Текст книги "Весы Правосудия Божиего. Книга третья"

Эпилог

– Намедни, джентльмены, слышала, вы фильм снимаете.

– Есть такой грех, тщеславие называется.

– А женщиной и вовсе быть невозможно без греха.

– Все мы грешны, сестра моя, прости, Господи.

Бронька, походу дела, вживался в роль, еще не очень старого монаха, которую ему предстояло сыграть в энной серии фильма.

– Согласна, а теперь шутки в сторону отче, берешь ли меня в долю предприятия?

При этом открыла коробочку, о содержимом которой и так сомнений не имелось.

– Нет, ну есть таки на свете фарт, черт возьми.

Некто резонно произнес, а может быть, и все в месте.

Судя по всему, суперактивная часть жизни уже прожита и теперь стоит только немного поднапрячь извилины, дабы продолжить начатый труд над сериалом, которым успешно занималась целая съемочная группа, ну а старики-разбойники в процессе участвовали как уважаемые советники, конечно же, одним глазом таки приходилось следить за строительством храма, да и там работала команда опытных профессионалов, так, что ветеранам оставалось лишь следить за процессом, что кстати, тоже, очень увлекательное занятие, ибо в России во все времена крали, крадут и будут красть – каждый кому только не лень, конечно, если допустить такую возможность, да и не только в России, во всем мире, по сути. Всякий хочет урвать, когда можно, и некого винить, ведь мы всего-то люди, «человеки разумные», но к великому сожалению, со всеми из этого вытекающими последствиями.

О да, нам не чужды пороки, которыми сам творец нас и наградил, создав по «образу, да подобию своему», если только и это не ложь, то, заметьте, друзья, что, судя по всему, наказывать будут нас за все это Его же личные весы.

Весы Правосудия Божьего.

Послесловие, для всех вас,
человеки разумные

 
Вот оно как
 
 
Над пропастью повиснув в паутине,
Или как тот, кто явно грязнет в тине,
Ты душу сатане продал за стойкой бара —
Ни выкупить ее, ни уйти из-под удара
 
 
Судьбы меча, уж занесенного над шеей,
Не избежать, хоть извивайся змеей.
Долю ты свою получишь при расплате
Точно ту, что заслужил уж очень кстати.
 
 
Ты палача не смей винить без права,
Хоть и в крови, но чистого он нрава.
Свою работу выполняет он – не более!
Ему какое дело, брат, до твоей доли?
 
 
На плаху шею возложи для казни смело.
Не беспокойся, голову он отсечет умело.
Душа твоя освободится от страдания.
Уйдешь из мук мирских без жалкого рыдания.
 
 
На эшафот взойдя, не потерять достоинства.
Вот где должна быть сила мужества, геройство.
И лишь однажды испытать возможно эту долью.
Как жаль, что передать ты уж не сможешь более.
 
 
Страсть ту, что пережил, унес с собой в подоле.
В тот истины момент, за коим неизведанное поле.
О нем, мы не задумывались, часто обольщаясь.
А жили день за днем, и помышлять не затрудняясь.
 
 
Интересуешься, пойди, ступи за праг житейский.
Ты не вернешься, но проверишь слог библейский.
Нес ли на Голгофу крест тот молодец юдейский.
Распяли варвары – да, нрав людской злодейский.
 
 
По-видиму, нам суждено быть злыдеями света.
И почему, зачем крушим – на это нет ответа.
Планету сверлим, рубим, раздирая в клочья —
То алчность не дает нам отдыха и ночью.
 
 
Уж под замками друг от друга кроем злато,
Что честно грабили, переступая тело брата,
Господство алчности, что властвует на свете.
Неужто были созданы для этой цели дети?
 
 
По образу, подобью, да по тексту древней пьесы.
Так ведь святыми мы должны быть, а не бесы.
Что ж, Отче, ты вложил изъянов столько в нас,
И корысти, и лжи, прелюбодействуя, проказ.
 
 
Все эти да другие недуги, нам коих и не счесть,
Порой невидимы, но среди нас гуляют, они есть.
За всяким обликом ведь кроется характер.
Угадай пойди, кто честный, кто лгать мастер.
 
 
Нам столько разного доступно в одночасье,
Как разобраться в этом мутном котовасье?
«Пойдешь направо, путник, голову сорвут.
Налево – просто пропадешь, толь оберут».
 
 
Ну не сидится нам на месте во спокойствии
И не молчится – грязнем в разглагольствии.
Во бесконечных поисках удачи, злата, власти.
Чего ж в нас человеках не смолкают страсти.
 

17 сентября 2017 года

Андрей Балтимор