Текст книги "Знакомство с Владыками"
Автор книги: Элизабет Профет
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 10 (всего у книги 25 страниц)
Первая книга повествует, что чтение велений позволяет положительно квалифицировать энергию в чакрах. Затем этот свет поднимается в каузальное тело и становится для человека его «сокровищем на небе»[87]87
Матфей 6:20.
[Закрыть]. Так почему бы не читать веления ежедневно и создать космический банковский счёт, чтобы накопить хорошие сбережения? В будущем они могут быть доступны в любой чрезвычайной ситуации. Ежедневно обращаясь к владыкам посредством велений, человек устанавливает с ними прочную связь, и они могут быстрее откликаться на его призывы в трудную минуту. Кроме того, регулярная духовная практика опечатывает, защищает и помогает поднять сознание ученика, способствуя более быстрому духовному продвижению.
Жизнь большинства людей уже достаточно насыщена и может показаться, что в дополнение ко многим другим задачам трудно принять на себя обязательства, связанные с практикой изречённого Слова. Но время, выделяемое на ежедневное чтение нескольких велений, послужит для реального ускорения и поможет человеку сделать свою работу лучше и быстрее. Владыки учат, что веления увеличивают поток света в теле, и этот поток света, проходящий через чакры, играет для человека большую роль на энергетическом уровне. Чтение велений позволяет фактически сэкономить время, обеспечив дополнительный свет, необходимый для более быстрого, гармоничного и эффективного выполнения задач.
Ежедневный ритуал чтения велений (предпочтительно рано утром) также помогает защитить четыре низших тела в течение дня, трансмутируя негативные энергии. Можно извлечь пользу из этого ритуала, включив в него несколько основных велений. Базовая матрица состоит из ряда рекомендуемых утренних велений.
Матрица ежедневных утренних велений
1. «Веление фиолетового огня и Столба Света». Начните с «Веления фиолетового огня и Столба Света», которое иногда называют «большим» «Столбом Света». Если вы произнесёте это веление три раза, то ваш столб света будет неизменно находиться вокруг вас в течение последующих двадцати четырёх часов.
2. Веления синего пламени. Затем установите силовое поле защиты, используя веления архангелу Михаилу. Ежедневное двадцатиминутное чтение обращённых к нему велений обеспечит присутствие ангела, который будет направлять и защищать вас весь день. Это обещание от самого архангела Михаила. Только представьте себе: во время прогулки с собакой рядом будет парить ваш собственный ангел!
3. Веления фиолетового пламени. Работа с велениями фиолетового пламени является последним штрихом подготовки к начинающемуся дню. Ежедневно по утрам ангелы приносят к порогу человека мешочек с негативной кармой для того, чтобы она была трансмутирована в этот день. Фиолетовое пламя может растворить её прежде, чем она перейдёт на физический план. Кроме того, фиолетовое пламя добавляет чувства радости и свободы, обладающими свойством распространять своё действие на других людей, которых вы встречаете, что также позволит сделать их день более ярким.
Владыки попросили нас ежедневно произносить фиолетовые веления для себя и для всей планеты хотя бы в течение 15 минут. Кроме того, чтение велений фиолетового пламени (исключая время на преамбулу, опечатывание и личные призывы) не менее 15 минут позволит нам воспользоваться ещё одной замечательной диспенсацией. Вознесённый владыка Омри-Тас сказал, что он умножит каждые 15 минут призывов к фиолетовому пламени в десять раз, если мы попросим его об этом. Поэтому после преамбулы к любому велению фиолетового пламени вы можете сказать: «Я призываю каузальное тело возлюбленного Омри-Таса умножить эти веления в 10 раз». И последующие 15 минут фиолетового пламени превратятся в 150 минут чистой фиолетовой энергии, уравновешивающей карму. Какой чудесный дар из его сердца!
Глава 4
Сияние божественной мудрости
Мудрость учений Владык
Золотые сокровища озарения
Великолепное сияние второго луча освещает нам путь, когда мы приумножаем свет венечной чакры – чаши разума Бога в нас. В момент полного преображения нашего ума в разум Высшего Я мы станем катализатором озарения целой расы, нации или всей планеты. Иисус Христос, Гаутама Будда, Господь Кришна и другие аватары на протяжении веков являют примеры того, что просветлённый человек может сделать для мира. Апостол Павел сказал: «Да будет у вас тот же разум, что и у Христа Иисуса»[88]88
Послание к Филиппийцам 2:5. Приведённая цитата взята и переведена из Библии Короля Якова.
[Закрыть]. Его слова однозначно подтверждают: разум Бога – достижимая цель для каждого. Я Христа не является исключительной принадлежностью аватаров. Каждый из нас наделён Я Христа, а также потенциалом для единения с Божественным. Способность к мощным конструктивным изменениям проявляется благодаря обретению сознания Христа, что в свою очередь позволяет явить Христо-разум просветлённым действием второго луча. Наша работа состоит в устранении любого чувства ограничения, способного помешать нам верить в Христо-потенциал и реализовывать его. Когда мы осозна́ем, что сила изменения находится внутри нас, то сможем предпринять шаги, которые ускорят воссоединение с Высшим Я. Многие из этих шагов описаны в данном исследовании второго луча.
Господь Ланто, чохан второго луча, – наш непревзойдённый наставник на пути к просветлению. Мы познакомимся с этим мудрым владыкой и побываем в его удивительной обители, изучая секреты луча мудрости.
Драгоценные качества второго лучаЖёлтый (второй) луч является соединением золотого и белого цвета в золотистую лучистость, чьё блистание наделяет озарением, освящением правильного знания, служением правильному знанию, сиянием Христо-разума и установлением закона гармоничных отношений между всеми народами, также между ними и Богом. Это луч солнца, посылаемый на Землю в воскресенье[89]89
Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет, «Наука изречённого Слова», М., «Восьмой луч», 1999, стр. 75.
[Закрыть].– Кутхуми
Второй (жёлтый) луч – это луч просветления. Его энергия, заполняя венечную чакру, рассеивает невежество. Для понимания сути происходящего представьте себя стоящим посреди абсолютно тёмной комнаты без освещения, а затем вы включаете свет. И что происходит? Свет мгновенно распространяется по комнате и рассеивает тьму. Аналогичное действие оказывает усиление света венечной чакры. Прежде всего оно устраняет плотность ума и освещает сознание Божественной мудростью. Затем озарение распространяется лучами духовного света вовне, чтобы рассеять тьму и в умах людей по всему миру. Аватары всех веков зажигали огонь просветления в людях, тем самым возвышая всю планету. Это происходит благодаря увеличению света в их аурах, при соприкосновении с которым всё обретает более высокую частоту вибраций. И хотя целью духовного искателя является просветление, в конечном счёте к нему стремятся, чтобы помогать другим. В буддизме такое явление называется «бодхичитта». Когда кто-либо развивает бодхичитту, он стремится достичь просветления ради освобождения всех живых существ.
Основополагающие качества жёлтого луча: мудрость, озарение, понимание и различение. Эти свойства являются ключевыми для тех, кто един со своим Я Христа и закрепляет свет Духа на Земле. Известная поговорка – «Дело мастера боится» – хорошо описывает возможности качеств второго луча. Второй луч озарения способен помочь людям стать мастерами, побуждая их действовать в более тесной связи со своим Высшим Я и потому легко справляться с любым делом. Действие второго луча также находит своё отражение в идее золотого века, подразумевающей любой век, в котором мудрость и озарение разума Христа направляют людей.
Важно помнить, что, развивая качества жёлтого луча, вы при этом приумножаете духовный свет и осознанность, а также увеличиваете жёлтый лепесток своего трёхлепесткового пламени. Благодаря работе с велениями второго луча может возникнуть эффект резонанса сердечной чакры и венца – между жёлтым лепестком трёхлепесткового пламени и ментальным телом. Таким образом, жёлтый огонь приходит в движение и направляется из второго лепестка трёхлепесткового пламени через венечную чакру и обратно, активизируя познание разума Христа в венце и в сердце. Медитация, приведённая ниже описывает такую духовную технику.
Мудрость
Аспект мудрости жёлтого луча больше, чем просто знание, здравый смысл или интеллектуальное восприятие. Хотя мудрость может включать в себя каждое из них, но выходит далеко за пределы этих понятий. Духовное значение слова мудрость – «мудрое господство». Оно подразумевает разумное отношение к людям и жизненным ситуациям с просветлённой точки зрения.4
Чтобы лучше понять смысл, давайте рассмотрим пример того, как человек может обрести мудрое господство в своей жизни. Внимательно наблюдая за её обстоятельствами в течение долгого времени (и даже многих жизней), он обнаруживает истину – всё, что было послано в мир, возвращается к нему по закону кармы. Далеко идущие последствия
данного закона приводят его к признанию золотого правила: «поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой». Выстраивая свою жизнь в согласии с этой заповедью, человек приходит к пониманию закона космического воздаяния: любой чисто квалифицированный свет, который он посылает в мир, возвращается к нему многократно умноженным, а любая ложно квалифицированная энергия – в виде негативных ситуаций и обстоятельств. И тогда он убеждается, что послушание вселенскому закону кармы и золотому правилу – важнейшая часть святой мудрости. Принимая в свою жизнь такое понимание кармы, он устанавливает «мудрое господство» над своими действиями, и, как результат, в его жизни приумножается благодать и милосердие.
Сценарий выше напоминает о некоторых аспектах первого луча, раскрытых во второй главе. В ней обсуждалось, как приведение своей воли в соответствие с волей Бога и подчинение ей реально приближают человека к выполнению Божественного плана и окончательному воссоединению с Высшим Я. А в этой главе рассказывается, как искателю достичь такого сонастроя, послушания и воссоединения, приобретая мастерство на втором луче. Подобным образом и все другие лучи разными путями ведут к той же конечной цели единения. Каждая душа имеет привилегию работать на своих особых лучах – основном и дополнительном, но все семь лучей ведут домой к Богу.
Озарение
Озарение – ещё одно ключевое качество второго луча. Слово «озарение»[92]92
Illumination [англ.] – I-lumin-ation – I AM light in action – Я ЕСМЬ свет в действии. (Прим. пер.)
[Закрыть] [англ. illumination] можно разбить на составные части I-lumin-ation. Эль Мория пояснил Марку Профету, что первая буква этого слова «I» [ «Я»] относится к Я ЕСМЬ Присутствию. Lumen в переводе с латинского «свет». А окончание слова -action [англ. action] означает «действие».
Таким образом, слово «озарение» означает «Я ЕСМЬ свет в действии». Иными словами, свет Я ЕСМЬ Присутствия озаряет действия человека. Точно так же, как мудрость ведёт к «мудрому господству», истинное озарение ведёт к «озарённому действию». Озарённые действия человеческого ума и сердца в своём совместном проявлении позволяют принести озарения Высшего Я на физический план.
Марк Профет развил эту идею. Он назвал озарение качеством восприятия ума, означающим нашу способность видеть насквозь всё происходящее в мире на материальном или духовном планах. Озарение позволяет безошибочно понимать людей, собственные слабости и чужие происки. Марк отметил: самое главное, что оно дарует возможность видеть красоту Божественного совершенства.
Свет различения
Ещё одним качеством второго луча является способность к различению – особое восприятие, позволяющее нам отличать истину от заблуждения. Вознесённые владыки сказали, что каждый из нас должен научиться видеть различие между светом и тьмой, между тем, что является истиной, и тем, что только кажется ей. Такая способность к различению предоставляет возможность распознавать действия, взгляды на жизнь, характеристики и качества, не соответствующие Божественным образцам жизни. Различение не следует путать с осуждением, когда ктото критикует или осуждает другого, или сравнивает людей между собой. Подобные действия, как правило, «принижают» достоинство людей вместо должного признания их Христо-потенциала. В свою очередь, различение означает способность распознавать
ошибочные действия без осуждения совершивших их. Простым тому примером может быть ситуация, когда родители, наказывая ребёнка за незначительный проступок, заверяют его в своей любви, но при этом объясняют неверность поступка.
Иисус явил пример такого избирательного суждения, когда сказал: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца»6. Это утверждение показывает единство Иисуса со своим Я Христа, которое позволило Божественному сознанию проявиться через него, чтобы он мог вершить суды праведные. В своих суждениях он руководствовался сознанием Божественного уровня, а не человеческого.[95]95
Иоанн 5:30.
[Закрыть]
В буддийской традиции упоминается о пяти Дхиани Буддах, трансцендентных существах, которые символизируют вселенские Божественные принципы или силы. Они представляют собой различные аспекты просветлённого сознания и являются целителями ума и души. Одним из таких Дхиани Будд является Амогхасиддхи, выдающийся пример духовной мудрости, озарения и различения. Его имя означает «всемогущий победитель» или «тот, кто безошибочно достигает своей цели». Амогхасиддхи воплощает мудрость совершенного действия, дарующую безошибочное суждение, настойчивость и безукоризненное действие в духовных делах. Его мудрость противодействует зависти и ревности – негативным проявлениям, несовместимым с реализацией Христо-потенциала. Амогхасиддхи также даёт защиту своим преданным и наделяет их бесстрашием.
Амогхасиддхи
В поисках сокровищ второго луча• МЕДИТАЦИЯ •
БЛАГОСЛОВЕНИЕ АМОГХАСИДДХИ
В медитации вам предлагается обратиться к Амогхасиддхи с просьбой изъять у вас «яды» зависти и ревности, а взамен наделить Божественной мудростью и рассудительностью для направления ваших действий. Повторяйте медитацию как можно чаще, чтобы увеличить свет мудрости Будды в вашем мире.
1. Рассмотрите изображение Амогхасиддхи. Попытайтесь почувствовать сияние его света и поразмышляйте над образом этого жизнеутверждающего духовного существа огромной силы и благодати.
2. Дышите глубоко и сосредоточьтесь в своём сердце.
3. Представьте, как Амогхасиддхи восседает на прекрасном троне в тайной обители вашего сердца.
4. Мысленно преклонитесь перед этим великим существом, отдавая ему свои ментальные и эмоциональные состояния зависти и ревности.
5. Наблюдайте, как изумрудно-зелёная аура, окружающая Амогхасиддхи, становится пылающим огнём, который полностью поглощает всю вашу зависть и ревность.
6. Вообразите, что Амогхасиддхи даёт вам взамен золотую шкатулку. Вы открываете её и ваше сознание наполняется его мудростью совершенного действия.
7. Произнесите следующую молитву с глубокой преданностью:
«Амогхасиддхи, наполни меня всемогущей мудростью, мудростью совершенного действия. Твоим священным огнём поглоти во мне яды зависти и ревности».
8. Повторите следующую мантру Амогхасиддхи девять раз:
ОМ АМОГХАСИДДХИ АХ!
9. Завершите медитацию, несколько раз пропевая АУМ.
В своей повседневной жизни вы можете увеличить свет второго луча тремя простыми способами: (1) приобретая духовные знания, (2) практикуя науку изречённого Слова и (3) медитируя. Эти практики подобны путешествиям в поисках сокровищ своего Высшего Я. Обретённые сокровища озарят и наполнят светом ваши ум, сердце и дела.
Постижение духовных учений
Духовная энергия, как правило, движется от Высшего Я к душе по кристальной струне ровным, размеренным потоком. Одним из способов увеличить скорость этого потока является работа с духовными учениями, поскольку они содержат определённые ключи к миру нашей психологии и в конечном счёте к разуму Бога. В процессе познания и усвоения вечных истин совершенная энергия и геометрическая точность разума Бога поступают от Я ЕСМЬ Присутствия через Я Христа, чтобы наполнить нас светом. По мере понимания и впитывания духовных заповедей капля за каплей мы насыщаем нашу чашу бытия светом озарения. Это понимание дарует нам силу второго луча. Ту же силу явили аватары, став едиными со своим Высшим Я, воплотив разум Бога и изменив мир своим присутствием.
Марк Профет сказал, что постижение духовных учений помогает нам всесторонне познавать и духовные законы. Затем мы учимся более мудро их применять и таким образом допускаем меньше ошибок. Он сравнивает такой процесс с приготовлением любимого торта по рецепту. Люди соблюдают рецепт, зная, что в этом случае у них всегда получится хороший торт. Но если они добавят иные ингредиенты или изменят время выпечки, торт не удастся. Следовательно, рецепт торта или правила его приготовления важны. Такими же важными являются духовные правила, которые мы постигаем как науку Духа. Мы экономим время, энергию и избегаем проблем, следуя правилам и применяя их согласно учению вознесённых владык.
Обучение может не только наполнить светом, но и освободить нас от мнимой человеческой ограниченности. Посланники предлагают погружаться в учение сердцем, чтобы путём духовного обучения освободиться от вредных привычек и шаблонов. Они также советуют нам действовать, следуя духовному завету, если мы принимаем его в глубине души. Поэтому важно совершенствовать свой уровень восприятия учения владык, завершая занятие размышлением, самоанализом, молитвой и медитацией.
Работа с изречёнными молитвами, призывами и велениями
У нас есть и другая возможность получить озарение – обратиться с просьбой об этом к Высшему Я или вознесённому владыке. Ответ приходит мгновенно, хотя он не всегда приводит к непосредственному решению проблемы или немедленному изменению ситуации. Скорее ответом будет высвобождение света, энергетической спирали, которая начнёт цикличное движение с плана Я ЕСМЬ Присутствия. Затем эта энергия нисходит через Я Христа и проникает в эфирное, ментальное, эмоциональное и физическое тела. Такой ответ в виде нового понимания приходит в назначенный час и когда мы к нему готовы. Поэтому, если мы просто ожидаем физического ответа, может показаться, что его проявление занимает много времени.
В действительности каждый призыв приводит к немедленному изменению сознания в самой сути нашего существа. ́ Если мы проявим терпение, то обнаружим – наше Святое Я Христа в своей мудрости выберет идеальное время, чтобы открыть нам ответ. И ответ приходит иногда в виде символического образа или осознания после изучения текста. Это может произойти, когда мы слушаем кого-то, кто может даже не знать о нашем запросе или не осознавать, что через него даётся ответ.
Мы всегда можем помолиться, мысленно попросить понимания или озарения своих действий в любой ситуации. Обращение за помощью к своему Высшему Я и вознесённым владыкам всегда будет важной и мудрой практикой. Искренняя молитва становится ещё более эффективной, если она произносится вслух. Таким образом, обращение в виде личного призыва к своему Святому Я Христа и одному или нескольким вознесённым владыкам, на которых вы уповаете, – очень хороший способ получить ответ. Пример призыва может быть следующим: «Во имя моего Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа я призываю тебя, возлюбленный Гаутама Будда, и прошу показать мне путь урегулирования конфликтной ситуации с моими коллегами».
Можно использовать и другие формы изречённого Слова – мантры, указы и веления, чтобы призвать озарение в сложных ситуациях. Веления для озарения, как и в упражнении по активизации чакры венца (см. ниже) «омывают» чакру энергиями второго луча и более действенны, если вы практикуете их регулярно. Веления фиолетового пламени, включая приведённое ниже, также помогут очистить венечную чакру и сделать её более восприимчивой к вибрациям сознания Христа. Попробуйте прочесть это веление несколько раз, когда вам потребуется активировать работу ума.
I AM light, thou Christ in me,
Set my mind forever free;
Violet fire, forever shine
Deep within this mind of mine.
God who gives my daily bread,
With violet fire fill my head
Till thy radiance heavenlike
Makes my mind a mind of light.
Я ЕСМЬ свет, Христос во мне,
Гори всегда в моём уме.
Огонь фиолетовый, ярко пылай,
Ум мой навеки освобождай.
Боже, податель насущного хлеба,
Ум мой наполни огнём фиолетовым,
Чтобы в сияньи Твоём небесном
Стал мой разум разумом света.
Наука изречённого Слова – это разговор с Богом, а медитация – время для получения ответа. Одна часть общения не является полной без другой. Вознесённые владыки приветствуют такие виды практик и участие в них. Более того, Мировые Учителя, Иисус и Кутхуми, продиктовали целую серию учений об этих двух аспектах духовной работы в своей книге «Молитва и медитация». Эдгар Кейси также является сторонником обеих практик, рекомендуя воспринимать молитву как прошение о направлении, а медитацию как слушание Божественного внутри себя.
Практика медитаций
Медитация является действенным методом получения света и озарения своего Я Христа. Это отличный инструмент для обретения покоя ума и овладения эмоциональными проявлениями, а также единения с сознанием вселенной. Как написано в одном из тибетских текстов: «Тот, кто не практикует медитацию, хотя он …обладает всеми остальными качествами, попадает под власть беспокойства и его ум ранен клыками противоречивых эмоций»[98]98
Herbert V. Guenther, trans., The Jewel Ornament of Liberation (Berkeley: Shambala Publications, 1971), p. 187.
[Закрыть]. Практика ежедневных медитаций способна помочь человеку постепенно перестать отождествлять себя с человеческим сознанием, чтобы он смог настроиться на Божественное. Медитация после обучения помогает к тому же в усвоении изученных истин, а после молитвы увеличивает восприимчивость к любому излиянию благодати.
Медитация – прекрасный способ мягкого соединения личного сознания с вселенским сознанием Христа, часто называемым разумом Бога. Точно как и веления, обращённые к пламени озарения, способны увеличить жёлтый лепесток трёхлепесткового пламени, так и медитация приумножает поток золотого света в чаше сердца. Будда Манджушри сказал, что сосредоточение на разуме Бога порождает и «мудрость сердца». В диктовке, данной в 1994 году, Манджушри объяснил, как просветление Высшего Я может миновать мозг, поскольку оно увеличивает лепесток мудрости:
«Ментальное тело и сам мозг, возлюбленные, как и центральная нервная система, подобны космическим инструментам, и на этих инструментах воистину играет разум Бога. У многих, кто продвигается по [духовной] cтезе, общение с разумом Бога происходит, минуя мозг, тело и даже ментальную оболочку.
Вы сочтёте это чудом, но это не так. Подобное общение происходит в сердце человека, медитирующего на разум Бога, почти неосознанно в виде постоянного слушания, постоянного воздействия и постоянного перебирания струн сердца, такого, как у Моисея, который разговаривал с Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, и у всех тех возвышенных существ, кто предшествовал ему на пути реализации Единого.
…Существуют свидетельства людей, признанных умершими, но вернувшихся рассказать свои истории. Они отметили, что сохраняли все умственные способности, хоть и не могли говорить или думать физически. Более того, они понимали, что покинули тело, когда смотрели на него сверху. Хотя их тела стали беспомощны, они не утратили знания о себе, а в некоторых случаях укрепили осознание своего Высшего Я. И «ум», освободившись от физического заключения в голове, исследовал другие миры. …Найдите тот путь медитации, который подходит вам. Развивайте семь чакр и восьмую, совмещая визуализацию с изречённым Словом, медитацией, мыслеформами, и установите связь со всеми звёздами бытия, т. е. каузальными телами сыновей Бога – всеми в одно мгновение»[99]99
Pearls of Wisdom, vol. 37, no. 21, pp. 233–34.
[Закрыть].
Именно так многие святые обрели связь с разумом Бога и, как свидетельствуют писания, достигли просветления, не имея никакого внешнего обучения. Святая Екатерина Сиенская, например, была неграмотна в молодости. Она молила Иисуса научить её читать и писать и благодаря его посредничеству овладела этими навыками за одну ночь. Тогда она смогла исполнить план своей жизни – нести Слово его королям и папам, увещевая их выполнять свой законный долг.[100]100
St. Thérèse of Lisieux, quoted in Ronda De Sola Chervin, comp., Quotable Saints (Ann Arbor, Mich.: Servant Publications, 1992), p. 214.
[Закрыть]
Я знаю, что [Христос] пребывает во мне всё время, направляя и вдохновляя, когда я что-либо делаю или говорю. Свет, которого я раньше не замечала, приходит ко мне в тот самый момент, когда он необходим12.
– Святая Тереза из Лизье
Такого непосредственного, сердечного общения можно достичь, медитируя на своё Высшее Я или вознесённого владыку. Порой этот процесс протекает настолько мягко, что человек может даже не осознавать его. Для некоторых людей он происходит без каких-либо внешних признаков. А другие рассказывают, что ощущают «мурашки на коже» или чувствуют, как «шевелятся волосы», испытывают учащённое сердцебиение или внутренним зрением видят вспышки света. Независимо от наличия внешних признаков, следуя мудрости сердца, вы увеличите в своей жизни поток благодати, которая обязательно будет распространяться вокруг вас.
По мере обучения, практикуя науку изречённого Слова и медитацию, мы сможем всё больше напитываться золотым светом, сознанием Высшего Я и просветлением разума Бога. И тогда этот свет становится основой просветлённого действия, помогая нам установить мудрое господство в повседневных делах.
• УПРАЖНЕНИЕ •
ОБРЕТЕНИЕ ПОКОЯ УМА
Это упражнение поможет вам развить способность медитировать. Поскольку ум постоянно активен, обуздать его не всегда бывает легко. Он может пребывать в непрерывном движении, подобно колибри, порхающей с цветка на цветок. Фокусирование на образе или процессе (например, на дыхании) позволяет успокоить ваш ум на время, достаточное для установления контакта со своим Высшим Я.
В предложенной медитации мы представляем свет в сердце и сосредотачиваемся на нём. Если что-либо другое больше подходит или лучше работает в вашем случае, используйте свой вариант.
1. Примите удобное положение сидя, удерживая спину прямой. Закройте глаза и дышите глубоко, пока не достигнете состояния покоя и сосредоточенности.
2. Положите руку на сердце и сфокусируйте на нём внимание.
3. Визуализируйте сферу белого света в центре груди. Представьте, что интенсивность её свечения увеличивается до тех пор, пока она не станет сияющим солнцем.
4. Удерживайте эту визуализацию. Если ваш ум блуждает, мягко верните своё внимание. Просто наблюдайте за процессом и продолжайте возвращаться к этому «солнцу».
5. Медитируйте по меньшей мере пятнадцать минут, всегда возвращая своё внимание к сфере белого света в вашем сердце.
6. В завершение медитации позвольте энергии вашего сердца постепенно заполнить тело и благословить всё живое, проходя через руки и ноги.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
