Автор книги: Бхагаван Раджниш (Ошо)
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: 16+
сообщить о неприемлемом содержимом
Это одна из древнейших мантр. Когда вы чувствуете, что разделены, когда чувствуете, что входит двойственность, скажите про себя: «Не два». Но сделайте это осознанно, не повторяйте механически. Когда чувствуете, что пробуждается любовь, скажите: «Не два», – иначе ненависть не заставит себя долго ждать, они одно целое. Если испытываете ненависть, скажите: «Не два». Каждый раз, ощущая, что вы цепляетесь за жизнь, говорите: «Не два», ощущая страх смерти, произносите: «Не два». Есть только Одно.
Эти слова должны стать вашим пониманием. Они должны быть наполнены разумностью, пронзительной ясностью – и внезапно вы почувствуете внутри расслабление. В момент, когда вы говорите: «Не два» – если вы делаете это с пониманием, а не механически, – вы чувствуете мгновенное озарение.
Следуйте «Да»В течение месяца следуйте только «да», пути, который говорит «да». В течение месяца забудьте о пути «нет». Больше сотрудничайте с «да» – и вы станете более цельными. «Нет» никогда не помогает достичь единства. Только «да» помогает, потому что «да» – это принятие, «да» – это доверие, «да» – это молитва. Быть способным сказать «да» – значит быть религиозным.
И еще: «нет» не должно подавляться. Если вы подавите его, оно будет мстить. Если вы подавите его, оно будет набирать все больше и больше силы и однажды взорвется и разрушит все ваше «да». Так что никогда не подавляйте «нет» – просто игнорируйте его.
Между подавлением и игнорированием существует огромная разница. Вы знаете, что есть «нет», и признаете это. Вы говорите: «Да, я знаю, что ты есть, но я буду следовать „да“». Вы не подавляете его, не боретесь с ним, не говорите: «Убирайся! Прочь! Я не хочу иметь с тобой ничего общего». Вы не гневаетесь на него, не пытаетесь его отбросить в глубины бессознательного, в темную часть ума. Нет, вы ничего с ним не делаете, вы просто признаете, что оно существует. Следуйте «да» безо всяких претензий, без жалоб, без гнева. Просто следуйте «да», ни имея никакого отношения к «нет».
Игнорирование – это величайшее искусство убить «нет». Если вы боретесь с «нет», вы уже стали жертвой, жертвой на очень тонком уровне; «нет» уже одержало над вами победу. Когда вы боретесь с ним, вы сказали нет «нет». И так оно завладевает вами с черного хода. Не говорите «нет» даже самому «нет» – просто игнорируйте его.
В течение месяца следуйте «да» и не боритесь с «нет». Вы будете удивлены: мало-помалу «нет» будет становиться все более слабым и хилым, испытывая энергетический голод, и однажды вы увидите, что его больше нет. А когда его не станет, вся энергия, направленная на него, высвободится, и эта освобожденная энергия сделает ваше «да» величайшим потоком.
Подружитесь с деревомПодойдите к дереву: поговорите с ним, прикоснитесь к нему, обнимите и почувствуйте его, просто посидите рядом. Пусть дерево почувствует, что вы хороший человек и у вас нет намерения причинить ему вред.
Постепенно между вами завяжется дружба и вы заметите: когда вы приближаетесь, состояние дерева немедленно меняется. Вы будете чувствовать это: как только вы подходите к дереву, по его стволу начинает двигаться мощная энергия. Когда вы касаетесь его, оно счастливо, как ребенок, как возлюбленная. Сидя рядом с деревом, вы почувствуете много всего; и вскоре вы будете способны различать: если вы грустны и приходите к дереву, ваша грусть начинает исчезать просто от одного его присутствия.
Только тогда вы сможете понять, что вы взаимосвязаны. Вы можете сделать дерево счастливым, а дерево может сделать счастливыми вас – все в жизни взаимосвязано. Эту взаимозависимость я называю богом.

Я не говорю, что медитация решит все ваши жизненные проблемы. Я просто говорю, что если вы будете в медитативном состоянии, проблемы исчезнут – они не будут решены. Нет необходимости решать проблемы. Проблемы создаются напряженным умом.

«Ты здесь?»Только медитация может убить ум – ничто больше.
Произносите вслух свое собственное имя – утром, ночью, днем. Как только почувствуете сонливость, окликните себя по имени. И не только окликните, но и ответьте, и ответьте громко. Не бойтесь окружающих. Вы уже достаточно боялись других – они вас почти умертвили благодаря этому страху. Не бойтесь, даже на рынке вы должны помнить об этом. Позовите себя по имени: «Тиртха, ты здесь?» И ответьте: «Да, сэр».
День. Сидение, наблюдение и слушание

У медитации нет целиМедитация – это приключение, величайшее приключение, которое может произойти с человеческим умом. Медитация означает просто быть – ничего не делая; никаких действий, никаких мыслей, никаких эмоций.
Вы просто есть, и это чистое наслаждение. Откуда приходит это наслаждение, если вы ничего не делаете?
Оно приходит из ниоткуда или отовсюду. Оно беспричинно, потому что существование соткано из материала под названием радость.

Медитация входит в жизнь только тогда, когда вы исследовали все свои желания и нашли, что их все равно недостаточно; когда вы прошли через весь круг своих побуждений и увидели, как они фальшивы. Вы убедились, что желания ни к чему не ведут: вы продолжаете ходить по кругу, оставаясь прежними. Эти мотивы продолжают направлять, вести вас, почти доводя до сумасшествия, порождают новые желания, но в результате ничего не достигнуто. Вы так ничего и не приобрели. Когда вам это становится ясно, когда вы смотрите на свою жизнь и видите, что все ваши мотивы терпят крах…
Ни один мотив до сих пор не принес успеха, ни одно побуждение никому не принесло никакого блаженства. Побуждения лишь обещают; но обещанного вы никогда и не получаете. Одно побуждение терпит крах, тут же возникает другое и вновь обещает вам – и опять вы обмануты. Снова и снова оказываясь обманутыми своими побуждениями, однажды вы вдруг осознаете – внезапно к вам приходит понимание, и само это понимание становится началом медитации. В медитации нет никакого семени, нет никакого мотива. Если вы медитируете ради чего-то, значит, вы концентрируетесь, а не медитируете. Вы все еще находитесь в этом мире – ваш ум продолжают интересовать дешевые, банальные вещи. Тогда вы – мирские. Даже если вы медитируете, чтобы постичь бога, вы мирские. Даже если вы медитируете, чтобы достичь нирваны, вы мирские, потому что у медитации нет цели.
Медитация – это осознание того, что все цели фальшивы. Медитация – это понимание того, что желания никуда не ведут.
СидениеМедитация означает посвятить некоторое время незанятости. Вначале это будет очень сложно – вначале это самое сложное занятие в мире, но в конечном итоге – самое легкое. Оно кажется сложным, именно потому что это очень просто.
Если вы попросите кого-нибудь просто посидеть и ничего не делать, он начнет беспокоиться; ему будет казаться, что по ноге ползет муравей или что-то происходит в теле. Он начнет беспокоиться, потому что всегда был чем-то занят. Он подобен машине с включенным зажиганием: аккумулятор работает и, хотя машина никуда не едет, аккумулятор гудит и все больше и больше нагревается. Вы забыли, как выключается зажигание. В этом вся медитация: в искусстве выключения зажигания.
Вы вдыхаете… пусть вдох отразится в вашем существе. Вы выдыхаете, пусть в вашем существе отразится и выдох, и вы почувствуете потрясающую тишину, спускающуюся на вас. Если вы сможете наблюдать, как дыхание входит и выходит, входит и выходит… это глубочайшая мантра, которая когда-либо была изобретена.
Вы дышите здесь и сейчас. Вы не можете дышать завтра, вы не можете дышать вчера. Вам приходится дышать в этот момент, но вы можете думать о завтра или о вчера. Таким образом тело остается в настоящем, а ум постоянно скачет между прошлым и будущим – происходит раскол между телом и умом. Тело в настоящем, а ум никогда не в настоящем – они никогда не встречаются. Они никогда не пересекаются. Из-за этого расщепления появляются беспокойство, напряжение, мука. Вы напряжены, и это напряжение приносит беспокойство. Ум необходимо вернуть в настоящее, потому что другого времени не существует.
Сначала вам нужно танцевать, чтобы в танце была отброшена ваша броня.
Сначала вам нужно кричать от радости и петь, чтобы ваша жизнь стала более живой. Сначала вам нужно пройти через катарсис, чтобы выбросить все, что подавлено, что бы ваше тело освободилось от ядов и токсинов, а душа очистилась от подавленных травм и ран.
Когда это произойдет и вы будете способны смеяться и будете способны любить – тогда настанет время Випассаны.


Сядьте в тишине и наблюдайте за своим дыханием. Самый легкий способ – наблюдать за ноздрями. На вдохе чувствуйте, как воздух касается ноздрей, – наблюдайте вдох в этом месте. Легче наблюдать само прикосновение, потому что дыхание слишком тонко; вначале просто наблюдайте за прикосновением. Происходит вдох, и вы чувствуете, как воздух входит внутрь, – наблюдайте это. И затем следуйте за ним, идите вместе с ним. Вы обнаружите точку, в которой дыхание останавливается. Где-то в области пупка оно замирает – на какую-то долю секунды. Затем начинается движение в обратном направлении; следуйте за ним, опять чувствуйте прикосновение: воздух выходит из ноздрей. Следуйте за ним, идите с ним наружу – и вновь наступит момент, когда на очень короткий миг дыхание остановится. Затем весь цикл повторяется.
Вдох, остановка, выдох, остановка, вдох, остановка… Этот промежуток – самый таинственный феномен в вас. Когда дыхание входит и останавливается, и все полностью неподвижно, именно в этот момент может произойти встреча с богом. Или когда после выдоха дыхание замирает, и все неподвижно.
Помните: не вы останавливаете дыхание – оно останавливается само. Если вы останавливаете дыхание, вы упустите всю суть, потому что тогда появится деятель, а свидетель исчезнет. Не нужно ничего делать с дыханием. Не нужно менять его ритм, пытаться вдыхать или выдыхать. Это не то же, что пранаяма в йоге, когда вы начинаете управлять дыханием, – это другое. Никак не вмешивайтесь в дыхание, позволяйте ему протекать естественно. Следуете за ним на выдохе, следуете за ним на вдохе.
И вскоре вы заметите, что существуют два промежутка. И эти два промежутка являются дверью. Находясь в этих промежутках, вы поймете, ясно увидите, что дыхание само по себе не есть жизнь. Возможно, это пища для жизни – как любая другая пища, – но не сама жизнь. Потому что, когда дыхание прекращается – вы здесь, всецело здесь, – вы абсолютно сознательны, полностью сознательны. Дыхание остановилось, дыхания больше нет, но вы есть.
И если вы будете продолжать наблюдать за дыханием – Будда называет это Випассаной или Анапанасати Йогой, – если вы будете продолжать наблюдать и наблюдать, мало-помалу вы заметите, что этот промежуток начинает становиться длиннее. В конце концов он будет длиться по несколько минут. Вдох и остановка… и в течение нескольких минут выдоха нет. Все остановилось. Мир остановился, время остановилось, мышление остановилось. Когда дыхание останавливается, думать невозможно. Когда дыхание останавливается, и это длится несколько минут, мышление становится совершенно невозможным, так как для мыслительного процесса постоянно требуется кислород. Дыхание и мышление связаны очень тесно.
Когда вы в гневе, дыхание имеет определенный ритм; когда вы сексуально возбуждены, ритм другой; когда спокойны, ритм вновь меняется. Вы счастливы, вы грустны – каждый раз ритм разный. Он продолжает меняться в зависимости от настроения. И также верно обратное: когда дыхательный ритм меняется, меняется и настрой ума. Когда дыхание останавливается, ум тоже замирает.
А когда останавливается ум, останавливается весь мир, потому что ум – это мир. И в момент этой остановки вы впервые осознаете, что значит дыхание внутри дыхания, жизнь внутри жизни. Это переживание приносит освобождение. Это переживание позволяет вам узнать бога, ведь бог – это не личность, а переживание жизни самой по себе.
Медитация – это просто наслаждение своим собственным присутствием. Медитация – это наслаждение своим существом.

Медитация внутреннего озарения
Найдите удобное место, где вы могли бы сидеть в течение сорока пяти-шестидесяти минут. Хорошо, если вы будете сидеть ежедневно в одном и том же месте и в одно и то же время, и место не обязательно должно быть тихим. Экспериментируйте, пока не найдете обстановку, в которой будете чувствовать себя лучше всего. Можете делать эту технику один или два раза в день, но не раньше, чем через час после еды, и не позднее, чем за час до сна.
Важно держать голову и спину прямо. Глаза закрыты, тело максимально неподвижно. Можно использовать скамью для медитаций, стул с прямой спинкой или подушки.
Нет никаких особых инструкций для дыхания; просто дышите естественно. Випассана заключается в осознании дыхания: наблюдайте за каждым вдохом и выдохом там, где ощущения наиболее выражены – около ноздрей, в области живота и солнечного сплетения.
Випассана – это не концентрация и цель не в том, чтобы непрерывно наблюдать за дыханием в течение всего часа. Если возникают мысли, чувства, ощущения, или если извне до вас доносятся звуки, запахи или дуновения, просто позволяйте вниманию переключаться на них. Что бы ни возникало, наблюдайте за этим, как за облаками, плывущими по небу, – ни за что не цепляйтесь, но и не отвергайте. Но каждый раз, когда вы вспомните, что у вас есть выбор, возвращайтесь к осознанию дыхания.
Помните: не должно происходить ничего особенного. Это не вопрос успеха, поражения или улучшения в чем-либо. Нет задачи что-либо постигать или анализировать, но могут случаться моменты озарения. Вы можете просто увидеть некоторые свои вопросы и проблемы как тайны, которыми можно наслаждаться.
В Ашраме проходят регулярные сессии и группы по Випассане.

Ошо говорит о подъеме энергии, который часто ощущают люди, начинающие выполнять Випассану. – Примеч. ред.
Практикуя Випассану, вы можете замечать в себе возрастающую чувственность – это из-за того что вы успокаиваетесь и энергия перестает рассеиваться. Обычно большая часть энергии рассеивается, и вы истощаетесь. Но просто сидя, ничего не делая, вы превращаетесь в молчаливый водоем энергии, и этот водоем становится все больше и больше. В конце концов, он доходит до точки, в которой начинает переливаться через край… и тогда вы становитесь очень чувственными. В вас просыпается новая чувствительность, чувственность, даже сексуальность – как будто все ощущения ожили, помолодели, как будто с вас спал густой слой пыли, вы приняли ванну или душ. Такое случается.
Поэтому люди, практикующие Випассану – особенно буддистские монахи, которые практикуют ее годами, – много не едят. Им это не нужно. Они едят один раз в день – да и то очень немного, в лучшем случае, это можно назвать завтраком… и только раз в день. Они мало спят, но полны энергии. И они не отшельники – они много работают. Не то чтобы они ничем не занимаются. Они рубят дрова, работают в саду, в поле, на ферме; они работают весь день. Но с ними что-то произошло – их энергия больше не рассеивается.
И сама поза, в которой они сидят, очень благоприятна для сохранения энергии. Поза лотоса, которую принимают буддисты, такова, что все конечности тела соединяются друг с другом – нога с ногой, рука с рукой. А это как раз те места, через которые энергия вытекает наружу, потому что для ее выхода необходимо что-то заостренной формы. Именно поэтому половой орган мужчины имеет заостренную форму – ему приходится отдавать много энергии. Он действует почти как предохранительный клапан. Когда внутри накапливается слишком много энергии и вы не знаете, что с этим делать, вы высвобождаете ее сексуально.
Женщина в половом акте никогда не высвобождает энергию. Поэтому за одну ночь она может заниматься любовью с несколькими мужчинами, а мужчина не может. Женщина может даже сохранять энергию, если знает, как это делать; она может даже получать энергию.
Из головы не происходит утечки энергии – природа сделала голову круглой. Поэтому мозг никогда не теряет энергию; она в нем сохраняется – это самый важный, центральный орган управления всем телом. Он должен быть под защитой – поэтому он защищен круглым черепом.
Предмет круглой формы не теряет энергии. Вот почему все планеты: Земля и Солнце, Луна и звезды – круглые. Иначе они израсходовали бы энергию и погибли.
Когда вы находитесь в такой позе, вы принимаете круглую форму. Руки соприкасаются – так что, если одна рука и отдает энергию, она сразу же перетекает в другую. Стопы тоже соприкасаются – вы практически образуете круг. Энергия движется внутри вас. Она не выходит наружу. Вы ее сохраняете; постепенно вы становитесь озером энергии. Через какое-то время вы начнете ощущать в области живота некую наполненность. Возможно, вы ничего не ели и живот пуст, но вы чувствуете наполненность. И возросшую чувственность. И это хороший знак, очень хороший. Наслаждайтесь этим.
В глубокой медитации часто возникает ощущение, что сила тяжести исчезает. Вас больше не тянет вниз, и только вам решать, взлететь или нет. Теперь это в вашей власти: если захотите, вы можете улететь в небо. Все небо ваше. Но когда вы открываете глаза – тело на месте, земля на месте, гравитация на месте. Медитируя с закрытыми глазами, вы забыли о теле; вы находились в другом измерении, в измерении благодати.
Наслаждайтесь этим, позвольте этому быть; как только вы подумаете, что это безумие, вы прервете это переживание и разрушите свою медитацию. Наслаждайтесь этим, как сном, в котором вы летаете. Закройте глаза. Отправляйтесь, куда пожелаете, – поднимайтесь выше и выше в небо, и вскоре вам будут доступны гораздо большие переживания. И не бойтесь. Это величайшее приключение, даже более великое, чем полет на Луну. Стать космонавтом внутреннего космоса – величайшее приключение.
Советую эту прекрасную технику тем, кого беспокоят ощущения физической неустойчивости и «улетания».
Сядьте у себя на кровати с закрытыми глазами и пять-десять минут представляйте… чувствуйте, что ваше тело становится все больше, больше и больше. Пусть оно разрастется настолько, насколько возможно, – пусть оно увеличится так, что будет почти касаться стен.
Вам начнет казаться, что вы не можете пошевелить руками – это непросто… голова упирается в потолок. Первые два или три дня этого будет достаточно; потом начните увеличиваться за пределы комнаты. Заполните собой весь дом, почувствуйте, что комната теперь внутри вас. Затем увеличьтесь за пределы дома – чувствуйте окрестности, почувствуйте их внутри себя. Потом заполните собой все небо – ощутите, как внутри вас перемещаются Солнце, Луна и звезды.
Продолжайте десять-двенадцать дней. Постепенно заполняйте собой все небо. В день, когда вы заполните все небо, начните обратный процесс. В течение двух дней становитесь маленькими. Сядьте и представляйте в обратном порядке: вы становитесь очень маленькими. Двигайтесь в обратном направлении. Ваше тело уже не такое большое, каким было, – оно высотой всего в один фут. Вы размером с маленькую игрушку – почувствуйте это. Если вы способны представить себя огромными, вы можете представить себя и маленькими. Потом еще меньше – настолько маленькими, что можете уместиться у себя на ладони. Затем еще меньше… и еще меньше. За двенадцать дней дойдите до точки, в которой вы не сможете себя обнаружить. Вы стали настолько маленькими, что вас невозможно найти.
Сначала увеличьтесь до размеров космоса, а потом уменьшитесь до незримого атома – двенадцать дней в одном направлении, двенадцать дней в другом. Вы будете чувствовать себя прекрасно – настолько счастливыми и центрированными, что даже не можете себе вообразить.
Медитация может дать вам величайшие моменты озарения, потому что это самая бесполезная вещь в мире.
Вы просто ничего не делаете, вы просто погружаетесь в тишину. Это больше, чем сон, потому что во сне вы бессознательны, там все происходит бессознательно. Вы можете оказаться в раю, но не узнаете об этом.

В медитации вы двигаетесь осознанно.
Вы начинаете осознавать путь: как двигаться от полезного внешнего мира к бесполезному миру внутреннему.
А когда вы знаете путь, вы с легкостью можете начать двигаться вовнутрь в любой момент.
Когда вы сидите в автобусе, вам ничего не нужно делать, вы просто сидите; когда вы в машине, или в поезде, или в самолете – вы ничего не делаете, все делают другие; вы можете закрыть глаза и погрузиться в бесполезное, вовнутрь. И тогда внезапно все затихает, внезапно все успокаивается, и вы оказываетесь у источника всей жизни.

Но на рынке медитация не имеет никакой ценности.
Вы не можете пойти и продать ее, вы не можете сказать:
«У меня есть великая медитация. Кто-нибудь хочет ее купить?»
Никто не захочет ее купить.
Это не товар, она бесполезна.