Текст книги "Больная любовь. Исцеление от эмоциональной зависимости"

Мы ранее говорили об эмоционально зависимом мировоззрении. Соответственно, меняется мировоззрение – меняется качество отношений с окружением и даже меняется окружение. Ненужные связи прекращаются, неудобные контакты сходят постепенно на нет и уступают место новым, более интересным и поддерживающим. Вообще человек, обнаруживший себя, логично перестает быть удобным (но зато становится при этом более счастливым!), оттого и происходит перестройка в его окружении.

В разделе с негативными прогнозами я писала об убеждениях эмоционально зависимого человека и фантазиях относительно окружающей его действительности. Знаете ли вы пару базовых своих убеждений относительно окружающей реальности, которые вам мешают? Например, «важно, что о тебе думают», «главное – не ударить в грязь лицом», «я должен оправдать возложенные ожидания», «я знаю, что мне не рады», «меньше народу – больше кислороду».

В своей основе эти убеждения, как и фантазии о реакции других, являются ограничивающими вашу свободу, ваше творчество, ваши возможности. Представьте на минуту, что вы больше не зависите от мнения чужих людей по поводу своих действий, внешности и тому подобного. Как вы при этом себя чувствуете?

Или, к примеру, прочувствуйте каждой клеточкой, что у вас более нет внутренней «программы», «говорящей» вам: «большая часть людей в мире – это подлые люди, только и занятые тем, как вас подкараулить в подворотне, подсидеть на работе или подложить муху в компот». Люди разные, и нет такого мерила, которое бы выдало соотношение плохих и хороших. Даже по классической независимой статистике 80 % людей попадут в категорию «просто нормальных».

Итак, положительные перспективы – это освобождение человека от ограничивающих убеждений относительно окружающих и, как следствие, бóльшая свобода действий в мире. Более крепкие связи, большее удовольствие от взаимодействия и легкость в контактах в целом.

Как я уже говорила, основные сферы, которые завязаны на теме эмоциональной зависимости, – это отношения и окружение. И еще: как телесно-ориентированный психолог выделю сферу здоровья и телесности. Теперь мы коснемся тех сфер, которые также затронут изменения, связанные с выздоровлением от эмоциональной зависимости.

С того момента, как вы начнете более внимательно и заботливо относиться к своему телу и здоровью, этот тандем станет приносить свои плоды. Улучшится качество сна, общий эмоциональный фон, и, возможно, постепенно изменится режим питания на более естественный и подходящий вам. Поднятие энергетического тонуса выступает профилактикой депрессивных состояний. Зачастую различные легкие психосоматические симптомы пытаются лишь обратить внимание человека на себя. То есть это сигналы здоровья, которые заставляют человека остановиться, задаться вопросами: «Как я себя чувствую? Чем я занят? Чего мне не хватает сейчас?»

Может ли человек, не умеющий позаботиться о себе, быть в состоянии по-настоящему позаботиться о другом?

Народная мудрость пестрит присказками и метафорами, касающимися тела и телесных ощущений.

Гора с плеч.

Как камень с души свалился.

От сердца отлегло.

Ноги сами в пляс.

И так далее.

Вряд ли можно переоценить ресурс, который дает более здоровое, крепкое тело. Жаль, что задумываемся мы об этом чаще, когда теряем часть здоровья, некогда воспринимавшуюся как данность.

Когда энергия, ранее по привычке все больше тратившаяся на превозмогание разных симптомов, высвобождается, то человек получает значительно большее количество сил на творчество, познание и развитие все тех же сфер жизни, о которых мы постоянно говорим в этой главе.

От ощущения скованности в теле (и в жизни) занимающийся своим телом человек движется к полюсу большей свободы, легкости, раскованности во всем организме (что опять же отражается и в психике!). Тело, которое заброшено, привыкает жить с ощущением «я никому не нужно, я – это „кое-как“, двигаться и жить больно». Однако телесные ощущения не живут в отрыве от психики. Как вы привыкли ощущать ваше тело – это то, как вы ощущаете себя по жизни.

Тело подвижное, наполненное вашим вниманием и заботливым отношением (а также пониманием и принятием явных его ограничений или так называемых «несовершенств»), становится еще одним источником ресурса. Тем самым резонатором между материей и духом, о чем я писала выше. И тело передает психике ощущения уже иного толка: «я живое, я могу, я чувствую, ощущаю, я хочу жить дальше».

Есть такая шутка: «Единственный, кто тебя точно поддерживает, – твой позвоночник». На примере этой шутки легко понять, что чем позвоночник здоровее, тем лучше он поддерживает, верно? Так и с любой частью тела. А если какая-то часть тела уже совсем ослабла, то крепкие «товарищи» помогут компенсировать нагрузку на эту часть или орган.

Конечно, наивно полагать, что человек, избавившись от базовой травмы, по той же л. Бурбо, больше никогда не будет болеть. Нет, мы живем в мире, полном своих законов, но бессмысленных, непонятных симптомов, мнимых, плохо диагностируемых болезней, талонов к врачу и горстей лекарств в вашей жизни станет в разы меньше. Расшифровывая мудро свой телесный симптом и прислушиваясь к этому посланию, вы создаете интересный прецедент: энергии больше незачем уходить в болячку, если проблема вами осознается и вы готовы ее решать.

Человек не всемогущ, но он способен делать то, что в его силах, чтобы стать счастливее и здоровее, а также научиться через свое физическое тело с удовольствием взаимодействовать с миром.

Почему еще тело наш верный союзник на самом последнем рубеже? Потому что оно всегда хочет жить. Разум способен в состоянии отчаяния противиться инстинкту выживания, выбирать разрушение, смерть, а тело мыслит по-животному. Для него естественно, пока не пришло биологическое время, пока не задушила все силы смертельная болезнь, хотеть жить.

Известно немало случаев, когда в смертельной опасности включаются неизведанные резервы человеческого организма. Человек становится способен одним прыжком преодолеть высоту в пару метров, спасаясь от хищника. Известен даже такой случай: мать поймала дитя, выпавшее из окна, прыгнув за ним следом. Она провисела значительное время, держась одной рукой за подоконник, с ребенком в обнимку до приезда спасателей.

Открывая самого себя по-новому, узнавая и удовлетворяя свою потребность в познании, человек расширяет свои горизонты. Опираясь на интересы и потребности других, собственных не обнаружишь. Пробуя и прислушиваясь к себе, человек постепенно определяет те области, где ему интересно, появляются новые вопросы к себе и миру, которые заставляют расти дальше. Выздоравливающие от контрзависимости люди тоже открывают для себя новые вершины, интересы и области знаний. но для этого они как раз учатся не «запираться» в себе, а пробовать идти навстречу тому, что вокруг, учатся разделять какое-то занятие со значимыми другими.

Как несложно догадаться, если человек становится внутренне более свободным от ограничивающих и лишающих сил установок, более устойчивым к чужому мнению, эмоционально более стабильным и раскрепощенным, более здоровым физически, то это отражается на общем жизненном тонусе, на деятельности и творчестве.

За консультацией ко мне обратилась молодая женщина двадцати пяти лет, переживавшая кризис в работе: вроде и место неплохое, и зарплата хорошая, но радости карьера в сфере юриспруденции ей не доставляла, на работу девушка себя тащила силком. Буквально через несколько сеансов фокус с работы сместился на отношения с родителями и сестрой, с которыми она до сих пор жила. Клиентка, надо сказать, оказалась девушкой решительной и волевой. Через пару месяцев она приняла кардинальное решение – пора снять комнату и начать жить отдельно. Переезд дал ей возможность больше сосредоточиться на личных нуждах, и вскоре она записалась на курсы фотоискусства и хореографии. За следующий год она, нащупав твердую почву под ногами, взяла курс на профессию журналиста. Воля и решительность, внутренняя свобода и усилия сделали свое дело. Ныне она реализует себя в той сфере, где хотела, подрабатывает фотографом в качестве хобби. и с родителями отношения стали лучше, чем прежде, несмотря на изначальную жесткую критику с их стороны ее решения жить по-своему.

Как уже было сказано в предыдущем разделе, секторы бизнеса и денег связаны. Успех в сфере бизнеса «подтягивает» деньги.

Человек, который обнаружил себя, свои нужды и строит близкие отношения с перспективой на будущее, неизбежно начинает работать с темой финансов.

Чего я хочу?

Сколько на это нужно денег?

Как обеспечить себя и семью в этой ситуации?

Какой запас денег нужен лично мне, чтобы чувствовать себя уверенно?

Здесь подход «хочу сто тысяч миллионов» уже не работает, это ни о чем. Человек задумывается о финансовом планировании, соотносит реальность, возможности, свою при этом ответственность. Чтобы как-то управлять финансами, перво-наперво должен появиться тот, кто это хочет и будет делать.

С ростом самоуважения, с трезвым признанием собственных усилий и заслуг человек становится способен на большее. Если до этого он не верил в себя и свои силы, довольствовался «выживанием» на запрограммированный себе минимум, то теперь он может открыть для себя тему денег по-новому. Тема отношений с финансами – интересная область, но это уже совсем другая история…

О многих слагаемых яркости жизни я повторяю из сектора в сектор, потому что все взаимосвязано, все сплетено в жизни человека, как кружево.

Возможно, вам известно о пирамиде потребностей по Абрахаму Маслоу? Человек, который обнаруживает себя (различает свои личные мысли и чувства, желания, мечты, интересы, склонности и особенности), начинает потихоньку выстраивать свою личную пирамиду. Разобравшись с базовыми потребностями в основе пирамиды – достаточно хорошая еда, сон, кров, а еще безопасность и защищенность, – человек стремится реализовываться в мире, в коллективах, ищет новые впечатления, учится раскрашивать полотно своей жизни, как художник, подбирая для этого разные инструменты и краски.

Если мы вновь обратимся к пирамиде потребностей А. Маслоу, то увидим, что на самом ее верху находятся потребности в творчестве, самореализации, самоактуализации и духовные потребности, стремление к развитию.

Человек, открывающий для себя здоровые, наполненные отношения с самим собой, затем с другими и с миром в целом, то есть избавившийся от пут эмоциональной зависимости, имеет все шансы прожить яркую, многогранную жизнь, наполненную смыслом.

Как писал великий психолог Виктор Франкл, «человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни, но скорее должен осознать, что он сам и есть тот, к кому обращен вопрос».

Мы рассмотрели с вами ближайшие перспективы при осознанном подходе к проблеме эмоциональной зависимости, работе по исцелению проблемы и сопутствующих состояний.

Подведем итог этой главе. Мы проработали распространенные негативные прогнозы в варианте, когда вы не работаете со своими задачами. Следом мы обсудили перспективы, если подойти к вопросу серьезно и не спускать проблему на тормозах.

Важно! Советую вам не смотреть на информацию здесь как на ознакомительную, а уделить время и составить свое личное «колесо баланса». Продумайте ваши реальные варианты развития событий по двум сценариям:

1) 8 сфер «колеса» при подходе «и так сойдет!..» – очертите возможные значения по секторам через год, три и пять лет. Поразмышляйте о тенденциях;

2) 8 сфер «колеса» при подходе «беру быка за рога!» – очертите возможные значения по секторам через год, три и пять лет. Поразмышляйте о минимальных шагах для того, чтобы случился прогресс. Движение – это искусство маленьких шагов!

Как изменится ваша в жизнь в лучшую сторону при работе с каждой сферой «колеса»? Подумайте и запишите ответ в свой рабочий блокнот.

Часть 2. В поисках потерянного «Я»

Глава 6. В поисках потерянного «Я». Что ищем?

Мы есть то, что мы есть; зрелость и психологическое здоровье предполагают способность подтвердить это, а не быть пойманным чувством, что мы – это то, чем должны были бы быть.

Ф. Перлз

Помню, как на первом курсе университета на первом же семинаре по общей психологии я задала преподавателю вопрос. На мой взгляд, вопрос был вполне очевидный и ответ должен был быть ясный, так как мы находимся на психологическом факультете. Где, как не здесь, услышишь ответ на вопрос: «Что такое личность?»

Каково же было мое изумление, когда оказалось, что понятия личности, Я-концепции человека не имеют однозначной, конкретной формулировки. Ответ преподавателя был таков:

«В науке нет единого мнения на этот счет».

И действительно, существуют как разные направления психотерапии, так и разные взгляды на то, что такое личность, что такое «Я», что такое самость человека. Осветить широчайший спектр вариантов и нюансов научных и философских взглядов внутри одной книги не представляется возможным. И даже не видится посильным.

Как писал К. И. Чуковский, «Ох, нелегкая это работа – из болота тащить бегемота!». Как же нам быть, если не существует однозначности в понимании «Я»? При этом каждый примерно понимает, о чем речь, и когда мы говорим «я», то подразумеваем не соседа напротив, а именно себя.

В эпиграфе к главе я привела цитату Фредерика Перлза. Важно, кто мы есть, а не то, кем мы должны казаться в глазах окружающих или перед лицом собственных фантазий.

В наиболее общем смысле образ «Я» (или Я-концепция) – это совокупность устойчивых представлений человека о себе. Это та часть личности, которая человеком в большей или меньшей степени осознается.

Известно, что наши представления могут корректироваться со временем. Также не секрет, что представления о себе могут расширяться, и вообще вопрос о том, насколько мы знаем себя, довольно философский. Это одна из причин, почему люди часто любят проходить психологические тесты: они надеются узнать о себе что-то новое.

Предлагаю вам совершить такое исследование – найти в интернете и пройти методику исследования самоотношения, составленную С. Р. Пантилеевым: https://psytests.org/personal/mis.html

Эта методика предназначена для углубленного исследования самоотношения человека в различных аспектах. Самоотношение – это устойчивое и целостное отношение человека к самому себе в различных аспектах, принятие или непринятие себя, своего «Я» как такового.

Существует обоснованное мнение в ряде направлений психологии, что причина многих проблем и недугов коренится в потере личностью своей идентичности и изначальной целостности, в дезинтеграции ее частей. Здесь мы вплотную подходим к понятию самости – глубинному ядру личности.

Самость – это изначальная целостность психики, цельность образа «Я» отдельного человека.

Интегрируя внутренние части своей личности, разрешая внутренний конфликт, мы тем самым движемся к целостности. Если конфликт разрешается успешно, высвобождается колоссальный ресурс, ранее затрачивавшийся на поддержание «худого мира» в собственной голове, на подавление или игнорирование конфликта внутренних личностных сил.

Таким образом, потерянное «Я» – это расщепленная целостность «Я».

На что похожа эта целостность? Ох, здесь уже можно вслед за бегемотом тащить из болота всю его семью, включая внучатых племянников… Для пользы дела в рамках практического пособия нам нужна концепция личности, которая позволит объяснять сложные процессы доступным языком.

Чтобы продолжить поиски потерянного «Я», нам нужно уже сейчас отталкиваться от чего-то, хорошо работающего на практике и наглядного. От того, что можно сразу переложить на реальную жизнь и использовать.

Подобным образом в моей консультационной практике и в практике многих моих коллег зарекомендовала себя структура личности по Эрику Берну. Она хорошо доступна пониманию, метафорична и, как следствие, легко усваивается самыми разными людьми. С ее помощью удобно отслеживать и осознавать процессы, происходящие внутри нас, настраивать внутренний диалог с самим собой, а также эффективнее строить внешний диалог.

Согласно Э. Берну, структура личности включает в себя три состояния (или роли) «Я»:

• дитя;

• взрослый;

• родитель.

Каждая из ролей (или еще их называют эго-состояниями) несет свои жизненно важные функции. Каждая из ролей значима. Рассмотрим значение для психики каждой из них.

Это состояние, которое формируется раньше двух следующих, оно изначальное. Дитя – это сфера чувств. Это источник свободной, неограниченной энергии творчества, импульсов, желаний, интуиции и непосредственности. Каков бы ни был биологический возраст человека, внутри него живет опыт детства. Это маленький мальчик в теле взрослого мужчины или маленькая девочка в теле взрослой женщины, которые по-прежнему нуждаются в заботе, опеке, защите и внимании.

Игнорирование своей детской части ведет к тому, что человек теряет ощущение внутренней опоры, вкус к жизни. Такой человек чувствует себя одиноким, брошенным, отвергаемым – по сути, в психике актуализируется детский негативный опыт, и пусть человек не осознает этого напрямую, но этот опыт продолжает влиять на него. У всех так или иначе есть детские психологические травмы. Когда мы закрываем глаза на свои детские переживания или даже подавляем эго-состояние «Дитя», то становимся теми «неидеальными» родителями, какие были у нас.

В качестве примеров детских переживаний в виде образов приведу несколько историй моих клиентов:

«Маленький мальчик сидит в темной комнате в углу. Я заглядываю в комнату через маленькое окошко. Ребенок вжал голову в колени. На противоположной стене горит тусклый фонарь. Я зову мальчика, но он мне не доверяет. Я знаю, что он напуган и обижен. Я не знаю, как с ним разговаривать, мне хочется просто уйти…»

«Я сижу в комнате, в ней нет окон, есть дверь, но у двери нет ручки, отсюда не выбраться…»

«Я сижу на стуле в уютном помещении. А метрах в двух вверху на стене открытая дверь, там целый космос и все мои желания. Я не знаю, как туда попасть, лучше тут посижу…»

В приведенных примерах образы передают состояние детской части «Я» нескольких взрослых человек. Контекст каждой беседы касался взаимоотношений человека со своим детским «Я» здесь и сейчас. Но вы можете заметить, что во всех случаях описывается заключение в комнате, из которой неясен выход. Это напоминает образное описание смутных переживаний из раннего перинатального опыта, что вполне логично, когда мы соприкасаемся со своим детским опытом. Ведь в эго-состоянии «Дитя» записаны наши ранние детские переживания, в том числе опыт нахождения в утробе матери.

Выделяют три стратегии, на которые опирается наше внутреннее дитя:

1. Свободное дитя. Проявляется в случае, если родители не подавляли и всячески поощряли непосредственность ребенка, его творческие импульсы. Такому человеку доступна спонтанность и возможность глубоко отдаваться чувствам. В то же время способность адаптироваться к внешней реальности, правилам и нормам может быть сниженной. Кроме того, такой человек склонен к эгоцентризму и опрометчивому поведению.

2. Бунтующее дитя. Проявляется в случае, если установки родителей (или установки роли внутреннего родителя в структуре личности самого человека) сильно подавляют естественные желания и импульсы детской части. Если ребенок не может или не хочет более считаться с ними, то случается бунт. Дитя начинает руководствоваться принципом «я сделаю все наоборот, я буду делать только то, что нельзя!». С одной стороны, импульсы проявляются свободно, с другой – бунтующее дитя способно действовать в ущерб себе.

3. Адаптивное дитя. Проявляется в случае, если дитя ощущает, что бунтовать опасно, или в случае, если любой протест пресекался родителями на корню. Таким образом ребенок усвоил, что надо адаптироваться, подстраиваться, слушаться. Адаптивное дитя лишается своей силы спонтанности, полноты чувств и инициативы, ориентируется на других. Это своеобразная плата за безопасность с подавляющими родителями (или с подавляющим эго-состоянием родителя в структуре личности самого человека). Дитя, привыкшее адаптироваться, постоянно мониторит окружающую обстановку и изменения в настроениях старших, обладает сильной эмпатией.

Соприкасаясь со своей детской частью, мы можем обнаружить как одно ведущее состояние ребенка, так и то, что в зависимости от обстоятельств мы используем каждую из трех перечисленных выше стратегий поведения. Все это наше внутреннее дитя, которое несет отпечаток реального детства.

Например, Сергей на своей работе в молодой развивающейся компании со временем начинает ощущать реальный рост ответственности за проект, которым руководит. Компания растет, и ему приходится строже формировать отчетность, появляются дедлайны. Если громче всего о себе заявит бунтующее дитя, то Сергей может без прояснения ситуации реактивно уволиться, обосновав это тем, что интерес к работе угас, а начальство требует полного контроля там, где стоило бы просто довериться ведущему проект человеку.

Другой случай. Мирослава, успешный финансист, в стремлении отточить контроль над сферой своей ответственности до совершенства засиживается на работе до ночи. Ее работа безупречна, руководство ценит такого значимого сотрудника, но через два года Мирославу не удержат даже слезные упрашивания коллег, она уволится и займется чередой походов по врачам. Адаптивное дитя, жаждущее максимально приспособиться к ситуации, победило. Но человек истощился морально и физически.