Читать книгу "Голубая книга медитаций: Практическое руководство к медитациям Ошо. Оранжевые медитации: Упражнения на концентрацию и дыхательные техники"

Вы видели свое тело только снаружи. Видели его в зеркале. Вы видели свои руки только снаружи. Вы не знаете, как выглядит ваше тело изнутри. Вы никогда не проникали внутрь самих себя, никогда не были в центре своего тела и своего существа, чтобы посмотреть, что они представляют собой изнутри.

Эта техника очень полезна для того, чтобы взглянуть на тело изнутри, она полностью трансформирует сознание, все ваше существование – потому что, если вы обретаете способность смотреть изнутри, в тот же момент вы отделяетесь от своего тела.

Закройте глаза, в деталях увидьте свое внутреннее существо, внутренне перемещайтесь от одной части тела к другой. Начните с пальцев ног. Забудьте все остальное тело: направьте внимание на пальцы ног. Будьте там и смотрите. Потом переходите к ногам, двигайтесь вверх, обратите внимание на все части тела. Тогда произойдет многое. Случится многое!

Ваше тело станет таким чувствительным проводником, что вы себе даже не представляете. И тогда, прикасаясь к кому-то, вы сможете полностью переместиться в свою руку, и это прикосновение станет трансформирующим.

Когда практикуются подобные техники, первая сложность заключается в том, что вы не знаете, что такое чувствовать. Постарайтесь развить это умение. Прикасаясь к чему-то, закройте глаза и не думайте – чувствуйте. Например, я беру вас за руку и говорю: «Закройте глаза и почувствуйте, что происходит». Вы сразу же ответите: «Ваша рука в моей руке». Но это не ощущение, это мышление.

Потом я снова скажу вам: «Чувствуйте. Не думайте». А вы ответите: «Вы выражаете свою любовь». И снова это мысли. Если я стану настаивать: «Просто почувствуйте, не задействуйте голову. Что вы чувствуете прямо сейчас?» И только тогда вы сможете почувствовать и сказать: «Тепло». Потому что любовь – это умозаключение. «Ваша рука в моей руке» – это мысль из головы.

Подлинное ощущение состоит в том, что некое тепло течет из моей руки в вашу или из вашей руки в мою. Наши жизненные энергии встречаются, и точка встречи стала горячей, потеплела. Это – чувство, ощущение, нечто реальное. Но мы продолжаем действовать из головы. Это вошло в привычку, нас этому учат. Поэтому вам придется заново открыть свое сердце.

Попробуйте жить чувствами. Как-нибудь днем, когда вы ничем особым не заняты, – потому что на работе поначалу будет трудно жить ощущениями. Там голова доказала свою эффективность, и вы не можете полагаться на чувства. Когда вы дома играете с детьми, голова не нужна, это не работа – но и там вы тоже действуете головой. Играя с детьми, или просто сидя рядом со своей женой, или просто ничего не делая, расслабляясь в кресле, чувствуйте. Почувствуйте текстуру кресла.

Ваша рука прикасается к креслу: как вы его ощущаете? Чувствуется движение воздуха, дует ветерок. Он прикасается к вам. Как вы это ощущаете? Из кухни доносятся запахи. Как вы их ощущаете? Просто чувствуйте. Не думайте о них. Не начинайте строить умозаключение: запах – признак того, что на кухне готовится еда. Так вы перейдете к мечтам о еде. Нет, просто чувствуйте все, что является фактом. Оставайтесь с фактом, не переходите к размышлениям.

Вы прикасаетесь к кому-то, и, если вы живете сердцем, это прикосновение немедленно проникает в ваше сердце, и вы можете почувствовать, что это за человек. Если вы берете за руку человека, живущего в голове, его рука будет холодной – не буквально холодной, но она будет обладать качеством холодности. В этой руке будет нечто мертвое, отсутствие жизни. Если человек живет сердцем, будет некое тепло, его рука будет растворяться в вас. Вы почувствуете, как из его руки что-то перетекает в вас, и будет встреча, передача тепла.

Это тепло исходит из сердца. Оно никогда не возникает из головы, потому что голова всегда прохладная, холодная, расчетливая. Сердце – теплое, нерасчетливое. Голова всегда думает о том, как получить больше, сердце – о том, как больше отдать. Это тепло и есть передача – передача энергии, передача внутренних вибраций, передача жизни. Вот почему вы почувствуете, что оно имеет иное качество. Если кто-то по-настоящему обнимает вас, вы чувствуете глубокое слияние с ним.

Прикасайтесь! Закройте глаза, дотроньтесь до чего угодно. Прикоснитесь к своему возлюбленному или возлюбленной, прикоснитесь к своему ребенку, или к матери, или к отцу, или к другу, или прикоснитесь к дереву или цветку, или же просто дотроньтесь до земли. Закройте глаза и почувствуйте связь между вашим сердцем и землей или вашим возлюбленным. Почувствуйте, что ваша рука – это ваше сердце, которое дотянулось до земли. Пусть ощущение от прикосновения будет связано с сердцем.

Пусть любовь станет вашим состоянием в жизни. Речь идет не о том, чтобы вы влюблялись, но чтобы были любящими. Это просто ваша природа. Любовь для вас – это аромат вашего существа. Даже если вы одни, вас окружает энергия любви. Даже если вы прикасаетесь к чему-то неживому, например к стулу, из вашей руки льется любовь – неважно, куда она направлена.

Когда ваше внутреннее пространство полностью свободно от всевозможного мусора – слов, мыслей, воспоминаний, желаний, грез, фантазий, – когда все ушло и вы просто присутствуете, безмолвно, переживая прекрасное ничто, именно в этот момент вы впервые ощущаете блаженство.

Медитируйте на небо: летнее небо без облаков, в котором ничто не движется, бесконечно пустое и ясное в своей полной девственности. Созерцайте его, медитируйте на него и войдите в его ясность. Станьте этой ясностью, этой пространственной, космической ясностью.

Медитируя на открытое, безоблачное небо, внезапно вы почувствуете, как ваш ум исчезает, оказывается отброшенным. Будут такие промежутки: вдруг вы станете осознанными, как будто ясное небо тоже проникло в вас. Будут интервалы. Ненадолго мысли прекратятся – как будто движение остановилось и никто не движется.

Сначала это будет длиться лишь несколько мгновений, но даже эти моменты обладают трансформирующей силой. Мало-помалу ум замедлится, эти промежутки будут увеличиваться. В течение нескольких минут не будет никаких мыслей, никаких облаков. А когда нет никаких мыслей, никаких облаков, внешнее и внутреннее небо сливаются воедино, потому что только мысль является преградой, мысль создает стену. Внешнее – это внешнее, а внутреннее – это внутреннее только из-за мыслей. Когда мыслей нет, внешнее и внутреннее теряют свои границы и становятся единым целым. На самом деле границ никогда не было. Они появились только благодаря вашим мыслям, этим барьерам.

Медитировать на небо прекрасно. Просто лягте, чтобы вы могли забыть о земле, лягте на спину на безлюдном пляже, в любом месте – и просто смотрите в небо. Ясное небо поможет – безоблачное, бесконечное. Просто глядя, пристально смотря в небо, чувствуйте его ясность – эту безоблачность, этот безграничный простор – и войдите в эту ясность, станьте с ней едины. Почувствуйте себя так, словно вы стали небом, пространством.

Эта техника – смотреть в ясность неба и объединиться с ним – одна из самых практикуемых. Она есть во многих традициях. И особенно она будет полезна современному уму, потому что на Земле медитировать стало не на что – осталось только небо. Если вы оглянетесь вокруг, все рукотворно, все ограничено, очерчено, заключено в рамки. Только небо пока, к счастью, открыто для медитации.

Попробуйте эту технику, она полезна. Но помните три вещи. Во-первых, не моргайте – смотрите не отрываясь. Даже если глаза начнут болеть и потекут слезы, не беспокойтесь. Эти слезы – часть освобождения от бремени, они пойдут на пользу. Благодаря им ваши глаза станут более свежими и невинными. Просто продолжайте смотреть.

Во-вторых, не думайте о небе. Вы можете начать думать о небе, на память придет множество стихов, красивых стихов о небе – тогда вы упустите суть. Вам нужно не думать о небе, а войти в него, стать с ним одним целым. А если вы начинаете о нем думать, это снова создает между вами препятствие. Вы снова упускаете небо, и вас снова обволакивает ум. Не думайте о небе. Будьте небом. Просто смотрите и двигайтесь в него, и пусть оно движется в вас. Если станете двигаться в небо, небо тотчас же двинется в вас.

Как вы можете это сделать? Как это – двигаться в небо? Просто смотрите все дальше и дальше. Продолжайте смотреть – словно пытаясь найти границу. Двигайтесь глубоко. Продвигайтесь как можно глубже. Само это движение разрушит преграду. Продолжайте эту медитацию не менее сорока минут, меньшего времени не хватит, это будет бесполезно.

Когда вы действительно чувствуете, что стали с небом одним целым, можете закрыть глаза. Когда небо вошло в вас, можете закрыть глаза. Тогда вы увидите его и внутри. Итак, только через сорок минут, когда вы почувствуете, что слияние с небом случилось, и возникло единство, и вы стали его частью, и ума больше нет, закройте глаза и оставайтесь с небом внутри.

В-третьих, войдите в ясность неба. Ясность поможет – незамутненное, безоблачное небо. Просто осознавайте ту ясность, которая окружает вас повсюду. Не думайте о ней, просто осознавайте ясность, чистоту, невинность. Эти слова не нужно повторять. Вы должны их чувствовать, а не думать о них. И как только вы начнете пристально смотреть в небо, появится ощущение, потому что не в ваших силах выдумывать подобные вещи – они реальны. Если вы будете пристально смотреть, они начнут с вами случаться.

Но что делать, если на дворе не лето? Если небо затянуто облаками, не ясное. Тогда закройте глаза и просто войдите во внутреннее небо. Просто закройте глаза, и если увидите какие-то мысли, просто смотрите на них так, будто они – плывущие по небу облака. Осознавайте фон – небо – и будьте безразличны к мыслям.

Сидя в медитации, включите в нее все: тело, ум, дыхание, мышление, знание – все. Будьте всевключающими. Не разделяйте, не создавайте разрозненности. Обычно мы все разъединяем; мы постоянно все разделяем на части. Мы говорим: «Тело – это не я». Есть техники, в которых это может использоваться, но эта техника совершенно другая, здесь, скорее, нужно противоположное.

Не разделяйте. Не говорите: «Я не тело». Не говорите: «Я не дыхание». Не говорите: «Я не ум». Просто скажите: «Я – все», – и будьте всем. Не создавайте внутри себя никакой разрозненности. Это особое чувство. С закрытыми глазами включите все, что в вас существует. Не центрируйте себя ни в чем – будьте без центра. Воздух вдыхается и выдыхается, мысль появляется и движется. Форма тела постоянно меняется. Вы этого не замечали.

Сидя с закрытыми глазами, вы иногда будете чувствовать, что тело большое, иногда – что тело очень маленькое; иногда оно очень тяжелое, иногда – очень легкое, словно вы можете летать. Вы можете почувствовать это увеличение и уменьшение в форме. Просто сидите с закрытыми глазами, и вы почувствуете, что временами тело очень большое – заполняет всю комнату, иногда очень маленькое – словно атом. Почему эта форма меняется? С переменой в вашем внимании меняется и форма тела. Если вы включаете все, оно становится большим; если вы исключаете: «Это и то не я», – оно становится совсем маленьким, крошечным, как атом.

Включите в свое существо все, ничего не отбрасывайте. Не говорите: «Это не я». Скажите: «Я есть», – и включите все. Если вы сможете просто сидеть и делать это, чудесно: с вами случится нечто абсолютно новое. Вы почувствуете, что центра нет. В вас нет никакого центра. И с исчезновением центра не станет и «чувства себя», не станет эго; останется только сознание – словно небо, охватывающее все. И по мере его роста включено будет не только ваше дыхание, не только ваша собственная форма. В конечном итоге включенной в вас окажется вся вселенная.

Главное – помнить о всевключении. Не исключайте. Вот ключ этой техники – всевключение. Включайте и растите. Включайте и расширяйтесь. Попробуйте сначала с телом, потом и с внешним миром.

Сидя под деревом, посмотрите на него, потом закройте глаза и почувствуйте, что дерево внутри вас. Посмотрите на небо, потом закройте глаза и почувствуйте, что небо внутри вас. Посмотрите на восходящее солнце, потом закройте глаза и почувствуйте, что солнце восходит внутри вас. Чувствуйте себя более всевключающими.

Вас ожидает невероятный опыт. Ощутив, что дерево внутри вас, тотчас же вы почувствуете себя более свежим, молодым. И это не воображение, потому что и дерево, и вы в равной мере принадлежите земле. Оба вы укоренены в одной и той же земле и в конечном счете укоренены в одном и том же бытии. Поэтому, когда вы чувствуете, что дерево внутри вас, дерево и есть внутри вас, это не воображение, и вы почувствуете эффект мгновенно. Жизнь дерева, его зелень, его свежесть, ветерок, играющий в его ветвях, вы ощутите внутри сердца. Включайте все больше и больше того, что есть в существовании. Не исключайте.

Итак, помните: сделайте всевключение стилем жизни – не только медитацией, но и стилем жизни, образом жизни. Старайтесь включать больше и больше. Чем больше вы включаете, тем больше расширяетесь, а границы отступают к самым дальним уголкам существования. И однажды останетесь только вы – все существование будет включено. Это высочайшее во всем религиозном опыте.

Патанджали говорит: «По достижении предельной чистоты стадии самадхи нирвичары нисходит духовный свет».

Природа вашего сокровенного существа – свет. Сознание – свет, единственный свет. Вы существуете очень неосознанно: что-то делаете, не зная зачем; чего-то желаете, не зная, для чего; о чем-то спрашиваете, не зная, с какой целью, – дрейфуете в бессознательном сне. Вы все – лунатики. Сомнамбулизм – это исключительно духовное заболевание: ходить и жить во сне. Станьте более осознанными.

Начните осознавать предметы. Смотрите на вещи более внимательно. Вы проходите мимо дерева – посмотрите на него повнимательнее. Остановитесь ненадолго, посмотрите на дерево, потрите глаза, потом посмотрите более внимательно. Соберите свою осознанность, посмотрите на дерево и почувствуйте разницу. Внезапно, когда вы стали бдительны, дерево оказалось другим – более зеленым, более живым, более красивым. Дерево осталось прежним, изменились только вы. Посмотрите на цветок так, будто бы вся ваша жизнь зависит от этого взгляда. Перенесите всю свою осознанность на цветок, и неожиданно цветок преобразится – его сияние, его свечение станет сильнее. Он обретает что-то от величия вечности, как будто бы вечность спустилась в бренное в форме цветка.

Посмотрите на лицо своего мужа, своей жены, друга, возлюбленной – внимательно. Помедитируйте на него, и вдруг вы увидите не только тело, но и то, что находится за пределами тела, что-то, что выходит за рамки тела. Тело окружает аура, она относится к душе. Лицо возлюбленной – больше не лицо возлюбленной: лицо возлюбленной превратилось в лицо божественного. Посмотрите на своего ребенка. Понаблюдайте с абсолютным вниманием, осознанностью, как он играет, и внезапно наблюдаемое преобразится.

Начните с предметов и переходите к более тонким вещам. Например, если на дереве поет птица, будьте так бдительны, как будто в этот момент существуете только вы и песня этой птицы – самой птицы нет, она не важна. Сфокусируйте свое существо на песне птицы, и вы почувствуете разницу. Больше нет шума машин, или же он существует на самой периферии бытия, где-то далеко, на расстоянии, а маленькая птичка и ее песня полностью наполняют ваше существо – есть только вы и птица. И когда пение закончится, послушайте отсутствие песни. Тогда предмет становится более тонким, потому что…

Всегда помните: когда пение останавливается, оно оставляет в атмосфере некое качество – качество отсутствия. Все поменялось. Атмосфера полностью изменилась, потому что пение было, а потом исчезло. И вот это отсутствие песни… Понаблюдайте его – все существование наполнено отсутствием этой песни, и это прекраснее любой песни, потому что это песнь безмолвия. В пении есть звук, а когда звук исчезает, его отсутствию требуется тишина. После того как перестала петь птица, тишина становится глубже. Если вы способны это наблюдать, если можете быть бдительными, теперь вы медитируете на очень тонкий объект, очень тонкий.

Идет человек, красивый человек, – понаблюдайте за ним. Когда он уйдет, понаблюдайте его отсутствие, он что-то оставил. Его энергия изменила комнату, это уже не та же самая комната.

Если у вас хорошее обоняние… Очень немногие люди его имеют, человечество практически полностью потеряло нюх. У животных лучше – их обоняние гораздо чувствительнее, действеннее, чем у человека. С человеческим носом что-то случилось, что-то пошло не так, очень немногие люди имеют функционирующий нос, но, если у вас он есть, тогда побудьте рядом с цветком, пусть его запах наполнит вас. А потом постепенно отходите от цветка – очень медленно, но продолжайте следить за запахом, за ароматом. По мере вашего удаления аромат будет становиться все тоньше и тоньше, и вам понадобится больше осознанности, чтобы ощущать его. Станьте носом. Забудьте обо всем теле, перенесите всю свою энергию в нос, будто бы существует только он. Если перестанете чувствовать запах, сделайте несколько шагов вперед, снова уловите запах, потом шагните назад, от цветка. Мало-помалу вы сможете ощущать запах цветка с очень, очень большого расстояния – никто не сможет почувствовать этот цветок оттуда. И продолжайте двигаться. Таким очень простым способом вы делаете объект тоньше.

Наступит момент, когда вы не сможете ощущать запах: теперь чувствуйте отсутствие запаха. Теперь нюхайте отсутствие там, где всего лишь мгновение назад был аромат и где его больше нет. Это – оборотная сторона его существа, отсутствующая сторона, темная сторона. Если вы можете почувствовать запах отсутствия запаха, почувствуйте, как это все меняет, все делает иным. В этом случае объект становится очень тонким.

Вы можете проделать этот опыт с благовониями. Зажгите ароматическую палочку, помедитируйте на нее, почувствуйте ее, ощутите ее запах, наполнитесь им, а потом двигайтесь назад, прочь – и продолжайте, продолжайте медитировать на нее, пусть запах становится все более и более тонким. Наступит момент, когда вы сможете ощущать отсутствие чего-то. Это будет означать, что ваша осознанность стала очень глубокой.

«По достижении предельной чистоты стадии самадхи нирвичары нисходит духовный свет». Но когда объект полностью исчезает – присутствие объекта исчезает, и отсутствие объекта тоже исчезает, исчезает мысль и не-мысль, исчезает ум и идея не-ума, – только тогда вы достигаете предельного.

И это тот момент, когда внезапно на вас нисходит милость. Это момент, когда вас осыпает цветами. Это момент, когда вы соединились с источником жизни и бытия.

Тилопа говорит: «Как пустой бамбук, отдыхайте, расслабив напряжение в своем теле».

Это один из особых методов Тилопы. У каждого мастера есть свой особый метод, благодаря которому он вырос и применив который хотел бы помочь другим. Это специализация Тилопы: «Как пустой бамбук, отдыхайте, расслабив напряжение в своем теле».

Бамбук. Внутри он совершенно пустой. Когда вы отдыхаете, просто почувствуйте, что вы подобны бамбуку: внутри вы совершенно пустые, полые. На самом деле так и есть: ваше тело точно как бамбук, оно пусто внутри. Ваша кожа, кости, кровь – все это части бамбука, а внутри пространство, полость.

Сидя совершенно безмолвно, пассивно, вы касаетесь нёба языком, и тихий, не колеблющийся от мыслей ум пассивно наблюдает, ничего конкретно не ожидая. Почувствуйте себя полым бамбуком – и вдруг бесконечная энергия начнет вливаться в вас, вы наполняетесь неизвестным, таинственным, божественным. Пустой бамбук превращается во флейту, и божественное начинает на ней играть. Как только вы становитесь пустыми, ничто не преграждает путь божественному, и оно может войти в вас.

Попробуйте, это одна из самых прекрасных медитаций – медитация превращения в полый бамбук. Вам не нужно больше ничего делать. Просто станьте бамбуком – и все остальное случится само. Внезапно вы почувствуете, что в вашу пустоту что-то спускается. Вы подобны чреву, и в вас входит новая жизнь, падает семя. И наступает момент, когда бамбук совершенно исчезает.

Не существует такой вещи, как покой ума. Есть лишь один покой, и он бывает тогда, когда ума нет. Когда есть только наблюдатель и нечего наблюдать, внезапно все становится тихим и спокойным.

Когда ум исчезает, исчезают мысли. Не то что вы лишаетесь ума, напротив, ваш ум становится острее. Будда использует термин «правильная бдительность» миллионы раз. Когда исчезает ум и исчезают мысли, вы становитесь бдительными. Вы занимаетесь делами – двигаетесь, работаете, спите, но все время остаетесь бдительными. Ума нет, но есть бдительность. Это – осознанность. Совершенная осознанность.