Автор книги: Бхагаван Раджниш (Ошо)
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: 16+
сообщить о неприемлемом содержимом
Просто сидение
Вы просто сидите, ничего не делая. Все есть молчание, все есть покой, все есть блаженство. Вы постигли божественное, вы постигли истину.
Инструкции
Сядьте удобно лицом к однотонной стене, примерно на расстоянии вытянутой руки. Глаза должны быть полуоткрыты – так, чтобы взгляд мягко покоился на стене. Альтернативный вариант – сесть лицом к саду или смотреть в небо. Подойдет любое спокойное место, где нет слишком много движения. Держите спину прямо, положите одну ладонь в другую, при этом большие пальцы рук должны касаться друг друга, образуя овал. Оставайтесь максимально неподвижными в течение 30 минут. После этого можете сделать непродолжительную медитацию ходьбы, а затем повторить сидение, как вам хочется. Пока сидите, просто позвольте себе осознанность без выбора, не направляйте внимание ни на что конкретно, но в каждый момент оставайтесь как можно более восприимчивым и бдительным.
Люди дзен советуют просто сидеть, ничего не делая. Самое трудное на свете – просто сидеть, ничего не делая. Но если только вы приобретаете это умение, если несколько месяцев вы продолжаете по несколько часов в день сидеть, ничего не делая, постепенно начнет происходить многое. Вам захочется спать, вы будете видеть сны наяву. У вас в уме начнет толпиться множество мыслей, множество вещей. Ум скажет: «Почему ты тратишь время впустую? Можно было бы заработать денег. Можно хотя бы сходить в кино, развлечься, или отдохнуть, или с кем-нибудь поболтать. Можно было бы посмотреть телевизор, или послушать радио, или хотя бы почитать свежую газету. Почему ты тратишь время впустую?»
Ум приведет тысячу и один аргумент, но если вы сможете спокойно его слушать и не обращать внимания… Он прибегнет ко всем возможным уловкам: он начнет видеть галлюцинации, грезить наяву, ему захочется спать. Он сделает все возможное, чтобы не дать вам просто сидеть. Но если вы продолжаете, если вы упорствуете, однажды восходит солнце.
Однажды приходит день, когда вам не хочется спать, и ум от вас устал, отчаялся заманить вас в ловушку, поставил на вас крест! Сна нет, нет галлюцинаций, нет грез, нет мыслей. Вы просто сидите, ничего не делая… И все есть молчание, и все есть мир, и все есть блаженство. Вы вошли в существование, вы вошли в истину.
Вы можете сидеть где угодно, но пусть то, что у вас перед глазами, не будет слишком беспокойным. Например, не должно быть слишком много движения. Это будет отвлекать. Если перед вами деревья, можете смотреть на них, потому что они не движутся, и вид остается неизменным. Можно смотреть на небо или просто сесть в угол и смотреть на стену.
Следующий важный момент: не смотрите ни на что в особенности, смотрите просто перед собой – потому что есть глаза, и приходится на что-то смотреть, – но не смотрите ни на что специально. Не фокусируйтесь и не концентрируйтесь ни на чем – пусть будут просто расплывчатые образы. Это очень расслабляет.
Далее – расслабьте дыхание. Не управляйте им, пусть оно происходит само собой. Пусть оно будет естественным, и это расслабит вас еще более.
И последнее: пусть тело остается как можно более неподвижным. Сначала найдите хорошую позу – можете сесть на подушку, или матрас, или на что угодно другое, и как только сели, оставайтесь неподвижны, потому что, если тело не движется, ум автоматически впадает в молчание. В движущемся теле продолжает двигаться и ум, потому что тело-ум – не две разные вещи. Они одно целое, одна энергия.
Поначалу это покажется трудновато, но через несколько дней вы начнете получать огромное удовольствие. Вы увидите, как мало-помалу, слой за слоем ум начинает отпадать. Приходит момент, когда вы просто оказываетесь вне ума.
Необходимо научиться не слишком беспокоиться о результате, о цели. Нужно начать наслаждаться самим путешествием. Наслаждаться деревьями, растущими вдоль дороги, пением птиц, восходом солнца, плывущими по небу облаками. Нужно двигаться медленно, со своей естественной скоростью. И не нужно даже соревноваться с другими, потому что у каждого свой темп, и каждый обладает своей уникальной индивидуальностью.
Итак – нужно слушать свое сердце. И это не сложно. Так, если вы спешите, вы напряжены. Это напряжение – достаточный сигнал того, что вы делаете что-то противоречащее вашей природе, вы излишне напрягаетесь. Замедляйтесь. Двигайтесь расслабленно, как будто бы вам доступна вся бесконечность. На самом деле так оно и есть, вам действительно доступна вся бесконечность. Мы не рождаемся в момент своего рождения и не умираем в момент своей смерти. Мы вечны.
Погружение в глубокую медитацию возможно лишь с пониманием этого. Необходимо полностью забыть, происходит что-то или нет. Нужно начать наслаждаться просто сидением в молчании, безо всякой причины, безо всякого мотива – просто ради чистой радости сидения в молчании, чтобы просто дышать, быть, слушать птиц или наблюдать за дыханием. Мало-помалу в вашем существе начнет появляться новый аромат. Этот аромат, эта уравновешенность, это спокойствие, эта неподвижность – медитация. Она приходит как подарок из запредельного. И когда вы готовы, это неизменно происходит, неизбежно.
Вы прибегаете к осознанности, не осознавая этого, но только по отношению к внешним вещам. Это та же осознанность, которая нужна для внутреннего движения. Когда вы закрываете глаза, тянется вереница из мыслей, эмоций, грез, фантазий – всевозможные вещи начинают проноситься мимо вас.
В точности то, что вы делаете в отношении внешнего мира, сделайте с миром внутренним, и вы станете свидетелем. И почувствовав однажды этот вкус, почувствовав, как велика и необыкновенна радость свидетельствования, вы захотите двигаться внутрь все дальше и дальше.
И дело вовсе не в позе, дело не в храме, церкви или синагоге. Когда вам нечего делать, например, вы едете в автобусе или поезде, просто закройте глаза. Это убережет их от усталости из-за смотрения вовне и даст вам достаточно времени, чтобы понаблюдать за собой. Эти моменты станут моментами самых прекрасных переживаний.
Глава 27Смех как медитация
Научитесь смеяться. Серьезность – это грех, это болезнь. Смех обладает потрясающей красотой, легкостью. Он принесет вам легкость, он подарит вам крылья, чтобы вы могли летать. Жизнь полна возможностей, вам просто нужна чувствительность. Создавайте возможности для того, чтобы другие люди тоже смеялись. Смех должен быть одной из самых ценных, самых заветных человеческих способностей.
Эта медитация помогает начать наслаждаться мелочами жизни, наслаждаться подобно ребенку – текучему, похожему на зеркало. Первая стадия – смех и хохот, во второй стадии вы заземляетесь, и, после того как вы зарядитесь энергией, ваш танец в последней стадии обретет иное качество.
Медитация выполняется под музыку, специально созданную для нее. Музыка сигнализирует о переходе от одной стадии к другой и энергетически поддерживает процесс.
Инструкции
Медитация длится один час и состоит из трех стадий. На протяжении всей медитации оставайтесь в своем пространстве, не взаимодействуйте с другими людьми.
Первая стадия: 20 минут
Сядьте в тишине, закройте глаза и создайте смех в самом центре вашего существа, как будто бы все ваше тело смеется и хохочет. Начните раскачиваться от смеха, пусть он распространится от живота по всему телу: пусть смеются руки, чувствуйте смех.
Погрузитесь в него как безумные. Если начнете заливаться громким смехом, позвольте себе это. Если ваш смех затихает, пусть иногда он будет тихий, иногда громкий, главное – продолжайте смеяться.
Вторая стадия: 20 минут
Ложитесь, распластайтесь по полу лицом вниз. Соединитесь с землей, пусть все тело касается земли, и просто почувствуйте, что земля – мать, а вы – дитя. Растворитесь в этом ощущении. Дышите землей, чувствуйте единение с ней.
Третья стадия: 20 минут
Встаньте и начните танцевать. Получив заряд энергии от контакта с землей, вы обретете столько энергии, что у вашего танца появится новое качество. Просто танцуйте, как хотите.
В теплую погоду можно делать это в саду, на земле, это будет гораздо лучше. Если есть возможность делать это без одежды, будет еще лучше. Соединитесь с землей, пусть все тело лежит на земле. Мы приходим из земли и однажды вернемся туда. После двадцати минут наполнения энергией в течение двадцати минут танцуйте, сгодится любой танец – земля отдала так много энергии, что ваш танец будет иметь новое качество. Включите музыку и танцуйте.
Если это трудно, если на улице холодно, можно делать это в помещении. Когда погода хорошая, все же делайте на улице. Если очень холодно, накройтесь одеялом. Найдите способ и средства, но продолжайте выполнять медитацию.
См. главу 10.
Утром, когда вы чувствуете, что сон ушел, не открывайте сразу глаза. Ум стремится сразу открыть глаза. Вы упускаете прекрасную возможность, потому что, когда сон уходит, внутри вас пробуждаются жизненные энергии, вы можете их наблюдать, и это наблюдение очень поможет более глубоко двигаться в медитацию.
Ум свеж, тело свежо после ночного отдыха, все свежо и ничем не обременено. Нет никакой пыли, никакой усталости – вы можете смотреть глубоко, проницательно. Ваши глаза более свежие, все наполнено жизненной энергией. Не упускайте этот момент. Когда вы чувствуете, что сон ушел, не открывайте сразу же глаза. Полежите с закрытыми глазами, почувствуйте энергию, которая в этот момент меняется при переходе от сна к бодрствованию. И это то, чему я собираюсь вас научить: как сменить все ваши энергии со спящих на бодрствующие. Поэтому просто наблюдайте.
В этот момент вы можете находиться в полусне, вам может захотеться перевернуться на другой бок и снова заснуть, поэтому в течение трех минут потянитесь словно кошка, с закрытыми глазами. Глаза должны быть закрыты: не открывайте их и не смотрите на тело снаружи. Смотрите на тело изнутри. Потянитесь, подвигайтесь, пусть энергия тела течет, почувствуйте ее. Когда она свежая, ее легко ощутить, это ощущение останется с вами на весь день.
Делайте это в течение двух или трех минут, а если понравится, то пять минут. А потом две или три минуты смейтесь как сумасшедший, но с закрытыми глазами. Не открывайте глаза, громко смейтесь с закрытыми глазами. Энергия наполняет вас, течет в вас, тело пробудилось, бдительное и живое. Сон прошел. Вы наполнены, переполнены новой энергией.
Первое, что нужно сделать, – это засмеяться, потому что смех задает тон всему дню. Если делать это упражнение в течение двух или трех дней, вы почувствуете, что ваше настроение весь день остается радостным, позитивным.
Смеху нужно учиться всерьез, смех – прекрасное лекарство. Он может излечить вас от многих зажимов, волнений и тревог, вся энергия может устремиться в смех.
И не нужно искать для этого повода, причины. В моих медитационных лагерях я проводил медитацию смеха – люди садились и просто начинали смеяться без причины. Сначала некоторым было немного неловко оттого, что причины нет, но когда все делали это, они тоже начинали. Вскоре все так и заливались от смеха, люди катались по земле. Они смеялись над тем, что столько людей смеются безо всякой причины, не было ничего, никто даже анекдота не рассказывал. И смех распространялся, как волны по воде.
Так что в этом нет никакого вреда. Если даже вы просто сидите у себя в комнате, закройте двери и устройте час смеха.
Как только вы почувствуете себя серьезными, посмейтесь над этим и посмотрите, куда делась эта серьезность. Смейтесь, смейтесь от души, закройте глаза и посмотрите, где она. Вы не найдете ее. Она существует только в том, кто не может смеяться.
Невозможно представить более печальной ситуации, невозможно вообразить более несчастное существо, чем человек, неспособный посмеяться над собой. Поэтому начинайте утро, смеясь над собой. Когда в течение дня у вас оказывается свободный момент, хорошенько посмейтесь без какой-либо особой причины – просто над тем, как абсурден этот мир, как абсурдны вы сами. Не нужно искать какую-то определенную причину. Вся суть в том, что человеку необходимо смеяться.
Пусть этот смех идет из живота, не из головы. Можно смеяться и из головы, но это мертвый смех. Все, что идет из головы, – мертвое, голова совершенно механична. Вы можете смеяться из головы, тогда ваша голова будет создавать смех, но он не проникнет глубоко в живот, в хару. Он не дойдет до пальцев ваших ног, не проникнет во все уголки тела.
Подлинный смех должен быть точно таким, как смех маленького ребенка. Посмотрите, как трясется его живот, все его тело сотрясается от смеха. Он хочет кататься по полу – все дело в тотальности. Он так сильно смеется, что начинает плакать, он смеется так глубоко, что смех вызывает слезы, у него выступают слезы. Смех должен быть глубоким и тотальным. Это лекарство, которое я назначаю против серьезности.
Глава 28Пусть сон будет медитацией
По ночам Будда спал лишь на одном боку. Однажды Ананда спросил его: «Каждый раз, когда я просыпаюсь среди ночи, ты все время спишь на одном и том же боку. Даже твои руки не двигаются, они тоже остаются в одном и том же положении. Ты спишь осознанно? Не расслабляешься во сне?»
Будда ответил: «Тот, кто пробужден, не спит. Спать нужно осознанно. Я сплю, но кто-то внутри меня всегда бодр, потому что, если он не пробужден, возникают сны. А если внутри продолжаются сновидения, то в течение дня будут мысли. Если человек не пробужден ночью, тогда трудно быть пробужденным в течение дня. Пробуждение должно быть естественным все время – днем и ночью внутренний поток пробужденности должен продолжаться».
Поэтому даже ночью Будда спал осознанно, его руки находились в одном и том же положении. Он не впускал бессознательное даже во сне.
Есть одна история о Гаутаме Будде. Каждый вечер перед сном его ученики должны были медитировать. И это был очень важный момент, потому что, если вы можете погрузиться в сон с тихим, спокойным умом, это пространство тишины и покоя сохраняется на протяжении всей ночи. Всего один час медитации перед сном превращаются в восемь часов медитации.
Какой бы ни была ваша последняя мысль перед сном, именно она будет вашей первой мыслью, когда проснетесь. Можете проверить: просто запомните, какой была ваша последняя мысль, и вы будете поражены – как только вы почувствуете, что просыпаетесь, та же самая мысль будет стоять у вашей двери.
Это означает, что шесть или восемь часов сна можно использовать очень творчески. И самым важным будет погружаться, соскальзывать в сон медитативно. Медитация мало-помалу становится сном, и тогда сон становится медитацией. А если вы медитируете восемь или шесть часов, это изменит вас так кардинально, безо всяких усилий, что вы будете удивлены: вы ничего не делали, но вы уже не тот же самый человек, который мог легко разозлиться из-за мелочей, который испытывал ненависть, был жадным, жестоким, завистливым, вступал в соперничество.
Все это исчезло, а вы ничего не делали – просто медитировали перед сном. Это лучшее время, потому что в течение дня вы не можете уделить медитации шесть часов. Но вы в любом случае спите – почему бы не трансформировать свой сон в медитацию? Таков великий дар Гаутамы Будды.
Медитация должна быть простым наблюдением, тогда она возможна двадцать четыре часа в сутки. Даже ложась спать, будьте наблюдательны. Наблюдайте до последнего момента, когда увидите, что погружаетесь в сон – нарастает темнота, тело расслабляется, и приходит момент, когда внезапно из бодрствования вы переходите в состояние сна. А утром первым делом, когда понимаете, что сон закончился, сразу же начинайте наблюдать. Вскоре вы сможете наблюдать, даже когда спите. Наблюдение превратится в лампу, горящую внутри вас и днем, и ночью.
Это единственная подлинная медитация. Все остальное, что вам преподносится под именем медитации, – просто игрушка для забавы, чтобы вы обманули себя, будто занимаетесь чем-то духовным. При помощи этой медитации вы столкнетесь с неизбежным. Все иллюзорное исчезнет.
Моя медитация – не что-то отдельное от жизни, это то, что необходимо распространить по всей жизни. Вся ваша жизнь должна быть окрашена ей. Поэтому, что бы вы ни делали – вы можете даже заниматься любовью, – медитация остается. Вы не можете отбросить ее даже во время занятий любовью. Она не очки, вы не можете ее снять! Она как глаза, они всегда с вами. Вы не можете просто снимать и надевать их.
Моя медитация – это способ оставаться осознанным в любых действиях, мыслях и чувствах. Вы должны быть осознанны на всех трех уровнях. Наступает время, когда даже засыпая… Даже когда вы сидите на кровати, делайте это осознанно, ложитесь осознанно. Ждите сна, пристально наблюдая: когда он приходит, как он приходит, как медленно опускается на вас, как ваше тело начинает расслабляться, в каких местах было напряжение, а теперь это напряжение ушло.
Наступит день, он обязательно наступит, когда тело будет засыпать, а ваша медитация будет по-прежнему там, как внутренний огонь – горящий, полностью осознанный. Это момент, когда я называю медитацию завершенной. Теперь вы можете медитировать даже во сне. Поэтому уже нет никаких сомнений: когда вы будете бодрствовать, вы сможете медитировать, это не проблема.
Тот, кто может медитировать во сне, сможет медитировать и в момент смерти, потому что это тот же самый процесс. Во сне вы медленно, медленно двигаетесь в глубь себя – тело остается далеко, расслабленное, ум замедляется, мысли исчезают, и в точности то же самое происходит в момент смерти. Тот, кто знает медитацию, никогда не умирает. Он остается живым, осознанным. Смерть приходит, а он остается.
Примечание. Эта медитация является модификацией медитации «Мир в сердце» (см. главу 14), которая основана на следующей технике: «Закройте глаза и просто почувствуйте область между подмышечными впадинами: область сердца, грудь. Сначала ощутите область сердца точно посредине между подмышками, направьте туда внимание во всей его полноте, тотальную осознанность. Забудьте все тело – смотрите только в область сердца между подмышками, в область груди, и почувствуйте, что ее наполняет великий покой».
Попробуйте. Каждый раз, когда у вас есть возможность ощущать, как между подмышками вас наполняет покой, как он проникает в ваш сердечный центр, мир кажется иллюзорным. Когда мир ощущается и кажется иллюзорным, это признак того, что вы вошли в состояние медитации. Не думайте, что мир иллюзорен, не нужно об этом думать – вы это почувствуете. Внезапно вам в голову придет мысль: «Что случилось с миром?» Внезапно мир окутают грезы. Вот он, но нет никакой вещественности, точно как фильм на экране. Он может быть даже трехмерным. Он выглядит в такой же степени реальным, как какая-то проекция. Дело не в том, что мир спроецирован, не в том, что он на самом деле нереален, – нет. Мир реален, но вы создаете дистанцию, и эта дистанция все время увеличивается. Вы можете понять, становится эта дистанция все время больше или нет, видя, какие ощущения вызывает у вас мир. Это критерий. Неправда, что мир нереален, это критерий медитативности – если мир стал нереальным, значит, вы достигли центра своего существа. Теперь ваша поверхность и вы так далеки друг от друга, что можете смотреть на поверхность как на что-то объективное, отличное от вас. Вы не отождествляетесь с ней.
Эта техника очень проста и не займет много времени. Иногда бывает, что красота и таинственность этой техники чувствуются после самой первой попытки.
Практикуйте эту технику десять минут перед сном, прямо перед отходом ко сну. Сделайте мир нереальным, и ваш сон будет таким глубоким, каким он, возможно, никогда не был. Если перед отходом ко сну мир станет нереальным, будет меньше снов, потому что, если мир превратился в сон, значит, сны не могут продолжаться. И если мир нереален, вы совершенно расслаблены, потому что реальность мира не будет посягать на вас, не будет бить по вам.
Я предлагаю эту технику людям, страдающим от бессонницы. Она помогает на глубоком уровне. Если мир нереален, напряжение растворяется. И если вы можете переместиться от периферии, значит, вы уже перешли в состояние глубокого сна – то есть до прихода сна вы уже глубоко в него погрузились. И тогда утро будет прекрасным, потому что вы станете так свежи, так молоды, и вся энергия будет вибрировать, возвращаясь из центра назад на периферию.