Электронная библиотека » Игорь Калинаускас » » онлайн чтение - страница 11


  • Текст добавлен: 28 мая 2014, 09:37


Автор книги: Игорь Калинаускас


Жанр: Социальная психология, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 11 (всего у книги 12 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Очень по-мужски

Прежде всего, речь идет о ситуации, когда существует союз мужчины и женщины, то есть некая конвенция о том, что «мы вместе». Если такой конвенции нет, то эта информация ничего не дает. Подобная схема взаимодействия может происходить и стихийно, но тогда эта конвенция подразумевается или диктуется внешними обстоятельствами. В современной системе взаимоотношений даже интимная близость не обязательно подразумевает, что люди вместе. Если же конвенция явно или неявно присутствует, тогда есть смысл структурировать эти взаимодействия, для того чтобы использовать сильные стороны как мужчины, так и женщины.

Когда мужчина спрашивает женщину: «Что будем делать?», думая, что он оказывает ей любезность, он ставит ее в подавляющем большинстве случаев в совершенно жуткое положение, потому что определять направление действий – это вне природы женщины.

Понятно, что умом, умозрением она что-то такое делает, но это не природно для нее, не органично. Поэтому, даже если необходимо, чтобы решение приняла женщина, следует сказать: «Давай будем делать вот это, пойдем вот туда-то» – и она тогда может спокойно ответить «да» или «нет».

И, таким образом, либо предоставит пространство, себя как пространство для выполнения того действия, направление которому задано мужчиной, либо не предоставит. В этот момент, если она говорит «нет», то все мужские усилия тщетны. Ее можно заставить, принудить, уговорить, но, смею вас уверить, итог будет печальный. Это все равно для нее будет насилием, она может этого не осознать, это может не выйти у нее в активное осознавание, но на уровне подсознания у нее навсегда останется след, что к ней применили насилие.

Если же она сказала «да», то наступает следующий момент, в котором мужчина проявляет свое сильное качество, и, порученное женщине, оно опять же ставит ее в трудное положение. Она должна стать на какое-то время «мапой» (мамой-папой), то есть опираться не на свое естество, а на умозрительную концепцию. Действие это заключается в структурировании, организации предоставленного пространства. Например: «Пойдем в филармонию?» – «Да, пойдем». «Тогда ты оденься так-то, так-то и так-то», – именно это надо сказать мужчине, она этого ждет. «А может, вот так-то?», скажет она, кокетничая, и тогда мужчина может сказать: «Можешь и так, лишь бы тебе хорошо было». Но сам момент воздействия на нее, в смысле структурирования, он останется плюсиком, для женщины это будет означать – она мужчине небезразлична. И в этой ситуации, даже если мужчина в силу каких-то внутренних причин будет настойчиво требовать, а она как бы нехотя подчинится, она все равно не будет испытывать ощущение насилия. А вот если ей сказать: «Ну, ты сама решай» – опять сама. Женщины жутко не любят, когда мужчины им говорят: «Ты сама решай, сама… быстренько, быстренько, сама, сама».

А вот дальше все эмоциональное содержание этого действия, его заполнение нужно отдать женщине. Дальше командовать нельзя. Дальше нужно дать ей возможность реализоваться. Она тогда начинает чирикать, говорить: «А ты тогда надень бабочку», и даже если мужчина терпеть не может носить бабочку, лучше ее надеть. Иначе все будет хорошо, но не будет радости. Потому что когда женщина уже получила направление и согласилась, и мужчина это структурировал, тут-то она расцветает, это место ее творчества – как все это будет, и если здесь лишить ее этой возможности, то все уже погибло, для нее все погибло. Уже не важно – пошли, не пошли, куда пошли, что там было – тоже уже не важно. Важно только одно: она в этом не участвовала. Ее лишили момента самого активного участия. И дальше мужчина говорит: «Ну, все, пошли домой». Точка поставлена. Потому что если мужчина не скажет «Пошли домой», то это будет длиться до утра, до вечера следующего дня. Естественно, в жизни так не бывает, но внутренне женщина не останавливается. Это место ее творчества, и она не останавливается до тех пор, пока ее не остановит мужчина. И вот здесь мужчина иногда должен быть очень твердым, понимая, что, сколь бы он твердым ни был, внутреннего, глубинного ощущения насилия тоже не будет.

Но затем опять надо дать ей возможность пощебетать о том, что будет потом, как все было, освоиться со всем этим происшествием от начала до конца. Даже если мужчине не хочется разговаривать, следует послушать, что она там говорит, щебечет, потому что это ее освоение мужской точки. Если она этого не сделала, не освоила события, то опять же оно для нее неполноценно. В интимных отношениях абсолютно так же. Любое взаимное событие, совместная единица действия структурируется таким же образом, тогда оно совместное, оно объединяет, независимо от конкретики. Все, что положено, произошло.

То же самое для мужчины: если он не задал направления, не структурировал и не поставил точку, для него это незаконченное, несостоявшееся событие. Неважно, как он это называет. Суть в смене доминирования активности: в какой фазе доминирует женская активность, а в какой мужская.

Как же сделать, чтобы направление, которое задает мужчина, было правильным и совпадало с желаниями женщины?

Правильное направление – это то, которое хочется задать. Все остальное неправильное, потому что притворство. Если мужчина подстраивается под направление женщины, тогда он – женщина. Они поменялись местами, она задала направление, он предоставил пространство.

Вот так выглядит эта история о внутренних закономерностях взаимодействий между мужчинами и женщинами глазами тех и других. Очень важная, на мой взгляд, закономерность.


Посмотрите, что получается. Люди, как всегда, не ведая, что творят, из самых лучших намерений мучают, обижают и напрягают друг друга. Святая простота, незнание, которое не снимает вины. «Я же говорил ей, делай как хочешь!» – «Ну, что ему стоило одеться по-человечески?». Но, боже мой, если вы уже решили, куда и когда вы поедете отдыхать, ну дайте ей положить в чемодан все, что она считает нужным!

Помните, как-то мой собеседник говорил, что человеческая любовь – это прежде всего внимание друг к другу? Опыт показывает, что только любовь с ее обостренным чувством другого еще до знания открывает ощущение того, в чем вы сильны, а в чем ваш любимый или любимая сильнее вас, больше умеет или интереснее действует. Любовь как выход за пределы себя или хотя бы стремление к такому выходу открывает человеку глаза, и он видит. Он видит, что рядом с ним совершенно другое существо, воспринимающее мир по другим законам и живущее в нем по другим поводам. Но если такой любви пока нет, а быть вместе хочется, важно и нужно, то почему бы не помочь хотя бы себе? Знакомясь и изучая все глубже, какой же он – этот другой. Не чужой и любимый.

Самый важный момент, который открывается при рассмотрении этой цепочки последовательного взаимодействия, – это возможность реально использовать именно сильные стороны как мужчины, так и женщины. Прибавка энергии, которая возникает, когда человек делает то, в чем он ощущает себя сильным, знающим, умелым, это дополнительная энергия для развития отношений пары, которая хоть немного об этом задумывается. Если уж взаимодействие «инопланетян» происходит, причем по обоюдному согласию и желанию так взаимодействовать, то использование закономерностей, на которых эти взаимодействия можно построить, – это же реальная возможность, как минимум, жить без войны.

Умение использовать эти знания переводит нас с поля бесконечного сражения на территорию взаимопонимания и взаимного интереса.

Женщина ждет от мужчины, что он примет решение. Мужчина ждет от женщины, что она его поддержит и вдохновит. Она ждет от него, что он задаст направление, организует и поставит точку. Он ждет от нее, что она предоставит пространство, заполнит его и освоит. Он не принимает решений, и она хватается не за свое и делает, как знает. Она не заполняет, и он махнет рукой и просто перестанет приходить. «Справлюсь сама», – решает она. «Что, я сам не справлюсь?» – думает он.

И что самое удивительное, вопреки всем уговорам родственников и программам социума – справятся. Но дело-то в том, что вся эта история рассказана для того большинства, которое по тем или иным причинам, пусть каждый для себя выяснит сам, решает жить не по одному, кто, встретившись в период «острой» влюбленности, не разбежался, когда она прошла, движимый своими «хочу», решил жить вместе. Честное слово, это еще само собой ни у кого не получилось. Этому надо учиться. И что самое обнадеживающее, этому научиться можно.

Правда мужского логоса и женского бытия

Суть заключается в следующем: то, что мужчина и женщина отличаются друг от друга, стало понятно и довольно хорошо уже исследовано за последние 60–80 лет и на генном уровне, и биологически, естественно, и это все уже общее место. Проблема не в этом. Проблема в том, что в силу развития нашего мира женщины все больше и больше, начиная с конца XIX века, вовлекались в производственную деятельность. И, вовлекаясь в эту производственную деятельность, естественно, искали свою специфику, свое самоопределение в этом мире цивилизации и находили совершенно разные ответы на этот вопрос о борьбе за то, что женщины ничем не отличаются от мужчин, в результате чего в некоторых странах они получили свое право взять в руки отбойный молоток. Но все это время не прекращались попытки поиска специфики. Вот, скажем, в конце XX века в США создавались специальные программы для подготовки женщин-менеджеров в силу того, что они больше способны на порождение каких-то новых идей.

Мы все знаем, что женщина становится женщиной со всеми первичными женскими навыками где-то в возрасте двух лет. Мужчина становится мужчиной иногда только в зрелом возрасте. В чем же дело, почему так? Вот тут возникает фундаментальное различие: женщина рождается уже включенной в то большее целое, частью которого она себя ощущает. Редко осознает, но ощущает всегда. И это большее целое – природа. То есть, как уже говорилось, женщина по факту рождения – существо природное, органическое. Мужчина, чтобы включиться в большее целое, должен освоиться в социальной среде, что, естественно, отнимает гораздо больше времени и усилий и происходит иногда с очень большим запозданием. Поэтому женское сознание покоится на природе. То есть во всех глубинных структурах женского сознания мы обнаруживаем законы природы в самом широком смысле этого слова. Это ложе, на котором лежит, покоится женское сознание. Мужское сознание, в отличие от женского, покоится на социуме, и это обнаруживается в самых глубинных основаниях мужского сознания.

Теперь представьте себе, что женщина, развиваясь как Homo sapiens, сознательное, мыслящее существо, задолго до освоения социальных «надо – не надо», «правильно – неправильно», существует в мире органическом, в мире «приятно – неприятно», «хорошо – плохо», исходя из мира ощущений. То есть к тому моменту, когда она тоже становится социальной личностью, как и мужчина, у мужчины все только начинается в жизни его интеллекта, а у женщины к этому времени уже существует масса сформировавшихся интеллектуальных инструментов.

Довольно сложно найти слова, для того чтобы рассмотреть это более подробно. Можно сказать так: основные интеллектуальные усилия женщин направлены на то, чтобы обжиться в построенном не ими мире, заполнить этот мир. Ну вот, допустим, кто-то построил дом, а женщина в нем живет, если он ей подходит. Если он не подходит, она спокойно покидает жилище и подыскивает пространство, в котором она может существовать органически. Это очень важно. Но именно потому мужчина, образно говоря, ничего не умеет делать, кроме как строить. Цивилизация потому и носит мужской характер, что это большая стройка. Женщина очень редко что-то строит, ей некогда. Она находит множество уже существующих, но пустых построек и там обживается.

Любая женщина может задать себе такой вопрос: «В чьем доме я живу? Кто построил дом, в котором я живу? Мир, в котором я живу?» Мужчина, живя в доме, условно говоря, отца своего, там просто ночует. Потому что он должен строить. Любой мужчина строит что-то свое: более красивое, менее красивое, корявое, но он строит, он строит все время, до конца своих дней. Мужчина не может не строить, потому что он больше ничего не умеет. Он для этого предназначен. Он дитя социума. А если он не становится дитем социума, то он не становится мужчиной. И мы знаем историю о вечных детях: при маме, при тете…

А раз он ничего не построил, где же обустраиваться женщине, которую он ищет? Потому что если мужчина что-то построил, а оно неживое, – оно не может стать живым, пока в этом не поселится женское, органическое, не расцветет там, не будет приносить плодов и так далее и тому подобное.

Теперь женщина приходит в какую-нибудь социальную постройку согласно своей профессии. Что она делает? Живет. Она живет, она обживается. И ее критерии совершенно иные.

Получается, что женщина, в том числе и в своем интеллекте, воплощает правду бытия, в отличие от мужчины, который воплощает правду логоса. То есть мужскому началу свойственно конструктивное мышление, а женскому началу – бытийное. Женщина ищет дом в широком смысле этого слова, нечто уже структурированное, построенное, чтобы в этом жить. Мужчина ничего не ищет, он строит и надеется, что туда придет и будет жить женщина. То есть так же, как чисто философски правда бытия и правда логоса – две параллельные правды, которые не пересекаются и в то же время являют собой две стороны одной медали, то есть нашего пребывания в этом мире, так не пересекаются и мужчина и женщина. В интеллектуальном смысле слова. Мы сейчас, естественно, говорим в предельной абстракции, в жизни все не совсем так чисто, так однозначно, потому что в каждом ян, как говорили древние, немножко инь, в каждом инь немножко ян.

Но суть состоит в следующем: что такое интеллект, лежащий своим основанием на законах природы? Какие у природы законы? Какие у стихии законы? Органика, то, что мы привыкли называть «органическое». То есть как развивается мысль женского интеллекта? Ей нужно только, чтобы семечко попало, из этого семечка она вырастит то, что вырастет. И часто сама же в полном недоумении, потому что семечко-то она не садила. И вдруг вырос клен, или хризантема, или дуб. Или вдруг полился дождь. Или вдруг засветило солнышко. Потому женщина и животное легко понимают друг друга, а мужчина и животное понимают друг друга на некоторых условиях.

Такая интересная вещь: как только женщина в своем мышлении, в своем интеллекте пытается выйти за территорию природы, она неизбежно начинает пользоваться теми инструментами, которые сделаны в мужском мире. Это не значит, что женщина не может освоить логику. Но какую логику? Женщина с детства привыкает иметь дело с данным, с тем, что дано. И потому очень часто сделанное тоже оживляет и называет данным. Все, что дано, обычно и называется этими словами: «натура», «природа», все, что сделано, мы говорим: это цивилизация.

Вот я психолог. В нашей профессии женщин – подавляющее большинство. Они общаются с клиентами или изучают науку, ставят какой-нибудь эксперимент. Я ни разу не видел, чтобы женщина-психолог, профессионал, очень хорошая, успешная и так далее, относилась к человеку хоть в каком-нибудь месте как к сделанному.

Поэтому женщины всех оправдывают, поэтому у юных дев часто возникает убежденность, что именно она перевоспитает этого негодяя, этого хулигана, и это ее прямо-таки вдохновляет. Вот эта идея перевоспитания: я все изменю в его жизни – это очень благородные порывы, но чаще всего они начинают потом оборачиваться страданиями по причине того, что женщина не может воспринять что-то живое (а человек – это живое) как сделанное… А у мужчины в этом нет никаких проблем. Если он занимается психологией, он понимает, что и самосознание – вещь сделанная. И вообще, человек – гибрид сделанного и данного, и в этом вся его проблематика.

Но женщина, привыкшая поглощать – как природа – и выращивать, она не знает, что такое «сделать». Это не значит, что женщина не умеет ничего делать. Она употребляет слово «сделать», но в ней этого нет. Родить, вырастить – да. Сделать? А что это такое? Где внимание, спонтанное внимание женского интеллекта? Во всем, что связано с жизнью природы. На чем мужчины зарабатывают миллиарды? На том, что женщины украшают себя, как в природе. Так положено: разукрасить себя, ухаживать, это очень важно. А мужчины этим пользуются, потому что говорят: мужчина чуть красивее обезьяны, и все в порядке. А женщина – нет, женщина-цветочек, женщина-птичка, женщина-рыбка… И женщины с этим соглашаются. И даже те, которые сейчас добились великого равноправия таскать штангу…

Мужское и женское при решении задач

Мужчина абсолютно невнимателен к природе, к натуре. Мужчина уверен, что все можно сделать. Мужчины собирались реки повернуть вспять, переустроить всю планету, так что… Войны не будет, но будет такая борьба за мир, что камня на камне не останется. И что же получается? Женщина, по идее, должна быть эффективнее, а значит, и успешнее во всем, что требует обращения с данным. Так оно и происходит. Воспринимая, например, мужчину как данность («Мы посовещались, и я решил, что она мне сказала»), в тех областях, где дело касается натуральной жизни, – да, естественно, женщина выигрывает. Выигрывает, потому что она эффективнее.

Возьмем для примера классическую схему решения умственных задач: потребность + ценность = = мотив. Это схема классическая, упрощенная, конечно, но выражающая суть дела, рождения наших «хочу». Активизируется некая потребность. Потребности у нас, людей, независимо от пола, в принципе одни: биологические потребности, или потребность нужды, социальные потребности и идеальные потребности. Где же мы различаемся? В ценностях. В каком смысле различаемся? Женщина в первую очередь будет бессознательно и сознательно искать способ удовлетворения потребностей, связанных с натуральными ценностями, природными. Мужчина в первую очередь будет искать социальные ценности. Они могут быть абсолютно противны природе, зато они важны с социальной точки зрения.

Женщина говорит: «Я хочу быть успешной», и мужчина тоже говорит: «Я хочу быть успешным», – одна и та же мотивация. Что при этом говорит женщина? Что такое для нее «быть успешной»? Это значит иметь возможность жить по органическим принципам. Это самые первичные принципы: «приятно – неприятно», «хорошо – плохо»… А для мужчины это в первую очередь «правильно – неправильно», «надо – не надо».

Но теперь смотрите: встает какая-то задача, допустим, в области финансов. В каком случае женский интеллект будет эффективнее мужского? В случае изучения финансовых потоков. Это органическое. А в каком случае мужчина будет эффективнее? В случае, когда нужно построить финансовую схему. Женщина будет просто делать копию с мужского, а мужчина построит, если у него есть способности, талант, профессиональные знания, он построит схему. Но в области управления потоками мужчина будет строить схемы, и они будут все время не совпадать, потому что поток – это органическое явление, процессуальное. А женщина впишется в это своим интеллектом и будет предугадывать, предсказывать, как говорят, «интуичить». И будет более эффективной.

То есть в общем мы можем сказать, что процессуальность как выражение органического способа для женщины, для женского интеллекта есть ее место эффективности. А вот построение структур, схем, каких-то композиций – это место более эффективным будет всегда для мужского интеллекта.

Столкновение возникает в том случае, если женский интеллект объявляет сделанное данным, натуральным, а такая тенденция есть, потому что женщине хочется, чтобы все было живое. Вы посмотрите программные заявления феминистских движений. Что там самое главное? Все должно быть живым, без женщин все умрет, без женщин не остановить кровопролитие, и так далее, с разными вариациями, потому что женщина воспринимает мир прежде всего как явление природное, органичное, процессуальное. И потому многие вещи, которые сделаны, она тоже как бы одушевляет, то есть делает их условно живыми и относится к ним, как к живым.

Ошибки женского интеллекта, прежде всего, связаны именно с такими случаями. Когда женщина пытается уговорить компьютер вести себя хорошо, от этого… но иногда – да, срабатывает. Вот они, суеверия XXI века. Иногда срабатывает.

Основные ошибки мужского интеллекта возникают, когда мужчина пытается данное объявить сделанным. Например, управлять погодой. Навязчивая идея мужского интеллекта на протяжении уже многих, многих столетий. До чего додумались: посыпать тучи порошком из самолета, а потом это все вместе с порошком… Но ведь тоже срабатывает на какое-то время! Мужчина пытается представить мир, как в Средние века, в виде больших часов, большого механизма, который можно перестраивать, в котором можно заменять детали, который можно ремонтировать. Такой мир для мужчины – идеален, потому что в нем нет ничего данного, в нем все сделано.

Для женщины – необязательно сознательно, но поскольку ее сознание покоится на природе, мир – это живое. Вселенская душа, все живое, все взаимосвязано, что-то рождается, что-то, к сожалению, умирает, и ничего сделанного не существует.

Как же ощутить женщинам действительную свою значимость?


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | Следующая
  • 4 Оценок: 5

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации