Текст книги "Голубая книга медитаций: Практическое руководство к медитациям Ошо. Оранжевые медитации: Упражнения на концентрацию и дыхательные техники"

Остаться в центре, в себе можно благодаря первым трем шагам. Пока эти три шага не сделаны, вы не можете оставаться в себе. Вы можете продолжать об этом говорить, думать, мечтать, но ничего не получится, потому что вы не готовы.

Эти три шага подготовят вас к тому, чтобы оставаться в этом мгновении. Они сделают вас осознанным. Это медитация. В ней происходит что-то такое, что за пределами слов. И как только это произойдет, вы никогда не станете прежним, это невозможно. Это не просто переживание, это рост.

Энергия просто движется вверх, а вы ничего не делаете. Вот почему я так настаиваю на том, чтобы вы не двигались. После третьей стадии, когда я говорю «Стоп!» – полностью замрите. Не делайте абсолютно ничего, потому что любое движение может направить энергию не туда, и вы упустите всю суть. Что угодно – кашлянули, чихнули, и можете упустить всю суть, потому что ум отвлечется, и поток сразу же остановится, поскольку отвлеклось ваше внимание.

Ничего не делайте. Вы не умрете. Даже если вам захочется чихнуть и вы задержите этот чих на десять минут, вы не умрете. Если, ощутив раздражение в горле, вам захочется чихнуть, то вы не умрете, если ничего не сделаете.

В этот самый момент вы пребываете в тишине – почему бы это не отпраздновать? И вот что я вам скажу: если вы празднуете, тишина растет.

В этом мире сознания ничто так не помогает, как празднование. Праздновать – это все равно что полить цветок. Беспокойство – прямая противоположность празднования, оно подобно обрезанию корней. Чувствуйте счастье! Танцуйте в своем безмолвии. Оно здесь в этот момент – этого достаточно. Зачем просить большего? Завтра само о себе позаботится. Этого момента более чем достаточно. Отчего же не прожить его, не отпраздновать его, не насладиться им?

Динамическая медитация – это не просто катарсис. Катарсис нужен лишь для того, чтобы создать пространство для тишины, покоя, любви, медитативности. Это утверждающая составляющая. Отрицающая составляющая тоже нужна, но цель – в том, чтобы создать это пространство. Весь процесс заключен в трех частях: катарсис, молчание, блаженство.

Рекомендованная литература

Ошо. Новая алхимия: как перевести вас во включенный режим.

Ошо. Высшая доктрина.

Эту медитацию – сестру Динамической медитации Ошо – лучше всего делать на закате или в конце дня. Полное погружение в тряску и танец на первых двух стадиях помогает «растопить» вас там, где вы окаменели, где поток энергии был подавлен или заблокирован. После этого энергия может течь, танцевать и трансформироваться в блаженство и радость. Последние две стадии направляют течение энергии вертикально вверх, в безмолвие. Это высокоэффективный способ расслабиться и сбросить тяжесть в конце дня.

Медитация Кундалини сопровождается музыкой, созданной под руководством Ошо специально для нее. Музыка поддерживает энергию и оповещает о начале каждой следующей стадии медитационной техники.

Инструкции

Медитация длится один час и состоит из четырех стадий.

Первая стадия: 15 минут

Расслабьте тело и позвольте ему начать дрожать и трястись. Почувствуйте, как энергия движется от ног вверх. Отпустите все напряжение и отдайтесь тряске. Глаза могут быть открыты или закрыты.

Вторая стадия: 15 минут

Танцуйте, как вам хочется, и пусть все тело движется, как ему угодно. Глаза могут быть открыты или закрыты.

Третья стадия: 15 минут

Закройте глаза и замрите, сидя или стоя – свидетельствуя все, что бы ни происходило внутри и снаружи.

Четвертая стадия: 15 минут

Продолжая держать глаза закрытыми, лягте и будьте неподвижны.

Примечание. Во время четвертой стадии при желании вы можете оставаться сидеть.

Если вы делаете медитацию Кундалини, позвольте себе тряску! Стойте безмолвно, почувствуйте, как она приходит, и, когда тело начнет слегка дрожать, помогите этой дрожи, но не «делайте» ее. Наслаждайтесь ею, будьте блаженны, позвольте ее себе, воспримите ее, приветствуйте, но не вызывайте волевым усилием.

Если вы вызовете ее силой, это станет упражнением, физическим упражнением для тела. Тогда тряска будет, но только на поверхности. Она не проникнет в вас. Внутри вы останетесь жестким, подобным камню, скале, манипулирующим, делающим, и тело будет просто выполнять приказания. Дело не в теле – дело в вас.

Когда я говорю о тряске, то имею в виду, что ваше жесткое, окаменевшее существо должно сотрясаться до самых корней, чтобы стать жидким, текучим, чтобы растаять и заструиться.

И когда то, что окаменело, станет жидким, ваше тело последует за ним. Тогда не будет трясущегося, будет только тряска. Тогда никто ее не выполняет, она просто происходит. Тогда делающего нет.

Нет никакой необходимости пробуждать кундалини – резервуар энергии, подобный свернувшейся змее. Мы делаем медитацию Кундалини, но ее цель не пробуждение кундалини, а нечто иное. Ее цель – подарить танец той энергии кундалини, которая покоится внутри вас.

Энергия внутри вас пока пребывает в состоянии сна. Можно было бы предположить, что ее нужно разбудить – то есть воздействовать на нее, встряхнуть. Но мой личный опыт говорит о том, что не нужно ее будить, ей нужно просто подарить танец, просто придать музыкальности, ее нужно просто трансформировать в празднование, полное блаженства. Поэтому не следует ее толкать или трясти.

Танцующий Нижинский иногда прыгал так высоко, что это противоречило законам притяжения. Ученые недоумевали: это казалось невозможным. Прыгнуть так высоко нельзя, потому что этого не позволяет закон притяжения. Но еще больше поражало то, что после такого высокого прыжка он возвращался на сцену медленно, как перышко, – покачиваясь, паря в воздухе. Это тоже было парадоксально. Гравитация с большой скоростью тянет вниз, вещи падают словно камни, а не парят, как перышки.

Всякий раз, когда Нижинского спрашивали, как ему это удается, он отвечал: «Меня это тоже очень удивляет! Но я не могу сказать, что это делаю я. Это просто случается. Всякий раз, когда я пытаюсь такое делать, этого никогда не происходит. Это случается лишь иногда, когда я совсем не пытаюсь этого делать, когда я поглощен танцем – так поглощен, что мое эго полностью растворяется. И тогда случается этот феномен».

Нижинский, сам того не ведая, был близок к тому состоянию, к которому я хочу привести вас при помощи медитации Кундалини. Цель моей медитации Кундалини – не та, что была привычной на протяжении веков. Насколько мне известно, я меняю цель всего. Так вот, медитация Кундалини означает: танцуйте, растворитесь в блаженстве, пусть оно поглотит вас. Растворитесь настолько, чтобы ваше эго перестало быть отдельным. Вот и все. Тогда внутри вас что-то произойдет, внезапно вы окажетесь неподвластны гравитации. И вдруг обнаружите, что вы внутренне пронизаны такой тишиной, таким нетронутым безмолвием, какого никогда раньше не знали. Вы растворитесь в блаженстве. А когда вернетесь, станете совсем другим человеком.

Это не старый традиционный процесс пробуждения кундалини. В этом процессе вы делитесь с кундалини танцем. Это нечто совершенно иное.

Примечание. В следующем отрывке «первая дверь» означает низшую чакру (энергетический центр), а «десятая дверь» означает высшую чакру (энергетический центр).

Вторая стадия – танец. Это значит, что энергия, которая теперь распространилась повсюду, трансформируется в блаженство и радость, – теперь танцуйте так, будто вы празднуете, будто случилось что-то прекрасное, будто в вашу жизнь пробился луч света. Просто танцуйте от радости, потому что чем больше в вас будет блаженства, тем больше энергии поднимется вверх. И чем больше энергии поднимется вверх, тем больше в вас будет блаженства. Поэтому танцуйте в экстазе, как будто осушили все запасы таверны… Скупой танец не подойдет. Не танцуйте так, будто вас принуждают, будто чувствуете, что вынуждены это делать ради того, чтобы посмотреть, что же будет… Нет, так не пойдет. Такие прохладные усилия не годятся. Вам нужна горячая страсть! Танцуйте так, словно вы сошли с ума!

Невозможно постичь божественное, не сойдя с ума. Если вы будете двигаться со своим умом, то останетесь на том же месте. Вам нужно выйти немного за пределы ума. И тогда вся ваша энергия станет экстатичной, тогда она начнет течь вверх… Если вы в экстазе, значит, энергия движется вертикально вверх – вы ощущаете чувство радости и блаженства. А чем больше она устремлена вниз, тем более несчастным чувствует себя человек, тем больше его жизнь погружается в ад. Вот почему мы говорим о том, что ад внизу, а рай наверху. Это просто значит, что ад связан с первой дверью, а рай – с десятой дверью, только это и означают «наверху» и «внизу».

Когда ваша энергия падает к первой двери, вы сами создаете свой ад. Когда же, у десятой двери, ваша энергия течет по направлению к безграничному, это значит, что вы создали для себя рай. И то и другое скрыто внутри вас. Когда ваша энергия начнет течь вверх, вы почувствуете блаженство. Остановитесь и стойте либо садитесь, чтобы энергия получила полную свободу течь. Хорошо, если вы будете сидеть так, чтобы не чувствовать тела, кроме позвоночника. Энергия движется вверх по позвоночнику и остается там. После – ложитесь, чтобы оставшаяся энергия потекла вверх и ударила в десятую дверь.

Вся медитация Кундалини направлена на то, чтобы постучать в десятую дверь.

Надабрама – это медитация с гудением. При помощи гудения и движения рук все части вас, которые находятся в состоянии конфликта, начинают сонастраиваться друг с другом, и это гармонизирует все ваше существо. Потом, когда ваши тело и ум полностью соединяются, вы «выскальзываете» из-под их контроля и становитесь свидетелем и того и другого. Это наблюдение извне приносит покой, тишину и блаженство.

Эта медитация выполняется под музыку, созданную специально для нее под руководством Ошо. Музыка дает знать, когда одна стадия переходит в другую и энергетически поддерживает каждую из стадий.

Инструкции

Эта медитация длится один час и состоит из трех стадий. Глаза закрыты на протяжении всей медитации.

Первая стадия: 30 минут

Сядьте в расслабленной позе, с закрытыми глазами и закрытым ртом. Начните гудеть – издавать протяжный звук с закрытым ртом – достаточно громко, чтобы вас было слышно другим и чтобы создать вибрацию во всем теле. Вы можете визуализировать полую трубу или сосуд, наполненный только звуковыми вибрациями. Придет момент, с которого гудение будет продолжаться само собой и вы станете слушателем. Не нужно соблюдать никакого особенного ритма дыхания, тело может мягко и медленно двигаться, если вы чувствуете, что это происходит само собой.

Вторая стадия: 15 минут

Эта стадия делится на две части по семь с половиной минут каждая. В первой части руки, повернутые ладонями вверх, совершают круговые движения от центра вовне. Движение начинается от пупка, обе руки движутся вперед и постепенно расходятся в стороны, описывая два больших, зеркально симметричных круга. Движение должно быть настолько медленным, чтобы временами казалось, что его вообще нет. Чувствуйте, что отдаете энергию вовне, во вселенную.

Через семь с половиной минут, когда музыка сменится, переверните руки ладонями вниз и начните движения в обратном направлении. Теперь руки будут сходиться у пупка и расходиться в стороны от боков. Чувствуйте, как вбираете энергию внутрь.

Как в первой, так и во второй стадии все тело может совершать мягкие, медленные движения.

Третья стадия: 15 минут

Теперь перестаньте двигать руками и просто сидите в расслаблении.

Существует разновидность этой техники для пар. Когда гудят двое, между ними возникает гармония и чувствительность, и со временем они начинают лучше интуитивно чувствовать друг друга, находясь на одной волне.

Инструкции

Партнеры садятся друг к другу лицом, накрываются простыней и берутся за руки. Руки при этом должны быть скрещены. Лучше всего, если руки будут голыми. Пусть комната будет освещена только четырьмя небольшими свечами, зажгите благовония определенного сорта, предназначенные только для этой медитации.

Закройте глаза и гудите вместе 30 минут. Вскоре вы почувствуете, что энергии встречаются, сливаются и объединяются.

Надабрама – это медитация с мантрой, а мантра – один из самых мощных методов. Он очень прост и вместе с тем потрясающе эффективен, потому что, когда вы поете мантру или пропеваете звук, ваше тело и особенно клетки мозга начинают вибрировать.

Если выполнять ее правильно, весь ваш мозг начинает излучать сильные вибрации, а вместе с ним и все тело. Как только ваше тело начинает вибрировать, ум уже поет, и вы начинаете сонастраиваться – между умом и телом возникает гармония, которой никогда не бывает в обычной жизни.

Ваш ум всегда идет своим путем, тело – своим. Тело продолжает есть, ум продолжает думать. Тело идет по дороге, а ум движется далеко навстречу звездам. Они никогда не встречаются, каждый из них следует своим путем, и это создает раскол.

Классическая шизофрения возникает от того, что тело идет в одном направлении, а ум – в другом. А вы третий элемент, вы ни тело, ни ум, поэтому эти двое разрывают вас. Половину вашего существа тянет тело, а вторую половину – ваш ум. Отсюда возникает ужасное страдание – человека как будто разрывают на части.

Вот как работает механизм медитации, основанной на мантре, – в Надабраме или при любом гудении, когда вы начинаете петь звук. Подойдет любой звук, даже абракадабра… Если вы начинаете резонировать внутри, тело откликается. Рано или поздно наступает момент, когда тело и ум объединяются и впервые движутся в одном направлении. Когда тело и ум вместе, вы свободны от обоих, вас не разрывает на части. И тогда третий элемент, которым вы на самом деле и являетесь – называйте его душой, атманом, чем угодно, – этот третий элемент расслабляется, потому что его не тянут в разные стороны.

Тело и ум в этом случае так поглощены гудением, что душа может выскользнуть из них очень легко, незамеченная, и может стать свидетелем, стоять снаружи и смотреть на всю эту игру, которая происходит между умом и телом. Это такой прекрасный ритм, что ум и тело никогда не догадаются, что душа выскользнула. Они этого так просто не позволяют – те еще собственники! Никто не хочет терять то, что ему принадлежит. Тело хочет управлять душой, ум хочет управлять душой.

Это очень хитрый способ выскользнуть из их контроля. Их опьяняет гудение, и вы выскальзываете.

Поэтому, выполняя Надабраму, помните: пусть тело и ум будут тотально вместе, но вы должны стать свидетелем. Сбегите от них – легко, неспешно, через заднюю дверь, без борьбы, без драки. Они опьянеют, а вы выходите и смотрите снаружи.

Таково значение английского слова ecstasy (экстаз) – «стоять снаружи». Стойте там и наблюдайте оттуда. Это такое умиротворение, это тишина, блаженство, благословение.

В этом весь секрет монотонного пения – вот почему к нему прибегают многие столетия. Нет ни одной религии, в которой не поют мантр. Но здесь есть и опасность. Если вы не выбрались наружу, не стали свидетелем, значит, что вы упустили всю суть. Если вы опьянели вместе с телом и умом, и ваша душа также погрузилась в опьянение, тогда пение превращается в наркотик. Тогда оно становится подобно транквилизатору – дарит вам хороший сон, не более того. Это колыбельная. В этом нет ничего дурного, но нет и ничего по-настоящему ценного.

Помните об этой ловушке: пение настолько прекрасно, что хочется потеряться. Если вы потерялись, это хорошо – вы насладились ритмом, внутренним ритмом, это было прекрасно, вам понравилось, но это было похоже на наркотическое опьянение. Пением, звуком вы создали в своем теле определенные наркотические вещества.

Гудение порождает изменения в биохимии тела, и эти изменения не отличаются от воздействия марихуаны или ЛСД. Когда-нибудь, когда будут проведены более глубокие исследования медитации, обнаружится, что монотонное пение вызывает изменения в биохимии, так же как воздержание от пищи.

После семи– или восьмидневного голодания человек чувствует себя очень приподнято, невесомо, радуется без причины, испытывает восторг – как будто бы все тяготившее его исчезло. В вашем теле происходят определенные химические изменения.

Я одинаково против как ЛСД, так и голодания. И если пение применяется как наркотик, я против него. Поэтому главное, о чем нужно помнить, – не следует использовать звук, пение, мантру как опьяняющее вещество для вашего существа. Пусть это опьяняюще действует на тело и на ум, но вы должны выскользнуть до того, как опьянеете, вы должны встать снаружи и наблюдать. Смотрите на то, как раскачивается ваше тело, на то, как ум чувствует себя очень, очень умиротворенно и спокойно. Наблюдайте снаружи и будьте бдительны, словно пламя.

Иначе вы хорошо выспитесь, но не более. Это будет полезно для вашего здоровья, но не для движения к предельному.

Поэтому – да, обратите внимание на Надабраму. И иногда, сидя в тишине, начинайте что-нибудь монотонно петь: можно «аум», или выберите что-то другое, любое слово и уловите его вибрации. Значение не важно: это может быть что-то бессмысленное, а может и со значением. У «аум» нет значения. Можете придумать собственную мантру и петь ее. Но помните, что из нее нужно выскользнуть.

Пусть тело опьянеет, пусть ум опьянеет, пусть они отправятся в романтическое путешествие друг с другом, а вы выскальзывайте. Не задерживайтесь там, иначе уснете. И тогда это будет не медитация. Медитация означает осознанность. Не забывайте!

Натарадж – это энергия танца. Это танец как тотальная медитация, где все внутреннее разделение исчезает и остается тонкая расслабленная осознанность.

Эта медитация выполняется под музыку, созданную специально для нее под руководством Ошо. Музыка дает знать, когда одна стадия переходит в другую и энергетически поддерживает каждую из стадий.

Инструкции

Эта медитация длится 65 минут и состоит из трех стадий.

Первая стадия: 40 минут

Закройте глаза и танцуйте, словно одержимый. Пусть ваше бессознательное полностью захватит вас. Не контролируйте свои движения, не будьте свидетелем происходящему. Просто будьте тотально в танце.

Вторая стадия: 20 минут

Не открывая глаза, лягте. Пребывайте в молчании и неподвижности.

Третья стадия: 5 минут

Танцуйте, празднуя, и наслаждайтесь.

Все приемы и все методы, которые я использую, нужны лишь для того, чтобы усилить присутствие здесь и сейчас, чтобы помочь вам забыть прошлое и будущее. Любое движение вашего тела или ума можно использовать как трамплин: главное, чтобы это был прыжок в здесь и сейчас.

Для этого подойдет даже танец, но вы должны быть самим танцем, а не танцующим. Как только появляется танцующий, танец разрушается. Появляется ищущий, тот, для кого имеет значение время, – и вот уже движение отделилось, танец стал поверхностным, а вы ушли далеко-далеко.

Когда вы танцуете, будьте танцем, не будьте танцующим. Наступит момент, когда вы станете просто движением, когда не будет никакого разделения. Это неразделенное сознание и есть медитация.

Забудьте о танцующем, о центре эго, станьте танцем – вот в чем состоит эта медитация. Танцуйте на таком глубинном уровне, чтобы полностью забыть, что танцуете вы, и начните чувствовать себя танцем. Разделение должно исчезнуть, тогда происходит медитация. Если разделение сохраняется, это просто упражнение – хорошее, оздоравливающее, но духовным его назвать нельзя. Это всего лишь обычный танец. Танец как таковой хорош сам по себе. После него вы почувствуете себя свежим, молодым. Но это еще не медитация. Танцор должен исчезнуть, чтобы остался только танец.

Что вам делать? Будьте в танце тотально, потому что разделение остается, только если вы в танце не тотальны. Если будете стоять в стороне и смотреть на собственный танец, разделение сохранится: вы танцующий, и вы танцуете. Тогда танец просто действие, то, что вы делаете, а не ваше существо. Вовлекитесь тотально, слейтесь с танцем. Не стойте снаружи, не будьте зрителем. Соучаствуйте!

Пусть танец течет как хочет, не вызывайте его усилием. Лучше следуйте ему, позвольте ему произойти. Это не действие, но происшествие.

Оставайтесь в настроении празднования. Вы не делаете ничего серьезного, вы просто играете, играете со своей жизненной энергией, со своей биоэнергией, позволяя ей двигаться, как она того хочет. Как дует ветер или течет река, так дуете и течете вы. Почувствуйте это.

И будьте игривы. Всегда помните это слово – «игривость». Для меня оно ключевое. В Индии мы называем творение лилой Бога – игрой Бога. Бог не создал мир, мир – его игра.