тмимим», «Бейт-Ривка» (школа Куравского), «Хама» и «Месивта». В шесть из них могут поступать «алохические (галахические. – Т. К.) евреи», то есть евреи по материнской линии, в соответствии с канонами ортодоксального иудаизма. В школу № 1311 принимают всех, однако при условии, что «учащиеся и его родители согласны на глубокое погружение в традиционную культуру», – поясняет директор этого учебного заведения. Школа ОРТ принимает всех желающих, изучение иврита является обязательным во всех еврейских школах и составляет существенную часть учебной программы. Школа ОРТ – самая крупная, в ней 400 учащихся; в школе Липмана – 320 учеников, а в школе «Эц-Хаим» – их 315. Общая численность учеников московских еврейских школ ныне составляет уже более полутора тысяч» http://stolica.narod.ru/obraz/n106.htm.

Причем ни разу не было в газете «Еврейское слово» призывов к спонсорам выделить деньги на содержание этих школ и университетов. Интересен вопрос: сколько же стоит налогоплательщикам России такая подготовка кадров для Израиля?

– Ну, обучают евреи в России своих детей иудаизму, пусть даже и за государственный счет, а при чем тут их расизм?

– А вот прочтите об отношении в Израиле к русским.

Анатолий Герасимов на интернет-сайте «Русская община в Израиле»: «У русских, имеющих израильское гражданство, а таких около 50—70 тысяч (1,5 процента от всего населения), нет ни одной общественной организации, ни одного общинного дома, ни одного культурного центра, нет даже ни одного русского кладбища. Русских солдат хоронят не рядом с их боевыми товарищами, а на отдельных участках воинских кладбищ. Более 80 профессий закрыты для русских в Израиле, так как они не являются евреями. В Израиле по сей день убивают за русскую речь и убийцы не несут заслуженного наказания. Русскоязычная пресса поливает грязью русских и Россию. В русскоязычных еврейских школах русских детей нередко обзывают русскими свиньями и гоями, а учителя в ответ на жалобу ребенка предлагают ему просить родителей, чтобы сделали ему гиюр (религиозная форма обращения в еврейство. – Г.Г.)…Депутат Кнессета Михаил Кляйн сказал, что «русские – это помои, которые сливает в Израиль Россия».

«Чтобы найти факты ущемления русского национального меньшинства в Израиле, не надо прикладывать особых усилий. Они – на поверхности. Запреты на профессии (для них закрыты более 80 профессий). Увольнение с работы только за то, что еврей-работодатель увидел на груди у русского крестик. Невозможность быть похороненными рядом со своими ближними на одном кладбище. Залепленные черной пленкой фотографии на русских могилах. Всего не перечислишь…В Израиле нет ни одной русской школы. Поэтому когда говорят о том, что здесь открыты «русские» школы, это означает, что они открыты для еврейских мальчиков и девочек, неспособных быстро выучить язык своей страны. Кроме русского языка, в этих школах больше ничего русского нет. Русских детей эти школы превращают в безродных космополитов. Ибо, выйдя из них, они не испытывают никакой любви ни к Израилю, ни к России».

«В начале 2005 года в Израиле разразился скандал, всколыхнувший весь репатриантский мир: сотрудница культурного центра «Мандель» в Тель-Авиве Анна Поволоцкая было уволена за то, что разговаривала по телефону по-русски. В этом информационном шуме, с одной стороны, было нечто показушное, – в Израиле подобная ситуация с русским языком является вполне рядовой, и перед этим был убит солдат Ян Шапшович за то, что говорил по-русски».

– Ну, в каждом государстве свои порядки, как говорится, в чужой монастырь…

– Так это и есть расизм в неприкрытом виде! Между прочим, отношение, как к скоту, не только к русским. Семен Пятковский написал в «Новости недели» от 04.11.2004 года: «Я 26 лет прожил на Украине, 12 лет в Ташкенте. По пальцам можно пересчитать случаи, когда меня оскорбляли как еврея. В Израиле редкий месяц обходится без «русим хара» (русские дерьмо. – Г.Г.), «русим зеваль» (русские мусор. – Г.Г.), «русим охаль хазир» (русские свиньи. – Г.Г.). И никому не важно, что я стопроцентный еврей, что я не ем свинину, что, находясь в Одессе, Киеве, Москве, Ташкенте, я с огромным удовольствием ходил в синагогу. И всегда там собиралась масса народу. Когда я уезжал в Израиль, узбеки говорили мне: «Семен, у тебя две квартиры, четыре магазина – зачем ты едешь?» Я отвечал: «На Родину». И вот уже 12 лет на еврейской родине я не могу пойти в синагогу, – в Израиле нет синагоги для русских евреев. Есть румынские, польские, марокканские, эфиопские, грузинские и другие синагоги, в которых к нашей алие относятся с нескрываемым презрением… Я обращался к трем мэрам Ашкелона – Бени Вакнину, Шабтаю Цуру, Рони Маацри, – и все трое считают, что наша алия, «русские» евреи, не имеют права на свою синагогу. Мы, оказывается, в Израиле – низшая каста».

И эти люди учат нас в России толерантности…

Еврейское лобби в России

– Однако мы слишком занялись Израилем, давайте вернемся к России. Итак, какие у вас претензии к российским евреям?

– Да никаких претензий нет и быть не может. Я веду борьбу с лобби Израиля, или еврейским лобби, которое негласно командует в России, устанавливая в ней порядки фашистского государства.

– А как именно ведете борьбу?

– Нет, я не бросаю в представителей этого лобби бомбы и не призываю других это делать – это неэффективно. Я как могу и всеми средствами стараюсь привлечь внимание как можно больших кругов общественности к вопросу о том, что ключевые чиновники госаппарата, прокуратуры, силовых ведомств и судов России практически куплены этим лобби и исполняют любые противозаконные заказы этого лобби.

– Не воюете ли вы с ветряными мельницами?

– Давайте представим себе, что в России собрался некий Российский китайский конгресс. И китайцы, члены этого конгресса, договорились, что, объединив вокруг себя всех китайских бизнесменов, они будут деньгами, продвижением на должности, различными видами подкупа добиваться «дружбы» с «правильными» чиновниками правительства, президента, прокуратуры, судов России. И делать это затем, чтобы эти чиновники готовили для правительства и президента тексты указов, выгодных не всему народу России, а китайцам в России. Чтобы чиновники Госдумы готовили депутатам для голосования законы, выгодные не всем гражданам России, а только китайцам, прокуроры фабриковали уголовные дела, а судьи засуживали врагов китайцев в России, а самих китайцев оставляли безнаказанными. Как бы вы восприняли такую новость?

– Не знаю, как в отношении китайцев, но в отношении тех чиновников и судей, кто служит китайцам, полагаю, требуется возбудить уголовное дело за государственную измену.

– Да, так полагают все. Но только тогда, когда дело идет о китайцах. Когда же дело идет о евреях, то в России они могут договариваться о приобретении дружбы с правильными чиновниками совершенно спокойно. Вот пример.

Искал я в Интернете сведения об интересующем меня человеке и наткнулся вот на такое, уже довольно старое сообщение Агентства еврейских новостей. Заголовок новости от 12.04.2005 года под заголовком «Состоялось очередное заседание бизнес-клуба Российского еврейского конгресса по теме «Лоббизм в России»».

Текст сообщения таков:

«6 апреля в клубе «Монолит» состоялось очередное заседание бизнес-клуба Российского еврейского конгресса».

Российский еврейский конгресс – это занимающаяся политикой специфическая организация, в которой членами могут состоять только евреи. Это структурная организация лобби Израиля в России. Далее Агентство еврейских новостей сообщает, зачем они собрались:

«Бизнесмены и представители власти собрались, чтобы обсудить ситуацию, связанную с лоббистской деятельностью в России». То есть на очередном заседании лобби обсуждает свою текущую деятельность и свои задачи. О задачах Агентство сообщает в следующем предложении:

«В начале заседания слово взял ведущий «круглого стола» Владимир Соловьев. Популярный журналист изложил свое видение проблемы лоббизма в России, которое кратко можно изложить следующим образом: весь лоббизм сводится к дружбе с «правильными» людьми». «Правильные» люди, как это и без объяснений понятно, – это «правильные» судьи, «правильные» прокуроры, «правильные» чиновники. Но «правильные» люди любят большие деньги, поэтому далее речь пошла о том, как евреям-предпринимателям получить в России большие деньги.

То, что евреи-предприниматели, связанные с лобби, будут богатеть, для лобби Израиля не главное, поскольку и самому лобби нужны деньги, хотя бы для «правильных» прокуроров, судей, чиновников. Поэтому:

«Завершил тематические выступления Владимир Слуцкер. Президент РЕК отметил, что пришли времена, когда интересы бизнесменов просто так никто защищать не будет».

То есть Слуцкер открытым текстом заявил, что может защитить интересы евреев-предпринимателей, а может и не защищать. Он продолжил:

«Надо самим предпринимателям объединяться и в конструктивном диалоге с государством отстаивать интересы, в том числе и интересы еврейской общины. Затем завязалась дискуссия. Свои точки зрения на проблему развития лоббизма в России высказали: представитель правительства РФ в Конституционном Суде и Верховном Суде Михаил Барщевский, руководитель «Mercator group» Дмитрий Орешкин, президент концерна «Нефтяной» Игорь Линшиц, член Совета Федерации Эрик Бугулов, президент Российской финансовой корпорации Андрей Нечаев, председатель правления «TELE 2» Юрий Домбровский».

Как видите, Слуцкер ясно показал предпринимателям, что в Верховном и Конституционном Судах у лобби все схвачено.

«Также на заседании президент РЕК Владимир Слуцкер выступил с благодарственной речью, обращенной к спонсорам. Бизнесменам, которые наиболее активно участвуют в поддержке программ благотворительного фонда, Владимир Слуцкер лично вручил письма с признательностью».

Обращаю внимание, что в сообщении ни слова нет ни о культуре еврейского народа, ни о чем-нибудь подобном. Речь идет о монопольном объединении евреев-предпринимателей для совместного получения сверхвысоких доходов. Не знаю, согласитесь ли вы с моей оценкой ситуации, но как не согласиться с тем, что еврейское лобби в России даже не сильно скрывается, даже ведет рекламную деятельность с целью привлечения в свои ряды как можно больше евреев?

– Да, это вызывает удивление.

– Так что мои статьи и книги направлены не против виртуальности, а против реальной еврейской политической организации.

Вот для сравнения два примера – два призыва.

Суд в Курске осудил лидера орловских нацболов Михаила Деева за лозунг «Долой самодержавие и престолонаследие!», сочтя его призывом к насильственному свержению существующей государственной власти.

– Это – невероятная глупость.

– Это – так называемая «борьба с экстремизмом».

А вот предназначенный российским евреям журнал «Алеф» за март 2004 года. На страницах 16—17 – статья со скромным названием «Убрать Арафата навсегда!» и выделенный крупным шрифтом подзаголовок: «В Иерусалиме и Вашингтоне бушуют дебаты о том, правильно ли будет изгнать Арафата, чтобы лишить его возможности управлять палестинской администрацией. А я говорю: не изгоняйте его… застрелите его». И кого призывают застрелить еврейские расисты из «Алефа»? Главу государства, с которым у России установлены дипломатические отношения и который действительно вскоре после таких призывов умер при обстоятельствах, заставляющих думать о его отравлении.

– Строго говоря, несколько непонятно, зачем еврейскому журналу публиковать такие призывы?

– Дело в том, что в Израиле катастрофически быстро падает процент еврейского населения и растет процент арабского. Как предрекают специалисты, если не стимулировать приток евреев в Израиль из других стран, то лет через 10 на выборах победит президент-араб и Израиль перестанет быть чисто еврейским государством. И еврейские расисты делают все, чтобы затормозить этот процесс.

– Они пытаются вызвать у евреев России израильский патриотизм?

– Не только.

Отсюда второй вопрос: а в чем задача истца – как Брод должен спасти Израиль, что он тут в России должен делать?

Его цель в России:

– запугать российских евреев мифическим «русским фашизмом»;

– заставить их выехать из России;

– подорвать имидж России за рубежом;

– тем самым воспрепятствовать переселению евреев из Израиля в Россию.

Борьба с еврейским лобби в России заставила меня сцепиться с Александром Бродом, который представляется в России как директор Московского бюро по правам человека (МБПЧ), а на самом деле является штатным сотрудником расположенной в США еврейско-расистской организации «Union of Councils for Soviet Jews». Более того, Брод является одним из ее высших руководителей и имеет в этой организации должность директора ее московского отдела.

– Простите, но у России с Израилем прекрасные дружеские отношения, кому нужна тут какая-то подпольная деятельность?

– Спасти Израиль.

– А как именно?

– А возьмем, к примеру, доклад «Расизм и ксенофобия, этническая дискриминация, антисемитизм в России (январь – июнь 2005 г.)», заказанный А. Бродом и распространенный в прессе в конце лета 2005 года. Смысловое и лингвистическое исследование этого доклада, выполненное по методике, утвержденной Генпрокуратурой, показывает, что в данном докладе начисто проигнорирован еврейский расизм в России, скрыты жертвы национального насилия над русскими и татарами; подавляющая масса «фактов» дана вообще без каких-либо подтверждений и указаний на возможность их проверки. Положения доклада опровергаются официальными данными, а целью «доклада» является создание у читателей общего впечатления ужаса русско-татарского расизма. Русские и татары представлены в докладе органическими шовинистами, способными на немотивированное насилие по отношению к другим народам, особенно к евреям.

Причем в «докладе» использованы специальные языковые и иные средства для целенаправленной передачи негативных установок и побуждений к действиям против русских и татар. В частности, использованы: а) прямая ложь; б) мнение авторов выдается за установленный факт; в) данные, отрицающие установки «доклада», сильно разнесены по тексту; г) данные, отрицающие установки «доклада», тут же дезавуируются; д) широко применена подмена понятий; е) в фактологический ряд вводятся «факты», не имеющие к этому ряду отношения. То есть этот доклад является образцом военной пропаганды, направленной на разжигание национальной розни в России.

– Но это ведь только ваше мнение.

– Почему – только мое?

13 представителей российских правозащитных организаций, среди руководителей которых много евреев по национальности и в том числе четыре представителя МБПЧ в регионах, распространили открытое письмо, в котором заявили: «Мы просим не воспринимать А. Брода, как представителя правозащитного и антирасистского движения в России… Мы очень опасаемся, что продолжение проекта МБПЧ под руководством Брода нанесет еще много ущерба». Подписали это письмо Александр Аксельрод, московский офис «Антидиффамационной Лиги»; Александр Бехтольд, координатор проекта МБПЧ по Хабаровскому краю; София Иванова, координатор проекта МБПЧ по Рязанской области, «Мемориал» – Рязань; Алексей Козлов, координатор проекта МБПЧ по Воронежской области, фонд «За экологическую и социальную справедливость»; Борис Крейндель, координатор проекта МБПЧ по Томской области, Томский областной антифашистский комитет; Александр Осипов, правозащитный центр «Мемориал», Москва и др. В отличие от Брода, это люди далеко не случайны в правозащитном движении и знают, о чем говорят.

– И власти России прореагировали на это заявление правозащитников?

– Естественно! Президент России назначил резидента «Union of Councils for Soviet Jews» А. Брода членом Общественной палаты, назначил его представлять народ России. Брод до сих пор в этой палатке сидит.

– Такая мощная у этого Брода «крыша»?

– Да, не хилая. Хотя, с другой стороны, президент и премьер могли о нем вообще никогда не слышать. Просто «правильные» чиновники в их аппаратах вставили его в список обновления Общественной палаты, а президент подписал.