Текст книги "Толкование сновидений. Полное издание"

При истерии в идентификации чаще всего проявляется некий общий элемент сексуальной направленности. Женщина, страдающая от истерии, в симптомах своей болезни преимущественно идентифицирует себя с теми людьми, с которыми она вступала в сексуальный контакт, или с теми, кто вступал в такие отношения с этими людьми. Подобная мысль отражается и в крылатых выражениях нашего языка, когда говорят, что двое любящих живут «душа в душу». И в истерических фантазиях, и в сновидениях идентификация возникает лишь при одной мысли о сексуальных взаимоотношениях, которых в реальной жизни могло и не быть. Пациентка, сон которой я подверг интерпретации, просто подчиняется закономерностям истерического мышления, когда ревнует мужа к своей подруге (хотя и считает, между прочим, что для этой ревности нет оснований), и во сне оказывается на ее месте, идентифицируя себя с ней, создавая некий симптом – неосуществленное желание. На словах этот процесс можно охарактеризовать следующим образом: в сновидении она занимает место подруги, потому что та может занять ее место рядом с мужем и потому что ей хотелось бы получить от мужа такой же комплимент, как тот, что он адресовал ее подруге[96]96
  Я без особого удовольствия включаю сюда примеры из психологии истерии. С помощью таких примеров можно объяснить лишь немногое, поскольку они носят отрывочный характер и вырваны из контекста. Но если они укажут читателю на взаимосвязь сновидений и психоневрозов, то я это сделал не зря. (Здесь Фрейд впервые обсуждает явление идентификации, хотя и раньше использовал этот термин в переписке с Флиссом (например, в Письме 58 от 8 февраля 1897 г. и в рукописи Д от 2 мая 1897 г.) Хотя он затрагивал этот вопрос в своих публикациях, его первое подробное рассмотрение этого явления датируется двадцатью годами позже – в главе VII «Психологии групп» (Фрейд, 1921с). Далее проблема идентификации обсуждается под другим углом зрения как один из феноменов сновидения.


[Закрыть].

Другая из моих пациенток (одна из самых высокоинтеллектуальных) предоставила информацию, противоречащую моей теории сновидений как демонстрации исполнения желаний, и это противоречие разрешилось еще более просто, но следуя тому же шаблону: что одно несбывшееся желание демонстрирует, как сбылось какое-то другое. Однажды я объяснял ей, что в сновидениях мы можем видеть, как сбываются какие-то желания; на следующий день она рассказала мне, что ей приснилось, будто они со своей свекровью поселились в загородном доме, чтобы вместе провести лето. А мне было известно, что ей не хотелось провести лето со свекровью, знал я и то, что она в последнее время сумела избежать неприятного ей общества свекрови, сняв себе летний дом подальше от того места, где жила свекровь. А во сне ее удачный план, к которому она стремилась, был разрушен: разве не явное противоречие моей теории о сбывшихся желаниях? Без всяких сомнений, достаточно просто последовать логике этого сновидения, чтобы прийти к такому толкованию. Сновидение должно было доказать мою неправоту; то есть ее желание заключалось в том, чтобы я оказался неправ, сновидение именно ее желание и осуществило. Итак, ее желание заключалось в том, чтобы я оказался неправ, и во сне оно сбылось. Но ее стремление к тому, чтобы я оказался неправ, было связано и с ее летним отдыхом, и с другим, более серьезным вопросом. Поскольку к тому времени в моем распоряжении уже был собранный материал, который я получил в ходе ее психоанализа, и давал основания полагать, что в ее жизни произошло нечто такое, что послужило толчком к ее заболеванию и спровоцировало его. Она это отрицала и не могла припомнить ничего подобного. Но вскоре мы убедились, что я был прав. И вот ее желание, чтобы я оказался неправ, которое проявилось в ее сновидении о том, что она провела лето вместе со свекровью, соответствовало ее обоснованному желанию, чтобы тех событий, о которых я догадывался, никогда бы на самом деле не происходило.

Я сумел проинтерпретировать, – не прибегая к анализу, просто путем догадки, – один небольшой эпизод из жизни одного моего друга-одноклассника. Однажды он слушал мою лекцию перед немногочисленной аудиторией и из нее узнал, что, на мой взгляд, сновидение представляет собою осуществленное желание. После моей лекции ему приснилось, что он проиграл все свои процессы (он был адвокатом), и после этого обратился ко мне с вопросом, что бы это могло означать. Я постарался уклониться от прямого ответа и ответил, что нельзя же выиграть все процессы подряд. Но про себя я подумал: «Учитывая то обстоятельство, что в течение восьми лет я был в гимназии первым учеником, а он – весьма средним, то, скорее всего, он с детства мечтал о том, чтобы я когда-нибудь попал впросак».

О другом, более мрачном сновидении мне рассказала одна из моих пациенток, молодая девушка: «Насколько вам известно, у моей сестры теперь остался лишь один сын, по имени Карл; ее старший сын Отто умер, когда я еще жила вместе с ней. Отто был моим любимцем, я принимала активное участие в его воспитании. Младшего я тоже очень любила, но меньше, чем того, который умер. А сегодня ночью мне вдруг приснилось, что Карл умер. Он лежит в маленьком гробу, сложив на груди руки; вокруг него горят свечи, как тогда вокруг Отто, смерть которого так потрясла меня. Скажите же мне, что это значит? Вы ведь меня знаете, неужели я такая дурная, что могла бы пожелать смерти единственному ребенку своей сестры? Или же мое сновидение означает, что мне бы хотелось, чтобы лучше умер Карл, чем Отто, которого я гораздо больше любила?»

Я уверил ее, что это последнее толкование полностью исключается. Подумав немного, я дал ей верное толкование сновидения, которое она позднее подтвердила. Я смог справиться с этим, потому что знал, что происходило с моей пациенткой раньше.

Эта девушка рано осиротела и воспитывалась в доме своей старшей сестры. Один из знакомых семьи, который часто бывал у них в гостях, произвел на нее неизгладимое впечатление. По мнению многих, дело даже шло к браку, но этому по какой-то причине помешала ее сестра, которая так и не объяснила, в чем там было дело. После того как надежда на брак была расстроена, этот человек, в которого влюбилась моя пациентка, перестал бывать в доме ее сестры. Сама же моя пациентка после смерти маленького Отто, на которого она перенесла тем временем всю свою нежность, ушла от сестры. Но она не смогла совсем вырвать этого человека из своего сердца. Из гордости она избегала его; но отвергала всех претендентов на свою руку и сердце. Когда она узнавала, что ее любимый, который был ученым, читал где-нибудь лекцию, она обязательно приходила ее послушать и пользовалась любой возможностью увидеть его где-то «на нейтральной территории». Я вспомнил, что на днях она мне рассказывала, что профессор идет на концерт и она тоже собирается пойти туда, чтобы опять его увидеть. Это было как раз накануне того, как ей приснился этот сон про Карла, и концерт должен был состояться именно в тот день, когда она пришла ко мне. Поэтому мне удалось без труда истолковать ее сновидение, и я задал ей вопрос, не помнит ли она о каком-либо событии, тесно связанном со смертью маленького Отто. Она ответила тотчас же: «Конечно, в тот день к нам в дом пришел профессор, и я впервые после долгого перерыва встретилась с ним у гроба мальчика». Чего-то подобного я и ожидал, и я истолковал ее сновидение следующим образом: «Если бы теперь умер второй мальчик, то ситуация бы повторилась. Вы бы провели весь день у сестры; к ней, наверное, пришел бы этот профессор, чтобы выразить соболезнование, и вы бы увидели его совершенно в той же обстановке, что и в тот день. Сновидение означает именно ваше желание снова увидеться с ним, желание, с которым вы боретесь. Я знаю, что у вас в кармане билет на сегодняшний концерт. Этот сон выражает ваше нетерпение, ведь вы снова увидитесь с этим человеком, сегодня через несколько часов».

Чтобы скрыть свое заветное желание, она, по всей вероятности, вообразила себе ситуацию, в которой такие желания легче всего подавляются: ту ситуацию, в которой человека настолько захватило чувство скорби, что мысли о любви в голову не приходят. Но вполне возможно, что и в реальной ситуации, которую правильно воспроизвело сновидение, – у гроба того мальчика, которого она так любила, она не сумела подавить своих нежных чувств к этому профессору, с которым так давно не встречалась.

Другой женщине приснился похожий сон, и я интерпретировал его совершенно иначе. В молодости она была необычайно живой, сообразительной и веселой. И эти ее свойства характера все еще проявлялись в ее мыслях во время нашего лечения. Ей приснился очень длинный сон, будто ее единственная 15-летняя дочь умерла и лежит перед ней «в ящике». Она отчасти считала, что этот ее сон опровергает мою теорию о том, что во сне сбываются заветные желания, хотя и догадывалась, что то, как именно выглядел этот «ящик», подскажет ей, в чем разгадка ее сновидения[97]97
  Как во сне про лососину и неудавшийся званый ужин.


[Закрыть]. Во время анализа она вспоминала, как накануне вечером была в гостях и там зашла речь об английском слове «box», которое можно очень по-разному перевести на немецкий язык: как «Schachtel» («коробка»), «Loge» («ложа в театре»), как «Kasten» («сундук»), «Ohrfeige» («затрещина») и т. д. Некоторые другие детали этого сновидения наводили на мысли о том, что у нее возникли ассоциации между английским словом «box» и немецким словом «Buchse» (жестянка), которое еще грубо используется для обозначения женских половых органов. Учитывая ее скромные познания в сфере топографической анатомии, можно было предположить, что ребенок в «коробке» обозначал «плод в материнском чреве». Она с этим согласилась и не стала отрицать, что это сновидение действительно соответствует одному из ее желаний. Как многие молодые женщины, она не особенно обрадовалась беременности и не раз признавалась себе, что хотела, чтобы ребенок родился мертвым. Однажды после ссоры с мужем она в припадке бешенства стала колотить кулаками по животу, чтобы причинить ребенку вред. Таким образом, она действительно мечтала о том, чтобы ребенок оказался мертвым, но это было желание, от которого она отказалась пятнадцать лет назад. Стоит ли удивляться, что она не узнала изображение желания, которое испытывала пятнадцать лет назад. С тех пор очень многое изменилось[98]98
  Этот сон будет обсуждаться далее и о нем Фрейд вкратце упоминает в лекции XIII в работе «Введение в психоанализ» (Freud, Introductory Lectures, 1916–1917).


[Закрыть].

Я вернусь к той группе сновидений, примерами которых послужили два приведенных мною сна (где человеку снится смерть очень близких и любимых им людей) при обсуждении «типичных сновидений», тогда я сумею с помощью других примеров продемонстрировать, что несмотря на то, что они имеют нежелательное для человека содержание, все они могут интерпретироваться как сны с демонстрацией осуществления желания спящего.

Про этот сон мне рассказал не мой пациент, а один знакомый, юрист с чрезвычайно высоким интеллектом. Он хотел таким образом предостеречь меня от поспешных выводов при создании теории сновидений как проявления сбывшихся желаний. «Мне приснилось, что я подхожу к моему дому под руку с дамой. Там меня ждет закрытая карета, ко мне подходит какой-то человек, предъявляет мне свои документы полицейского и говорит, чтобы я проследовал за ним. Я прошу дать мне время привести в порядок мои дела. По-вашему, мне хотелось бы, чтобы меня арестовали?» – «Конечно нет», – с неохотой соглашаюсь я. – «А за что вас хотели арестовать?» – «По-моему, за убийство новорожденного». – «Но ведь за такое преступление могут привлечь к ответственности лишь мать новорожденного младенца». – «Верно»[99]99
  Часто первый рассказ о сновидении бывает неполным и воспоминания о недостающих фрагментах проявляются лишь во время психоанализа. Такие постепенно добавляющиеся к рассказу фрагменты обычно и содержат в себе ключ к интерпретации сновидения. (См. обсуждение процесса забывания снов далее.)


[Закрыть]. – «А что происходило незадолго до того, как вам это приснилось? Что вы делали вчера вечером?» – «Мне не хотелось бы вам рассказывать, это довольно деликатный вопрос». – «Или вы мне об этом расскажете, или мне придется отказаться от толкования вашего сновидения». – «Хорошо, я ночевал не дома, а у одной дамы, которая много значит для меня. Под утро я крепко уснул, и мне вот это и приснилось». – «Она замужем?» – «Да». – «А вам хотелось ребенка от нее?» – «Нет, нет, это бы выдало тотчас же нашу тайну». – «Вы практикуете прерванный половой акт?» – «Да, мы применяем coitus interruptus (прерванный половой акт)». – «Я рискну предположить, что за эту ночь у вас несколько раз был такой coitus и вы заснули, беспокоясь о том, что у вас может родиться ребенок?» – «Пожалуй, да». – «Тогда ваше сновидение – это бесспорный пример осуществления желания, благодаря ему вы успокоились: ребенка у вас нет, или, что почти то же самое, вы во сне убили этого ребенка. Вот все и логично. Вспомните: несколько дней тому назад мы с вами говорили о том, что предохранительные средства от беременности вполне дозволены, между тем как всякие искусственные действия, предпринятые после того, как произошло оплодотворение, считаются преступлением и караются по закону. В связи с этим мы вспомнили об одном средневековом споре, когда стремились выяснить, в какой именно момент душа вселяется в зародыш, потому что именно этим определяется, когда можно рассуждать об убийстве ребенка. Вы знаете, наверное, отвратительное стихотворение Ленау ("Das tote Gluck"), где предотвращение беременности и детоубийство приравниваются друг к другу». – «Как странно, я именно о нем и вспомнил сегодня утром». – «Отголосок вашего сновидения, в том нет сомнений. Теперь я попробую найти в вашем сновидении осуществление еще одного желания… Вы подходите к своему дому под руку с этой дамой. Вы привели ее к себе в дом[100]100
  В немецком языке «привести в дом» – «heimfuhren» означает «жениться».


[Закрыть] вместо того, чтобы провести ночь у нее, что вы сделали на самом деле. Поэтому может быть еще одна причина для того, почему ваше желание сбылось в такой неприятной форме. Возможно, вы узнали из моей статьи об этиологии невроза страха, что coitus interruptus (технику прерванного сношения) я считаю одной из важнейших причин развития невротических страхов. Нет ничего удивительного в том, что после такого сношения вы ощутили беспокойство, которое вплелось в ткань вашего сновидения (ср. с. 492). Кстати, вы не дали объяснений в связи с преступлением, в котором вас обвинили. Как вам пришло в голову такое чисто женское преступление?» – «Должен признаться вам, что несколько лет тому назад я был замешан в подобную историю, одна девушка сделала от меня аборт, и на меня возложили ответственность за это. Конечно, я не подталкивал ее к подобному решению, но очень долго опасался, что вся эта история станет предметом огласки». – «Вполне это понимаю. Из-за этого воспоминания вы, должно быть, и беспокоились из-за прерванного сношения, опасаясь, что оно могло не решить проблемы»[101]101
  Подробное описание этого сна представлено в черновике 1 приложения к письму Фрейда к Флиссу от 2 мая 1897 г. (Freud, 1950a, Letter 61).


[Закрыть].

Один молодой терапевт, который слышал, как я рассказывал об этом сновидении на лекции, должно быть, был под таким впечатлением от него, что ему в ту же ночь приснилось другое, аналогичное сновидение, но совершенно из другой области. Накануне он подал в магистрат декларацию о своих доходах; они были вполне правдивы, поскольку декларировать ему было особенно нечего. Ему приснилось, однако, что к нему приходит знакомый, который присутствовал на заседании налоговой комиссии, и рассказывает, что все сведения были признаны правильными и лишь поданная им декларация вызвала всеобщее недоверие, и потому на него наложили серьезный штраф. В том сновидении прослеживается желание произвести впечатление врача с высоким доходом. Мне это напоминает широко известную историю о том, как девушке пытались отсоветовать выходить замуж за одного ее поклонника, потому что он обладал буйным нравом и точно стал бы бить ее, когда они поженятся. «Вот бы уже сейчас он меня побил!» – мечтательно ответила на это девушка. Она так хотела замуж, что уже воспринимала эту угрозу как непременное условие брака, и даже захотела, чтобы это поскорее произошло.

Самые распространенные сновидения, которые на первый взгляд противоречат моей теории, поскольку в них человек видит или несбывшееся желание, или происходит нечто такое, к чему он не стремился, можно классифицировать как «сны про антижелания». Если проанализировать их все, то можно прийти к выводу, что они строятся на двух основных принципах; я еще не упоминал ни об одном из них, хотя они играют важную роль не только в сновидениях людей, но и в их жизни в целом. Одна из движущих сил таких сновидений заключается в желании доказать мне, что моя теория сновидений как осуществления желаний оказалась несостоятельной. Такие сны посещают моих пациентов, когда они переживают этап сопротивления моему воздействию на них; и я могу быть абсолютно уверен в том, что они им приснятся после того, как я расскажу о том, что в снах сбываются желания[102]102
  За последние несколько лет мне постоянно рассказывали про такие «антижелания» слушатели моих лекций, когда познакомились с моей теорией о снах как воплощениях сбывшихся желаний.


[Закрыть]. Думаю, то же самое произойдет и с читателями этой книги: они должны быть готовы к тому, что у них не сбудется какое-то желание во сне, если им бы захотелось, чтобы моя теория сновидений оказалась несостоятельной.

Это же доказывает последний сон подобного рода, который приснился одной девушке, проходившей у меня лечение, которая продолжала его, несмотря на противостояние со своими родными и авторитетными консультантами. Ей приснилось, что родные запретили ей приходить ко мне на прием. Она напоминает мне, что в крайнем случае я обещал лечить ее бесплатно. А я на это ей ответил: «Я не иду на компромиссы в том, что касается материальной стороны дела». Приходится признать, что в этом сновидении трудно выявить осуществление желания. Но в подобных случаях за первой загадкой следует вторая, и, разрешив ее, можно найти ответы на обе из них. Откуда взялись слова, которые она приписала мне во сне? Я же никогда не говорил ничего подобного, а вот один из ее братьев, именно тот, под влиянием которого она в основном и находится, именно такое отношение мне и приписывал. Сновидение подтверждает его правоту. Наяву она тоже настаивала, что ее брат прав, с таким отношением она жила всю жизнь, и в этом – одна из причин ее болезни.

Вот о каком сне, который на первый взгляд явно противоречит теории осуществления желаний во сне, приснился врачу Августу Штерке (August Starke, 1911) и был им интерпретирован: «Я вижу у себя на левом указательном пальце первые признаки сифилитической язвы на последней фаланге». Может показаться, что, если не учитывать нежелательное содержание, которое в нем содержится, этот сон вполне ясен и логичен и анализировать в нем нечего. Но если не искать легких путей в анализе, то мы заметим, что звучание фразы «первичная язва» («Primaraffekt») напоминает звучание другой фразы: «prima affectio» («первой любви»), и вот отвратительная язва оказывается, по словам Штерке, «заменой исполнения желаний, связанных с ярким аффектом».

Другой мотив сновидений про антижелания настолько очевиден, что его чрезвычайно легко не заметить, как это было и со мной в течение некоторого времени. В сексуальной конституции очень многих людей часто присутствуют мазохистские компоненты, когда агрессивные садистские компоненты превращаются в свою противоположность[103]103
  Мнение автора на этот счет изменилось (см. Freud, 1924c).


[Закрыть]. Подобных людей называют «идейными» мазохистами, если они ищут наслаждения не в причиняемых им физических страданиях, а в унижении и душевных мучениях. Сразу можно убедиться в том, что таких людей посещают сновидения про неосуществленные желания, но им кажется, что их желания как раз и сбылись, и это удовлетворяет их мазохистские наклонности. Вот пример подобного сновидения: молодой человек в ранние годы жестоко относился к своему старшему брату, к которому испытывал гомосексуальное влечение. После того как у него существенно изменился характер, видит вот такой сон из трех частей: I. Его старший брат «докучает» ему. II. Два взрослых мужчины гомосексуально ласкают друг друга. III. Его брат продал предприятие, которое мой пациент сам хотел возглавить в будущем. Когда он проснулся после последней части сна, ему было очень противно. Но это было типичное мазохистское сновидение об осуществившемся желании, и трактовать его можно было бы следующим образом: «Так мне и надо, брат наказал меня тем, что продал предприятие, потому что он столько всего натерпелся от меня».

Я надеюсь, что до того, как возникнут следующие возражения, этих примеров и разъяснений будет достаточно, чтобы доказать, как в сновидениях с неприятным содержанием желания спящего сбываются: впрочем, я в дальнейшем вернусь еще к сновидениям, содержанием которых являются неприятные переживания[104]104
  Следующее предложение было включено в текст с некоторыми изменениями в 1919 г. и напечатано в виде следующей ссылки: «Я должен указать на то, что этот предмет еще не получил достаточных разъяснений, я вернусь к его обсуждению позднее».


[Закрыть]. Также никто не будет считать простой случайностью, что в ходе интерпретации таких сновидений мы часто сталкивались с такими темами, о которых люди не хотят ни говорить, ни думать. Неприятное впечатление от таких снов сродни тому отвращению, которое удерживает нас от обсуждения подобных тем и даже от размышления над ними и которое должен преодолеть каждый из нас, если мы все-таки хотим разрешить связанные с ними проблемы. Но хотя эти сновидения так неприятны, в них все равно сбывается какое-то желание спящего. У каждого человека есть тайные желания, о которых он не расскажет окружающим, и желания, в которых не сознается даже себе самому. Но мы делаем правильный вывод о том, что неприятный характер таких сновидений искажает изображение в них сбывшегося желания до такой степени, что его просто невозможно узнать, оттого, что мы испытываем отвращение к теме сновидения или к тому желанию, которое можно в нем распознать, а также к желанию подавить его. Искажающая деятельность сновидения оказывается в действительности деятельностью цензуры. Необходимо учесть все, что мы узнали во время нашего анализа неприятных сновидений, если мы хотим свести все полученные нами признаки в ту формулу, которую мы стремились вывести в отношении сновидений: что сновидения – это (замаскированное) осуществление (подавленного или вытесненного) желания[105]105
  Один современный выдающийся поэт, который, насколько мне известно, наотрез отказывается даже слышать что-то о психоанализе и толковании сновидений, вывел свою собственную формулу сновидения. Он считает, что сны – это «появление подавленных страстных желаний и стремлений, принявших чуждый облик и сменивших название, которое не зависит от человека» (Spitteler, 1914).
  Заранее отвечая на некоторые вопросы, которые мы будем подробно обсуждать позже, я процитирую Отто Ранка, который дополнил и обогатил эту формулу сновидений: «Используя вытесненный инфантильный сексуальный материал, сновидения постоянно изображают желания, которые в данный момент испытывает человек, в основном эротически окрашенные, в завуалированной и символически искаженной форме» (Rank, 1910). Я нигде не указывал на то, что принял за основу формулу Отта Ранка применительно к сновидениям и модифицировал ее. Более короткая версия, как я уже упоминал выше, кажется мне приемлемой. Но само то обстоятельство, что я упоминаю о модификации формулы Ранка, кажется мне вполне достаточным для того, чтобы снять с себя бесчисленные обвинения в том, что «психоанализ во всех снах усматривает сексуальное содержание».
  Если формулу Ранка рассматривать именно с учетом того смысла, который он вкладывал в нее, то из нее просто следует, что противники психоанализа привыкли выражать свои критические замечания крайне небрежно и готовы закрыть глаза на самые ясные и логичные утверждения, если они не согласуются с их собственными агрессивными намерениями. Поскольку стоит вернуться лишь на несколько страниц назад, чтобы прочесть там о самых разнообразных желаниях, которые сбываются в детских снах (пойти на увлекательную прогулку, поплавать на лодке по озеру или съесть то, чего тебе не позволили, и т. д.); а в других фрагментах книги я обсуждал сны, которые возникли у людей от голода, от жажды или от того, что нужно было удовлетворить какие-то другие потребности, и сны-«выручалки». Даже сам Ранк не делал абсолютно категоричных заявлений. Такие его фразы, как «как правило» в отношении эротических желаний, и все остальное, сказанное им, просто соответствует большинству снов, которые посещают взрослых людей. Ситуация бы изменилась, если бы наши критики использовали термин «сексуальные» именно в том смысле, в котором он применяется в психоанализе, – как проявления «Эроса». Но моим оппонентам вряд ли приходило в голову всерьез задуматься о том, все ли сны обусловлены инстинктивными силами «либидо» в противовес «деструктивным» силам (см. «The Ego and the Id», глава IV (Freud, 1923b)).


[Закрыть].

Теперь нужно обсудить тревожные сновидения как особую разновидность неприятных сновидений. Неподготовленный читатель встретит в штыки утверждение о том, что и в таких снах тоже сбываются желания. Но я сейчас вкратце коснусь таких сновидений. Такие сны не привносят ничего нового в изучение сновидений, здесь просто идет речь о невротической тревожности в целом. Страх, который человек испытывает в сновидении, лишь на первый взгляд обусловлен его содержанием. При толковании такого сновидения мы выясняем, что беспокойство, которое человек переживает во сне, так же мало связано с логикой событий самого сновидения, как страх при фобиях мало связан с навязчивой идеей самой фобии. Конечно, есть опасность, что человек может выпасть из окна, и поэтому ему следует соблюдать осторожность рядом с окном, но совершенно невозможно понять, почему при фобии на эту тему страх так велик, что пациент вообще боится подходить к нему. Мы можем убедиться в том, что то же самое можно со всеми основаниями применить и к фобиям, и к тревожным снам: в обоих случаях только на первый, поверхностный взгляд кажется, что беспокойство связано с темой сна, на самом деле у него совершенно другой источник.

Поскольку тревожные сны и беспокойство при неврозах тесно взаимосвязаны, при обсуждении первого вопроса я обязательно должен коснуться и второго. Некоторое время назад, в краткой статье на тему беспокойства и неврозов (Freud, 1895b) я коснулся вопроса о том, каким образом невротическая тревожность обусловлена сексуальной сферой жизни и как она взаимосвязана с либидо, которое отклонилось от своей непосредственной цели и не находит себе применения[106]106
  Взгляды автора, которые он высказывал в более поздние годы, изложены в его работе «Ограничения, симптомы и беспокойство» («Inhibitions, Symptoms and Anxiety», 1926d).


[Закрыть]. С тех пор эта формула прошла испытание временем, и она позволяет нам теперь выяснить, каким образом в тревожных снах проявляется сексуальный компонент, либидо, которое породило тревожность. Далее у нас будет возможность убедиться в обоснованности этого утверждения в ходе анализа сновидений некоторых пациентов, страдающих неврозом[107]107
  Фрейд, безусловно, изменил свою точку зрения на этот вопрос. (См. далее, где анализируются и снова обсуждаются два тревожных сновидения.)


[Закрыть]. Развивая далее теорию сновидений, я еще воспользуюсь возможностью снова обсудить источники тревожных снов и то, каким образом они соотносятся с теорией сновидений как осуществления желаний.