Текст книги "Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога"

Рак и Козерог (Кувшинка и Подснежник)

Под знаком Рака в ведославный месяц кресень (22 июня – 22 июля) празднуются:

21/22 июня (31 купальня – 1 кресеня). Купала и Кострома. Солнцеворот-Крес (летнее солнцестояние). Русалии длятся от 14 июня до 7 июля, дня Купальницы.

Все дни поминают звёздных брата и сестру: Кострому и Купалу (Сказы IV, 3). Также поминают о победе Перуна над Скипером, о купании Живы, Марены и Лели (Сказы II, 3). О купании Зари-Зареницы (Сказы IV, 2). Проходит созвездие Близнецов, звёзды Кастор и Поллукс.

Четвёртому месяцу ведического года покровительствует Солнцебог Хорс. Это время летнего солнцеворота, или по-старославянски – креса. Потому он и назван кресень (продолжается с 22 июня по 21 июля).

Цветок водного знака Рака – кувшинка. Это самый магический цветок славянского зодиака. Каким почитанием окружён он! Сколько у него имён! И каждое из них значимо в традиции.

Кувшинка – это цветок русалочий. Именно он используется более всего в обрядах Купальских, на Русалиях. В лепестках кувшинок и живут водные русалки. В лепестках они катаются, как в лодочках, по глади озера Светлояр. Между прочим, и латинское имя всего обширного рода кувшинок «нимфеи» (nimphea) так и переводится: цветы нимф, что значит – цветы русалок.

Среди нимфей в мире более всего известен nimphea lotus, или нильский лотос, почитаемый в Древнем Египте, где полагали, что он служит троном Озирису и Исиде.

А в Индии поныне почитаем лотос «нелимбий». Каноничен образ бога Вишну, возлежащего на девяти лотосах. На лотосовом престоле восседает Будда.

На Руси, в Прикаспии и на нижней Волге, также известен редкий ныне вид лотоса – чульпанская роза (вот ещё один пример того, что имя «роза» означало изначально просто «цветок русалок», потому и праздники «русалии» называли «розалиями»). Некогда этот лотос был известен и на средней Волге. А в сказках волжский лотос именуют вильской кувшинкой, царицей водных лилий.

В нём живёт Купава – повелительница всех вил-русалок, а также мавлинок. Именно потому кувшинку и называют купавкой.

Вилы-мавлинки из свиты Купавы – это волшебницы с крылышками, как у мотыльков. Они порхают над цветами в окрестностях Китеж-града в Волшебной Стране. И это же Страна Мечты, и она же – Страна Грёз.

Мавлинки собирают в золотые корзиночки-пенчири (напёрсточки) сонную пыльцу. А затем высыпают её на города и сёла в мире людей. На кого упадёт та пыльца – тому снятся добрые и весёлые сны.

Купавка же – вила волжского лотоса-кувшинки. Этот цветок называют в народе также одолень-травою, поскольку он имеет волшебные свойства. Одолень-трава может одолеть все преграды и отнести куда угодно в мире грёз. И может вывести из Яви в Навь, то есть в Волшебную Страну.

У этого цветка великая сила. В наше время, когда чудеса так редки и все волшебные существа переселились в Навь, только Купава этим цветком купавкой может указать путь в Волшебную Страну.

Под знаком Козерога в месяц колядень (21 декабря – 19 января) празднуется:

20/21 декабря (30 овсеня – 1 коляденя). Овсень большой. Рождество Коляды (зимнее сонцестояние). 21—29 декабря (1—9 коляденя). Колядования (Сказы VI, 2; «Веда славян», т. I, песня XI).

30 декабря – 11 января (10—22 коляденя). Святки (Сказы I).

Также это дни, когда почитают Велеса Зимнего (Морозко) и его дочь Снегурочку (Сказы V, 3). Мороза Красного Носа почитают и 31 января. Проходит звезда Альтаир.

Если в июне-июле под знаком Рака на глади озера Светлояр расцветает кувшинка, белая лилия, то противостоящему знаку Козерогу соответствует цветок подснежник.

Он также бел и нежен и также связан с водой, но обращённой в снег – ибо он в Нави, в зиме. Зимой, во время Козерога, проходят Колядки. И тогда, как говорят, можно найти среди снегов этот волшебный белый цветок.

А как он появился на свет, какие силы дали ему прорасти под снегом? О том также сохранилось предание, которое связывает летние Купальские праздники и зимние Колядки.

Как говорят, каждый год на Купалу боги сходят с небес, чтобы прокружиться в хороводах. И страж врат Семаргл Сварожич, соблазнённый богиней ночи Купальницей, покидает свой пост у норы Змея Чёрного. Он кружится с нею. Потом у них рождаются дети – Купала и Кострома. Но тогда же освободившийся Чёрный Змей выползает из своей норы. Поэтому с той поры ночь начинает прибывать, а день укорачиваться.

И тогда Солнце-бог Ярила решает вступить в бой со Змеем, крадущим солнечный свет. Всё лето, всю осень и всю зиму Ярила скачет по миру, преследуя врага.

И наконец на Коляду завязывается решающее сражение. Ярила, уже в образе Старого Года, или Деда Мороза, повергает Змея и освобождает Солнце. Но бог Ярила и сам тяжко ранен, он гибнет, как и Старый Год. И из капель его крови, что упали на снег, вырастают белые цветочки – подснежники. И в тех подснежниках – первых цветах весны рождается Новый Ярила, Новый Год.

В следующую эпоху потомок Ярилы, князь и волшебник Асгаст, также сражался со Змеёй Ламией, и затем у озера Светлояр встретился с Дулебою, и у них родился сын Яр. И затем сей Яр также сражался со Змеем.

И с той поры в честь Ярилы, освободителя мира от Змея, юноши и девушки сплетают два тонких шнурочка: один белый и один красный. Они дарят их девушкам, которых любят, а также близким и родным. Красный цвет означает любовь к свету, напоминая о цвете крови бога любви и весны. Белый цвет символизирует чистоту подснежника, первого весеннего цветка.

Лев и Водолей (Мак и Примула)

Под знаком Льва в ведославный месяц ильмень (23 июля – 22 августа) празднуется:

2 августа (11 ильменя). Перуново Свято (Ильмень-день). Поминают Перуна и Ильма Сварожичей (Сказы II). На севере является звезда Регул, самая яркая звезда созвездия Льва.

Пятому месяцу ведического года, что под знаком Льва, покровительствует Дажьбог. Геральдический символ Дажьбога – Лев. Его священный цветок – мак.

Когда Солнце по «поясу солнопутья» уходит от созвездия Рака в созвездие Льва, власть над миром грёз переходит от Купавы, вилы одолень-травы, к Дрёме – богу сна и вильню цветка мака.

Бог сна и является с жезлом, коим служит мак. Он разбрызгивает из него сонную росу, и мир погружается в грёзы. В народных припевках Дрёма «ходит по лавочкам в красной рубашоночке», сшитой из лепестков мака.

Греки Дрёму называли Морфеем и утверждали, что его брат – Танатос, бог Смерти. И правда, Смерть – это сон, который не кончается. И между прочим, если вспомнить, что в новогреческом звук «ф» заменил древний звук «th», то имя Морфей в древности звучало Мор-тей. «Мор» – значит Смерть в арийских языках, а «теос» – бог. А значит, бог Сна и бог Смерти не только братья, но два лика единого божества, имя коего у славян – Мор или Мориан.

А противостоит Смерти – сам бог, дающий жизнь, имя которого у славян – Дажьбог. Дажьбог влюбляется в Марену, которую похищает бог Смерти – Мориан, после чего он и становится её супругом. Мориан и Марена пытаются опоить Дажьбога зелёным вином. И то вино названо зелёным не из-за цвета, а потому, что в него добавляли зелье, именно маковый сок – молочко, получаемое из надрезов на несозревших головках мака (по-гречески сок называют опиум).

Однако Дажьбога выручили из беды силы небесные. А вывел его из царства Смерти сам Велес, жезл коего – цветок белладонны. Действие сока этого растения обратно действию макового зелья.

В сказании о Битве цветов ту же беду пережил и волшебник Асгаст Сварожич. Его, вместе со всем его войском, пытались опоить маковым зельем в городе Андогаре. Этот легендарный город, согласно сказанию, стоял на Соборной горке, что близ современного города Череповца у реки Андога, притока Волги.

Замечу, что эта легенда сохранилась в местной хлыстовской общине, основанной в XIX веке Иваном Десятиным. В той общине было отмечено употребление опия, или «афиона», в ритуальной практике, а также лечение отравленных соком белладонны. Маковое зелье долго сохраняло своё обрядовое значение. Даже купола церквей поныне зовут маковками, что напоминает об этом языческом обычае – именно языческом, в демоническом смысле.

Согласно преданию, в окрестностях Андогара, где течёт с Андогских гор река Андога, маки разводились выходцами из Атлантиды. Считается, что здесь атланты устроили колонию, сами же прибыли из Америки, где также есть горы Анды.

Утверждают, что сама Атлантида была потоплена в водах Атлантического океана из-за гнева богов на атлантов, овладевших тайными знаниями и обративших их во зло.

Таким злом явилось также введение в обряды употребления зелья из сока мака, то есть опиума, ибо сие грозило гибелью человечеству.

По легенде, боги наслали на Атлантиду сестру-супругу Денницы – богиню Вечерницу. От неё мак и получили атланты. Заметим, что Вечерница – суть греческая Вечерняя звезда Геспер (Венера). Греки и дочерей Атланта звали Гесперидами, ибо они почитали более всех именно Вечерницу.

Вечерница явилась при рождении Эвелины – дочери Святогора (он же Атлант, царь Атлантиды). И в качестве дара высыпала маковые зёрна на остров, после чего там зацвели прекрасные алые цветы – маки.

Но этот дар разгневал богов. И потому богиня Судьбы Макошь-матушка изрекла: если кто-либо уколется иглою, смазанной маковым соком, то на остров падёт проклятие. Спустя 16 лет это случилось с Эвелиною Святогоркой – она укололась веретеном и заснула зачарованным сном. Именно об этом и повествует известная всем сказка о спящей красавице.

А на Атлантиду пало проклятие, она погрузилась в воды океана на столько лет, сколько Вечерница высыпала зёрен, когда засевала маками остров.

Кстати, эта легенда сохранилась в Германии, в Тюрингии, где её относят к местным затопленным золотым рудникам, коих прокляла какая-то женщина, рассеявшая над долиной с рудниками кружку маковых зёрен.

Удивительно, но все места, где ранее сеяли маки атланты, также подверглись затоплению.

Затоплены Рыбинским водохранилищем и окрестности древнего Андогара. Ушёл под воду озера Светлояр и град Китеж…

Под знаком Водолея в месяц бересень (20 января – 20 февраля) празднуется:

15 февраля (27 бересеня). Среча. День встречи Зимы с Весною, Марены с Дажьбогом (Сказы VI, 3). Проходит звезда Фомальгаут.

Если говоришь об одном зодиакальном боге и его цветке, который в текущем календарном месяце проявлен в Яви, неизбежно рассказываешь и о его отражении в Нави, то есть о боге и цветке противостоящего знака зодиака.

На Сварожьем Круге противостоит знаку Льва – знак Водолея. Ему же покровительствует бог Крышний. Его цветок – примула, или первоцвет. И это неудивительно, ибо соответствующий знаку месяц, январь, во многих традициях почитается первым месяцем. И сам Крышний – первый сын Вышня-Дажьбога.

Примулу-первоцвет называют также ключ-цветком. В «Ведах Руси» этим цветком Крышний «открывает» Весну, расплетая первоцветом косу своей невесты Рады, дочери Солнца-Ра.

Вспомним и историю индийского Кришны. По одной из популярных версий, его столица Дварака ныне, подобно столице Атлантиды, также сокрыта в водах Индийского океана.

И закончилось царствование Кришны на Земле печально – по проклятию брахманов потомки, родственники и жены Кришны были опоены вином и в безумии бились друг с другом, и так все поубивались и были «призваны» к Кришне на его небо.

Европейские же легенды о примуле говорят о ней, как о ключ-цветке, который открывает врата Царствия Небесного. И место Крышня в них уже занимает Христос или св. Пётр, который владеет ключами от рая.

Славянские легенды говорят о 12 ключах, выкованных в Начале Мира богом Сварогом. Владеющий ими становится Владыкой всего Сущего. И один из этих ключей – суть примула, ключ-цвет.

Также и остальные волшебные цветы могут превращаться в ключи либо принимать иные чудесные образы. И каждый из этих образов – суть ключ к пониманию Звёздных Вед. Эти цветы – суть зодиакальные знаки, они ведут по Пути Прави, по поясу Солнопутья к вратам Ирия.

Дева и Рыбы (Астра и Лютик)

Под знаком Девы в ведославный месяц святовит (23 августа – 21 сентября) празднуется:

28 августа (6 святовита). Спас Коляды и Овсеня. Успение Майи Златогорки (Сказы VI, 2). Проходит звезда Денебола.

Шестому месяцу ведического года, что под знаком Девы, покровительствует ведическая богородица Майя. Её священный цветок – астра.

В «Сказании о Роде Рожаниче» есть такие строки: «Как в небесном саде Ирийском, у златой горы Алатырской поднимался цветочек астры… Расцвела то не просто астра – то родилася Злата Майя из Любви Всевышнего Рода…»

Затем Злата Майя участвует в Творении Мира. Она вышивает золотом в своём золотом дворце в Ирии: «Шила первый узор – Солнце Красное, а второй узор – светлый Месяц, шила третий – то звёзды частые».

И та же Злата Майя рождает Крышня (его знак Водолей в предыдущей звёздной паре). И она же даёт сыну «Книгу Звёздную, Злату Книгу Вед». Итак, Злата Майя сама творит Звёздное Небо и даёт Звёздную книгу, и цветок её – астра, что в переводе с греческого означает «звезда».

Знак Девы – цветок астра относится также к следующему воплощению Златы Майи – дочери Святогора, которую звали Майей Златогоркой. У греков они же – Атлант и его дочь, одна из Плеяд по имени Майя. Итак, Майя Златогорка – одна из Атлантид, дочерей Атланта-Святогора.

Под знаком Девы проходит Золотой Век Атлантиды. И в Большом Коло, в коем из-за прецессии последовательность знаков обратная, знак следующей эпохи – Лев. И его цветок – мак, из-за коего Атлантида гибнет.

Но эпоха Звёздной Астры – это время расцвета Атлантиды, когда миром правит Справедливость. Греки богиню справедливости называли Астреей, и являлась она с астрою в руке. Именно она нисходит каждый раз в новую эпоху к людям, когда нужно восстановить Ведическое Знание.

И её же называли в Передней Азии – Астартой, Иштар. А славяне также – Асей, супругой Аса Велеса, первого из явленных ликов Семиликого Бога Мудрости.

Под знаком Рыб в ведославный месяц лютень (20 февраля – 20 марта) празднуется:

14—20 марта (24—30 лютеня). Масленица. Последняя неделя лютеня до весеннего равноденствия. Прощание с Мареною. И встреча Весны-Живы. Почитание Золотых яиц Рода. Отпускание птиц (Сказы VII).

Иным ликом Велеса почитается – Семаргл Сварожич, Огнебог, Хозяин Белой Алатырь-горы. Под знаком Девы, то есть в августе, Семаргл встречается с Ночью Купальницей. А через девять месяцев, во время Купальских празднеств, у них рождаются Купала и Кострома.

Священным цветком Ночи Купальницы почитается лютик-купальница. И этот же цветок лютик чтится в месяц, названный по его имени – лютым, то есть в феврале, под противостоящим Деве знаком Рыб. Тогда же лютые муки переживает и Дажьбог, отравленный Мареною, которая дала ему вино с отравой, куда подложила траву-лютик, ядовитого рода живокости, который нередко смешивали с лютиком-купальницею (при приготовлении сурьи неопытными зельниками такое случалось и приводило к печальным последствиям). Но потом Жива вылечивала Дажьбога, и тогда приходила Весна.

Ведь цветок лютик – не только лют, он ещё и приносит лад, мир и любовь. Согласно «Книге Велеса» (Лют. III, 1:2), он является главной составляющей священного для славян напитка – сурицы.

Лютик по описанию, данному в дощечках, вначале толкут, потом смешивают с молоком и мёдом, затем дают напитку «осуриться», то есть забродить на Солнце в течение трёх дней. Получается лёгкий тонизирующий напиток, наполненный солнечными силами. И пьют его потом трижды в день для прибавления сил, для связи с богами и предками.

Лютик – цветок богини Ночи, или «ночная трава», как о том говорит и «Книга Велеса». Астра же – цветок Велеса, значит, и Семаргла Сварожича. Потому они связаны, хоть и противостоят на Коло Сварога.

Древняя звёздная мистерия и сегодня проявляется во всех мирах. Потому ей следуют и цветы. Живо изначальное звёздное и цветочное волшебство!

Велик-день. В воскресенье после первого полнолуния, наступившего после Рождества и Вознесения Буса Белояра (после 7 ладеня). Качание на качелях. Свадьба Солнца и Волыни, рождение Рады и Радуницы (Коляда II, «Веда славян», т. I, песня VI).

Радуница (Радоница). Во вторник второй недели после Велик-дня. Вторник посвящён Солнцу и дочери его Радунице, которая выходит за Коляду. Это день свадеб (как и Покров-Крышний, 14 октября).

Толковник

АЛАТЫ́РЬ – «всем камням камень», сакральный центр Мироздания, священная Алатырская гора в Рипейских-Ирийских горах. В земном мире – это Эльбрус (древние имена: Альбораз (тур.), Алабыр (авест. и пехл.).

АЛКОНО́СТ – птица Зари, воплощение Хорса. По пояс имеет образ человечий, а ниже – птичий. Держит в руках лотос.

АМЕ́ЛФА (Амалфея) – дочь Коровы Земун, мать Велеса. В русских былинах – Амелфа Тимофеевна, мать Василия Буслаева. В греческих мифах – корова либо коза Амалфея, вскормившая Пана и Зевса.

А́РИЙ – прародитель русских людей, сын Дажьбога и Живы.

БА́РМА – бог, читающий Веды (ср. «бормотать»). В русских былинах он – Бермята либо Пермята (отсюда название города Пермь). В Индии он – Брахма.

БЕЛОВО́ДЬЕ – другое имя Ирия-рая. Беловодьем (Белозерьем) именовали и Север Евразии. Второе Беловодье – суть земли Урала близ Иремеля (Ирийской горы). Третьим – Московское Семихолмье.

БОГУМИ́Р – прародитель ряда славянских племён: русов, северян, полян, кривичей, древлян. Сын Дажьбога и Мары.

БУ́РЯ-ЯГА́ – супруга Велеса, ипостась Вилы Сиды. Хозяйка избушки, стоящей на границе двух миров.

БУ́С БЕЛО́ЯР – князь славян-антов IV века. Воплощение Вышнего (Крышня-Коляды).

БУЯ́Н – райский остров в море-океане. На нём – обитель Велеса и сокрытый Китеж-град, проявляющийся во многих мирах. Буяном почитался также полуостров Тамань в Чёрном море, на нём пел песнопевец Боян.

ВА́ЛЬЯ́Р (Валья) – сын Даны, брат Вритьи, поверженный Индриком, обратился в Валун (Панову гору). Впоследствии – один из Белозерских старцев. В Индии он – Валу.

ВЕ́ДЫ – «Ведение», священная книга древних славян. Также книги ведической религии Индии.

ВИ́ЛЫ (русалки) – крылатые феи. Обычно живут в цветах. Водяные бывают с рыбьим хвостом.

ВОЛЫ́НЯ – дочь Сварога, супруга Ра и Владычица Океана. Родила от бога Ра дочерей Раду и Плеяну. Дух-покровитель Волынского-Каспийского моря.

ВЕ́ЛЕС – бог мудрости, любви, богатства, животного мира, проводник в загробный мир и страж Ирия, сын Коровы Земун, а в другую эпоху – Амелфы, супруг Вилы Сиды. Другие имена: Асила (сильный), Рамна (сын бога Ра), Тавр (значит «бык»), Гвидон (от «говядо», т. е. «бык» и «дон», т. е. «потомок Даны»). В русских былинах, сказках и балладах его место заняли Василий Буслаев, Алёша Попович, Ставр Годинович, Иван Быкович, Иван Медведко, князь Михайло, князь Роман. Он же в Авесте – Раман (божество мира и скота), в Ведах Индии – Рама (аватара Вишну).

ВИ́Й (Ний) – царь подземного мира, сын Чёрного Змея и козы Седуни.

ВО́ЛХ (Финист) – бог войны, сын Матери Сырой Земли и Индрика-змея, супруг Лели.

ВРИТЬЯ́Р – сын коровы Даны, брат Вальяра, поверженный Индриком. Впоследствии – один из Белозерских старцев. В Индии он же – Вритра.

ВЫ́ШЕHЬ (Вышний) – в «Велесовой книге» и помакской «Веде славян» – Всевышний. Вышень – определение Рода, Крышня, Велеса, Коляды, Дажьбога. Славянское имя бога Вишну.

ГАМАЮ́Н – птица вещая. Она пропевает книгу «Вед». Она же птица Хумай в Сибири и Иране, Гаруда в Индии, Хуан в Китае. Её песня предвещает явление новой династии русских царей.

ГОРА́-ХОВЕ́Ц (Ярилина гора) – гора-могила, где гроб Ярилы, воскресающего весной, и Снегурки, воскресающей зимой. Ныне Гребенская гора в г. Гороховце Владимирской области.

ГОРЫ́НЯ – горный великан, может обращаться в Змея Горыныча, охраняет подступы к Тёмному Царству и к Ирию. Побратим Велеса, брат Дубыни и Усыни.

ДАЖЬБО́Г (Даждь) – воплощение Вышнего, солнечный бог, сын Перуна и русалки Роси, пращур русского народа. Русы – потомки Ария, сына Дажьбога. Супруг Майи, Марены, Живы.

ДА́НА (Дану) – небесная Корова, дочь Земун, родившая Вритью и Валью (также Дона-батюшку). В «Ригведе» – Дану, мать данавов, убитая Индрой. Из её крови образовалась река Дон (потому её отождествляют с матерью Сва-Славой, с Росью и другими духами-покровителями реки Дона-Волги-Ра). В ирландских сказаниях есть племена богини Дану. В греческой мифологии она же – Даная, мать Персея.

ДЕВА́НА – дочь Дивы и Перуна. Богиня охоты, покровительница девственниц. Она же у римлян – Диана. По чешской Mаter Verborum: «Devana – Letniсina i Рerunova dсi».

ДЕННИ́ЦА – сын Месяца и Зари-Зареницы, Утренняя звезда. Он же у греков – Фаэтон, у христиан – Люцифер.

ДИ́ВА ДОДО́ЛА (Летеница, ПерУ́ница) – супруга Перуна, дочь Дыя и Дивии. Богиня грозы и молнии.

ДИ́ВИЯ – дочь Седуни и Рода, супруга Дыя, родила Диву. Она же на Крите Ма-Дивия.

ДО́Н (Данияр) – сын (ипостась) Даны и Ра, дух Волги-Ра, истекшей из крови Даны, поверженной Индриком-зверем. Отец русалки Роси (потому Росью, или рекой-Rasa, именовали Волго-Дон). Ипостась Велеса, стал Поддонным Черноморским Змеем. Он же у греков – Адонис, у семитов – Адонай. В древности Доном называли также Днепр. «Дон» – это значит также и просто река, на Кавказе множество рек с таким окончанием.

ДО́ЛЯ – добрая богиня, помощница Макоши, ткёт счастливую судьбу.

ДУБЫ́НЯ – лесной великан, может обращаться в Змея, охраняет Пекло.

ДЫ́Й – сын Седуни и Рода, супруг Дивии, родил Диву, Индру, Чурилу. Это бог материального мира в противоположность Сварогу – богу духовного мира. У латинян – Юпитер, у иранцев – Патат Дый, в Сибири – дракон Дея. Он же в Индии – Дьяус.

ЖЕ́ЛЯ – от слова «жалеть», божество похоронного обряда, сестра Карны.

ЖИ́ВА – богиня жизни, весны, супруга Дажьбога. Спасла Дажьбога от Марены.

ЗВЕЗДИ́НКА АСЯ – дочь Садко, внучка Святогора, воплощение Сиды. Супруга Велеса.

ЗЕМУ́Н (Замунь) – небесная Корова, мать Дану, Амелфы, Велеса Старого. Из её вымени течёт молочная река по саду Ирия.

ЗЛАТОГО́РКА – воплощение Златы Майи, дочь Святогора. Великанша, первая супруга Дажьбога. Была погребена в каменной гробнице в Турдакских степях.

И́НДРИК – сын Дыя. В санскрите Индра – «владыка». Он главный бог «Ригведы». Более древний смысл имени – «иноземец», «иной», «бог Нави» (ср.: inter в англ. – «предавать земле», «хоронить», также «между»). В Южной Руси он – демон, Индрик-зверь.

И́РИЙ (Сварга) – славянский ведический рай, расположен в Рипейских горах (на Урале это Иремель, на Кавказе – Эльбрус). Правит Ирием Сварог. В Ирии собираются и пируют небесные боги. По Ирию течёт молочная река.

КА́РНА – от слова «корить» – божество похоронного обряда, сестра Жели.

КАЩЕ́Й БЕССМЕРТНЫЙ – сын Вия и Матери Сырой Земли, владыка Тёмного Царства. У греков ему соответствует Аид. За преследование бога Ярилы был заключён в подземелья Нави. Освобождён Дажьбогом, который потом воевал с ним.

КВАСУ́РА – бог хмеля, славянский Дионис. Скандинавы его знают под именем Квасир.

КИ́Й – сын Ария, внук Дажьбога, прародитель восточных славян, основатель Киева.

КИ́ТЕЖ – город, согласно средневековой легенде, исчезнувший в водах озера Светлояр (в Нижегородской области близ Семёнова и села Владимирское). В тайной традиции – рай. Построен Китаврулом.

КИТАВРУ́Л (Китаврас) – бог созвездия Стрельца. Строитель Китеж-града. В Индии ему соответствуют гандхарвы, в Иране – гандарвы, в Греции – кентавры. Англичане его называют Мерлином, а французы – Морольфом.

КОЛЯ́ДА́ – нисхождение Всевышнего в эпоху Коляды. Второе воплощение Крышня, сын Дажьбога и Златогорки. Дал славянам «Звёздную Книгу», победил Чернобога.

ЛА́ДА – женская ипостась Рода, супруга Сварога, богородица. Лада – матерь богов, она же – Рожаница, Матерь Сва. Обращается в дракона Ладона. Имя значит «супруга».

ЛЕ́ЛЯ – богиня любви, дочь Лады и жена Волха Змеевича.

МАГУ́ЛЬ (Магур) – нисхождение в Навь птицы Гамаюн.

МА́КОШЬ – мать жребия. Вместе с помощницами Долей и Недолей она определяет судьбу людей и богов. Она – пряха, прядёт нити судьбы, подобно античным мойрам.

МАРЕ́НА (Мармара) – богиня смерти, зимы, вторая супруга Дажьбога. Украдена Кащеем Трипетовичем, впоследствии – его жена и противница Дажьбога. Сожжена Дажьбогом.

МА́ТЕРЬ СВА (Слава, Всеслава) – птица, дух Великой Матери. Духовная энергия Сварога. Покровительница Руси. Дух реки Славы (Волго-Дона). В Индии – птица Матаришван.

МАТЬ СЫРА́ ЗЕМЛЯ́ – богиня земли, плодородия, подобная греческой Гее.

НА́ВЬ – тёмная сила, управляющая миром, одновременно – загробный мир, «тот свет». Также – философское понятие, близкое к понятию «Инь» в китайской философии, «тамас» в индийской философии (пассивные силы, пытающиеся сохранить мир неизменным).

НЕДО́ЛЯ – богиня, помощница Макоши, ткёт несчастливую судьбу.

ОБИ́ДА – лебедь, птица печали, обиды. Всегда противостоит Орлу, Соколам – птицам верховных светлых богов.

ОКА́ – русалка, богиня реки Оки, жена бога любви Камы, мать Клязьмы. Она же в Индии – Лакшми.

ОРЕЛ – птица Перуна Громовержца, его инкарнация.

ПА́Н – сын Вия и Матери Сырой Земли, украл для Вия дочерей Земун. Демон, имеющий власть над вулканами, растительным и животным миром. Он же Пани в Индии, Пан в Греции, Фавн – в Риме.

ПА́НОВЫ ГОРЫ – горы на Волге, на одном из их отрогов (Дятловой горе) стоит Нижний Новгород. Пановы подземелья в Нижнем были известны до середины XIX века (отмечены путешественником маркизом де Кюстином).

ПЕ́КЛО – славянский Аид, или ад. В разное время им правили – Чёрный змей, Скипер-зверь, Индрик-зверь, Волх, Кащей. Пекло, как и Аид, разделяется на три уровня, подобные греческим Тартару (самый глубокий уровень), Эребу (подземному пекельному царству, Пеклу) и собственно Аиду – надземной местности перед входом в подземное царство (это и есть Тёмное Царство).

ПЕРАСКЕ́Я – змея, царица подземного царства, супруга Индрика-змея, затем первая супруга Волха. В Индии она – Прасаха.

ПЕРУ́Н – Громовержец, бог грозы и войны. Сын Сварога. Супруг Дивы-Додолы и отец Дажьбога. Был замещён Ильёй-пророком, а в фольклоре – Ильей Муромцем и Егорием Храбрым. Победил зверя Скипера. В Индии он – Парджанья.

ПЛЕЯ́НА – дочь Солнца-Ра и Владычицы Океана. Супруга Святогора. У греков она – Плейона. Имя происходит от греческого «плейн», то же, что русское «плыть», либо от «пелейас» – «голубки». Также есть толкование имени «пленительная».

ПРА́ВЬ – одно из основных понятий славянского любомудрия. Понимается как всеобщий закон, установленный Всевышним. Согласно этому справедливому закону, существует мир. Это понятие подобно «саттве» индийской философии (ясность, гармония, лад).

РА́ – бог Солнца, обратившийся рекой Ра (Волгой). Различают Ра-реку, текущую по Земле, и небесную Ра-реку (Млечный Путь). Рождён из лица Рода (иначе – из Звёздного Молока Земун). Отец Рады, Хорса. В Древнем Египте он сын Коровы – Ра, отец Хора (Гора).

РА́РО́Г – огненный сокол, воплощение Сварожича-Семаргла. Рарог, по преданию, может появиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей высиживает человек на печи.

РЕ́БИ – кузнецы, помощники Сварога. От «ребята», то есть отроки-слуги, помощники. В «Ригведе» – рибху.

РИПЕ́ЙСКИЕ ГОРЫ (Рифейские – от «риф» – скала) – небесные горы, где находится сад Ирия. Известны по греческим, скифским и индийским мифам. На Земле – это Урал, также Кавказ, Алтай (у иных народов – Гималаи, Олимп и т. д.).

РО́Д – Рождающая ипостась Всевышнего, в которой Он творит Вселенную, видимый и невидимый мир. Вначале Род был заключён в «мировом яйце», потом разбил его. Род – безличен, «отец и мать всех богов». Но может являться и личностью. В Индии Рода зовут Праджапати (Предок, Прадед).

РО́СЬ – дочь Дона (Днепра), русалка. От Перуна родила Дажьбога. Дух реки Роси (Волги и Дона). Прародительница русских людей (через Дажьбога). Потому восточные славяне – сыны Дажьбога и «русские», то есть – потомки Роси.

РУСА́ЛКИ – девы вод, дочери либо жёны водяных. Их же именуют – берегини, бродницы, мавки.

САДКО́ – сын Вана и Мери Святогоровны. У греков – Одиссей, у римлян – Улисс, в арабских сказаниях – Синдбад.

САРАЧИ́НСКАЯ ГОРА – гора у Смородины, на которой расположен Чёрный Камень, под которым вход в Навь. В яви – гора Каракая близ Эльбруса. Связана с Алатырской горой (Эльбрусом) и со всем миром Нави.

СВА́РО́Г – мужская половина, ипостась Рода. Бог-творец. Он завершает творение Вселенной, устраивает «поднебесную», достает с помощью Уточки Землю из первичного Океана. Сварог – небесный кузнец. Он населил Землю, создал первых людей из камня, научил их кузнечному ремеслу. Дал Законы.

СВЯТОГО́Р – сын Рода, древнейший славянский бог. Охраняет столб, поддерживающий небо. Он же у греков Атлант и царь Атлантиды (Алтынского царства). Супруг Плеяны, отец Пленок-Атлантид.

СЕ́Д (Седый) – одно из имён Рода. Значит – седой, светлый, святой. Седава-звезда – это звезда Рода, Полярная звезда. Он же у этрусков первопредок Сатре, в Риме – царь золотого века Сатурн. В Индии сиддхи – святые волшебники, у кельтов сиды – святые народы блаженных островов.

СЕДУ́НЬ – Коза, рождённая Родом в начале времён (ср.: драть как Сидорову козу). Из пены её молока родились Уточка и Чёрный Змей. Мать Дыя, Дивии и Вия. Являлась в образе Сета в Египте.

СЕМА́РГЛ – бог огня, ипостась Велеса. Является птицей Соколом – Рарогом. В первой битве светлых и тёмных сил он победил Чёрного Змея. Он – бог огненных жертвоприношений, посредник между людьми и небесными богами. Супруг Ночи-Купальницы, отец Купалы и Костромы.

СИ́ВА – он же Сивый Мориан, тень Велияра Сивого. В Индии – Сива (Шива). Имя значит «живой».

СИ́РИН – птица, инкарнация Велеса. Сирин до пояса – человек, от пояса же – птица. Кто послушает её голос, забывает всё на свете и уходит в Навь.

СИ́ДА – супруга Велеса. Она же Азовка, Ненила, Ясуня, Домна, Ася Звездинка. Имя значит «мудрая» (сидни-оседни это святые мудрецы). Она же в Индии Сита, супруга Рамы, в Шумере и Аккаде – Сидура, в Египте – Исида. Сида (Сидоу) названа супругой Велеса в «Толковой Палее 1477 г.» (Синод. сп., 210, л. 556): «Велос же поча женоу Сидоу».

СКИ́ПЕР-ЗВЕРЬ – царь надземного Пекла (у греков – Аида). Главный противник Перуна. Вначале он победил Перуна и закопал его в землю. После освобождения Перуна был им побеждён и завален Кавказскими горами.

СМОРО́ДИНА – огненная речка между Светлым и Тёмным Царствами. Течёт под Ра-рекой в нижнем мире (нижняя Ра-река). Греки называли её Ахеронт. В яви проявляется во многих местах: Москва-река, Кызыл-су близ Эльбруса и т. п.).

СНЕГУ́РОЧКА – дочь Мороза и Метелицы. Растаяла в Сретенье от любви к Лелю.

СТРАТИ́М – воплощение Стрибога – бога ветров.

СТРИБО́Г – Сварожич, сын Сварога. Бог вихря, урагана. Ветры – Стрибожьи внуки. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения.

СУ́РИЦА – напиток и богиня. Приготавливается из забродившего мёда с использованием хмеля, других трав и молока. В индийской мифологии – дочь Солнца и невеста Сомы (иранского Хомы, русского Хмеля).