Текст книги "Большая книга народного знахаря. Лечимся у Матушки-природы"

1. С утра, повернувшись лицом к солнцу, произнесите:

Заря-зореница, красная девица, возьми глаза красны, а дай мне глаза ясны.

2. Перед сном налейте в таз воду, положите в нее что-нибудь серебряное и скажите:

Как это серебро чистое, так и глаза пусть будут чистые.

После этого ложитесь спать.

Черви вы черви, черви рогаты, не точите, не вертите у раба Божьего (имярек) ушки. Точите и вертите сухое дерево, где скот не ходит, трава не растет, красно солнце не всходит. Вам там питенье и кушанье.

Сглаз – это осознанное и направленное пожелание неприятностей, зла и печали. Защититься от сглаза или снять его поможет заговор. Делается он на кипяченую воду в миске.

Небо – отец, земля – мать, вода – царица, дай водицы не на хитрости, не на мудрости рабы Божией (имярек). Аминь.

Произнесите заговорные слова 3 раза, после каждого делайте по 3 глотка воды, а оставшейся водой умойте лицо.

Обращение к Богу, Пресвятой Богородице, святым в форме молитвы подразумевает цели более широкие, чем исцеление об одной болезни: это и покаяние, и благодарность, и просьба, и надежда, и вместе с тем готовность смиренно принять любой исход событий. Понимание неизмеримого величия тех сил, к которым обращена молитва, создает настрой, необходимый для того, чтобы она стала действенной.

Наилучший эффект дают молитвы, произнесенные перед иконой с изображением того святого, к которому вы обращаетесь.

Не ждите мгновенного избавления от болезни, влияние словесных формул на сознание может происходить медленно, а может – мгновенно.

Помните, что перед произнесением молитвы необходимо сосредоточиться на своем внутреннем мире, успокоиться и изгнать из сердца все лишние мысли и чувства. Особенно это касается раздражения, обиды и других подобных чувств и эмоций.

Перед любой молитвой о выздоровлении необходимо произнести «Отче наш»:

Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение. Но избави нас от лукавого. Аминь.

О пречудный отче Серафиме, великий Саровский Чудотоворце, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земного жития твоего никто же от тебя тощ и неутешен отыде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явился. Едва же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже люби твоя преста от нас, и невозможно есть исчисляти чудеса твоя, умножившаяся, яко звезды небесныя; се бо по всем концом земли нашея людем Божиим явлешися даруеши им исцеление. Тем же и мы вопием ти: о, претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к нему молитвенниче, николиже призывающие тя отреваяй! Вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже беспреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков. Аминь.

Как твое чудесное усекновение почтим, Иоанн святый, какими слезами восплачем, какие песни воспоем, не постигаем умом и изнемогает язык. Ирод беззаконный отсек всесвятую главу твою, Предтеча Господень Иоанн, на земле Бог же Вседержитель на небесах венчал тебя бессмертием и даровал тебе царство свое. Велик ты перед Богом и многое можешь попросить у Него. Поэтому, припадая, молим тебя, креститель Христов: услышь страждущих головною болью, облегчи и утеши недуг их, и утоли скорбь их, освобождая от боли и исцеляя их, да прославят они о тебе Бога во веки веков. Аминь.

Святой Антип молил Бога о том, чтобы научиться исцелять людей от зубной боли.

О преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти и разслабленныя укрепляти. Сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезей, аз немощный (или немощная) прибегаю, и твой досточтимый образ со благоговением лобызая, молюся: твоим предстательством у Царя Небеснаго испроси мне болящему (или болящей) исцеление от удручающия мя зубныя болезни: аще бо и недостоин (или недостойна) есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна (или достойну) твоего заступления чрез мое обращение от злых дел ко благому житию, уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие пожив во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити всесвятое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сотник Лонгин мучался от глазной болезни. Ему приказали участвовать в казни Христа. Он ударил Христа копьем и в тот момент, когда на его лицо попала кровь Христа, он исцелился и уверовал. Спустя некоторое время сам Лонгин был казнен. С тех пор люди получили возможность исцеляться от глазных болезней через молитву к нему.

О святый угодниче Божий, мучениче Лонгине! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, его же уготовал есть господь всем любящим Его. Тем же взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякого зла. Благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы. Видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Иоанн Дамаскин жил в V в. в Дамаске. Император Лев велел отрубить ему руку за то, что Иоанн Дамаскин обличал его. Иоанну разрешили забрать отрубленную руку с собой. Мученик долго молился перед иконой Богородицы. Обессилев, он заснул, а проснувшись, обнаружил, что отрубленная рука вновь приросла к телу.

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, велие чудо святому Иоанну Дамаскину явившая, яко веру истинную – надежду несумненную показавшему! Услыши нас, грешных, пред чудотворною твоею иконою усердно молящихся и просящих твоея помощи: не отрини моления сего многих ради прегрешений наших, но, яко Мати милосердия и щедрот, избави нас от болезней, скорбей и печали, прости содеянныя нами грехи. Исполни радости и веселия всех, чтущих святую икону Твою, да радости воспоем и любовию прославим имя Твое, яко ты еси во всех родов избранная и благословенная во веки веков. Аминь.

О премилосердная Владычице! К твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не призри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея – Церкви Христовой и спасения от падающих, братьев и сестер и сродник наших исцели. О, Милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховны, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих. Жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш молитвами Твоими ко престолу Всевышнего. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушные мытарства. Молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемыя веки веков. Аминь.

Эту молитву читают с просьбой об исцелении от всех недугов:

Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженные, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имярек) немоществующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имярек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородица считается защитницей от напастей и страданий. Она полна сострадания и милосердия, поэтому к ней часто обращаются с просьбами об исцелении.

Кроме того, Богородица покровительствует роженицам, она – символ материнства. Обращаться к Богородице можно при любых заболеваниях.

Приими, всеблагословенная и всемощная Госпоже Владычице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих с умилением, яко Тебе Самой, зде сущей и внемлющей молению нашему. По коему бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаешь, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы изгоняеши, обидимых от бед избавлеши, прокаженныя очищаеши и малыя дети милуеши еще же, Госпоже Владычице, и от уз и темниц освобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши, вся бо суть возможно ходатай ством Твоим к сыну Твоему, Христу Богу нашему. О Всепетая Мати, Пресвятая Богородице, молися о нас, недостойных рабах Твоих (имя или имена), славящих Тя, и покланяющихся со умилинием пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну, и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Приими недостойную молитву нашу, и сохрани всех нас, с верою и любовию покланяющихся пречистому образу Твоему, от навета злых человек и от внезапныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. На моление наше умилосердися, и радость вместо печали даруй нам. Се бо, на Твой образ взирающе, яко живущей Ти с нами, молим Тя усердно: избави нас, о Мати всех скорбящих и обремененных, от всякия беды и напасти, скорби, болезни и печали от всякаго зла. И сподоби ны, недостойныя рабы Твоя, одесную стати Сына Твоего, Христа Бога нашего, во втором и славнем Его пришествии, и наследники быти царствия небеснаго и жизни вечныя со всеми святыми в безконечныя веки веков. Аминь.

Пантелеимон был целителем, который уверовал в Бога, воскресив ребенка. С тех пор он считается покровителем всех болящих.

О святый великомучениче и целителю Пантелеимоне, Бога милостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас грешных, пред святою твоею иконою усердне молящихся, испроси нам у Господа Бога, Ему же со ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших: исцели болезни душевныя и телесныя рабов Божиих ныне поминаемых, зде предстоящих, и всех христиан православных, ко твоему заступлению притекающих: се бо грех наших ради, люте одержими есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения: к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь: даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная, яко да сподобившеся тобою великих и богатых милостей, прославим тя и подателя всех благ, дивнаго во святых Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Цигун – китайская методика укрепления здоровья

В последние десятилетия все больше и больше людей обращаются к традиционным восточным практикам, особенно если речь идет о здоровье. И это не случайно. Многовековой опыт восточных врачей убедительно доказывает, что нельзя вылечить физический недуг, не обращая при этом внимания на духовное состояние человека, его энергетику.

Одна из таких практик – цигун. Это учение об искусстве развития энергии, необходимой для здоровья, внутренней силы и тренировки сознания. Дословно с китайского слово цигун переводится как «работа с энергией» («ци» – энергия, «гун» – работа).

Согласно этому учению именно жизненная энергия ци поддерживает жизнь на нашей планете, именно благодаря ей мы ходим, работаем, наблюдаем, играем, т. е. живем полноценной жизнью. Она приводит в движение наши мышцы, помогает справиться с микробами, попавшими в организм, передает импульсы от мозга к другим органам, превращает съеденное нами в плоть и отвечает еще за великое множество разных процессов, происходящих в организме.

Обычно люди получают энергию ци из пищи и воздуха. Но ци можно получить, занимаясь упражнениями цигун. Давая человеку дополнительную энергию, правильно направляя ее потоки, эти упражнения помогают ему достичь в жизни большего.

Цигун возникла еще до изобретения письменности. Позы цигун изображены на бронзовых изделиях, изготовление которых датируется тысячелетиями до нашей эры. В те времена человеку необходимо было уметь приспосабливаться к неблагоприятным воздействиям стихий, развивать адаптационные возможности своего организма, защищать его от болезней. Проходили века, люди накапливали опыт, отбирая самые эффективные способы совершенствования тела и духа. Именно в результате такого отбора, накопления опыта и неустанных поисков панацеи постепенно сформировалась система цигун.

Энергия ци наполняет каждый элемент Вселенной независимо от его размера и значимости. Она бывает трех категорий, что соответствует трем силам китайской метафизики: Небу, Земле и Человеку. Мастера цигун в основном работают с ци человека.

Они считают, что у человека имеется 12 основных каналов, по которым ци перемещается по телу. В цигун «внутренними органами» принято считать не столько анатомические органы, сколько комплексы физиологических функций. Например, когда западный медик упоминает «сердце», он имеет в виду конкретный орган, качающий кровь. Мастера цигун же понимают под «сердцем» кровообращение в целом.

Кроме каналов существует еще 8 сосудов, которые выполняют функцию резервуаров, регулирующих распределение ци в теле человека. Если эти резервуары наполнены и находятся в тонусе, то ци в каналах сильна и может правильно циркулировать по телу. Если же в меридианах и каналах случается застой, то нарушается циркуляция ци, что может привести к развитию болезни. От чего же зависит сила ци?

Ответ прост и сложен одновременно: ци зависит от всех факторов в совокупности. Ваше сознание, настроение, погода, время суток, съеденная вами пища – все это неизбежно влияет на то, насколько гармонично будут работать каналы и меридианы организма.

Например, когда человек злится, поток ци в канале печени начинает двигаться неправильно, неравномерно. Ци в легких легче циркулирует в сухую погоду, чем во влажную. В течение суток характер движения ци изменяется в зависимости от работы каналов, так как в разное время они работают по-разному: например, в канале сердца поток ци наиболее силен между 11 и 13 часами.

Когда в одном из 12 каналов наблюдается нарушение потока ци, то имеющиеся 8 резервуаров начинают приводить его в норму.

Если человек испытывает внезапный испуг, то резко ослабевает поток ци в канале мочевого пузыря. Чтобы организм оправился от шока, резервуар сразу регулирует ци в этом канале. В случае если ресурсов резервуара недостаточно, то сокращение мочевого пузыря ведет к непроизвольному мочеиспусканию.

У больных, как правило, либо недостаток, либо избыток ци.

Как мы уже говорили, главная цель цигун – наладить свободную циркуляцию энергии в системе энергетических каналов человеческого организма, а также между человеком и внешней средой. Когда людям не хватает жизненных сил, им необходимо восполнить свой энергетический уровень, но цель занятий цигун не в том, чтобы накопить как можно больше ци. Важно довести ее уровень до нормы. Ведь иногда проблема заключается в том, что энергии не мало, а наоборот – слишком много, она переполняет каналы, «давит» и застаивается, образуя блоки и пробки.

Однако для того, чтобы получить необходимое количество жизненной энергии и обеспечить ее беспрепятственное течение по каналам организма, нужно подходить к занятиям цигун осмысленно и стремиться к гармонии не только во время выполнения упражнений, но и во всех делах своей жизни.

Пожалуйста, будьте осторожны, соблюдайте все рекомендации к выполнению упражнений и прислушивайтесь к собственному телу: отмечайте его реакции и происходящие в нем изменения. Если вы страдаете какими-то заболеваниями, то вам необходимо проконсультироваться с врачом, прежде чем приступить к практике цигун.

Помните, что работа с внутренней энергией – это очень серьезное дело, и залог того, что она принесет вам только пользу, а не вред, – разумный и глубоко осмысленный подход к занятиям.

Я приведу лишь некоторые из удивительных упражнений цигун, а их сотни. Если вы действительно заинтересуетесь цигун и захотите продолжить занятия, то вам нужно будет обратиться к книгам, посвященным именно этой практике, или начать заниматься с опытным мастером цигун в специализированном центре, которых сейчас очень много.

Дыхание и ци

В основе работы с ци в методике цигун лежит дыхание. Люди, практикующие цигун, должны научиться волевым усилием вызывать определенную циркуляцию воздуха в организме, что способствует насыщению кислородом внутренних систем. Во время правильного дыхания по цигун осуществляется не только обычный газообмен, но и накопление ци и контроль над ее движением в организме. Китайцы считают, что в теле содержится 2 основных типа ци. Первый тип – пренатальная (внутриутробная) ци, которую человек получает от родителей в момент зачатия. Второй тип – постнатальная (послеродовая) ци, которую мы получаем из внешних источников.

Эти виды ци взаимосвязаны: внутриутробная ци является движущей силой жизни, а послеродовая – материалом, который обеспечивает поддержание этой жизни. Воздействуя друг на друга, они образуют истинную ци, и от того, как она циркулирует в организме, зависит здоровье человека.

Чтобы истинная ци могла беспрепятственно двигаться по основным каналам и резервуарам, необходимо обеспечить правильное дыхание, контроль над телом и контроль над сознанием. Эти 3 грани китайские врачеватели справедливо называют «Тремя Сокровищами» цигун.

Прежде чем приступить к выполнению цигун-упражнений, необходимо понять смысл и взаимосвязь «Трех Сокровищ» – цзин (семени-сущности), ци (внутренней энергии) и шэнь (духа). Иногда их называют еще «Три Истока», потому что они считаются началами и корнями человеческой жизни.

Цзин можно перевести как «сущность», «семя», «квинтэссенция». Ваше тело нуждается во многих типах цзин. Наиболее важна Изначальная цзин, наследуемая от родителей, – это корень и семя жизни, основная сила. Китайцы убеждены, что если родители сильны и здоровы, то Изначальная цзин ребенка также будет здоровой и обеспечит крепкую основу для дальнейшего роста. Однако можно увеличить количество имеющейся у вас Изначальной цзин с помощью практики цигун. Для этого нужно уметь концентрироваться, приводить в равновесие ваше тело и главное – расслабляться для обеспечения свободной циркуляции ци. Когда мы ощущаем боль, это признак того, что ци не может течь свободно.

Значительную часть практик цигун составляют упражнения, развивающие тело. Некоторые достаточно просты, другие – сложные, но в любых упражнениях движение сочетается с дыханием. Без изучения правильного дыхания и контроля над движением потока ци в теле эти практики – не более чем экзотический танец.

Существуют легенды, связанные с происхождением тех или иных упражнений. Например, название даосского комплекса «Бадуаньцзинь» переводится как «Восемь кусков парчи». По преданию, эту систему упражнений разработал один китайский генерал, чтобы его воины всегда находились в боевой форме. Восемь относительно простых упражнений сочетают в себе дыхание и растяжку. Этот комплекс великолепно подходит для разминки и обеспечивает непрерывное течение энергии по телу.

Вот еще одна интересная история: китайские буддийские монахи в монастыре Шаолинь проводили большую часть времени в медитациях, поэтому очень ослабели физически и подорвали свое здоровье. Когда в VI в. в этот монастырь пришел индийский монах Да Мо, он специально для них создал комплекс упражнений (ицзинь-цзин), с помощью которых монахи развили силу и гибкость. Да Мо постоянно напоминал монахам о том, что умение контролировать свое тело не менее важно, чем умение контролировать дух. Так Шаолинь стал центром распространения теории и практики Да Мо. Этот монах считается основоположником шаолиньского гунфу (кунфу).

Объединяет разные комплексы упражнений следующее: для сохранения здоровья и молодости главное не развитие мышц, а гибкость соединительных тканей тела. Если ваши сухожилия будут мягкими и наполненными ци, вы сохраните гибкость тела и крепкое здоровье даже в преклонном возрасте.