Текст книги "Победители никогда не лгут. Даже в трудные времена"

Глава шестая
ПОЧЕМУ МЫ ПЕРЕСТУПАЕМ ЧЕРТУ
Искушений немало, но напоминания помогут

Как же так получается, что некоторые толковые студенты пользуются шпаргалками? Почему некоторые во всех прочих отношениях примерные граждане мухлюют с подоходными налогами? Почему сильные талантливые атлеты травят себя стимуляторами? Как могут люди, называя себя верующими, врать, глядя вам в глаза? Что толкает законопослушных людей на супружескую измену? Почему некоторые сверхбогатые главы компаний пополняют свои и без того туго набитые бумажники бесчестными способами? И, раз уж мы взялись за разгадку тайн жизни, с чего это вдруг чем богаче человек, тем ему порой труднее поделиться с нуждающимися?

Все это простые вопросы, а ответы на них сложны и разнообразны. Разумеется, нас никто не заставляет поступать непорядочно, но отсутствие честности (и эгоизм) встречается довольно часто, если судить по средствам массовой информации, научным исследованиям и нашему собственному опыту. Некоторые говорят об упадке честности, хотя тому нет эмпирических подтверждений. (Да и кто бы поверил опросу среди лжецов?) В наши дни люди, может быть, и ведут себя менее этично, однако же им стало труднее утаивать свои грешки. Скандалы, которые у всех на слуху, – тому подтверждение.

Я знаю, непорядочность – примета не только нашего времени.

Непорядочность – примета не только нашего времени.

Большинство из нас считают себя честными, порядочными, высоконравственными людьми – и как правило, так оно и есть. Очевидное противоречие между нашим представлением о себе и тем, каковы мы на самом деле, показывает, что мы что-то не учли. В самом деле, мы то и дело допускаем непорядочность в мелочах по самым разным причинам.

Для кого-то мотивацией служит всего лишь сомнительное удовольствие переступить черту, искусить судьбу. Для других непорядочное поведение «разумно» с точки зрения прямой выгоды – соответственно недостойная цель может «стоить» риска.

Бывают ли положения столь безнадежные, что выбора нет и остается лишь «срезать углы»? Переживают ли некоторые люди под давлением такое вот «короткое замыкание»? Или они просто слишком эгоистичны, чтобы задумываться? Для недолжного поведения может быть много причин, верный же путь всегда единственный.

Для недолжного поведения может быть много причин, верный же путь всегда единственный.

Честность считается добродетелью во всех религиях и практически в любом обществе. Все новые и новые исследования показывают, что люди ценят честность и свято верят, что они честны. Нам не нравится, когда нам врут, не нравится быть жертвой мошенников. Нас приводят в ярость дурное поведение должностных лиц и подделка финансовых отчетов главами корпораций.

Более того, мы можем при необходимости распознать непорядочное поведение. Родители знают, когда дети их обманывают. Недавние исследования восприятия ценностей маленькими детьми показали: даже трехлетние малыши понимают, когда им говорят неправду.

Тот факт, что мы время от времени оступаемся, – не бог весть какое откровение. С тех пор как праотец Адам срезался на своем первом тесте, в мире полно тех, кто выбирает неправильный ответ. В конце концов, мы слабые несовершенные человеческие существа, склонные ошибаться. Наши пристрастия, жадность и тщеславие, как правило, становятся поводом для морального «схода с рельсов». К счастью, случайная ошибка для большинства из нас не превращается в систему, поскольку вызывает неприятное чувство вины и стыда. Рано или поздно мы признаемся в содеянном. Никому не хочется нарушать данное слово.

И все же порой сдержать его невозможно. Помните, однако, что неблагоприятный поворот событий не избавляет нас от данного обещания. Освободить нас от данного слова может лишь тот, кому мы его дали. Мы должны сообщить ему о затруднительном положении и дать возможность (но не заставить) освободить нас от обязательств.

Во дни процветания люди иногда сходят с пути праведного, ослепленные блеском золота. Возникает искушение продлить эйфорию возможно более легким способом.

Мы можем решить, что этичное поведение лишает нас преимущества по отношению к другим. (Атлеты, употребляющие допинг, например, чувствуют, что не могут себе позволить остановиться, поскольку их соперники тоже сидят на игле.)

Непорядочное поведение можно рассматривать и более прагматично. Потенциальная кара за нечестность может показаться мелочью в сравнении с предполагаемыми выгодами, и обман оказывается стоящим делом.

В неспокойные времена люди могут считать непорядочность единственным способом сделать карьеру, легчайшим путем к богатству, единственным шансом «удержаться на плаву». Они могут хвататься за ложное убеждение, что им нечего терять или что бесчестие будет иметь место «в первый и последний раз». Честно говоря, это скользкая дорожка.

Для лжи, мошенничества и эгоизма нет оправданий при любых обстоятельствах, но вполне понятно, что во время кризиса под давлением обстоятельств люди чаще оступаются. Вот почему я считаю необходимым повторить настойчивый призыв к пересмотру нашей нравственной позиции.

Некоторые люди (вероятно, их меньшинство) в бизнесе, спорте, науке, политике и разного рода организациях, прямо скажем, патологически непорядочны. Им нужна помощь, которую я предоставить уже не могу. К тому же бывают люди, которым элементарно наплевать на других. Их волнуют лишь они сами. Такого рода люди – это растущая проблема и прямая угроза ценностям, которые нам дороги.

Временами мы оказываемся перед нелегким выбором: обмануть и получить от этого сиюминутную выгоду – или сохранить незапятнанным свое доброе имя? В любом случае, что-то выбрать – значит чем-то поступиться. Если награда невелика, остается выбрать честность и мы примем это решение без особых усилий. Если же на кон поставлено нечто более существенное, удержаться от искушения куда труднее.

Эта теория затрат и преимуществ легла в основу эксперимента 2005 года «Нечестность честных людей», проведенного экономистами Ниной Мазар и Дэном Ариэли из Массачусетского технологического института и Оном Амиром, специалистом по маркетингу из Калифорнийского университета в Сан-Диего.

Участники тщательно взвешивали преимущества и недостатки честности и ее отсутствия в поисках решения, максимально учитывающего их интересы, включая внутреннюю удовлетворенность. Им платили исходя из количества правильных ответов. Другими словами, если испытуемый не знал ответа на вопрос, то, добыв правильный ответ нечестным путем, он мог получить большее вознаграждение.

Разумеется, мошенничали многие. Страх попасться, похоже, не очень их удерживал. Но, когда разработчики теста кое-что изменили в условиях, результаты резко изменились. Скоро я расскажу, что именно произошло.

Семья и друзья – это суть нашей жизни и то, что после нас останется по большому счету.

Победа не всегда измеряется деньгами. Бывает, что приходится терять деньги, и немалые, но победа – это куда больше, чем финансовая статистика. Оценивая, чего мы стоим, сначала надо обратиться к основам нашей жизни, а это ценности, здоровье, семья, друзья. Умирать не особенно весело, даже если после вас останется горшок с золотом. Семья и друзья – это суть нашей жизни и то, что после нас останется по большому счету.

Наши ценности, если они должным образом закреплены, проведут нас сквозь эти бури. В разгар кризиса глубоко вдохните и подумайте об этих ярких звездах в нашей человеческой Солнечной системе. Если они на своих местах, все хорошо. Теперь можно и начинать исправлять положение. Никогда не опускайте ценностную планку – это значило бы солгать самим себе. Если вы хоть раз увидите в себе лжеца, ваша положительная самооценка улетучится. Лучший способ не допустить этого в ситуации кризиса – решительно действовать. Посоветуйтесь со знающими людьми, соберите и припрячьте все оставшиеся деньги, пересидите бурю и – начните все сначала. (Я начинал с нуля трижды и каждый раз приобретал не меньше миллиарда долларов.) Это возможно, и вы справитесь.

А теперь закончим рассказ об эксперименте. Испытуемые (как, наверное, и все люди) в глубине души знали, что быть нечестным плохо. Представление о честности было им не в новинку, но знать, что правильно, а что нет, не всегда достаточно, чтобы удержаться от искушения, что и показал эксперимент Мазар – Амира – Ариэли. «Вопрос не в том, чтобы знать, что врать нехорошо, а скорее в том, думает ли человек об этих нравственных стандартах и сравнивает ли с ними свое поведение, когда появляется соблазн поступить нечестно».

Итак, на второй стадии эксперимента, в которой участвовало 229 студентов, добровольцев попросили выполнить небольшое задание перед сдачей экзамена, за каждый правильный ответ на котором полагалось денежное вознаграждение. Половине студентов велели перечислить письменно десять книг, прочитанных ими в старших классах, а остальным – вспомнить столько заповедей из десяти, сколько получится. За эти предварительные задания непосредственного вознаграждения не предусматривалось.

В среднем участники вспомнили только по четыре заповеди, но этого оказалось достаточно. В группе, где вспоминали прочитанное, показатели списывания не изменились в сравнении с предыдущим днем, зато они заметно снизились у тех, кто вспоминал заповеди – основной моральный кодекс иудео-христианской культуры. Вот вкратце выводы ученых: когда нам напоминают о наших основных ценностях, тяга к обману уменьшается.

Когда нам напоминают о наших основных ценностях, тяга к обману уменьшается.

Людей удерживали от лжи не правила или возможное наказание. Это было просто напоминание об основных ценностях, пришедших к нам с незапамятных времен: не укради, не лги, не мошенничай.

Нам крайне нужно, чтобы мы сами или же кто-то другой постоянно напоминал нам об универсальной аксиоме: честность – лучшая политика.

Честный человек говорит правду, несмотря на то что она может обидеть, тщеславный – именно потому, что она обидна.

– Уильям Хэзлитт

Знать других – это мудрость. Знать себя – просвещенность.

– Лао-цзы

Глава седьмая
МУДРО ВЫБИРАЙТЕ СОВЕТНИКОВ
Окружайте себя союзниками, у которых хватит смелости сказать «нет»

Мои дети убеждены, что я человек другой эпохи. Я так и не научился пользоваться компьютером и не совсем понимаю, как работает электронная почта. Я часто пишу письма и записки от руки. В современном высокотехнологичном мире я могу жить потому, что вокруг меня много технически компетентных людей. В каком-то смысле моя старомодность делает мою жизнь приятнее, придавая моим отношениям с людьми более личностный характер.

Если вы не разбираетесь в чем-то, найдите тех, кто разбирается. Меня окружают чудесные мужчины и женщины, талантливые, умелые, энергичные, добродетельные и многообещающие. Они знают, что членство в команде Хантсмэна подразумевает соответствие следующим требованиям.

• Приверженность правильным ценностям.

• Верность компании.

• Верность генеральному директору.

• Компетенция.

Короче говоря, я ищу нравственных, верных, талантливых сотрудников. Найти талантливых как раз легче всего. Определить соответствие другим критериям можно, лишь обладая тренированным зрением и слухом. Меня не интересуют пол, раса, религиозная, политическая и этническая принадлежность, то, в какую школу ходил претендент, его родословное древо, прическа и прочие индивидуальные особенности, которые, похоже, смущают некоторых работодателей. Судите о людях по их ценностям, характеру и поступкам, а не по облику, происхождению и мировоззрению.

В моей компании работает целых шестнадцать тысяч человек, что существенно больше двухсот рабочих, вместе с которыми я начинал тридцать пять лет назад. Чтобы руководить этими сотрудниками, я выбираю людей, обладающих лидерскими качествами и профессиональным мастерством, значительно превосходящим мое.

Жизнь – это не игра в солитер, люди зависят друг от друга. Когда один поступает хорошо, это идет на пользу другим. Когда спотыкается один, он также тянет за собой других.

Жизнь – это не игра в солитер, люди зависят друг от друга.

Не бывает команд из одного человека – и по определению, и по закону природы. Успех – это общее усилие, он зависит от тех, кто рядом с вами.

Меня лично всегда делало сильнее окружение, состоящее из людей, которые придерживаются тех же или более высоких ценностей, чем я, которые разделяют мою страсть и мои планы и которые способнее меня.

Меня часто спрашивают, почему Huntsman Corp. преуспела. В чем секрет, как удалось начать с нуля и стать богатым? Я считаю, в первую очередь необходимо обладать прямотой, проницательностью, целеустремленностью, щедростью, уверенностью и смелостью принимать решения, которые дают возможность оторваться от конкурента или от того, что на данный момент общепринято на рынке. Потом я обычно добавляю: первое и важнейшее решение для вашего успеха – тщательно выбрать людей, которые будут вас окружать. Убедитесь, что они разделяют ваши ценности, что в трудные времена они не сломаются и не свернут на скользкую дорожку, что они умны и понимают, чего добиваются, и положитесь на их преданность.

«Wall Street Journal» недавно опубликовал перечень качеств, на которые рекрутеры обращают внимание при найме нового персонала. Три главнейших, лидирующих с большим отрывом – навыки общения, способность хорошо работать в команде и личная честность.

Что интересно, опыт работы и стратегическое мышление оказались посередине списка из двадцати наиболее желательных характеристик нанимаемых.

Что толку нанимать старшего менеджера по продажам, талантливого инженера-компьютерщика или выдающегося начальника производства, если у вас с ними разные ценности? Если вы действуете по разным стандартам, как смогут сотрудники предупредить вас об опасном повороте? Если эти сотрудники не отличают север от юга или, что еще хуже, им все равно, каким образом организация будет следовать намеченным курсом? Поддерживайте отношения с теми, кого можно научить.

Происхождение, возраст, образование и опыт ключевых сотрудников могут различаться, но основные ценности должны быть едины и в согласии с культурой, какую вы хотите видеть в вашей компании, организации и дома. Никогда не забывайте об этических ожиданиях. В противном случае будьте готовы к тяжким последствиям.

Не всегда легко найти сотрудников-единомыш ленников, но поиск того стоит. Вместе вы будете нести ответственность за установление и усиление нравственного стандарта. Вместе вы подадите пример. Если у кого-то из управленцев есть привычка «срезать углы», организация и все входящие в нее в конечном итоге за это заплатят.

В юности мы бессознательно выбирали друзей со сходными ценностями. Нам, к примеру, не нравилось иметь дело с теми, кто не отличается правдивостью. Мы относились к ним настороженно. Ложь казалась такой глупой и ненужной! Никому не нравится бесчестность. Помню, я общался с людьми, которые зачастую не пользовались особой популярностью в школе, но они пользовались уважением. И одной из причин для этого уважения была их честность.

Хотя мы регулярно используем эти термины как синонимы, есть разница между восхищением (популярностью) и уважением. Первое относится к положительным внешним качествам, последнее – это положительное признание чьей-то внутренней силы и характера. Мы восхищаемся знаменитостями, но вовсе не обязательно уважаем их. Мы уважаем великих учителей, но они не всегда нам нравятся.

Некоторые люди заслуживают восхищения и уважения. Если, однако, приходится выбирать одно из двух, пусть это неизменно будет уважение.

Некоторые люди заслуживают восхищения и уважения. Если, однако, приходится выбирать одно из двух, пусть это неизменно будет уважение.

Большинству из нас время от времени приходится выбирать между популярностью и поступками, соответствующими нашим личным ценностям. Поиск немедленного удовлетворения и выгодных путей приводит нас к опасности утратить сам характер, который порождает долговременный успех и уважение. Выбирать друга или сотрудника, которого уважают за приверженность ценностям, умно. Это гарантирует, что вам не придется беспокоиться насчет надежности этого человека.

Я однажды опросил группу из двухсот старшеклассников о том, в чем состоит разница между уважением и популярностью. Ответы оказались интересными. Один молодой человек определил уважение как «мое самоощущение, когда я знаю, что поступаю честно и правильно». Великолепный ответ, ведь, знал он об этом или нет, человеку сложно уважать других, не уважая себя.

Когда одного восьмиклассника спросили, можно ли быть и популярным, и уважаемым, он сказал, что да – если человек верен своим ценностям и обращается с другими доброжелательно и неравнодушно. Я ответил, что такие люди встречаются редко, но, если стоит выбор между двумя качествами, полезно помнить, что популярность преходяща. Без устойчивого уважения отношения долго не протянут. Стойте за правое дело, а не за то, что популярно.

Специалист по этике Майкл Джозефсон говорит, что этика – учение о том, как мы справляемся с задачей поступить правильно при условии, что это действие обойдется дороже, чем нам хотелось бы. Именно это я пытался донести до ребят. Уважение часто достается немалой ценой, но нужно быть готовым ее заплатить.

* * *

Обычному человеку трудно идти против большинства, поступать не «как все», а «как правильно». Трудно высказываться откровенно, когда остальные полагают, что успешная карьера, популярность, богатство – удел тех, кто не высовывается, или когда ваша прямота может стоить вам работы или общественного положения. Однако, несмотря на все эти риски, верность своей совести – могучая сила.

...верность своей совести – могучая сила.

Еще не написано ни одной книги, не создано руководства, не разработано учебного курса, объясняющего, как именно развить в себе смелость. Смелость приходит из глубин нашей сущности. Смелость – это не понимание правого и неправого, это скорее когда хватает пороха выбрать правый путь.

Если мы специально об этом не задумываемся, этические дилеммы предстают нам в сером цвете. Мы видим черные и белые стороны ситуации, но легко сделать вывод, что наиболее безопасно курсировать в серых областях, не нарушая закон слишком уж явно. Разумеется, это самообман. Так мы обречены сползти – если уже не сползли – от светло-серого к темно-серому и к черному.

Вот почему принципиально важно мудро выбирать тех, кто встанет рядом с вами в строю, кто будет прикрывать вам спину. Они должны ясно видеть границы игрового поля жизни. У вас и ваших сотрудников должны быть одинаковые понятия о дозволенном и недозволенном. Оттенки серого практически всегда находятся за пределами дозволенного. Хотя игра в зоне серого может быть формально в рамках закона, это практика в лучшем случае опасная, в худшем – бесчестная.

Основные ценности, укрепленные постоянной сверкой с вашим внутренним компасом, важнее для компании, чем точно прописанные правила. Если чтобы определить, этичен ли тот или иной поступок, поневоле приходится копаться в официальных инструкциях, это знак опасности. Если мы вынуждены проверять, а вдруг мы поступаем неправильно, чаще всего так оно и есть.

Если мы вынуждены проверять, а вдруг мы поступаем неправильно, чаще всего так оно и есть.

* * *

Мне повезло иметь дело с людьми, которых отличает великолепное мироощущение в стиле «я могу». Они знают, что в конце дня мы можем принять лучшие и более этичные решения, чем те, кто не принадлежит к команде, – консультанты, юристы и кредиторы. Вообще-то, эти последние вполне могут оказаться умными, способными, знающими специалистами в области закона, бизнес-консультирования и банковского дела, но по большей части они не рискуют сами и никогда не узнают подлинной радости и удовлетворения, которое ощущаешь, обезвредив минное поле, – чтобы впоследствии на его месте основать империю.

Им так же трудно понять удовольствие и чувство, что от тебя что-то зависит, которые получаешь, когда тратишь силы и средства на благотворительность.

В трудные годы с 2001 по 2003, когда поднялись цены на энергоносители и страна переживала рецессию, Huntsman вместе со всей нефтехимической промышленностью оказалась в ситуации недогрузки производственных мощностей. Все, что могло пойти наперекосяк, так и шло, и мы были на грани финансового краха. В глубине души я отчаялся, но старался этого не показывать. Немногие из коллег верили, что я смогу победить осаждающих нас экономических драконов. Один старший служащий пришел ко мне и сказал, что если я не попытаюсь защититься от банкротства, ему придется покинуть компанию. Его склонность думать о банкротстве была мне, однако, безразлична. В конце концов, его задачей было дать совет, и он это сделал. Он сделал еще один шаг, когда сказал, что будет вынужден покинуть компанию, если я не сделаю так, как он рекомендует. Он больше не разделял мои ценности. Когда такое случается с советником или старшим служащим, мы расстаемся – так в тот раз и вышло.

В любой сфере жизни мы должны верить, что сможем преуспеть, в противном случае мы по определению уже проиграли. Если член вашей команды больше не верит, что вы можете добиться успеха, кто-то должен уйти – либо этот человек, либо вы.

...мы должны верить, что сможем преуспеть, в противном случае мы по определению уже проиграли.

Те, кто эмоционально ближе всех к вам – супруг, ребенок или родитель, – часто могут быть доверенными советниками, поскольку как никто знают вас. Это особенно верно в отношении моей жены Карен. В то время как я принимаю решения сердцем, она руководствуется рассудком. У нее здравый, логичный, неэмоциональный подход к проблемам. Она, ко всему прочему, более скептична, чем я. Она слишком часто видела, как люди пользуются мной и как могут отплатить злом за добро.

Я часто представляю Карен как председателя – титул, который ей присудил в 1988 году «Forbes», и это не шутка. Она знает, о чем думает, и прямо об этом заявляет (дети ласково называют ее королевой-матерью).

Карен была чуть ли не единственным человеком, который твердо верил с самого начала, что мы сможем вытащить компанию из огня в ходе финансового кризиса 2001–2003 годов.

* * *

В природе не существует абсолютных двойников. Каждый человек уникален. Желая походить на ближнего, мы перестаем быть собой. Крах часто терпит тот, кто идет за толпой. Если человеку, за которым мы следуем, недостает силы характера, честности и отваги, его слабости могут стать нашими. Напротив, следуя за тем, кому эти качества присущи, сам становишься сильнее и решительнее.

Каждый человек уникален. Желая походить на ближнего, мы перестаем быть собой.

Это может показаться вам странным, но, нанимая менеджеров, я никогда не спрашиваю, какой у них был средний балл в университете, и не выясняю их классовую принадлежность. Их академическая специальность меня тоже не волнует. Будьте уверены, я внимательно изучаю их досье, но только чтобы выяснить, насколько они честны, целеустремленны и отважны. Я хочу знать характер человека, которому предстоит стоять плечом к плечу со мной, и понять это нетрудно.

Дополнительные очки претендентам приносит работа, пусть и на полставки, параллельно с учебой в старших классах и колледже. Это говорит о целеустремленности: в конце концов, человеку приходилось оплачивать часть расходов на свое образование.

Во время службы в Белом доме я ежедневно общался со своим начальником, директором по персоналу Г. Р. (Бобом) Халдеманом. Уже через несколько месяцев я стал ощущать аморальную атмосферу «Королевского ряда», как уже начали называть западное крыло. Все хотели угодить Халдеману, причем любой ценой. Подразумевалось, что с ним можно только соглашаться, пусть и скрепя сердце. Никто из штата не смел сказать: «Подождите-ка, Боб, вы не правы».

Халдеман часто выбирал подчиненных неумно, поскольку предпочитал помощников, которые будут служить президенту без лишних вопросов, – а что это будет за служба, определял он сам. Потенциальные проблемы с законом, этические сложности и ложные суждения либо игнорировались, либо отрицались. Я не вписывался в эту картину – и это озадачивало Халдемана и его ближайшее окружение.

Как-то вечером Халдеман пригласил свою команду отобедать с ним на президентской яхте «Секвойя» – головокружительный опыт для молодого ассистента. Была прекрасная ночь, и мы плыли вниз по Потомаку. На борту были Чак Колсон, Алекс Баттерфильд, Джон Дин, Джеб Магрудер, Рон Зиглер и Дуайт Чапин, те, чьи имена вскоре стали известны каждому.

Ближе к концу обеда, как раз когда нам подавали запеченную тихоокеанскую треску, Халдеман спросил собравшихся: «А что мы будем делать с Джоном, который работает целыми днями и не отдыхает?» Я смутился. «Думаете, есть способ вытащить Хантсмэна из кабинета, чтобы он пообщался с остальными?» Вопрос, конечно, был риторическим.

Это было и одновременно не было шуткой. Он намекал на мою склонность трудиться без отдыха – но это был намек с двойным дном. Уже несколько месяцев он пытался затянуть меня в свой ближний круг. Пока что я сопротивлялся. Я ходил на совещания и выполнял свои обязанности, но сохранял дистанцию и независимость. Не то чтобы кто-то из них вызывал мою антипатию, даже сам Халдеман. Некоторыми я искренне восхищался, а кого-то даже уважал. Мы работали вместе по 14–16 часов ежедневно. Мы в какой-то мере были одной семьей.

На исходе дня мне расхотелось быть с этими парнями. Мне не нравились правила, по которым действовали многие из них. Я иначе представлял себе, что именно важно в жизни. Мой стиль жизни был проще, не как у тех, кто сидел вокруг стола той ночью. Халдеман ждал, что я стану одним из его «мальчиков». На это я не пошел.

Я всегда очень высоко ставил тех, кто сообщал мне, что такое-то поведение или политика нежелательны. Я уважаю открытость. Моя дверь всегда открыта для новостей – хороших и плохих. Многие лидеры хотят слышать только хорошее. Быть под началом таких людей опасно. Те, кто не хотят слышать плохих новостей, не захотят узнать, что они сбились с курса. Именно поэтому, к сожалению, в новостях так много историй о разоблачителях. Не то чтобы эти люди предали тех, на кого работали, или были чем-то обделены. Просто они предупреждали об опасности – но их не услышали. Вышестоящие не желали слушать плохие новости.

Многие лидеры хотят слышать только хорошее. Быть под началом таких людей опасно.

* * *

Все мы начинаем, обладая задатками нравственного лидера. От родителей до генеральных директоров, мы наделены мудростью видеть нравственный, достойный путь. Именно отвага отделяет тех, кто просто обладает этой мудростью, от тех, кто претворяет ее в действие. Именно отвага, а не звание, отличает подлинных лидеров от поддельных.

Проблема, не стоящая молитвы, не стоит и беспокойства.

– Неизвестный автор

Я стар и узнал немало бед, но многие из них так и не случились.

– Марк Твен