Текст книги "Женская мудрость и мужская логика. Война полов или принцип дополнительности?"

Влюбленность…

Да, можно идти такой дорогой, а можно сделать еще один шаг. И этот шаг – влюбленность. Влюбленность – это уже зачаток любви, возможно, потому на какое-то время возникает избирательное отношение к определенному, конкретному человеку, но, в отличие от привязанности, где это совершенно не обязательно, окрашенное в сексуальные тона. Другой человек становится, хоть и на короткое время, для вас важнее, чем вы сами. И это тоже росток живого. Потому что влюбленность дает возможность соединить в себе самом физиологию и культуру. Очеловечить то, что, безусловно, принадлежит биологической природе. Иными словами, придать этому новое качество, когда физиологическое удовольствие и психологическое удовольствие соединяются и порождают нечто третье – живое, трепетное, то, что делает человека более радостным, более счастливым, более творческим.

Так появляется возможность открыть в себе способность к творчеству в отношениях. Когда человек наконец открывает в себе радость творить отношения, тогда и начинается его путь к самому себе. Человек без творчества в жизни – это неживой человек, это функция социального механизма. Когда-то один мужчина сказал: «Я же хочу расслабиться, отдохнуть с женщиной, а она только эксплуатирует мое тело». Я понял, что чувств между ними никаких нет: жене хочется – муж выполняет свои обязанности… Женщины тоже такие бывают. Я ему предложил установить плату за каждый раз: «Эксплуатируешь? Ладно, я проститут – плати мне». Интересно у них все потом происходило…

Я вижу принципиальное различие в самом смысле поиска путей к любви и тех смыслов, которыми обычно движимы люди.

Стремление обрести любовь и дорога к ней через привязанность и влюбленность – это прежде всего путь человека к себе и к свободе. И тогда получается, что идущий к свободе через любовь – человек, он выбирает быть не один, а рядом, вместе с тем, кого он любит от избытка, от радости, потому что он так решил. Хотя он не может не видеть, что его выбор быть с кем-то обяжет его к внутренним усилиям и душевным трудам.

Люди же традиционно привыкли надеяться на любовь, как на волшебную палочку. И именно потому, что в настоящей жизни так не происходит, они злятся, раздражаются и обвиняют друг друга в несовершенстве.

Если вникнуть в эти обвинения и претензии, то, по сути, женщины постоянно обвиняют мужчин в том, что они не боги. Адолжны бы ими быть. Мужчины соответственно обвиняют женщин в том, что они не богини, а претендуют на это.

Женщина не находит счастья в любви, не узрев в мужчине бога.

Мужчина не находит счастья в любви, не узнав в женщине богиню.

Иначе, мужчина не в состоянии одухотворить тело женщины, а женщина не в состоянии одухотворить личность мужчины.

Но узреть и требовать – это, как говорится, «две большие разницы».

Итак, вехи на пути к любви – привязанность и влюбленность. Вот путь к тому, чтобы появились близкие люди. Да, конечно, это тоже «мы», но качественно иное. Почему? Потому что оно создается каждый раз, в каждый момент заново. Это «мы» не конвенциональное. Оно живое, трепетное, которое в любой момент может умереть, если его не поддерживать вниманием и творчеством.

Снятие дистанции

Когда появляется такое внутреннее «мы», когда приходит ощущение того, что же это значит – впустить в себя, в свой внутренний мир близкого человека – это и есть шаг навстречу себе. Это и есть снятие дистанции. Когда хватает смелости это сделать, тогда другой человек начинает жить у вас внутри. Не как отпечаток памяти, а по-настоящему, как живое существо: он изменяется, вы расстаетесь, вы встречаетесь…

И это снятие дистанции можно назвать шагом к любви. Почему это шаг к любви? Потому что если однажды вы сумеете пустить близкого человека внутрь, то постепенно начнете чувствовать цельность этого человека. И не потому, что он «мой – не мой», «красивый – не красивый», «с ушами – без ушей», а потому, что этот человек действительно стал частью вас. Теперь вы сделаны и из этого человека. Может быть, я не очень складно выражаюсь, но попробуйте уловить смысл. Впустите человека в себя, и он станет частью вашей психологической плоти. И тогда постепенно появится шанс на то, что страх уйдет.

Если двоим удается прийти к таким отношениям, тогда у них появляется шанс, потому что кроме психологического и физиологического возникает еще и духовное. Возникает зачаток переживания, зародыш того, что потом может вырасти в переживание «познай себя как часть мира и мир как часть себя». Через это можно начать учиться любви. И это дает возможность открыться той самой любви, которая именуется божественной.

Не «мой», а «со мной»

Люди сделаны по-другому, или запрограммированы по-другому, или по-другому воспитаны. Как кому больше нравится, но суть от этого не изменится. Они в любви ищут не себя, они ищут того, кто им будет принадлежать. «Ты мой! Ты моя! Она моя! Он мой!» Рефрен любовной идиллии? А раз так, то где дверь, где ключ к той двери, за которой начинается путь от человека боящегося к человеку свободному?

Ключ только в одном: человек не может быть чьим-то, человек может быть с кем-то. Относясь сверхценностно к себе самому непознанному и подпустив к себе человека на короткую дистанцию, люди начинают дергаться по поводу его возможного ухода, исчезновения. Начинает срабатывать то самое: «мое», «мой человек». И это чувство собственности порождает патологическую ревность. То, что я рассказываю, ее не отменит.

Но ревность бывает здоровая, как стимул к творчеству, когда я, видя, что мой близкий человек интересен другим людям, хочу быть интересным, как все они вместе взятые. Тогда у меня есть стимул развиваться, становиться многообразным, брать лучшее от всех людей, которые реагируют на моего любимого человека, и таким образом пытаться заменить ему всех людей. Но напрягая при этом себя, а не близкого человека. Но если вдруг ревность становится патологической, то это проявление чувства собственности.

Повторяю: человек не может быть чей-то, человек может только быть с кем-то. Никто не может и не хочет представить себя в качестве чьей-то собственности, но большинство очень легко представляет другого в качестве собственности своей. Вот он – психологический нонсенс! Спрашивается: «Вот вы, например, можете нормально принять ситуацию, в которой будете ощущать себя чьей-то собственностью?» – «Нет!» – «А вы можете принять ситуацию, в которой кто-то будет вашей собственностью?» – «Да, вполне». Себя – нет, другого – пожалуйста. А вы говорите – «любовь». До любви еще дорасти надо.

Откуда же в нас этот перегиб? Откуда в нормальном человеке такой вывих, что другого человека он может воспринимать как собственность? Социальные машины легко говорят: «Ты принадлежишь народу, ты принадлежишь Родине, ты принадлежишь государству, ты принадлежишь семье». Для социального механизма это естественно. Механический человек, будучи функцией от этой машины, так же спокойно говорит: «Ты принадлежишь мне».

«Я люблю всех вас, друзья мои. Иначе чего бы ради я стал возиться с вами. А если уж люблю, то все будет прелестно. И все мы после долгих забот и мучений будем счастливы, очень счастливы наконец!» – говорил Ланцелот в финале пьесы Е. Шварца «Дракон».

Бормотания, продиктованные биологической или социальной природой, к любви не ведут. Если человек не осознал, что у него есть еще и третья – духовная – природа, шансов у него практически нет. Только из переживания своей духовной природы и появляется то, что называется Человек, и тогда он очеловечивает в большей или меньшей степени свои отношения с другими людьми и тем самым способствует рождению (пробуждению) других людей.

Я искренне желаю каждому проделать этот путь от привязанности до ощущения дыхания любви. Тогда забудутся все сексуальные проблемы. Тогда случится чудо, и двое вступят в сексуальный контакт, как люди: телом, душой и духом. Даже если это продлится мгновение и уйдет, это останется в человеке и навсегда изменит его. А стук двух консервных банок друг о друга не утолит жажду любви. Хоть под наркозом, хоть под гипнозом, хоть под наркотиком, хоть после бутылки – не утолит. Душа нуждается в любви!

Душа нуждается в любви, и движимые этой нуждой мужчины и женщины выходят в мир, оглядываются и ищут, и ждут. И что самое удивительное, находят, или думают, что находят. О том, что они находят, что называют этим словом и что в действительности ищут, когда утверждают, что ищут любви, мы только что говорили.

Мы выяснили, что они движимы потребностью в продолжении рода, они движимы потребностью в эмоциональном контакте, они движимы массой социальных программ, но, когда их охватывает душевное смятение или бурлящая кровь заставляет совершать иногда самые неожиданные поступки, они об этом не думают или не помнят.

Что было, что будет

Вся напряженность и сложность взаимодействия между мужчинами и женщинами, все попытки понять друг друга, завоевать территорию друг друга или договориться, все попытки победить и даже старания иногда проиграть, прежде всего, связаны с различиями между мужчинами и женщинами, которые не раз мы здесь с разных сторон обсуждали. А так как мы выяснили, что различия эти лежат в самой основе биологической и психической природы мужчин и женщин, то игнорировать их невозможно.

Женщины в основе своей – существа природные, а мужчины – социальные. С этой позиции переход от матриархата к патриархату и засвидетельствовал победу социальной жизни человека над природной. А посему бояться, что грядет новый матриархат, или надеяться на его возвращение совершенно бессмысленно. Просто в процессе усложнения совместного проживания людей потребовались правила, договоры, обязательства, и они становились все сложнее, превращаясь в законы и конвенции.

Мужское и женское на фоне мира

Мирный договор о сосуществовании

О чем говорят женщины, когда остаются одни? А о чем говорят мужчины, когда остаются одни? Вы замечали, что этот вопрос присутствует всегда, правда, подается по-разному – то с нескрываемым раздражением, то с иронической усмешкой, а иногда он полон снисходительности? Но скрывается за этим всегда одно и то же – жгучее любопытство. А в чем дело-то, что нас так беспокоит?

Вечный противник собрался за закрытыми дверями и что-то там обсуждает. Ну, конечно, планы, козни строит. И сразу в нападение: «Ой, ну какие у вас могут быть секреты? Знаем мы эти ваши важные разговоры!» Конечно, это же такой естественный ход: а вдруг противник попадется, рассердится да и проговорится. Ох, не доверяем мы друг другу. Так и мечемся, как маятник, между любовью и страхом. Вместе – тошно, врозь – скучно.

Два совершенно разных существа, волею реальности живущие на одной планете, мужчина и женщина, своей деятельностью породили два разных пространства, два разных мира. Можно с уверенностью сказать, что поиски способов сосуществования и взаимодействия этих двух миров, поражения одних и победы других, открытия и потери на этом пути всегда были, есть и будут основной движущей силой в истории человечества. Одна из линий такого поиска завершилась открытием принципа взаимодействия мужского и женского, и определяется данный принцип присущими каждому из этих пространств специфическими особенностями.

Определяющим качеством мужского мира является жесткая структурированность, поиск «причины всех причин», то есть исходной точки любого явления.

Определяющим качеством женского мира является пластичность, отсутствие жесткой фиксации исходной посылки, большая креативность и спонтанность.

В массовом сознании это выражено в известной поговорке: «Верность мужчины зависит от его принципов, верность женщины – от ситуации».

Гармоничное взаимодействие этих миров происходит по определенному закону.

Полный цикл взаимодействия выглядит следующим образом.

Мужское начало задает направление – это и есть первый толчок в цепи взаимоотношений мужского и женского. Следующий шаг – женский – предоставление пространства или непредоставление пространства. Предположим, пространство предоставлено. Тогда следующий шаг в этой цепочке мужской – организация пространства: или конструирование, или некое ограничение. Все, что имеет отношение к организации, жесткому ограничению, планированию, формализации пространства, – функция мужская. Следующий шаг в этом организованном пространстве опять женский – заполнение. Способность к такому действию определяется природой энергии, которую несет женское пространство, – пластичной, восприимчивой, способной быть адекватной структуре и ситуации, ей предоставленной. Именно поэтому женщинам всегда легче приспособиться к ситуации и ее изменениям. Остановить процесс заполнения может только мужское действие, когда мужчина ставит точку, тем самым фиксируя заполненность, обозначая конец цикла.

Женское же начало процессуально, и потому любое окончание, любая точка, обозначающая жесткий финал, воспринимается как опасность, насилие и несвобода. Реакция на такое действие часто бывает подобна реакции потока на возникшую на пути движения плотину. Но жизнь не останавливается, и течение ее не знает пауз и перерывов, значит, несомненно, должно быть нечто, что переводит развитие процесса на следующий виток, и это «нечто» удалось обнаружить.

После того как мужская энергия фактом своего вмешательства заканчивает процесс заполнения и ставит точку, есть еще один шаг цикла. Существует еще одна функция женского в этом взаимоотношении – освоение точки. Иначе развитие любых отношений, ситуаций, в которых участвует женщина, заканчивалось бы вот этим мужским: «Все! Ваше время истекло!»

Освоение есть преодоление женским началом паузы между окончанием одного этапа взаимодействия и началом нового. Образно говоря, женщина имеет возможность, следуя за мужчиной, направлять его внимание и энергию в нужном ей направлении. И опять народная поговорка: «Мужчина – голова, женщина – шея».

Итак, я напоминаю. Цепочка выглядит следующим образом:

• три основных момента мужского начала: направление, организация, точка;

• три основных момента женского начала: предоставление пространства, заполнение, освоение.

А теперь посмотрим, как это выглядит в жизни, как проявляется во взаимоотношениях людей и к чему приводит.

Первый момент мужской – направление. От самого обыденного, житейского: кто будет командовать деньгами в семье – до развития человечества в целом. Это первый импульс. «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Рассмотрим психологическую реакцию женщин в этой ситуации. Если кто-то постоянно задает женщине направление, то получается, что она вроде как подневольна. Но ведь шаг в предоставлении или непредоставлении пространства именно женский!

Если женщина не предоставляет пространство, если женский мир не предоставляет пространство, если женщины откажутся рожать детей в этот ужасный мир, который не гарантирует им жизни, то жизнь остановится! Как может женщина с ее невероятными возможностями чувствовать какую-то свою неполноценность? Здесь нет хозяина. И нет борьбы за власть. Это не разделение территории, а соединение во имя целого. И женщина предоставляет или не предоставляет пространство. Допустим, она его предоставляет. Миру, который предлагает ей такую ситуацию, отцу, мужу, той работе, идее, которая может нести мужской смысл, она говорит «да».

И тогда… она не бросается сама быстренько строить этот «дом». Не бросается… А отходит спокойно в сторону и ждет, когда его построят. Организация происходит от мужского импульса, но вариант организации, который изберет мужчина, во многом зависит от содержания, заложенного в предоставленном пространстве. Так что женщина тоже несет ответственность за этот процесс.

Однако вот дом построен. Стены есть, но конструкция стоит пустая, холодная и неживая. И вот тут наступает час женщины – час заполнения. Женщина начинает действовать в мужском мире. Очень важно принять и осмыслить этот факт: мы все живем в мужском мире. Государства, организации, структуры, системы, конвенции – все, из чего складывается система взаимодействия людей, правила их общежития, – все это создается и вырабатывается в процессе организации, а следовательно, является непосредственным проявлением деятельности мужского начала.

Итак, заполнение, несомненно, – женская функция, один из самых активных моментов проявления женского в мире. И если правильное, гармоничное взаимоотношение мужского и женского начал происходит, то женщина будет заполнять эту пустую конструкцию своей энергией, которая воплотится в уют, тепло, вдохновение, то есть оживлять ее. Пока не найдется тот, который скажет: «Все, дорогая, мир прекрасен, хватит. Следующим шагом ты испортишь эту красоту». И вот тут мы, вместо того чтобы возмущаться: «Да что вы понимаете!», подумаем: «Надо же, как они замечательно нас понимают». Это и есть место нашего секрета – освоение. Они сказали «все», а мы…

Так наступает этот сокровенный момент, момент, который во многом определит дальнейшую жизнь и развитие событий, момент, в который можно так много выиграть или столь многое проиграть. Поэтому женщине стоит без эмоций, но с чувством остановиться и прислушаться: чего хотелось бы, каковы ожидания от будущего, куда есть желание попасть? Если просто сказать «Нет, это не конец!», – возмущение ничего, кроме упрямого сопротивления со стороны мужчины, не родит. Необходимо, приняв мужское обозначение финала, тут же превратить его в совместный поиск продолжения. Иначе мужчина отойдет в сторону, чтобы «бабу с воза – кобыле легче», и женщина будет вынуждена сама заниматься мужскими делами. Она будет вынуждена сама терять силы, время, энергию, гораздо большую, чем необходимо, потому что будет действовать на территории, противоестественной для самой сути женского пространства. А вот выверенное, прочувствованное и осмысленное «Да» – квинтэссенция женской мудрости, скорее всего, породит возможность появления такого направления, которое поднимет ситуацию к новым вершинам и творческим возможностям для реализации и мужского, и женского. Принять, освоить, окрасить нужным цветом, внести новую мысль, новую идею, вдохновить – какая женщина не мечтает об этом?

Чаще всего мы представляем себе женщину-вдохновительницу очень литературно («Я помню чудное мгновенье, передо мной явилась ты…»), а на бытовом уровне – эфемерной, неприспособленной к жизни, чуждой житейских забот и быта. Это такой примитивный самообман, потому что, страстно мечтая о такой роли, женщина боится ответственности и прячется от душевного напряжения, которого требует эта позиция – позиция Музы-вдохновительницы. Никто не даст рецептов, как это сделать в каждом конкретном случае, место творчества глубоко индивидуально, сокровенно. Как это сделает каждая конкретная женщина – это и есть ее секрет. Ее подруга, например, сделает иначе. И если попытаться воспользоваться ее методами, то ничего не получится, потому что это – чужое. Но если отбросить попытки вообще, то впоследствии не стоит сетовать на жизнь, мужчин и неблагоприятные обстоятельства.

К сожалению, сегодня днем с огнем нужно искать женщин, способных вдохновить мужчин на новый способ, на новый импульс, новое направление в мире. Почему? Посмотрите, что происходит, как только женщина чувствует эту возможность. И чем она начинает заниматься? Хватается за мужскую функцию и говорит: «Отойдите, вы делали плохо, теперь мы все сами!» И, хватаясь за мужские дела, женщина начинает делать их мужскими средствами. Все видели, как выглядит женщина – большой начальник? Грустная картина.

Главный смысл, главная ценность мужчины – власть. И женщины любят мужчин, которые к этому стремятся. Власть, карьера, социальная успешность очень часто воспринимаются как несомненное доказательство мужественности. Власть дает право распоряжаться, то есть право задавать направление. Они живут так от своей природы, и мир устроили мужской. И главная ценность в этом мире стала какая? Мужская. У кого власть – тот и прав. У кого власть – у того сила, средства, возможности. А что делать женщинам в мужском мире?

Посмотрите, какое сопротивление вызывают женские движения, женская деятельность, которая стремится пробудить в женщине не социальную активность, а ее женское естество, женскую сущность. Они встречают сильнейшую неприязнь в общественном мнении, в оценках и суждениях самих женщин.

Момент освоения – и есть место выбора, в маленькой ли ситуации или в большой.

В теории все, как всегда, выглядит очень красиво, а в жизни? Рассмотрим заветную ситуацию: он и она получили квартиру или построили дом. Предположим даже, что уже купили мебель. Так вот, последнее слово в расстановке мебели должно принадлежать мужчине. Это его территория, он задает направление: куда что поставить. Это не значит, что он все должен решать один. Он может посоветоваться, учесть пожелания женщины, предложить варианты обстановки, а женщина говорит: «Хорошо, хорошо». И вот это «хорошо» – и есть женское пространство, но последнее слово, если вы пытаетесь сыграть в игру правильной цепочки взаимоотношений, остается за мужчиной.

Я советую женщинам обойтись без средненького «Ладно» («Так уж и быть…»), а использовать открытое, настоящее «Хорошо», ведь в этом общем доме отношений предстоит жить вдвоем. Следует помнить об этом, и пусть радость семейной жизни не заслоняет какой-то шкаф, который стоит не там, где ему вроде бы лучше стоять.

Это первый ход. Женщина дает свое согласие (предоставляет пространство). Из взаимодействия мужского направления и женского пространства мужчина порождает способ организации и реализует его. Он может сам все вешать и прибивать, может заработать достаточно денег, чтобы нанять специалистов, это его дело. Не надо женщине ходить с дрелью, не стоит самоутверждаться, забивая гвозди.

Женский шаг – заполнение – следующий. Женщины часто не понимают, почему мужчины так равнодушно принимают то, что вызывает женский восторг, – разные вазочки, тарелочки, салфеточки… Это чужой для мужчин мир. И если мужчина не ахает от того, что жена принесла домой скатерку, то это нормально. Ведь для чего ее купили? Чтобы она вообще была в доме. И в принципе заполнение, покупки, поиски, обдумывание – это радость женская, это женский праздник. Мужчина сам не пойдет и не купит. И не надо. Женщина может попросить его помочь что-то принести из магазина, или, если у него хороший художественный вкус, может посоветоваться: все-таки жить в доме вдвоем. Но это женское. Воля женщины – выбирать, предлагать разные варианты, рисовать интерьеры, особенно если женщина будет делать это с радостью.

Но даже самое бесконечное заполнение имеет предел, и тут мужчина говорит или молча дает понять, что вообще-то уже хватит. Зачастую это происходит по-разному, в зависимости от того, как строятся взаимоотношения, но каждый находит свой способ сказать. И женщина всегда слышит, если только хочет слышать, что ее мужчина ей говорит. Но иногда женщина не настроена на ситуацию «точки», ей хочется самой властвовать: «Он сказал, что всё, а я назло еще две вазы купила!» А от этих ваз потом такие неприятности!

Заполнение – это место женского кайфа. Женская любовь к магазинам, покупкам тоже отсюда. Но всегда нужно помнить, что если женщина не сама для себя, не сама по себе, а с кем-то вместе в мире, то есть место, где заполнение должно закончиться. И принимать эту точку, мне кажется, надо с благодарностью, иначе вместо развития и движения по спирали мы упремся в дурную бесконечность суетного топтания на одном месте. И эта благодарность и есть освоение точки.

Немалое количество вопросов и недоумений, возникающих при попытках как женщин, так и мужчин следовать цепочке взаимодействий «направление, пространство, организация, заполнение, точка, освоение» наводит на мысль, что как в восприятии, так и в попытках реализации этой цепочки присутствует изрядная доля формализма. Особенно это отражается на моменте предоставления пространства.

Этот, пожалуй, самый творческий момент воспринят многими женщинами как момент пассивный, все содержание которого заключается в согласии или отказе.

Отнюдь, деятельность по предоставлению пространства – это место активного творчества. Содержание, заложенное женщиной в предоставляемое пространство, – это текст, который несет в себе сообщение о ее желаниях и предпочтениях при дальнейшем взаимодействии. Этот подход затрагивает все ситуации, во всех сферах жизни, в которых осуществляется женщина. Таким образом, получается, что жизнь, организованная женскими способами, – это мистерия, в которой пространство своим содержанием провоцирует к действию всех, тем или иным образом оказавшихся в этом пространстве.