Читать книгу "Голубая книга медитаций: Практическое руководство к медитациям Ошо. Оранжевые медитации: Упражнения на концентрацию и дыхательные техники"

Перед тем как отправиться спать, выключите свет, сядьте в постели, закройте глаза и глубоко выдыхайте через рот, издавая звук «о». Втягивая живот, выпускайте воздух и произносите «о». Помните: я не говорю «аум», я говорю «о». «О» превратится в «аум» самостоятельно; не нужно произносить «аум» специально. Иначе он будет фальшивым. Просто издавайте звук «о».

Вы будете чувствовать себя все более и более расслабленно, и ваш сон приобретет иное качество – совершенно иное. Необходимо изменить качество сна. Только тогда вы сможете стать более бдительными и осознанными. Поэтому начнем с того, что изменим сон.

Когда вы с полным выдохом произнесли звук «о» и глубже выдохнуть уже невозможно, весь воздух вышел, – остановитесь на мгновение. Не вдыхайте, не выдыхайте. Остановитесь! В этой остановке – вы святы. В этой остановке вы ничего не делаете, даже не дышите. В этой остановке вы – в океане. Времени больше не существует, потому что время течет вместе с дыханием. Как будто все существование остановилось вместе с вами. В этой остановке вы сможете осознать глубочайший источник своего существа и своей энергии. Поэтому на мгновение – остановитесь.

Затем вдохните через нос. Но не делайте специальных усилий. Помните: выдох с усилием, вдох свободный. Просто позвольте телу вдохнуть. Ослабьте задержку и позвольте телу вдохнуть. Ничего для этого не делайте.

Жизнь дышит сама по себе; она движется сама и своим путем. Это река, и вы подталкиваете ее без надобности. Вы увидите – тело делает вдох само. Усилий не требуется, эго не требуется, вы сами не требуетесь. Вы просто становитесь наблюдателем. Вы просто наблюдаете, как тело вдыхает. Вы будете чувствовать глубокую тишину.

Когда тело полностью вдохнуло, вновь на мгновенье остановитесь. Снова наблюдайте. Эти два мгновения совершенно различны. Когда вы выдохнули и остановились, эта остановка – смерть. Когда вы вдохнули и остановились, эта остановка – кульминация жизни. Помните: вдох подобен жизни, выдох подобен смерти.

Почувствуйте это! Почувствуйте оба момента. Вот почему я рекомендую остановиться дважды: один раз – на выдохе, другой – на вдохе, – так вы сможете почувствовать и жизнь, и смерть. А когда вы узнали, что есть жизнь и что есть смерть, вы превзошли и то, и другое.

Свидетель не принадлежит ни смерти, ни жизни. Свидетель никогда не рождается и никогда не умирает. Умирает лишь тело, механизм. Вы стали третьим.

Делайте эту медитацию в течение двадцати минут, а затем засыпайте.

Перед сном сделайте эту пятнадцатиминутную технику. Это медитация смерти. Лягте и расслабьте тело. Просто почувствуйте, будто вы умираете и не можете двигаться, так как мертвы. Просто создайте чувство, что вы покидаете тело. Представляйте это десять-пятнадцать минут, и через неделю вы начнете действительно это чувствовать. Находясь в этой медитации, засыпайте. Не разрушайте это состояние. Пусть медитация перейдет в сон – если вас одолевает сон, засыпайте.

Утром, когда проснетесь, не открывайте глаз – сделайте медитацию жизни. Почувствуйте, что вы полностью оживаете, что жизнь возвращается и тело полно сил и энергии. Начните двигаться с закрытыми глазами, раскачиваться в постели. Чувствуйте, как жизнь вливается в вас. Чувствуйте в теле огромный поток энергии – что прямо противоположно медитации смерти. Итак, делайте медитацию смерти ночью перед сном, а медитацию жизни – перед тем, как встать с постели.

Во время медитации жизни можете глубоко дышать. Чувствуйте себя полными энергией – жизнь входит в вас вместе с дыханием. Чувствуйте себя наполненными и счастливыми, живыми. И через пятнадцать минут вставайте.

Каждую ночь перед тем, как уснуть, возьмите бутылочку, детскую бутылочку, и начните ее сосать. Свернитесь, как маленький ребенок, и начните сосать грудь. Что-то глубокое внутри вас будет удовлетворено.

Невозможно полностью обнажить себя перед кем-то другим. Поэтому на Востоке мы никогда не развивали ничего, подобного психоанализу. Мы развивали медитацию. Это раскрытие себя перед самим собой. Это единственная возможность быть полностью истинным, потому что в этом нет страха.

Ошо предлагает ряд техник, помогающих встретиться со страхом, в какой бы форме он ни выражался, и принять его.

В течение сорока минут каждую ночь проживайте свой страх. Сядьте в комнате, выключите свет и начните испытывать страх. Думайте о всевозможных страшных вещах, привидениях, демонах, о чем угодно, что только сможете представить. Создавайте их, представляйте, что они пляшут вокруг и пытаются при помощи всевозможных злых сил схватить вас. Будьте действительно потрясены собственным воображением, дойдите до предела – они вас убивают, душат, насилуют. И их не два и не три – их много, они лезут к вам со всех сторон. Войдите в страх как можно более глубоко, и, что бы ни произошло, пройдите через это.

И второе: днем или в любое другое время, когда возникнет страх, примите его. Не отвергайте. Не думайте, что это что-то неправильное и вам нужно его преодолевать – он естественен. Если вы будете его принимать и выражать по ночам, все начнет меняться.

Возьмите за правило каждую ночь перед сном закрывать глаза и на двадцать минут погружаться в свою пустоту. Примите ее, позвольте ей быть в вас. Поднимается страх – позвольте быть и ему. Дрожите от страха, но не отвергайте то пространство, которое рождается внутри вас. Через две или три недели вы сможете почувствовать красоту пустоты, вы сможете почувствовать ее благословение. А стоит соприкоснуться с этим благословением, как страх исчезнет сам по себе. Не нужно бороться с ним. Через три недели вы почувствуете такое блаженство, такой энергетический подъем, такую радость, будто ночь закончилась и над горизонтом взошло солнце!

Перед сном сядьте в постели – расслабьтесь и закройте глаза. Почувствуйте, что тело расслабляется. Если оно начнет наклоняться вперед – пускай; оно может наклониться вперед. Возможно, вам захочется принять позу зародыша, ребенка в утробе матери. Если вам захочется, примите эту позу, станьте маленьким ребенком в утробе матери.

Потом просто слушайте свое дыхание, ничего больше. Чувствуйте вдох, чувствуйте выдох. Не проговаривайте – просто чувствуйте: вдох, выдох, вдох, выдох.

Просто ощущайте, и тогда вы испытаете удивительную тишину и ясность.

Продолжайте десять-двадцать минут – минимум десять, максимум двадцать – и ложитесь спать.

Когда в медитации в вас высвобождается энергия, она может найти самые разные пути выражения. Это зависит от того, какой талант в вас развит. Если вы художник и медитация высвобождает в вас энергию, вы будете больше рисовать – вы будете рисовать, как сумасшедший, забыв обо всем на свете. Вся ваша энергия будет направлена на рисование. Если вы танцор, медитация сделает ваш танец очень глубоким. Все зависит от ваших способностей, таланта, индивидуальности, личности. Поэтому никто не может знать, что произойдет. Иногда случаются самые неожиданные перемены. Человек, который всегда был тих и неразговорчив, внезапно начинает много говорить. Возможно, в нем это было подавлено, возможно, ему не разрешали говорить. Когда энергия поднимается и начинает течь, он может начать говорить.

Каждую ночь перед тем, как лечь спать, в течение сорока минут сидите лицом к стене и говорите – говорите громко. Наслаждайтесь… будьте в этом. Если обнаружите два голоса, тогда говорите за каждую сторону. Сначала скажите за одного, потом ответьте за другого и посмотрите, какой прекрасный диалог у вас получится.

Не пытайтесь управлять: вы ведь говорите не для кого-то другого. Если это безумно, пусть так и будет. Не пытайтесь ничего вырезать или подвергать цензуре, иначе вся суть будет утеряна.

Делайте это, как минимум, десять дней. Вложите в это всю свою энергию.

Рано или поздно вам придется встретиться со своим одиночеством.

И как только вы встречаетесь с ним лицом к лицу, оно меняет свою окраску, свое качество; его вкус становится совершенно иным. Оно становится уединением. Тогда это уже не изоляция, а уединение.

В изоляции есть страдание; в уединении – простор блаженства.

Я не могу вам сразу открыть двери рая, и вы не можете мгновенно стать молчаливыми. Поэтому сначала будьте совершенно безумными.

Это катарсическая техника, в которой поощряются экспрессивные движения тела. Ее не следует путать с медитацией мягкого звука, Девавани.

Первая стадия: пятнадцать минут

В одиночестве или в группе закройте глаза и начните издавать ничего не значащие звуки – джиббериш. Позвольте себе выразить все, что требует выражения у вас внутри.

Выбросьте все наружу. Ум всегда мыслит в терминах слов. Джиббериш помогает разбить эту привычку непрерывного говорения. Не подавляя никаких мыслей, вы можете их выбросить – в Джибберише. Подобным образом позвольте быть экспрессивным и своему телу.

Вторая стадия: пятнадцать минут

Затем на пятнадцать минут лягте на живот и чувствуйте, что вы словно сливаетесь с землей. С каждым выдохом чувствуйте под собой землю, чувствуйте, что с ней сливаетесь.

Бог – это лишь средство, помогающее вам молиться. Как только вы научились молиться, забудьте о боге. Молитвы достаточно самой по себе – более чем достаточно.

Нет никого, кто бы мог услышать ваши молитвы. Ваша молитва – это просто монолог, вы молитесь пустому небу. Никто не вознаградит вас за молитвы – запомните это. Если вы на самом деле знаете, что такое молитва, сама молитва становится для вас наградой. Нет того, кто мог бы вас вознаградить; ваша награда не в будущем и не в загробной жизни.

Молитва сама по себе – такое прекрасное явление – зачем волноваться о будущем и беспокоиться о вознаграждении? Мысль о вознаграждении – это жадность. Молитва сама по себе – такое празднование, она вызывает такую великую радость и экстаз, что вы молитесь ради самой молитвы. Вы молитесь не из страха и не из жадности. Вы молитесь, потому что наслаждаетесь этим. Вас не волнует даже то, существует бог или нет.

Если вы наслаждаетесь танцем, вы не задаетесь вопросом, есть ли бог. Если вы наслаждаетесь танцем, вы просто танцуете; вас не касается, видит кто-то с неба ваш танец или нет. Вам безразлично, наградят ли вас звезды, Солнце и Луна за ваш танец. Танец – сам по себе награда. Если вы любите петь, вы поете; независимо от того, слушает вас кто-то или нет.

Так же с молитвой. Это танец, это песня, это музыка, это любовь. Вы наслаждаетесь ею – и все. Молитва – это и средство, и цель. Цель и средство не разделены – только в этом случае вы знаете, что такое молитва.

Когда я говорю «молитва», я имею в виду открытость по отношению к богу. Это не значит, что нужно говорить или просить что-то; это значит, что вы открыты, и, если он захочет что-то вам дать, вы к этому готовы. Глубокое ожидание, но без желания, – вот что вам нужно. Бдительное ожидание – словно в любой момент что-то может произойти. Вы трепещете от одной только возможности неизвестного, но у вас нет никаких желаний. Вы не говорите, что должно произойти это, а то не должно. Стоит вам попросить – молитва испорчена.

Когда вы не просите, когда вы остаетесь просто молчаливыми, но открытыми и готовыми идти куда угодно, готовыми даже умереть, когда вы просто восприимчивы, пассивны, когда вы просто приглашающий дух – тогда случается молитва.

Молитва – это не то, что можно делать, – она не имеет отношения к деланию. Это не действие и не активность – это состояние ума.

Если вы хотите говорить – говорите, но помните, что ваши слова не должны быть попыткой влиять на существование. Они повлияют на вас, и это, может быть, неплохо, но молитва не изменит намерений бога. Она может изменить вас, но если она вас не меняет, тогда она лишь трюк. Вы можете продолжать молиться годами, но если вы при этом не меняетесь, откажитесь от этого, отбросьте это – это мусор, не таскайте его за собой.

Молитва не может изменить бога. Вы думаете, что, если будете молиться, бог изменит свое намерение: он станет более благосклонным, станет лучше к вам относиться. Но нет никого, кто слушал бы вас. Это огромное небо не может слушать. Это огромное небо может быть с вами, если вы с ним, – и нет другого способа молиться.

Я тоже предлагаю молиться, но молитва должна быть энергетическим явлением; не ритуалом поклонения богу, а просто энергетическим явлением.

Лучше всего делать это ночью в затемненной комнате и сразу же ложиться спать; или можно это делать утром, но после должен следовать пятнадцатиминутный отдых. Отдых необходим, иначе вы будете чувствовать себя как пьяный – заторможенно.

Это слияние с энергией и есть молитва. Оно меняет вас. И когда меняетесь вы, меняется все существование.

Поднимите обе руки к небу, ладонями вверх, запрокиньте голову и чувствуйте, как бытие вливается в вас.

Когда энергия начнет струиться вниз по рукам, вы почувствуете легкое дрожание – будьте как лист, дрожащий на ветру. Позвольте этому происходить, помогайте этому. Потом дайте всему телу вибрировать энергией, и пусть произойдет то, что произойдет.

Также вы почувствуете токи, исходящие от земли. Земля и небо, верх и низ, инь и ян, мужское и женское – вы парите, вы смешиваетесь, вы полностью себя отбрасываете. Вас нет. Вы стали едины… слились.

Через две-три минуты, или когда почувствуете себя полностью наполненными, склонитесь к земле и поцелуйте ее. Вы просто становитесь средством, позволяющим божественной энергии объединиться с энергией Земли.

Эти две стадии следует повторить еще шесть раз, чтобы разблокировать каждую из чакр. Можно сделать и больше, но если вы сделаете меньше, вы будете чувствовать себя возбужденными и не сможете уснуть.

Ложитесь спать в состоянии молитвы. Просто засните, и энергия будет с вами. Засыпая, вы будете течь вместе с ней. Это очень вам поможет, так как всю ночь вас будет окружать энергия, и она будет продолжать работать. Утром вы почувствуете себя гораздо более свежими и живыми, чем когда-либо раньше. Новый подъем, новая жизнь начнут проникать в вас, и весь день вы будете ощущать новую энергию; новую вибрацию, новую песню в сердце и новый танец в ваших шагах.

Встаньте расслабленно и ждите, пока бог, целое, начнет с вами работать. Далее делайте все, что вам захочется, – с глубоким молитвенным отношением: «Я полагаюсь на волю Твою», – и просто расслабьтесь.

Это подобно автоматическому письму. Человек просто берет в руку ручку и ждет. Внезапно какая-то энергия овладевает рукой, и она начинает двигаться. Человек удивлен – его рука движется сама, он ею не двигает! Точно так же ждите и вы, и через три-четыре минуты вы внезапно почувствуете несколько толчков в теле и нисходящую энергию. Не пугайтесь, потому что это может напугать. Это делаете не вы. В действительности вы – лишь свидетель; это просто происходит.

Следуйте за этим. Тело начнет принимать много положений – оно будет двигаться, танцевать, качаться, дрожать, трястись, многое будет происходить. Позволяйте это; и не только позволяйте – сотрудничайте. Тогда вы придете к тому, что мы называем Сахадж Йогой.

В Латихане нет ничего нового. Новое лишь слово. Субуд не является чем-то новым. Это просто новая версия Сахадж Йоги – спонтанной йоги. Вы вручаете все в руки божественного, потому что ум изворотлив. Вскоре вы почувствуете разницу – вы будете просто наблюдателем. Вы удивитесь: ваша рука будет двигаться, в то время как вы совершенно ею не двигаете. Через несколько дней такого расслабления вы обнаружите, что, даже если вы захотите остановиться, вы не можете этого сделать – вы одержимы этим.

Итак, вначале нужно помолиться и сказать: «На двадцать минут овладей моим существом и делай со мной все, что хочешь. Да будет воля Твоя, да приидет Царствие Твое». Просто расслабьтесь, сохраняя этот настрой. Бог начнет танцевать в вас и примет множество поз. Стремления тела будут удовлетворены, но не только они – что-то более высокое, более великое, чем тело, некие глубокие потребности сознания будут реализованы.

Ночная медитация

Эта техника состоит из четырех стадий по пятнадцать минут каждая. Первые две стадии подготавливают медитирующего к спонтанному Латихану в третьей стадии. Ошо сказал, что если дыхание выполняется правильно в первой стадии, углекислый газ, образующийся в потоке крови, заставит вас чувствовать себя так, как будто вы очень высоко в горах, как на вершине Гуришанкара (горы Эверест).

Первая стадия: пятнадцать минут

Сидите с закрытыми глазами. Вдохните глубоко носом, чтобы легкие наполнились. Удерживайте дыхание как можно дольше, потом мягко выдохните ртом и как можно дольше удерживайте легкие пустыми. Продолжайте этот цикл дыхания всю первую стадию.

Вторая стадия: пятнадцать минут

Вернитесь к нормальному дыханию и мягко смотрите на пламя свечи или мерцающий голубой свет. Пусть тело будет неподвижным.

Третья стадия: пятнадцать минут

Закройте глаза, встаньте и позвольте телу быть расслабленным и восприимчивым. Возникнет чувство, что тонкие энергии двигают телом сами, без вашего контроля. Позвольте случиться этому Латихану. Не совершайте движений: пусть движение случится само, мягко и изящно.

Четвертая стадия: пятнадцать минут

Лягте с закрытыми глазами, в молчании и неподвижности.

Первые три стадии должны сопровождаться устойчивым ритмом, желательно – в сопровождении спокойной фоновой музыки. Ритм должен быть в семь раз быстрее нормального сердцебиения, и, если возможно, мерцающий свет должен создаваться синхронизированным стробоскопом.

Медитация – это ожидание, молитва – это бесконечное терпение. Вся религия заключается в том, чтобы не позволять уму создавать для вас новые проблемы.

Когда вы просите ум подождать, происходит медитация. Если вам удается убедить ум подождать, вы будете в молитве, потому что ожидание означает не-думание. Ожидание – это когда вы просто сидите на берегу и ничего не делаете с ручьем. Что вы можете сделать? Что бы вы ни предприняли, это лишь взбаламутит воду. Войдя в ручей, вы лишь создадите еще больше проблем, так что остается только ждать.

Девавани – это божественный голос, проявляющийся и говорящий через медитирующего, который становится пустым сосудом, каналом. Эта медитация – Латихан для языка. Она настолько глубоко расслабляет сознательный ум, что если это будет последнее, что вы сделаете на ночь, вы будете спать глубоким сном. Она состоит из четырех стадий, по пятнадцать минут каждая. Выполняется с закрытыми глазами.

Первая стадия: пятнадцать минут

Сидите неподвижно, желательно, чтобы играла мягкая музыка.

Вторая стадия: пятнадцать минут

Начните произносить бессмысленные звуки, к примеру «ла… ла… ла», и продолжайте, пока не станут появляться незнакомые словоподобные звуки. Эти звуки стремятся выйти из незнакомой части вашего мозга, которая была задействована во времена, когда вы были ребенком и еще не умели говорить. Говорите мягко и спокойно; не нужно ни плакать, ни кричать, ни смеяться.

Третья стадия: пятнадцать минут

Встаньте и продолжайте говорить, позволяя телу плавно двигаться в гармонии со звуками. Если тело расслаблено, тонкие энергии без всякого участия с вашей стороны создадут Латихан.

Четвертая стадия: пятнадцать минут

Лягте, будьте безмолвны и неподвижны.

Единственное, что следует помнить, – это что звуки и слова не должны принадлежать языку, который вы знаете. Если вы говорите по-английски, по-немецки и по-итальянски, тогда они не должны быть итальянскими, немецкими или английскими. Можно использовать любой другой язык, который вы не знаете, – тибетский, китайский, японский! Но если вы знаете японский, тогда он тоже не подойдет – тогда подойдет итальянский! Говорите на любом не известном вам языке. Вы будете в затруднении лишь несколько секунд в первый день: как говорить на незнакомом языке? Но на нем можно говорить, и, как только вы начнете, различные звуки, бессмысленные слова вытеснят сознание и позволят говорить бессознательному.

Когда говорит бессознательное, оно не знает ни одного языка. Это очень древний метод. Он пришел от Ветхого Завета. В те времена этот метод назывался глоссолалией, и в некоторых церквях Америки он используется до сих пор. Там это называется «говорить на языках». Это чудесный метод, один из тех, которые очень глубоко проникают в бессознательное.

Не делайте это лихорадочно, пусть это будет глубокая, успокаивающая энергия, убаюкивающая, напевная. Наслаждайтесь, раскачивайтесь; если хотите танцевать – танцуйте. Но это должно быть очень изящно, помните об этом. Это не катарсическая медитация.