Текст книги "Троя"

§ II. Курган Патрокла

Только что процитированный пассаж, судя по всему, доказывает, что в уме у Гомера был только один курган, воздвигнутый для Патрокла и Ахилла. Однако весьма возможно, что два расположенных рядом друг с другом кургана существовали уже в гомеровское время, или, по крайней мере, тот, что приписывается Патроклу сегодня. Последний был раскопан в 1855 году г-ном Фрэнком Калвертом из Дарданелл в компании с несколькими офицерами британского флота. Они вырыли открытую шахту в кургане и докопались до грунта, не найдя ничего достойного внимания. Однако в то время археологи еще не обращали внимания на фрагменты древней керамики. Даже когда в 1876 году я производил большие раскопки в Микенах, представитель греческого правительства, инспектор древностей г-н А. Стаматакес, заявил, что та огромная масса фрагментов исключительно важной архаической керамики, которую мы обнаружили и которая по своему интересу превосходила все, что когда-либо в таком роде было найдено в Греции, – всего лишь бесполезный «мусор», и стал упорно настаивать, чтобы их сбросили с холма вместе с настоящим мусором; фактически я даже не мог помешать тому, чтобы это действительно было сделано с некоторым количеством этих фрагментов. Тщетно я телеграфировал в Афины, умоляя министра просвещения и вместе с тем президента Археологического общества г-на Филиппоса Иоаннеса прекратить этот вандализм. В конце концов я обратился за помощью к генеральному директору древностей г-ну П. Евстратиадесу и профессору Э. Касторхесу, и только усилиям, приложенным этими достойными учеными, я обязан тем, что Археологическое общество наконец было вынуждено прекратить это безобразие и просто приказать Стаматакесу сохранить все фрагменты керамики. С тех пор люди стали рассматривать керамику как сокровище археологической информации и использовать ее как ключ, с помощью которого можно было приблизительно определить возраст поселений, где она была найдена. Таким образом, наука должна быть мне благодарна за то, что я спас действительно огромнейшие массы фрагментов древнейшей микенской керамики от верной гибели.

По тем же самым причинам мне очень хотелось снова раскопать курган Патрокла – чтобы собрать обломки, которые, как я был уверен, я найду. Диаметр этого кургана у основания составляет 27 метров, в то время как согласно замерам Шуазель-Гуффье[316]316
  Lenz C.G. Ibid. S. 64.


[Закрыть] он составляет только 16 футов, или 5,33 метра. Стало быть, странный какой-то у него был способ измерения; однако вся его работа[317]317
  Voyage Pittoresque de la Grece. Paris, 1820.


[Закрыть] носит такой же характер и изобилует не менее абсурдными и смешными ошибками. Диаметр кургана сверху составляет 8 метров, перпендикулярная высота 6 метров. Я вырыл сверху кургана шахту 3 метра длиной и шириной и докопался до скалы. Я обнаружил, что этот курган сверху донизу на глубину 3,45 метра состоит из светлой глины, смешанной с камнями; затем следовал слой толщиной 0,4 метра красной и светлой глины, смешанной с песком, а затем слой толщиной 0,4 метра очень светлой глины; самый нижний слой глубиной 1,25 метра состоял из темно-коричневой глины. Когда на глубине 5,5 метра мы достигли скалы, стало очевидно, что на земле здесь была небольшая возвышенность высотой 0,5 метра.

В кургане я нашел точно такую же архаическую керамику, как и в кургане Ахилла, хотя в значительно меньших количествах; далее, длинный фрагмент флейты из стеатита, Плиниева lapis ollaris, из которого делались также флейты, которые я обнаружил во время моих раскопок в Итаке и Микенах[318]318
  См.: Микены. С. 78.


[Закрыть]. Здесь я также не нашел никаких человеческих костей, ни пепла, ни угля, никаких других следов погребения. Таким образом, следует добавить конические курганы Ахилла и Патрокла к шести другим курганам, которые, как оказалось во время моих предыдущих раскопок, были кенотафами, или памятниками. То, что такие кенотафы были во всеобщем использовании в глубокой древности, доказывают различные пассажи из Гомера. Так, Афина Паллада велит Телемаху воздвигнуть кенотаф своему отцу, если он услышит о его смерти[319]319
…когда жеСкажет молва, что погиб он, что нет уже его меж живыми,То, незамедленно в милую землю отцов возвратяся,В честь ему холм гробовой здесь насыпь и обычную пышноТризну по нем соверши…  (Od. I. 289–291.)
В честь ему холм гробовой здесь насыплю и должную пышноТризну по нем совершу…  (Od. II. 222, 223.)


[Закрыть]. Менелай воздвигает в Египте кенотаф Агамемнону[320]320
После ж, когда примирил я богов, совершив гекатомбу,Холм гробовой Агамемнону брату на вечную памятьТам я насыпал…  (Od. IV. 583, 584.)


[Закрыть]. Так и Вергилий рассказывает нам, что Андромаха, которая вышла замуж за Гелена и стала царицей Хаонии, воздвигла в тени священной рощи на берегу другого Симоента кенотаф в память Гектора[321]321
…печальный обряд приношений и тризны надгробнойТам, где ложный течет Симоент за городом в роще,Правит, взывая к теням, Андромаха над Гектора прахомИ возлиянья творит на кургане пустом, где супругуДва алтаря посвятила она, чтобы плакать над ними…  (Энеида. III. 302–305.)
  [Перевод С. Ошерова.]


[Закрыть].

§ III. Курган Антилоха

Несмотря на все свои усилия, я не смог убедить владельца третьего кургана, который увенчан большой массивной ветряной мельницей, позволить мне, в обмен на возмещение ущерба в размере 3 фунтов, вырыть шахту внутри постройки или вырыть туннель у подножия холма, ибо он полагает, что в результате этой операции тяжелые стены мельницы могут обрушиться. Я мог только получить от него разрешение выкопать мотыгою небольшие отверстия в склоне кургана. В этих отверстиях я обнаружил множество фрагментов той же самой архаической керамики, которую я находил в курганах Ахилла и Патрокла. Таким образом, все эти остатки говорят о том, что мы вновь открыли хорошо известный в древности курган[322]322
  Strabon. XIII. Р. 596.


[Закрыть], и мы можем вернуть его на карту Троады как курган Антилоха – дабы отличить его от так называемого кургана Патрокла. Однако поскольку Страбон[323]323
  Ibid.


[Закрыть], описывая берега равнины Трои, упоминает мыс Ретий, а вслед за ним – мыс Сигей, гробницу Ахилла, гробницу Патрокла и в последнюю очередь гробницу Антилоха, то весьма вероятно, что этот последний находился дальше всего от берега и что, следовательно, тот курган, который увенчан ветряной мельницей, действительно приписывался в древности Антилоху.

§ IV. Курган Протесилая

Гораздо интереснее, чем любой из исследованных мною в Троаде курганов, – курган, который вся традиция Античности приписывает герою Протесилаю, который вел воинов Филаки в Фессалии против Трои; он не только оказался, по прибытии флота, первым греком, выпрыгнувшим на берег[324]324
В Филаке живших музей, населявших Пираз цветущий,Область Деметры любимую, матерь овец Итонею,Травами тучный Птелей и Антрон, омываемый морем, —Сих ополчения Протесилай предводил браноносныйВ жизни своей; но его уже черная держит могила.  (II. II. 695–699.)
  XIII. 681; XV. 705; Филострат. Героика. II. 15.


[Закрыть], но также и первым, кто был убит – то ли Гектором[325]325
  Аукиан. D.M. XXIII. 1; Tzetzes. Lycophr. 245, 528, 530; Овидий. Метаморфозы. XII. 67; Гигин. Мифы, 103.


[Закрыть], то ли Ахатом[326]326
  Eustath. Р. 326, 5.


[Закрыть], то ли Энеем[327]327
  Диктис Критский. II, 11.


[Закрыть], то ли Эвфорбом[328]328
  Eustath. Р. 325, 328.


[Закрыть]. Его гробницу показывали на Херсонесе Фракийском близ города Элей[329]329
  Страбон. XIII. С. 595; Павсаний. I. 34, 2; Tzetzes. Lycophr. 532.


[Закрыть], где у него был heroutn и знаменитый оракул[330]330
  Philostr. I. 1; Геродот. VII. 33; IX. 116, 120; Павсаний. III. 4, 5.


[Закрыть]. Весьма обширные руины этого города можно видеть сзади в старом турецком форте Эски-Гиссарлык[331]331
  См. большую карту Троады.


[Закрыть], который был заброшен тринадцать лет назад. Он расположен примерно в двух с половиной километрах от большой турецкой крепости Седдул– Бахр, которая расположена рядом с крайней точкой полуострова и была построена в 1070 году хиджры, или же в 1658 году от Рождества Христова. Курган Протесилая находится близ дальнего конца небольшой, но красивой и исключительно плодородной долины, которая простирается между Седдул-Бахром и Элеем. Эта гробница, гравюру с изображением которой я воспроизвожу на рис. 133, имеет диаметр не меньше 126 метров. Теперь ее высота составляет только 10 метров, но, поскольку она сейчас засажена и, возможно, ее распахивали в течение тысяч лет, она, конечно, первоначально должна была быть гораздо выше. Чтобы облегчить здесь обработку земли, западная, южная и восточная стороны кургана были преображены в три террасы, поддерживаемые каменной кладкой и засаженные виноградниками, миндальными и гранатовыми деревьями. Верх и северный склон засеяны ячменем и также засажены виноградниками, оливковыми и гранатовыми деревьями; растет здесь и несколько прекрасных вязов, которые живо напомнили мне диалог у Филострата[332]332
  ^s См. Heroicis.


[Закрыть] между виноградарем и финикийским капитаном, в котором первый рассказывает о вязах, посаженных вокруг гробницы Протесилая нимфами, и говорит, что ветви, повернутые к Трое, расцветают раньше, но листья на них быстро и преждевременно опадают[333]333
  Philostr. Heroica, II, 1: «И о них послушай, о чужеземец: Протесилай же покоится не в Трое, а там, на Херсонесе, и над ним воздвигнут большой курган, видно, тот, что слева, и нимфы посадили на том кургане вязы и где-то начертали на тех деревьях закон: у тех, что повернуты к Илиону, ветви расцветают раньше всех, но и опадают на них листья, и гибнут они раньше срока».


[Закрыть]. Говорили также, что если вязы вырастают так высоко, что их вершины «видят» Трою, то они высыхают, но затем снизу появляются свежие ростки[334]334
  Anthol. Pal. VII. 141, 385.


[Закрыть].

Рис. 133. Курган Протесилая на Херсонесе Фракийском напротив троянской равнины

Плиний, безусловно, верил в эту историю, поскольку он пишет[335]335
  Плиний. Естественная история. XVI. 88.


[Закрыть]: «И сегодня напротив города илионцев, у Геллеспонта, на кургане Протесилая растут деревья, которые во все времена года, когда вырастут так, что смотрят на Илион, высыхают, а на противоположной стороне продолжают расти». Теперь этот курган называется Кара-Агач-Тепе, что означает «холм, поросший черными деревьями». Во время моего визита в эти места я поехал в обществе моего турецкого представителя Мохаррема-эфенди, слуги, двух жандармов и четырех сильных рабочих верхом на лошади вниз до Кум-Кале, где мы переправились через Геллеспонт на лодке в Седдул-Бахр и оттуда шли уже пешком. Я был поражен, увидев, что не только курган, но и все сады вокруг него буквально засыпаны осколками толстых блестящих черных керамических сосудов. Это были сосуды с длинными горизонтальными трубками для подвешивания по обеим сторонам ободка, как на рис. 37–42 в «Илионе», а также вазы с двойными вертикальными трубкообразными отверстиями для подвешивания по бокам, как на рис. 23–25 в «Илионе», а также фрагменты блестящих черных сосудов с бросающимся в глаза резным орнаментом, заполненным мелом, как на рис. 28–35 в «Илионе». Эта посуда в Трое встречается только в первом городе, и она самая древняя из всех, что я видел. Теперь совершенно непонятно, как же она, пролежав, может быть, четыре тысячи лет на морозе и жаре, под дождем и солнечным светом, все еще выглядит такой свежей; но еще больше поражает ум то, как мел, которым заполнен орнамент, смог столько лет выдержать все немилости погоды. Я также подобрал там множество ножек от терракотовых треножников; жернова из трахита (как на рис. 74, 75 и 678 в «Илионе»); небольшие ножи или пилы из халцедона или кремня (как на рис. 93–98 в «Илионе»), несколько грубых молотков из черного диорита (как на рис. 83 в «Илионе») вместе с великолепным образцом перфорированного молотка и топора из диорита, которые я воспроизвожу здесь на рис. 134, а также прекрасно сделанный топор и молот из серого диорита (как на рис. 621 в «Илионе») с желобками по обеим сторонам, показывающими, что перфорация была задумана, а потом оставлена. Я также подобрал некоторое количество зернотерок из известкового камня (как на рис. 80, 81 в т. 1 «Илиона»).

Рис. 134. Молоток и топор из диорита с перфорацией. Масштаб ок. 1: 3. Обнаружен на поверхности кургана Протесилая

Узнав, что владелец кургана, турок из Седдул-Бахра, находится в тюрьме за кражу лошади, и будучи уверенным, что я легко смогу возместить ущерб позднее благодаря вмешательству доброго гражданского губернатора Дарданелл Г амида-паши, а также опасаясь, что всегда подозрительный и завистливый военный губернатор Дарданелл, Джемаль-паша, может чинить мне какие-то препятствия, я не стал терять ни минуты моего драгоценного времени и, привезя с собою кирки, лопаты, корзинки и т. д., немедленно приказал четырем рабочим вырыть как раз в середине вершины шахту длиной и шириной 3 метра. Поторопившись с работами, я поступил весьма и весьма разумно, поскольку комендант крепости Седдул-Бахр сообщил о моей деятельности военному губернатору Дарданелл, который, не будучи в силах понять, почему человек тратит свое время на раскопки заброшенного холма, заподозрил, что я просто использую раскопки гробницы Протесилая как предлог для составления планов крепости Седдул-Бахр и исследую линии торпед, недавно заброшенных в Геллеспонт; и поэтому он издал приказ прекратить раскопки. Но к счастью, этот приказ прибыл лишь к вечеру второго дня. Я немедленно телеграфировал и написал в германское посольство в Константинополе, прося помощи, однако все попытки превосходного первого драгомана, барона фон Теста, оказались безуспешными. Тогда я предложил, чтобы раскопки были продолжены за мой счет тем самым комендантом Седдул-Бахра с участием его собственных людей и одного из моих турецких жандармов; я обещал не приходить на курган сам и не посылать туда никого из моих архитекторов; но даже это предложение было с презрением отвергнуто. Однако, к счастью, за те два дня четверо моих рабочих докопались до глубины 2,5 метра и нашли огромные количества древнейшей керамики, подобной керамике первого и второго городов Гиссарлыка; несколько перфорированных шариков из серпентина, из которых я воспроизвожу здесь один на рис. 135; несколько великолепных топоров из диорита; большие массы грубых каменных молотов, зернотерок, жерновов и других интересных вещей, среди которых был элегантный бронзовый нож, который я воспроизвожу здесь на рис. 136; на нижнем конце сохранились головки гвоздей, с помощью которых к нему крепилась деревянная ручка.

Далее я воспроизвожу здесь на рис. 136а фрагмент блестящей черной вазы с ручкой весьма любопытной формы.

Рис. 135. Перфорированный шарик из серпентина, обнаруженный в кургане Протесилая. Масштаб примерно 3: 4

Рис. 136. Бронзовый нож, обнаруженный в кургане Протесилая. Масштаб около 1:4

Рис. 136 а. Ручка вазы, найденная в кургане Протесилая. Масштаб около 1: 4

На глубине 1,5 метра мы наткнулись на слой слегка обожженных кирпичей, смешанных с соломой, очень похожих на кирпичи, найденные во втором и третьем городах Гиссарлыка.

Керамика, которой был буквально усыпан курган и сады вокруг него и которая также преобладает среди терракот на холме, вполне идентична с керамикой первого города Трои и с определенностью доказывает, что здесь, на Херсонесе Фракийском, в доисторическую эпоху жили люди той же расы, обычаев и культуры, что и первые поселенцы на холме Гиссарлык. Из руин этого древнего поселения и, возможно, долгое время спустя после того, как оно перестало существовать, и был воздвигнут курган Протесилая, ключом к примерной датировке которой может послужить последняя керамика, содержащаяся в гробнице. Теперь, поскольку я нахожу среди керамики огромное количество вещей похожих по типу и материалу на керамику второго, сожженного города Трои и ничего более позднего, то с очень большой вероятностью мы можем отнести курган ко времени катастрофы, благодаря которой и возникла легенда о Троянской войне. Однако я должен напомнить читателю, что это единственный пока обнаруженный курган, в котором была найдена троянская керамика. Курган Бесика-Тепе, раскопанный мною в 1879 году[336]336
  См.: Илион. Т. 2, с. 376–381.


[Закрыть], содержит большое количество доисторической керамики, которая кажется одновременной с керамикой второго города Трои и может быть даже еще более древней, однако ее материал, текстура и формы всецело отличаются от всего, что было найдено в Трое, и решительно говорит о совершенно другом племени. То же самое можно сказать и о кургане Ханай-Тепе, который я исследовал совместно с г-ном Калвертом[337]337
  См. примечание в «Илионе» на с. 720.


[Закрыть], поскольку здесь керамика также полностью отличается от троянской. Однако Ханай-Тепе лишь имеет форму большого кургана, фактически руины, из которых он состоит, говорят о нескольких последовательных поселениях людей.

Поскольку самая поздняя керамика в Кара-Агач-Тепе идентична с керамикой второго поселения Трои, то здесь нет ничего противоречащего традиции, согласно которой этот курган фактически принадлежит к эпохе Троянской войны; и кто же тогда может отвергать легенду, согласно которой он отмечал могилу первого грека, который спрыгнул на троянский берег по прибытии флота? Гораздо труднее поверить в то, что имя этого героя должно было быть именно Протесилай, что означает «первый из армии или из народа», поскольку если только мы не верим в судьбу, то мы должны думать, что он получил свое имя от славного подвига, во время которого погиб.

Относительно этого имени профессор Сэйс заметил мне следующее.

1. С именем Протесилай (Πρωτεσί-λαος) мы можем сравнить «Навсиклит» (ναυσί-κλυτος) и «Навсикая» (Ναυσι-κάα) и т. д., причем – λαος значит «народ».

2. Πρωτεσί – должно быть дательным падежом множественного числа, как ναˆυσι, однако образованным от именительного падежа единственного числа πρώτυς (как γλυκύς).

3. Πρωτεσί – может стоять здесь вместо πρωτεσσί-, что может быть образовано от πρωτεύς – «вождь», однако «народ среди первых» не имеет никакого смысла.

4. Возможно, имя Πρωτεσί-λαος образовано по аналогии со словом ἐλκεσί-πεπλος – «носящий (длинное) платье», не грамматически, но по аналогии. Поскольку ἐλκεσί-πεπλος значит «носящий (длинное) платье», то πρωτεσί-λαος может неграмматически означать «первый среди народа».

Рядом с курганом Протесилая во время Троянской войны, безусловно, существовал и уже неоднократно упоминавшийся курган Бесика-Тепе, и так называемый Агиос-Деметриос-Тепе, который представляет собою естественную скалу конической формы, в точности напоминающую так называемые курганы героев и, возможно, во все времена считавшуюся одним из них[338]338
  См.: Илион. Т. 2, с. 357.


[Закрыть].

Профессор Сэйс заметил мне: «Весьма замечательно, что хотя керамика, обнаруженная в первых двух доисторических поселениях Гиссарлыка, не встречается больше нигде в Троаде, тем не менее она наличествует на европейской стороне Геллеспонта на месте кургана Протесилая. На основании этого факта мы можем предположить, что первые поселенцы в Трое пришли скорее из Европы, чем из Азии. Теперь эта гипотеза находит себе интересное подтверждение во фрагменте лидийского историка Ксанфа, сохраненном у Страбона[339]339
  XII. Р. 572.


[Закрыть]. Здесь он утверждает, что «в течение некоторого времени мисийцы жили вокруг (троянского) Олимпа, но после того, как фригийцы переправились из Фракии, умертвили владыку Трои и соседней страны и поселились здесь, мисийцы осели над истоками Каика вблизи Лидии» Это должно было случиться еще до Троянской войны, поскольку после нее, согласно тому же Страбону, Троада была занята греческими колонистами, трерами, киммерийцами и лидийцами, затем – персами и македонцами и, наконец, галлами».

§ V. Три безымянных кургана на мысе Ретий

Я также начал с двенадцатью рабочими рыть шахты шириной и длиной 3 метра в трех курганах на мысе Ретий к северо-востоку от кургана Аякса, получив разрешение от владельца поля, турка из Кум-Кале, за 3 фунта. Однако – увы! Я копал лишь один день, когда и эта работа была запрещена военным губернатором Дарданелл. Как ни странно, хотя в каждом кургане мои рабочие достигли глубины около 1,5 метра, не было найдено ни одного фрагмента керамики, и, таким образом, эти раскопки оказались совершенно б е зр е зультатными.

§ VI. Так называемая «гробница Приама»

Я также выкопал шахту длиной и глубиной 3 метра в кургане, который расположен на горе Бали-Даг за Бунарбаши; его диаметр равняется 25 метрам при высоте 2,5 метра, сторонники теории «Троя = Бунарбаши» приписывали его самому царю Приаму. Однако здесь я не нашел ничего, кроме фрагментов такой керамики – слегка обожженной, изготовленной на гончарном круге, очень тяжелой, глазурованной, серого или черноватого цвета, – которая, как уже говорилось, нередко встречается в самых нижних слоях мусора седьмого города на Гиссарлыке, эолийского Илиона и множество фрагментов которой были также собраны в кургане Ахилла. Сходство ее с лидийской керамикой, описанной в главе X «Илиона», весьма незначительно, единственное, что есть общего у обоих сортов керамики, – это очень незначительный обжиг, цвет и большая примесь слюды, которая в них содержатся. В остальном они совершенно различны и по форме, и по текстуре: лидийская керамика за редким исключением сделана вручную, в то время как вся керамика из «гробницы Приама» изготовлена на гончарном круге, и именно поэтому она, конечно, относится к более позднему времени, чем первая. Как и в девяти других исследованных мною «могилах героев», я не обнаружил никаких следов костей или угля и никаких следов погребения. Таким образом, как и все другие, это просто кенотаф или памятник.

Глава VII
Другие исследования в Троаде

§ I. Древний город Бали-Даг

Я также тщательнейшим образом исследовал вместе с моими архитекторами местоположение маленького города на уже упомянутой горе, непосредственно к югу и юго-востоку от «гробницы Приама», который я, вместе с г-ном Калвертом, считал древним городом Гергифой и который почти на столетие присвоил себе незаслуженную честь считаться истинным местоположением Трои. Над землей не видно ничего из стены нижнего города, однако, судя по всему, его северная часть похоронена в далеко простирающейся низкой возвышенности. О местоположении нижнего города говорят несколько фундаментов домов, которые выступают из земли, и весьма многочисленные фрагменты эллинской керамики. На южном и юго-восточном конце город увенчан небольшим акрополем 200 метров в длину и 100 метров в ширину, и таковы же примерно размеры нижнего города. В этой цитадели покойный австрийский консул Й.Г. фон Хан из Сиры производил весной 1864 года некоторые раскопки вместе со знаменитым астрономом доктором Юлиусом Шмидтом и архитектором Эрнестом Циллером из Афин. Высота акрополя составляет, согласно измерениям доктора Юлиуса Шмидта, 142 метра. В некоторых местах им удалось обнаружить стены, которые ясно говорят о двух различных эпохах. Стены первой эпохи почти вертикальные и построены из больших блоков, более или менее необтесанных, промежутки между которыми заполнены маленькими камнями (см. рисунки 137, 138), стены второй эпохи построены из правильно обтесанных камней, выложенных правильными рядами, стороны которых точно подходят друг к другу (см. рисунок 139).

Рис. 137. Стена первой и древнейшей эпохи

Рис. 138. Стена первой и древнейшей эпохи

Рис. 139. Стена второй и более поздней эпохи

К первой и древнейшей эпохе мы также можем приписать стену из почти необработанных многогранников, каждый длиной около 0,6 метра, промежутки между которыми заполнены маленькими камнями; ко второй эпохе относится стена из плотно соединенных камней, почти прямоугольных, которые лежат горизонтальными рядами, как ступени, и каждый слой выдается на 0,1 метра от нижнего до верхнего, а также стену, нижняя часть которой состоит из хорошо обтесанных блоков длиной около 1 метра, причем верхние ряды состоят из аккуратно пригнанных друг к другу рустованных угловых камней, то есть из кубических камней с необработанной выступающей квадратной панелью в центре внешней стороны каждого, что было сделано, дабы придать кладке более весомый и прочный вид. Подобные же рустованные угловые камни использовались преимущественно во дворцах ренессансной эпохи Италии. Кроме того, есть некоторые стены и из небольших камней, также, по-видимому, принадлежащие второй эпохе.

Эти же две различные эпохи я обнаружил и во всех вырытых мною траншеях и шахтах, как на акрополе, так и в нижнем городе. В траншее длиной 25 метров и глубиной 2,5 метра, которую я вырыл в середине небольшой цитадели, я нашел слой второй эпохи, который доходил до глубины 1,8 метра под поверхностью, множество стен домов из небольших камней и весьма многочисленные фрагменты эллинской керамики, по большей части очень обычной, монохромной красной, зеленой и черной; значительная ее часть совсем не лакирована; некоторые чаши или вазы имеют только черный или красный лак снаружи, а внутренняя сторона сохраняет естественный цвет глины; другие оставлены неокрашенными снаружи, а внутренняя сторона орнаментирована черными полосами; кроме того, другие покрыты черным лаком с красными полосами снаружи; внутренняя сторона оставлена нерасписанной. Встречаются также и обычные тарелки без росписи снаружи, но покрытые внутри красным лаком с очень грубым орнаментом из черных полос. Однако было найдено и значительное количество фрагментов керамики, изготовленной на гончарном круге, тщательно покрытой лаком как снаружи, так и изнутри и с красным дном с двумя маленькими концентрическими кругами в центре. Встречается также обычная черная керамика с желобками, которую археологи не могут отнести к более отдаленному времени, чем 200 лет до н. э. Другая эллинская керамика очевидно относится к II, III, IV и V векам до н. э. Всякое сомнение, которое еще могло оставаться относительно большой древности эллинской керамики из курганов Ахилла и Патрокла, должно рассеяться при ее сравнении с керамикой из Бунарбаши, которая выглядит вполне современной по сравнению с ней. Под этим слоем эллинской керамики находился слой первой эпохи толщиной 0,7 метра с остатками стен дома, построенного из небольших камней, и массами той очень грубой, тяжелой глазурованной серой или черноватой керамики, изготовленной на гончарном круге, которая уже была описана выше: она так плохо обожжена, что весь разлом имеет светло-серый цвет.

В этой траншее я наткнулся на природный грунт на глубине 2,5 метра. Во второй траншее, вырытой на восточной стороне акрополя, я нашел груду руин толщиной только 1,5 метра, из которой 0,6 метра принадлежали ко второй эпохе и 0,9 метра – к первой. Здесь я обнаружил фундамент здания из аккуратно обтесанных кубических блоков из конгломерата[340]340
  Конгломерат – геологический термин, обозначающий сцементированную обломочную горную породу.


[Закрыть]* и ту же самую серую, черную, красную или коричневую глазурованную эллинскую керамику в верхнем слое и ту же очень грубую, тяжелую, глазурованную серую или черную керамику, изготовленную на гончарном круге, – в нижнем. Я получил тот же результат в траншее, которую выкопал на западном конце акрополя, где дошел до скалы на глубине 2,5 метра, а также в траншее, выкопанной на восточном конце, где, кроме тех же видов керамики, в верхнем слое были найдены два железных гвоздя и один медный; то же самое касается и шахты, которую я вырыл на 3,5 метра в глубину в древнем здании акрополя и в других шахтах, которые я вырыл в нижнем городе. Среди архитектурных достопримечательностей последнего я могу упомянуть большой и малый каменные круги, соприкасающиеся друг с другом. В шахте, вырытой в большем круге, я нашел многочисленные фрагменты эллинской керамики, а под ними – уже неоднократно мною упомянутую грубую серую терракоту, изготовленную на гончарном круге.

Следует обратить особое внимание на то, что во всех траншеях и шахтах, которые я вырыл, обнаружились слои руин первой эпохи с грубой, слегка обожженной серой керамикой, изготовленной на гончарном круге, за которой внезапно следовал второй слой, содержавший эллинскую керамику. Нигде между ними нет никаких следов черной земли, как этого следовало бы ожидать, если бы после первого поселения город был бы на какое-то время заброшен. Из этого мы можем сделать вывод, что это место, когда его оставили первые поселенцы, было немедленно, или, во всяком случае, очень скоро, вновь занято греческой колонией. Итак, поскольку мы определенно не обнаружили никаких следов эллинской керамики, которая могла бы быть старше V века до н. э., в то время как основная часть ее относится к македонскому времени и позднее, мы можем с очень большой долей вероятности предположить, что грубая тяжелая серая или черная керамика, изготовленная на гончарном круге, все еще использовалась первыми поселенцами, когда они оставили город в V веке до н. э. Таким образом, мы можем считать эту дату для такой керамики, скорее всего, позднейшей или минимальной. Относительно древнейшей даты я повторяю, что вся без исключения эта керамика изготовлена на гончарном круге, в то время как лидийская керамика Гиссарлыка, на которую она несколько похожа, почти вся сделана вручную, и, таким образом, если мы считаем позднейшей датой лидийского поселения X век до н. э., то, возможно, мы не слишком ошибемся, если отнесем древнюю керамику Бали-Даг к периоду между IX и V веками до н. э., и должны отнести к тому же времени и так называемую «гробницу Приама», которую я раскопал и в которой ничего не было найдено, кроме этой старинной керамики. Эта хронология, скорее всего, верна, поскольку в древнейшем слое руин на Бали-Даг нет никаких следов пряслиц, с резным орнаментом или без него, которых в пяти доисторических поселениях Трои я собрал по меньшей мере двадцать две тысячи и которые присутствуют и в лидийском поселении. В эллинском слое руин были найдены только три пряслица без орнамента.

Поскольку мне (к немалой моей досаде) в течение многих лет сторонники теории «Троя = Бунарбаши» словесно и письменно надоедали с тем, чтобы я раскопал мраморный бассейн у источников Бунарбаши, то я должен уверить читателя в том, что такового вообще не существует в природе и что мы с архитекторами обнаружили у этих источников только один блок, сделанный рукою человека. Это дорический блок-корона из белого мрамора, на котором теперь женщины стирают белье, на нем все еще видны кампаны (или гутты)-, определенно он был привезен сюда из Илиона.