Текст книги "Оригинальные школьные праздники и тематические вечера"

Ведущий 1. На разные сроки каторги осудили около 100 обвиняемых; 9 офицеров были разжалованы в рядовые. Будущих каторжан выстроили во дворе крепости, лишили дворянства чинов, сожгли в кострах сорванные с них мундиры, сломали над их головами шпаги. Такой же унизительной процедуре подвергли моряков на флагманском корабле в Кронштадте, их эполеты и мундиры бросили за борт.

Ведущий 2. Тяжелая участь ждала и других осужденных, но на самое бесчеловечное наказание обрекли солдат: 178 человек прогнали через тысячный строй со шпицрутенами от 1 до 12 раз, что, по сути, равнялось смертной казни, многих пороли палками и розгами. Немалое число солдат попали в действующую армию.

Ведущий 1. Героическая попытка авангарда русского дворянства вырвать судьбу страны из рук самодержавия и крепостничества закончилась катастрофой. Один день надежды был оплачен десятилетиями страданий.

Ведущий 2. В июле 1826 года осужденных начали отправлять в Сибирь. Какими юными они уезжали! Те немногие, кому суждено было вернуться, возвращались домой седыми стариками.

Ведущий 1. Александр Сергеевич Пушкин пишет свое знаменитое обращение к декабристам, отправленным на каторгу. Привезла его в Сибирь жена Никиты Муравьева Александра Григорьевна.

Чтец 4 (за А.С Пушкина).

 
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Несчастью верная сестра
Надежда в мрачном подземелье
Разбудит радость и веселье,
Придет желанная пора.
Любовь и дружество до нас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.
Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут, и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут.
 

Ведущий 1. Это послание глубоко тронуло декабристов. В многочисленных списках оно быстро распространилось среди них. И сразу же поэт-декабрист Александр Одоевский написал свой ответ Пушкину.

Чтец 5 (за декабриста).

 
Струн вещих пламенные звуки
До сердца нашего дошли…
К мечам рванулись наши руки,
Но лишь оковы обрели.
Но будь спокоен, бард, цепями,
Своей судьбой гордимся мы;
И за затворами тюрьмы
В душе смеемся над царями.
Наш скорбный труд не пропадет —
Из искры возгорится пламя,
И просвещенный наш народ
Сберется под святое знамя.
Мечи скуем мы из цепей
И пламя вновь зажжем свободы!
Она нагрянет на царей, —
И радостно вздохнут народы!
 

Ведущий 2. В те далекие времена Сибирь с ее бескрайними степными просторами представляла собой мрачную и суровую окраину царской России. Это был край изгнания и бесправия. «Дно мешка, конец света». Тысячи таежных верст, невыносимая тряска и скудная еда. Тяжелая работа на рудниках, Холод, болезни.

Ведущий 1. Однако декабристы держались все вместе, организовали «артель взаимопомощи», создали «каторжную академию»: изучали иностранные языки, преподавали военные науки, математику, астрономию, физику, химию, анатомию, историю, философию, русский язык и словесность.

Ведущий 2. Собирали коллекции насекомых и растений, местных минералов. Писали статьи, стихи, рассказы. Учились шить, готовить, закаляли сталь, столярничали. Учили крестьянских детей грамоте. Помогали друг другу во всем, были в большом почете у местного населения. Декабристы столько сделали для Сибири, сколько сама она не сделала бы и в сто лет.

Ведущий 3 (девушка). Вслед за декабристами отправились в Сибирь их жены, одиннадцать героических женщин.

 
Пленительные образы. Едва ли
В истории какой-либо страны
Вы что-нибудь подобное встречали,
Их имена забыться не должны.
Слава и краса вашего пола…
Слава страны, вас произрастившей.
 

Ведущий 4 (девушка). Слава мужей, удостоившихся такой безграничной любви и такой преданности, таких чудных и идеальных жен. Да будут незабвенны имена ваши…

Ведущий 3 (девушка).

Екатерина Трубецкая

Мария Волконская

Александра Муравьева

Наталья Фонвизина

Елизавета Нарышкина

Полина Анненкова

Камилла Ивашева

Александра Давыдова

Варвара Шаховская

Ведущий 4 (девушка). Чтобы уехать в Сибирь, женщинам приходилось пройти через унижение, подписать бесчисленные условия.

Ведущий 3 (девушка). Лед на Байкале крепок и прозрачен. Нежно-голубые хрустальные глубины светятся изнутри. Они громоздятся у берега, точно последняя грань между тем, что покидает она, и тем, к чему спешит. Какая холодная грань, какая чистая грань!

Чтец 3 (за Николая I). Жена, следуя за своим мужем, становится причастной к его судьбе, теряет прежние звания, делается женой ссыльно-каторжного.

Ведущий 3 (девушка). Согласна.

Чтец 3 (за Николая I). Дети, которые приживутся в Сибири, поступят в заводские крестьяне.

Ведущий 3 (девушка). Согласна.

Чтец 3 (за Николая I). Ни денежных сумм, ни вещей многоценных с собою взять не дозволено.

Ведущий 3 (девушка). Согласна.

Чтец 3 (за Николая I). Не искать свиданий с мужем, за исключением двух раз в неделю, не передавать мужу никаких вещей, денег, бумаги, чернил. Никому не писать, не отправлять и не получать писем.

Ведущий 3 (девушка). Согласна.

Чтец 3 (за Николая I). Ежели преступники уголовные, жуткие люди, погрязшие в пороке, надругаются над вами или же, не дай бог, убьют, власти за то ответственности не несут.

Ведущий 3 (девушка). Согласна. Я готова пройти 700 верст, которые отделяют меня от мужа, по этапу, плечом к плечу с каторжниками. Прошу – отправьте меня сегодня же.

Ведущий 4 (девушка). Царь умолкает. Она ступает на лед. Лошади закружавели, копытят снег. Она садится в сани, ямщик закрывает полог, лошади делают первые шаги. Ничего, они разойдутся, еще разойдутся.

Чтец 2 (за генерал-губернатора Цейдлера).

 
Позвольте-с, я согласен сам,
Что дорог каждый час,
Но хорошо ль известно вам, что ожидает вас?
Бесплодна наша сторона,
А та – еще бедней,
Короче нашей там весна,
Зима – еще длинней.
В казарме общей надо жить,
А пища – хлеб да квас.
Пять тысяч каторжников там,
Озлоблены судьбой,
Заводят драки по ночам,
Убийства и разбой.
Поверьте, вас не пощадят,
Не сжалится никто.
 

Ведущий 3 (девушка).

 
Ужасна будет, знаю я,
Жизнь мужа моего,
Пускай же будет и моя
Не радостней его!
 

Чтец 2 (за генерал-губернатора Цейдлера).

 
Но вы не будете там жить,
Тот климат вас убьет!
Я вас обязан убедить,
Не ездите вперед!
 

Ведущий 3 (девушка).

 
Живут же люди в том краю,
Привыкну я шутя.
 

Чтец 2 (за генерал-губернатора Цейдлера).

 
Живут? Но молодость свою
Припомните, дитя.
 

Ведущий 3 (девушка).

 
Пусть смерть мне суждена,
Мне не о чем жалеть.
Я еду! Еду! Я должна
Близ мужа умереть.
 

Чтец 2 (за генерал-губернатора Цейдлера).

 
Да, вы умрете, но сперва
Измучите того,
Чья безвозвратно голова
Погибла для него.
Прошу: не ездите туда!
 

Ведущий 3 (девушка).

 
Покинув родину, друзей,
Любимого отца,
Приняв обет в душе моей исполнить до конца
Мой долг, я слез не принесу
В проклятую тюрьму, —
Я гордость, гордость в нем спасу
И силы дам ему.
 

Чтец 2 (за генерал-губернатора Цейдлера).

 
Да, откровенно говорю,
Вернитесь лучше в свет!
 

Ведущий 3 (девушка).

 
Благодарю, благодарю
За добрый ваш совет!
 

Чтец 2 (за генерал-губернатора Цейдлера).

 
Но муж же вас не пощадил?
Подумайте, дитя.
О ком тоска? К кому любовь?
Увлекся призраком пустым,
И вот – его судьба.
И что ж?.. Бежите вы за ним,
Как жалкая раба.
 

Ведущий 3 (девушка).

 
Нет! Я не жалкая раба,
Я женщина, жена!
Пускай горька моя судьба —
Я буду ей верна!
О, если б он меня забыл
Для женщины другой,
В моей душе хватило б сил
Не быть его рабой!
Но знаю: к родине любовь
Соперница моя.
И если б нужно было вновь,
Ему простила б я!..
 

Ведущий 4 (девушка). Пройдя рука об руку с мужем тяжкий 28-летний путь каторги и ссылки, Трубецкая всего двух лет не дожила до того дня, когда декабристам и их женам было разрешено наконец вернуться в Россию.

Ведущий 3 (девушка). Вслед за Трубецкой поехала в Сибирь дочь героя войны 1812 года генерала Раевского Мария Волконская.

Ведущий 4 (девушка). Папенька, я уезжаю.

Чтец 4 (за генерала Раевского). Трудно и при крепком здоровье переносить таковые огорчения. Отдай себя на волю божью!.. Не забывай, мой друг, в твоем огорчении милого сына твоего, не забывай отца и мать, братьев, сестер, кои тебя так любят.

Ведущий 4 (девушка). Я считаю героическим подвиг моего мужа, но я чувствую необходимость в собственном поступке, в собственном подвиге.

Чтец 4 (за генерала Раевского). Я понимаю, что ты едешь от любви к мужу, и едешь безвозвратно. Мое сердце обливается кровью, тем не менее я отпускаю тебя, понимая всю важность этого поступка.

Ведущий 4 (девушка). 29 декабря Мария Николаевна выехала в Сибирь. Был поздний вечер, шел снег, и улицы древнего города стали похожими на строгие черно-белые гравюры… Она покидала Москву, скрепя сердце, но не падая духом. В одиннадцать часов вечера написала она прощальное письмо родным: «Дорогая, обожаемая матушка, я отправляюсь сию минуту; ночь превосходна, дорога – чудесная… Сестры мои, мои нежные, хорошие, чудесные и совершенные сестры, я счастлива, потому что я довольна собой».

Ведущий 1. Комендант острога, где находились сосланные декабристы, Лепарский знал, что за государственными преступниками едут их жены, и ничего хорошего в их героическом самопожертвовании не видел. Его жизнь стала подконтрольной им – их ведь за частокол не упрячешь.

Чтец 5 (за Лепарского). Я сожалею, мадам Муравьева, что не могу разрешить вам сейчас же видеть мужа, прежде вы должны будете подписать бумагу.

Ведущий 3 (девушка). Как, еще одну? Я ведь уже подписала в Иркутске эти суровые параграфы. Неужто что-нибудь еще осталось, от чего можно отказаться?

Чтец 5 (за Лепарского). Генерал Лепарский ничего не ответил и протягивает ей лист.

Ведущий 3 (девушка) (читает). «Обязуюсь иметь свидание с мужем моим не иначе, как в арестантском платье, где указано будет, в назначенное время и в присутствии дежурного офицера, не говорить с ним лишнего, и паче чего-либо не принадлежащего, иметь разговор только на русском языке».

– Генерал, согласитесь, что это бесчеловечно… Зачем же я спешила в эту глухомань? Чтобы и здесь жить порознь с мужем?

Чтец 5 (за Лепарского). Не нам, мадам, обсуждать установленные данные свыше: поверьте, бумагу сию придумал не я. Что же касается до слов ваших энергических по поводу высочайшей воли, уговоримся, что я их не слышал. Ваш муж болен, сударыня. Я разрешу вам свидание сегодня…

Ведущий 3 (девушка). Сейчас! Как можно скорее, генерал! Что с ним?

Чтец 5 (за Лепарского). Остыл, видимо.

Ведущий 3 (девушка). Александра Муравьева была всегда веселой и спокойной на свиданиях с мужем, а в одиночестве она жестоко мучилась и тосковала по оставшимся в России детям. Несчастная мать не обманывалась в своих горестных предчувствиях. Через год после ее отъезда умер сын, а дочери вдали от матери тяжело заболели. Одна умерла совсем юной, другая, оставшись с ослепшей, убитой горем бабкой, не перенесла этого и сошла с ума.

Ведущий 4 (девушка). Никогда, ни единым словом не обмолвилась Александра Григорьевна о своем горе.

Она умерла в Сибири в неполных 28 лет. Вот как писала об этом Елизавета Нарышкина: «Кончина нашей милой Александрии произвела сильное впечатление не только на всех нас, но и на жителей Петровского завода. Все слезы тут были искренни, все печали естественны, все молитвы пламенны».

Ведущий 3 (девушка). В Сибирь ехали не только жены. Светла и трогательна история любви декабриста Ивана Анненкова и француженки Полины Гебль.

Ведущий 4 (девушка). «Ваше величество, позвольте матери припасть к стопам Вашим и просить как милости, разрешения разделить ссылку ее гражданского супруга. Религия, Ваша воля, государь, и закон научат нас, как исправить нашу ошибку. Я всецело жертвую собой человеку, без которого я не могу более жить, это самое пламенное мое желание…

Соблаговолите, Ваше величество, открыть великое сердце состраданию дозвольте мне, в виде особой милости, разделить его изгнание. Я откажусь от своего отечества и готова всецело подчиниться вашим законам. У подножия Вашего престола молю на коленях об этой милости… надеюсь на нее».

Чтец 3 (за Николая I). Что Вам угодно?

Ведущий 4 (девушка). Государь! Я хочу получить разрешение следовать в ссылку за государственным преступником Анненковым.

Чтец 3 (за Николая I). Это не ваша родина, сударыня, там вы будете очень несчастны.

Ведущий 4 (девушка). Я знаю, государь, я готова на все.

Чтец 3 (за Николая I). Ведь вы не жена государственного преступника.

Ведущий 4 (девушка). Но я – мать его ребенка.

Чтец 3 (за Николая I). Жизнь ваша, я позволяю вам следовать за Анненковым.

Ведущий 4 (девушка). Могу ли я взять с собой нашего ребенка?

Чтец 3 (за Николая I). Этого я вам разрешить не могу.

Ведущий 3 (девушка). Печальна и трагична история любви Варвары Шаховской и Петра Муханова. Восемь лет она прожила вблизи мест его заключения, так ни разу его и не увидев. На все ее прошения был один ответ: «Не дозволено!» В 1834 году в расцвете своей молодости княгиня Шаховская скончалась.

Ведущий 2. Долгие годы провели в суровой Сибири люди, пожертвовавшие своей жизнью и свободой ради надежды увидеть Родину освобожденной и просвещенной. Те, кто остался в живых, смогли вернуться к родным только после смерти Николая I, так и не простившего им их вины.

Ведущий 1. Декабристы всегда интересны и вызывают самые серьезные мысли и чувства.

Каким же внутренним достоинством нужно было обладать, чтобы отказавшись от всего, посвятить свою жизнь служению Родине. Эти люди в самые тяжелые минуты, годы, десятилетия оставались Людьми с большой буквы. Не почести и богатство, а честь, любовь к Родине и служение ей – вот что было делом всей их жизни. Они сознательно шли на Сенатскую площадь, зная, чего это будет им стоить. С благодарностью помнит Россия подвиг лучших сынов своих и гордится им…

ОБЩЕСТВО И ПРИРОДА

Предварительная работа: команды-участницы предварительно составляют презентации по темам «Общество и природа», «Человек как часть природы», «Глобальные проблемы современности», «Образы природы в творчестве писателей, поэтов», «Праздники»; выбирают предложенную позицию либо технократов, либо натуралистов, либо филологов, либо свою личную позицию.

Выходят ребята под русскую народную музыку в русских нарядах с хлебом-солью.

Ведущий. Добрый день, гости дорогие! Встречаем вас хлебом да солью, главными символами земли русской, земли, которая год от года дает человеку жизнь.

Учащиеся по очереди говорят пословицы про хлеб-соль:

Учащийся 1. Хлеб-соль кушай, да правду слушай!

Учащийся 2. Хлеба нет, и друзей не бывало!

Учащийся 3. Хлеб соль не бранит, а дело знать велит!

Учащийся 4. Хлеба край и под елью рай, хлеба ни куска, так и в палатах тоска!

Учащийся 1. Сочетание хлеба с солью было всегда очень ёмким символом.

То, что хлеб выражает пожелание благополучия и богатства, пожалуй, для всех ожидаемо. К хлебу надлежало относиться с особенным почтением. У восточных и западных славян было принято держать буханку хлеба в красном углу. Хлеб, лежащий перед иконами, символизировал связь между людьми и Богом. Молодых благословляли иконой и хлебом, при заключении договоренности о свадьбе руки молодых клали на хлеб.

Учащийся 2. Среди всех продуктов питания хлебу испокон веков отводилась особая роль. Ни праздничный, ни каждодневный стол не обходятся без хлеба, ведь трапеза без хлеба не способна полноценно насытить и доставить истинное удовольствие.

Учащийся 3. Хлеб действительно единственный в своем роде продукт с богатейшей историей, и нет такой кухни в мире, где не присутствовал бы хлеб. Каждый народ добавлял в хлеб свои ингредиенты: древние римляне и греки добавляли в тесто анис, кориандр, орехи и даже чеснок, азиаты ели хлеб с соей, а жители Бургундии – с сухофруктами и медом акации.

Учащийся 4. Хлеб в доме является символом благополучия и богатства, так как хлеб не раз спасал от голода целые народы. Этот продукт наделяли и некой мистической силой: считалось, что, если взять хлеб в дорогу, он не только всегда насытит, но и будет оберегать в пути.

Учащийся 5. Но чтобы вырастить хлеб, требуется немало усилий. Сначала хлеборобы готовят почву к посеву. Осенью специальными машинами – разбрасывателями вносят на поля удобрения. Потом тракторами вспахивают землю, перемешивая удобрения с землей и одновременно, боронуют – это рыхлят землю, чтобы не было комков. Весной, лишь только оттает и просохнет земля, в поле выходит трактор. Трактор тянет за собой железный плуг, который глубоко вспахивает землю. К трактору прикрепляются сеялки, которые укладывают ровными рядами зерна. Вот хлеб и взошел. Все лето созревают зерна в колосьях. Поле в это время очень красивое. Хлебное поле еще называют НИВА. После того как зерна созрели, начинается жатва. Затем зерно доставляется на ток. Ток – это большая открытая площадка, где зерно очищают и просушивают. Затем зерно везут на мукомольные заводы, а затем муку доставляют на хлебокомбинаты, где и пекут хлеб. Вот такой трудный путь у нашего хлеба. Поэтому и беречь его надо.

Ведущий. Спасибо! А теперь, чтобы продолжить наш семинар, необходимо ввести основные понятия. Что же такое природа и что такое общество. Внимание на слайд. Я попрошу прокомментировать эти понятия представителей группы обществоведов.

Учащийся 1. Общество образовалось от слова «Общий», что значит совместный, коллективный. То есть самое распространенное на сегодняшний день понятие общество – это люди, формы их объединения для совместной жизни и деятельности.

Учащийся 2. Понятие «природа» мы будем рассматривать в широком и узком смысле. В широком смысле – весь мир в многообразии его форм и проявлений. А в узком смысле – это оболочка Земли, наполненная жизнью.

Учащийся 3. И взаимосвязь человека и природы тоже можно рассмотреть в широком и узком смыслах. Так в широком смысле – это весь мир во всей бесконечности его форм и проявлений. А в узком – весь материальный мир, за исключением общества, т. е. совокупность естественных условий существования человеческого общества. А общество – это часть материального мира, обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная, состоящая из людей, которые взаимодействуют между собой. И надо отметить, что понятие «природа» употребляется для обозначения не только естественных, но и созданных человеком материальных условий его существования – «второй природы», в той или иной мере преобразованной и сформированной человеком.

Ведущий. Спасибо. А теперь мы предлагаем представить свой материал группу естественников.

Учащийся 4. Парадокс эволюции человека в том, что при своей хрупкой организации, он наиболее адаптированное для жизни на Земле существо. Адаптация человека – это результат его деятельности по преобразованию природы и созданию искусственной среды. Если биологический прогресс Homo sapiens – численное преобладание над другими животными, сомнений не вызывает, то морфофизиологический прогресс имеет специфические особенности. Активно идёт эволюция интеллекта в сочетании с заметными проявлениями физической деградации. От вырождения люди спасаются с помощью достижений медицины.

Учащийся 5. Естественный отбор играл заметную роль у людей в доисторическую эпоху. В тот период популяция людей жила по общим законам: сильные размножались и процветали, слабые бедствовали и отмирали. Однако скорость эволюции не была очень высокой – в новых поколениях слабых появлялось больше, чем сильных, и процессы вырождения вида балансировались его совершенствованием. В неблагоприятные годы популяция очищалась от слабых в большей степени, чем в хорошие годы, и это давало толчок в сторону приспособления к новым изменившимся условиям.

Учащийся 1. «Homo sapiens принадлежит к числу видов, не вполне установившихся и неполно приспособленных к условиям существования. Окружающая среда уже сильно изменилась, но организм человека перестал за нею следовать и не приобретает новых положительных качеств, зато обнаруживает склонность терять имеющиеся положительные свойства». В. Вересаев «Записки врача».

Учащийся 2. «Первобытный человек взял в руки палку. Это не гигантский скачок вперёд, а первый костыль. Все появившиеся блага цивилизации – всего лишь более современные разновидности этого костыля. Без костылей человек крайне слабое, теплолюбивое, избирательное в пище, постоянно болеющее и с большим трудом размножающееся создание». А. Макаревич.

Учащийся 3. Органы человека и их размещение до сих пор не приспособлены к вертикальному положению тела при ходьбе. Следствием этого являются остеохондроз и смещение матки у женщин. Половина женских болезней излечивались бы значительно легче, если бы женщины ходили на четвереньках.

Хронические заболевания суставов на сегодня – настоящий бич человечества. Остеохондрозы и артрозы начинают развиваться в 20–25 лет практически у каждого человека.

Учащийся 4. Раньше зубы были нужны человеку для разгрызания твёрдой пищи с умеренной температурой. Теперь человек ест мягкую и очень горячую или холодную пищу, для которой прежние зубы не подходят.

У диких племён в наличии развитые челюсти и здоровые зубы. У полуцивилизованных народов кариесом страдают до 25 % населения. У народов высшей культуры 80 % населения имеют испорченные зубы (в 1900 году!).

О предрасположенности: если у вас плохие зубы, у ваших детей зубы тоже будут менее устойчивыми к агрессии в полости рта. Это только в рекламе у бобра крепкие белые зубы потому, что он чистит их зубной пастой Колгейт. Бобру достаточно грызть деревяшки. Люди без щётки и зубной пасты рискуют вообще остаться без зубов.

Учащийся 5. Раньше глаза были нужны человеку для смотрения вдаль. Теперь глазу требуется гораздо больше работы вблизи. Число близоруких увеличивается с каждым десятилетием.

В Японии число близоруких достигло таких цифр, что миопию стали рассматривать не как болезнь, а как закономерную адаптацию.

Учащийся 1. Дикари и животные без всякого лечения самостоятельно оправляются от таких ран, от которых европейцы погибают при самом тщательном уходе.

Ярко неприспособленность человека к условиям жизни выражается в несоразмерной слабости его нервной системы в условиях нарастающего стресса. Из-за перенапряжения человек прибегает к возбудителям: никотину, кофеину, алкоголю.

Учащийся 2. У человека прослеживается тенденция к потере волос. Облысение может передаваться генетически. Достижения генетики позволяют оценить status quo и на микроуровне. За последние 200–300 лет у человечества скопился большой груз генетических ошибок. Полагают, что существует около 4000 прямых наследственных болезней и бесчисленное множество других, в которых гены играют косвенную роль.

Учащийся 3. Срок жизни у животных, как правило, ограничивается взрослым возрастом. Длительность жизни людей на протяжении истории постоянно возрастает. Если в средневековье люди обычно дотягивали до детородного возраста, то наш современник умирает, как правило, в старости. Причина большего числа деградационных болезней сегодня не только экология, а тот факт, что раньше люди до появления этих болезней просто не доживали. Биологически человек может прожить примерно до 150 лет, то есть запас жизнеспособности достаточно велик.

Человек застигнут настоящим временем в определённой стадии своей эволюции, с массой недостатков. Он как бы выхвачен из лаборатории природы в разгар формовки, недоделанным и незавершённым. Время покажет, ожидает ли нас вымирание, или появится новый, более совершенный Homo sapiens.

Ведущий. Спасибо, ребята, за интересную информацию. Ну а сейчас, мы передаем слово группе предметной области – ИСТОРИЯ и ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ, которые представят свое видение взаимосвязи общества и природы. Пожалуйста.

Учащийся 4. Со времени появления общества на Земле происходит три рода процессов: собственно природные, специфически общественные и как бы сплавленные, которые сочетают в себе и те и другие. Невозможно анализировать общество, не принимая во внимание его взаимодействие с природой, поскольку оно живет в природе. По мере развития общества его непосредственная зависимость от природы уменьшается, а опосредованная – усиливается. Это и понятно: познавая законы природы, человек начинает преобразовывать ее. Вместе с тем общество в ходе своего развития вступает во все более широкий и глубокий контакт с природой.

Учащийся 5. Воздействие общества на природу обуславливается развитием материального производства, науки и техники, общественных потребностей, а также характером общественных отношений. При этом в силу нарастания степени такого воздействия происходит расширение рамок географической среды обитания и ускорение некоторых природных процессов: накапливаются новые свойства, все более отдаляющие ее от девственного состояния. Если лишить современную географическую среду ее свойств, созданных трудом многих поколений, и поставить современное общество в исходные природные условия, то оно не сможет существовать: человек геохимически переделал мир, и этот процесс уже необратим.

Учащийся 1. Но и географическая среда оказывает немаловажное влияние на развитие общества. Человеческая история – наглядный пример того, как условия среды и очертания поверхности планеты способствовали или, напротив, препятствовали развитию человечества. Если на Крайнем Севере, в этой оледеневшей стихии, человек вырвал у негостеприимной, суровой природы средства существования ценой мучительных усилий, то в тропиках, в царстве ярких благоухающих цветов, вечной зелени и сочных плодов, необузданная пышность расточительной природы ведет человека, как ребенка, на помочах. Географическая среда как условие хозяйственной деятельности общества может оказывать определенное влияние на хозяйственную специализацию стран и районов.

Учащийся 2. Природная среда жизни общества не ограничивается географической средой. Качественно иной естественной средой его жизни является сфера всего живого – биосфера, включающая населенную организмами верхнюю часть земной коры, воды рек, озер, морей и океанов, а также нижнюю часть атмосферы. Ее структура и энергоинформационные процессы определяются прошлой и современной деятельностью живых организмов. Она находится под влиянием космических, а также глубинных подземных воздействий: это гигантская природная биофизическая и биохимическая лаборатория по преобразованию солнечной энергии через зеленый покров планеты. В результате длительной эволюции биосфера сложилась как динамическая, внутренне дифференцированная равновесная система. Но она не остается неизменной, а, будучи самоорганизующейся, развивается вместе с эволюцией Вселенной и всего живого. История жизни на нашей планете показывает, что глубокие преобразования происходили уже не раз и качественная перестройка биосферы приводила к исчезновению разных видов животных и растений и появлению новых. Эволюционный процесс биосферы имеет необратимый характер.

Ведущий. Да, спасибо за информацию. Как мы с вами можем видеть, что деятельность человека и общества в целом может нести не только созидание. И это всем нам предупреждение о том, что это наша среда обитания и, уничтожая ее, мы можем уничтожить и себя. А теперь, прежде чем предоставить слово группе филологов, мы бы хотели вам представить видеоряд из произведений величайших художников, в чьих картинах отразилось все многообразие и пестрота природных пейзажей.

Идет демонстрация картин, можно сопроводить музыкой.

Ведущий. А теперь мы предоставляем слово ребятам из другой группы. Они нам поведают о том, как именно природа является незаменимым вдохновением к творчеству.

Учащийся 1. Не одно десятилетие проблема взаимодействия природы и человеческого общества волнуют не только ученых, но и писателей.

Неповторимая красота родной природы во все времена побуждала браться за перо. Сколько писателей в стихах и в прозе воспели эту красоту!

В своих произведениях они не только восхищаются, но и заставляют задуматься, предупреждают о том, к чему может привести неразумное потребительское отношение к природе.

Велико наследие литературы XIX века. В сочинениях классиков отражены характерные черты взаимодействия природы и человека, присущие прошедшей эпохе. Трудно представить поэзию Пушкина, Лермонтова, Некрасова, повести и рассказы Тургенева, Гоголя, Толстого, Чехова без описания картин русской природы. Произведения этих и других авторов раскрывают многообразие природы родного края, помогают находить в ней прекрасные стороны человеческой души.

Учащийся 2: Один из основоположников классической русской прозы Сергей Тимофеевич Аксаков в свое время предупреждал, что «богатство лесами вводит нас в мотовство, а с ним недалеко и до бедности». Аксаков с раннего детства всей душой полюбил природу. Прогулки в лес, охота и рыбная ловля заложили в нем глубокие впечатления, которые позднее, спустя годы и годы, стали неиссякаемым источником писательского вдохновения.

Первым произведением Аксакова был природоведческий очерк «Буран», занимающий и по сей день достойное место в области пейзажной словесности.

Огромный успех имели и написанные позднее «Записки об уженье рыбы». Этот успех побудил Аксакова продолжить их «Записками ружейного охотника Оренбургской губернии». Обе эти книги имели популярность далеко за пределами специального интереса охотников и рыболовов. Они выдержали несколько изданий еще при жизни автора.

Литературный язык Аксакова чист, правдив и ясен. «Я ничего не могу выдумывать: к выдуманному у меня душа не лежит, я не могу принимать в нем живого участия, мне даже кажется это смешно, и я уверен, что выдуманная мною повесть будет пошлее, чем у наших повествователей. Это моя особенность и в моих глазах показывает крайнюю односторонность моего дарования…» – незадолго перед смертью писал Аксаков своему сыну.

Учащийся 3. В творчестве Ивана Сергеевича Тургенева природа является душой России. В произведениях этого писателя прослеживается единство человека и мира природы, будь то зверь, лес, река или степь. Это хорошо показано в рассказах, которые составляют знаменитые «Записки охотника».

В рассказе «Бежин луг» заблудившийся охотник не только переживает страх вместе с собакой, но и чувствует свою вину перед уставшим животным. Тургеневский охотник очень чуток к проявлениям взаимного родства и общения между человеком и животным. Природа тревожит своими загадками мысль человека, дает почувствовать относительность любых открытий, разгадок ее тайн. Она смиряет силы человека, требуя признания своего превосходства.

Так формируется в «Записках охотника» тургеневская философия природы. Вслед за кратковременными страхами летняя ночь несет людям мирный сон и покой. Всесильная по отношению к человеку, сама по себе ночь – лишь миг. «Свежая струя пробежала по моему лицу. Я открыл глаза: утро начиналось…»

Учащийся 4. Перед читателями поэзии Николая Алексеевича Некрасова постоянно возникают картины русской природы, которые можно назвать пейзажами.