Текст книги "Глобальная культура коммуникаций"

ГЕББЕЛЬС И «ПАБЛИК РИЛЕЙШНЗ»

В 1923 г. братья Штрассеры создали Национал-социалистскую рабочую партию, и с этого момента весьма мощным противником ее на севере Германии стал Й. Геббельс. Он так искусно громил идеи нацистов, что на него не могли не обратить внимание. Один из братьев навел справки: Геббельс – человек из Немецкой народной партии (была такая), живет на подачки. Предложение последовало тут же: должность главного редактора нацистского бюллетеня, хорошая зарплата. Геббельс согласился, как согласился стать и личным секретарем Г. Штрассера. А в 1925 г. Геббельс предложил исключить из партии… Гитлера. Потом он всю жизнь не мог себе простить этого и служил фюреру преданно, даже фанатично.

В 1929 г. Гитлер назначил его гауляйтером Берлина, и Геббельс нес это бремя до последних часов существования Третьего рейха. Неизвестно, как бы повернулось дело после покушения на фюрера 20 июля 1944 г., если бы не решительные действия Геббельса в столице. В апрельские дни 1945 г. из всех соратников Гитлера только он и М. Борман были с фюрером до последней минуты. Именно его Гитлер, прежде чем свести счеты с жизнью, назвал своим преемником и рейхсканцлером Германии. Геббельс пережил Гитлера на 28 часов, после чего с чувством исполненного долга разделил его участь (а с ним и его жена Магда и шестеро детей).

Это его, Геббельса, слова: «Мое оружие называется Адольф Гитлер». Лишь к апрелю 1945 г. он перестал наконец бояться вождя. Когда фюрер сочинил восьмистраничное обращение к немецким солдатам, оборонявшим Берлин, Геббельс выбросил текст в корзину и сам написал листовку, ибо как «профессиональный политработник» знал, о чем следовало говорить в тот момент.

А в самом начале войны с СССР чутье истинного пропагандиста подсказало ему, как информировать народ, настроение которого после нападения на Советский Союз все еще было выжидательным. Он запретил публиковать карты боевых действий – огромные советские пространства подавляют настрой на скорую победу Всю первую неделю боев давалась скупая информация, и наконец 30 июня 1941 г. прозвучало множество чрезвычайных сообщений: взяты Минск, Вильнюс, Рига, Гродно, Брест-Литовск, Даугавпилс; окружены две советские армии, уничтожено 2233 танка и 4107 самолетов. Это был информационный удар. Немцы в шоке: восторг, иллюзия скорой победы. Они уже за войну!

Выпускник Гейдельбергского университета, доктор философии, автор очень посредственного романа «Михаэль», Геббельс довольно неожиданно «нашел себя» в пропаганде. Когда в январе 1933 г. были назначены новые выборы в рейхстаг, он стал руководителем предвыборного штаба нацистской партии и автором плана предвыборной пропаганды. Как влиять на сознание и чувства немцев? Нужны короткие, яркие воззвания и лозунги – они есть. Нужны красочные плакаты с призывами – они расклеены на щитах и фасадах домов. Нужно максимальное участие Гитлера в кампании – и он выступает на митингах, собраниях, участвует в шествиях, которые проводятся по всей стране.

А то, что нужно использовать на полную мощь радио (тогда уже оно было во многих квартирах), – это Геббельс понял раньше своих противников, ибо тот, кто контролирует радио и прессу, «контролирует мозги» населения. Он интуитивно почувствовал то, что сегодня социологи обозначили одной фразой: средство определяет содержание. В данном случае это – радио. Для слушателя важно не то, что он конкретно слушает, а то, что он вообще слушает радио. Он одинаково воспринимает чтение романа или репортаж с митинга. Срабатывает определенный коммуникационный код, и сознание ему подчиняется. Согласно пропагандистскому плану, все выступления Гитлера транслировались передвижными радиостанциями. Интуиция Геббельса подсказывает ему верный ход: «Мы будем осуществлять трансляцию непосредственно из толщи народа, давая слушателю яркую картину происходящего на наших собраниях. Я сам буду предварять каждую речь фюрера вступлением, в котором постараюсь донести до слушателя магию и атмосферу наших массовых митингов»[187]187
  Цит. по: Фест И. Адольф Гитлер. Т. 2. С. 18.


[Закрыть].

Когда сознание напугано, оно еще и податливо. Страх облегчает внушение и убеждение. Чаще всего обывателя пугали угрозой коммунистического переворота: «Это была старая гитлеровская идеальная революционная схема расстановки сил: его [Гитлера] призывают на помощь как последнюю кандидатуру спасителя, к которой люди отчаянно рвутся всей душой в кульминационный момент попытки коммунистического переворота, чтобы в драматической схватке уничтожить мощного врага, покончить с хаосом и обрести легитимность и уважение среди масс в качестве вызывающей ликование силы порядка»[188]188
  Там же. С. 285.


[Закрыть].

Но Гитлер и Геббельс тогда просчитались. Германские коммунисты оказались неспособны противостоять нацистам. Вялость и депрессия рабочих, которые были опорой коммунистов, мешали активной борьбе. Да и ошибки самой партии, видевшей в социал-демократии врага, не придавали силы коммунистическому движению. Невероятно, но факт: коммунисты и их сторонники морально сломались и отступили почти без боя. Это был удар по планам нацистов, да еще накануне выборов. Они ждали большевистскую революцию, пугали ею обывателя, а красный террор не состоялся.

Но политик Гитлер и пропагандист Геббельс нашли выход. Если нет коммунистической революции, надо ее создать, попросту спровоцировать. И в ночь на 28 февраля 1933 г., за пять дней до выборов, загорелся Рейхстаг. Что это было делом рук нацистов, сегодня вряд ли кто сомневается. Гитлер, примчавшийся к горящему зданию, весь багрово-красный от возбуждения и жара пожарища, орал: «Теперь не будет никакой пощады! Раздавим всякого, кто встанет у нас на пути! Немецкий народ не поймет мягкотелости. Каждого коммунистического функционера расстреливать на месте. Депутатов-коммунистов повесить этой же ночью».

На другой день Гитлер кладет на стол президенту П. Гинденбургу проект декрета «Об охране народа и государства». В преамбуле декрета говорилось, что он является защитной мерой против насильственных действии коммунистов, представляющих угрозу для государства. Декретом приостанавливалось действие целого ряда статей Конституции: ограничивались права граждан, свободы мнений, печати, собраний и союзов, переписки, телеграфной и телефонной связи, разрешались обыски и конфискация имущества. Декрет был подписан незамедлительно. 3 марта лидер коммунистов Э. Тельман был схвачен нацистами и заключен в тюрьму. 5 марта состоялись выборы. За нацистов проголосовало более 17 миллионов немцев (на 5,5 миллиона человек больше, чем на предыдущих выборах).

Когда нацисты пришли к власти, именно Геббельс разработал и создал всеобъемлющую идеологическую машину. Гитлер считал, что достаточно иметь Министерство прессы. Но Геббельс смог его убедить, что нужно Министерство народного просвещения и пропаганды, охватывающее все духовное пространство рейха. И он возглавил это министерство, продолжая руководить пропагандистским отделом НСДАП. Министерские чиновники разрабатывали содержание пропагандистских акций (на основе идей шефа), а партийные чиновники обеспечивали массовое участие в них населения. Попробуй не приди! У гауляйтеров, крейсляйтеров, блокляйтеров на счету были каждый дом и каждая квартира.

Как-то на совещании у Гитлера главный теоретик национал-социализма А. Розенберг заметил, что не имеет смысла отмечать коммунистический праздник Первое мая, а надо 20 апреля хорошо отпраздновать день рождения фюрера. Геббельс возразил: «Зачем отнимать у трудящихся их праздник? Надо хорошо отметить и день рождения вождя, и Первое мая, но под нашими, национал-социалистскими лозунгами» И вскоре Геббельс утвердил эскиз первомайского плаката. На нем рабочий и крестьянин сомкнули руки, а над ними – милый сердцу немецкого интеллигента портрет И. Гёте. И венчает союз трудящихся и интеллигенции, союз старой и новой Германии надпись: «Слава людям труда». Геббельс знал, на каких струнах играть.

Кровь и почва! Родина-мать! Германия – народ – традиции! Один народ – одна нация – одна Германия – один фюрер! На этих понятиях строились самые ударные акции пропаганды. Все должно работать: и слово, и вещи – немецкая техника, немецкая мануфактура, немецкая кухня. Вещи – это реклама, реклама – это образ жизни. Гениальная находка людей Геббельса: реклама официально утвержденного рецепта айнтопфа – традиционного немецкого супа (густой гороховый суп с мясом – в одном горшке и первое и второе). Айнтопф – образ жизни. Сколько ассоциаций: одно «блюдо» для всех, народная общность в самом повседневном и необходимом, просто и вкусно и для богатого и для бедного – «народный суп»!

«Айнтопф – все мы едим только то, что скромно сварено в одном горшке, все мы едим из одного и того же горшка…»[189]189
  Цит. по: Клемперер В. LTI. Язык Третьего рейха: Записная книжка филолога. М., 1998. С. 310–311.


[Закрыть].

Геббельс был мастером постановок. Особо тщательно готовились акции с участием Гитлера. Сценарий расписывался до минуты. Фанфары, вынос знамен, речи, марши, торжественное шествие, рев толпы – зрелище должно впечатлять и убеждать: «Одна империя – один народ – один фюрер». Многие сердца тогда в Германии бились в унисон с ритмом таких празднеств.

Сам превосходный оратор, Геббельс больше всего любил устные выступления. Это он придумал систему «звезд». Как правило, ими были ораторы имперского уровня. За ними шли универсальные ораторы гауляйтерств, участники мобильных ораторских бригад, действовавших в агитационных кампаниях национального масштаба. А были еще и лекторы по «узким» вопросам. И все ориентировались на Геббельса. А он ориентировался на слово.

Пропаганда – это прежде всего слово. Слово, образ, речь как драма – вот что захватывает слушателя. Посредством слова Гитлер и Геббельс создали для немца новый мир, мир мифологической реальности и мечты. Особо преуспел Геббельс – мастер построения речей, как никто чувствовавший слово и фразу. Профессор-филолог В. Клемперер, в 1935 г. изгнанный борцами за чистоту расы из Мюнхенского университета и выживший в гитлеровской Германии, раскрыл тайну технологии Геббельса в создании словесного мира[190]190
  Там же. С. 326–327.


[Закрыть]:

«Нет, подлинное достижение (и в этом Геббельс непревзойденный мастер) состоит в беззастенчивом смешении разнородных стилевых элементов – впрочем, слово „смешение“ не вполне подходит, – в самых резких антитетических скачках от ученого к пролетарскому, от трезвого к проповедническому, от холодной рациональности к трогательности скупых мужских слез, от простоты Фонтане, от берлинского нахальства к пафосу богоборца и пророка. Это действует физически так же эффективно, как на кожу контрастный душ; слушатель с его чувствами (а публика у Геббельса – это всегда слушатели, даже если она читает газетные статьи „доктора“), слушатель не может прийти в равновесие, он постоянно то притягивается, то отталкивается, притягивается и отталкивается, и у критического рассудка не остается времени, чтобы сказать свое слово».

Геббельса-мастера слова дополнял Геббельс-актер. Драматический актер, игравший на пределе возможностей. Он сочинял вдохновенно, сочинял так, что сам искренне себе верил. Порой в моменты экстаза в его черных глазах появлялся ужас. Это было состояние фанатичной растворенности в идее, состояние отрешенности, идеологического шаманства на грани иррационального.

Но в организационных делах Геббельс был прагматичен, указания давал конкретные и жесткие. Вот установки своим «кадрам» после катастрофы вермахта под Сталинградом: «Ораторы, разъезжающие по стране, должны выступать чаще, должны говорить резче, должны обещать больше, должны изображать окончательную победу делом ближайшего будущего»[191]191
  См.: Piess С. Joseph Goebbels. Eine Biographie. Baden-Baden, 1950. S. 339.


[Закрыть].

Пожалуй, он первым понял силу слова, звучащего по радио, и добился, чтобы почти в каждой семье появился «народный» радиоприемник марки «Das Deutsche kleine». С начала войны немцы с интересом слушали радиопередачи. Потом, когда военная кампания приняла затяжной характер, а пропагандисты Геббельса начали больше уповать на комментарии, чем на информацию, слушатели научились «ловить» передачи зарубежных радиостанций. Дальновидный Гитлер предвидел такую ситуацию еще до войны и советовал Геббельсу добиться выпуска радиоприемников с фиксированной настройкой, которая не позволит немцам слушать «иностранные голоса».

Однако Геббельс то ли не сумел организовать такое производство, то ли не придал значения словам фюрера, но эфир остался открытым для жителей рейха. Гитлер сильно обиделся на своего соратника. Это действительно был промах, так несвойственный Геббельсу. И министр решил исправить дело принятием указа, которым запрещалось слушать иностранное радио, а виновных ждало наказание (желающих дать показания на соседей не убывало).

Геббельс понимал, что запретами от радиоприемника немцев не отлучишь. Надо менять содержание своих передач, чтобы противостоять английскому радио. Это, конечно, нелегко, когда германская армия на Востоке терпит поражение. Но его люди нашли верный тон – тон сопричастности тяжелой доле сражающихся солдат. И немцы снова поверили своему радио. По предложению Геббельса по всей стране возникли клубы радиослушателей, которые формировали интерес к радиопрограммам, рекламировали готовящиеся передачи, организовывали их обсуждение.

В 30-х годах XX в. в Германии появилось телевидение. Геббельс сориентировал его программы на групповой просмотр.

Радио, пресса и документальное кино, по замыслу Геббельса, стали «ударной силой» пропаганды. В 1940 г. в Германии выходило примерно 2300 газет и 18 000 журналов[192]192
  См.: Piess С. Joseph Goebbels. S. 283.


[Закрыть]. Руководство ими было жестким. Дважды в день в министерстве проводились инструктажи для представителей всех берлинских и крупнейших провинциальных газет. В редакциях постоянно получали циркуляры. Управление прессой было отлажено так, что отпала необходимость в цензуре. Но эта подконтрольная пресса обеспечивала все разнообразие вкусов обывателей. Геббельс считал, что каждый должен найти себе издание по интересам и пристрастиям: образованная публика имела издания типа еженедельника «Das Reich», приверженцы культуры и искусства – газету «Frankfurter Zeitung», оголтелые антисемиты – журнал «Der Stürmer», даже любители эротики имели свои журналы.

Когда Геббельс читал сводки службы безопасности о слухах, распространяемых в Берлине и германских землях, он удовлетворенно отмечал: «Работает контора Шварц Ван Берка». Ван Берка, известного нацистского публициста, сделали руководителем агентства по распространению слухов. «Пропаганда шепотом» – еще одна геббельсовская затея в тотальной пропагандистской системе рейха.

В пропагандистских «объятиях» был и вермахт. В составе армий действовали так называемые роты пропаганды. Они не только вели агитацию среди своих солдат, но и занимались психологической обработкой войск и мирного населения противника. В 1943 г. на основе этих подразделений были созданы войска пропаганды (около 15 000 человек). Именно они обеспечили успех выпускам немецкой еженедельной кинохроники «Дойче вохеншау». Даже в марте 1945 г. кинооператоры из рот пропаганды присылали в Берлин отснятые материалы[193]193
  См.: Wedel Н. Die Propagandatruppen der deutschen Wehrmachte. Neckargemund, 1962. S. 62, 66.


[Закрыть].

Геббельс требовал от кинохроники достоверности, только реальных сюжетов. Постановочные сюжеты снимались в редких случаях. И это позволяло нацистам говорить, что немецкие фильмы – документы исторической правды. Поэтому считалось, что кинооператоры – это те же солдаты, выполняющие свой долг. Считая, что пропагандистские фильмы должны увидеть все, Геббельс централизовал кинопоказ. Фронтовую кинохронику (как правило, она шла не менее сорока минут) демонстрировали повсюду: в кинотеатрах, на предприятиях, по сельским дорогам колесили кинопередвижки. Так, во время победоносного шествия вермахта по польской земле миллионы немцев выстраивались в длинные очереди перед кинотеатрами, желая посмотреть не художественный фильм, а хронику.

Но, конечно, высшее достижение пропагандистского искусства рейха – полнометражные документальные фильмы. Германию покорили «Крещение огнем» X. Бертрама (о бомбардировке Варшавы), «Победа на Западе» С. Нольдана (о завоевании Франции) и, конечно, «Триумф воли» (о партийном съезде в Нюрнберге) и «Олимпия» (об XI Олимпийских играх в Берлине) Л. Рифеншталь. Эти ленты делали лучшие режиссеры документального кино, мастерски овладевшие техникой монтажа, искусством комментария и музыкальной драматургией. Геббельс ставил на «звезд» – и выигрывал очередную кампанию в борьбе за поддержку немцев. Может, он и себя причислял к «звездам пропаганды»?

Композитор Н. Шульце, написавший музыку для фильма «Крещение огнем», под которую «юнкерсы» бомбили Варшаву, вспоминал[194]194
  См. стенограмму выступления Н. Шульце по радио. – Пер. автора.


[Закрыть]:

«Когда началась война с Советским Союзом, меня неожиданно вызвали на радио. Поручили написать музыку для песни, предваряющей информационные сообщения с фронта. Такое же задание получил еще один музыкант. Посадили в отдельные комнаты и дали два часа. Работали как черти. Потом поехали в резиденцию к Геббельсу. Нас встретила фрау Геббельс, предложила кофе – сам он работал в кабинете, писал срочную статью для „Фелькишер беобахтер“.

Наконец, приглашает. Играю ему мелодию и узнаю, что песня на его стихи. Когда я сыграл припев, он меня остановил, сам сел за рояль. Слова там были такие: „Фюрер, приказывай нам – мы пойдем за тобой“. Он предложил упростить ритм и наиграл свой вариант. В целом остался доволен, но попросил вставить в конце русские фанфары из прелюдии Листа. И песня пошла, изо дня в день, перед каждой сводкой».

Хотя непосредственно немецким кинематографом руководила Имперская палата кино, «за кулисами» стоял доктор Геббельс. Кино оставалось его особым пристрастием. Он давал установки, «благословлял» ведущих актеров и режиссеров. Под руководством министра пропаганды создавалось не художественное, а именно игровое пропагандистское кино. Но при этом откровенно политических фильмов снималось ничтожно мало. Геббельс требовал, чтобы идея преподносилась не «в лоб», а разыгрывалась через людей, семью, любовь. И можно сказать, что звезды кино славно поработали на эту концепцию.

Было ли профессиональное кредо у Геббельса-пропагандиста? Судя по его указаниям и установкам, было. Он всегда ориентировался на точную информацию о настроениях разных социальных слоев и групп населения, но при этом настаивал на том, что нужно не выяснять общественное мнение, а создавать его. Мастер пропаганды обязан пользоваться доверием публики, для этого его информация должна превосходить информированность людей, к которым он обращается. Геббельс исходил из того, что человека не следует оставлять наедине со своими мыслями; правильно, когда мысли, чувства рождаются под чьим-то влиянием.

По Геббельсу, пропаганда – это концентрация информации и одновременно широта ее распространения. Достигается это выбором лозунга дня и обнародованием соответствующих ему сообщений, мощным «информационным валом», накрывающим все население, мобилизацией прессы, радио и кино. А сам лозунг должен быть предельно прост, даже примитивен. Только не используя сложных аргументов, можно достучаться до массового сознания. Но при этом Геббельс не уставал повторять: пропаганда любит простые лозунги, но не любит прямолинейных ходов. Когда в Германии уменьшилась норма выдачи по карточкам мяса и чуть увеличилась норма выдачи хлеба, Геббельс сказал на совещании руководителей своего министерства: «Самая большая глупость – публиковать материалы под заголовком „Хлеба стало больше“. Люди сразу поймут, что их дурачат, и притом топорно. Публику нужно взять откровенностью: „Да, сокращение норм – тяжелая мера. Да, она скажется на каждой семье. Но без этой меры не обойтись, потому что мы сейчас сражающаяся страна, потому что ситуация…“. И дальше нужно на фактах и цифрах, объяснение, после которого наш соотечественник подумает: „Так надо, иначе нельзя“»[195]195
  Документ и перевод в архиве Ю. Квицинского.


[Закрыть].

А еще министр внушал своим подчиненным, что сила пропаганды прирастает, если она идет в одном ряду с развлекательной информацией, которая настраивает человека на восприятие пропагандистских идей. Что такое пропаганда? Это не набор бездушных, логически выверенных и подкрепленных фактами тезисов. Впереди пропаганды должны идти развлекательные программы радио, веселые кинофильмы, театральные спектакли и разные представления.

Геббельс смотрел на пропаганду как на художественное творчество: «Яркое пламя энтузиазма не может погаснуть. Лишь оно одно дает художественному творчеству современной политической пропаганды свет и жар. Имеющее корни в глубине национальной души, это искусство должно снова и снова припадать к ним и черпать там все новые силы. Власть, опирающаяся на пушки, это, быть может, и хорошо, но все же лучше и приятнее, если удается покорить и удержать сердце народа»[196]196
  Цит. по: Кракауэр 3. Пропаганда и нацистский военный фильм // Киноведческие записки. 1991. № 10. С. 117.


[Закрыть].

Гитлер и Геббельс, зная душу немцев, сумели растлить народ идеей национал-социализма. В роли исполнителей-растлителей выступила творческая интеллигенция, с энтузиазмом соединявшая нацистскую идею и немецкую душу.