Текст книги "Планета Афон. ΑΓΙΟN ΟΡΟΣ"

– Да како возможеши воззрети на мя или приступити ко мне, аки псу смердящему?

– С тобой всё ясно. А я хотел предложить тебе вместе по берегу прогуляться…

– Ступай, дитя мое, аки баклуши побивати на бреге морском. Но не опоздай ко службе.

Дима сложил в свой безразмерный рюкзак приобретённые в монастырской лавке святыньки и безмолвно, по-английски покинул келию. Азъ же многогрешный тотчас вернулся к прерванному занятию. Перейдя к «Последованию ко Святому причащению» и, дочитав до тропаря дня, вспомнил, что ныне празднуется память великомученика и Победоносца Георгия.

Будучи в паломнической поездке по Каппадокии, I’m побывал на родине святого и приложился к его мощам. На Руси он особо почитаем, даже высшая воинская награда была учреждена в память святого Георгия. Его безстрашие и любовь ко Христу служили примером для русского воинства. Георгиевский кавалер был не просто почитаем в народе, обладатель заветной награды получал пожизненную пенсию и мог безбедно просуществовать остаток дней.

Почти все мои предки, прошедшие через горнило Крымской, Русско-турецкой, Русско-японской или Первой мiровой войны удостоились этой высокой награды. А прадед таки вообще стал полным Георгиевским кавалером, за что был удостоен дворянского титула.

К сожалению, ненадолго. «Красное колесо» не оставило от дворянского рода камня на камне, зато предки пополнили сонм новомучеников и исповедников российских.

Покончив с чтением, азъ великогрешный принялся писать поминальные записки, не забыв указать всех безвинно убиенных. А взгляд всё равно манило открытое окно, серебряная гладь Эгейского моря, низкие свинцовые облака, закрывавшие противоположный берег и удалявшие из афонского эфира какофонию пляжных звуков Ситонии. Одинокий парус, бороздивший воды залива, невольно ассоциировался с застёжкой «молния», как бы окутывая тварный мiръ непроницаемой оболочкой. Ибо ничто не должно нарушать гармонию Божьего мiра.

И всё равно, сколько ни отмахивайся от воспоминаний, они всё равно, словно зубная боль, вновь и вновь, «как пепел Клааса» стучали в моё израненное сердце. Почему?

Терпение, мой дорогой читатель. Следующая глава приоткроет завесу тайны, которая не даёт покоя не только мне многогрешному, но и многим моим соотечественникам, которые пытливо ищут и, как правило, чаще не находят ответы на животрепещущие вопросы. А «ларчик просто открывался»… Если очень захотеть его открыть и правильно подобрать ключик.

Глава VI
«Исповедь на заданную тему»

Известно ли тебе, дорогой читатель, что не приведи, Господи, даровать свинье рогов, а холопу барства? Если известно, и ты согласен с этим убеждением на все сто пудов, то ты самый продвинутый человек на земле! Ну, а ежели согласен лишь отчасти, то не дай Бог тебе столкнуться где-нибудь когда-нибудь по жизни или по службе с подобным хамом.

Во Священном Писании чёрным по белому сказано, что следует «отдавать кесарево кесарю, а Божие Богу» [Мф.22;21]. К сожалению, в Нём не сказано, что получать следует кесарю – кесарево, а слесарю – слесарево. Жаль. Было бы поучительно. А то большевики, взяв на вооружение доктрину, что Бога нет, отвергли и Слово Божие. То есть каждому «садись на коня и возьми сам всё, что ты хочешь, если ты храбрый и сильный». То есть, каждому не по труду, не по заслугам и даже не по потребностям, а кто сколько сумеет награбить.

В христианской России труд всегда был почитаем, равно как и человек труда. Не берусь судить, Божиим ли промыслом, или по какому другому совпадению, но на трудовой копейке во все времена чеканился образ Георгия Победоносца. Отсюда, собственно, и пошло название «копейка», поскольку святой копьём попереши змия лукавого – «отца лжи и порока».

В советские времена образ Святого Георгия канул в Лету: на копейках стали чеканить герб СССР. Не стану утомлять читателя всеми теми пошлостями, что «посвящены» серпу и молоту, но то, что отношение к труду, как, впрочем, и к человеку труда резко изменилось, не отрицают даже апологеты комунизма. Рабский труд из-под палки «во имя светлых идеалов комунизма» стал настолько одиозным, что получать «на халяву» стало, чуть ли не доблестью.

Воровство вообще стало государственной религией. Лозунг «грабь награбленное» не только не изжит, более того: о том, чтобы отнять и поделить, судачат на всех перекрёстках.

После октябрьского переворота 1917 года встал вопрос о создании новой бюрократии, новой элиты. А где её взять? «Сколь обезьяну не ряди в шелка, она останется обезьяной. Сеньорой надо родиться!» КомуНИЗтическая элита рождалась в халупах и подвалах, а порой была «зачата за три рубля на чердаке». Холопами рождались, холопами и оставались до гробовой доски. Вот только получали вожделенное барство, шикарные апартаменты и красивую жизнь.

Газета «Правда» публиковала только советскую хронику, светской не публиковала. О том, как жили партейные бонзы и вся советская номенклатура, мы знаем лишь по рассказам очевидцев, да разве что из просочившихся в демократическую прессу отдельных публикаций.

Например, найденные в подвале особняка Л. П. Берии скелеты тысячи изнасилованных и убитых им женщин, наглядно свидетельствуют о моральном облике вождей первой страны социализма. Кто верой и правдой прислуживал этим «свиньям в ермолке», либо хранили обет молчания, в соответствии с подпиской о неразглашении, либо рассказывали только в тесном кругу. За утечку язык вырывали вместе с головой. Поэтому слуги были несловоохотливы.

И лишь те, кому выпала «честь» случайно соприкоснуться с «хозяевами жизни», могли рассказать много интересного. Им уголовная ответственность не грозила, вот только парадокс: слушать их как раз никто и не хотел! Настолько чудовищной была правда, рассказанная ими, и так контрастировала с официальной пропагандой, что поверить в неё советские люди просто не могли! Даже считали рассказчиков, чуть ли не врагами народа, «сдавали» компетентным органам, а те отправляли их в психушки, чаще на кичу, а то и сразу в мiръ иной.

О поведении нынешнего бомонда пишут все, кому не лень, всё непотребство происходит на наших глазах. Непотребство советской элиты, порой даже более одиозное, обсуждалось лишь в кругу избранных. Только когда совсем уж вопиющий факт становился достоянием гласности, – и то, разбирался лишь на закрытых партсобраниях. Для народа – табу! Строгое!

Коммунист был, коммунист есть, коммунист всегда будет есть! Сиречь всегда был, есть и будет неподсуден для самого гуманного суда в мiре! Он атеист, но «православный» атеист…

«Тому в истории мы тьму примеров слышим», когда в храмах и даже в домах благочестивых христиан мироточили чудотворные иконы. А сколько случаев, когда мироточат простые фотографии и даже рисунки с изображениями тех, кого впоследствии причисляли к лику святых. А если кто уже́ причислен, если ему составлен акафист, величание, написаны миллионы икон с его образом, построены сотни и даже тысячи храмов в его честь по всему христианскому мiру? Если на протяжении семнадцати веков на мощах святого происходят исцеления, а по молитвам к Угоднику Божию совершаются чудеса, то как можно попирать его образ?

Паисий Святогорец неоднократно повторял, что благочестие есть одеколон, а благоговение (перед святыней) – Божественный фимиам. За попрание святынь люди становились бесноватыми, навлекали на себя, своих близких и даже на последующие поколения гнев Божий.

Причём святыня, можно даже сказать икона – любое изображение Святого. Но среди нас подавляющее большинство тех, кто изображение великомученика Георгия на трудовой копейке таковым не считает! Один известный богослов (не хочу называть его, сиречь это не единичное мнение, а система) договорился даже до того, что на монетах отчеканен образ не святого Георгия, а простого всадника! Интересно, а как бы восприняли товарищи коммунисты слова о том, что на советских банкнотах был напечатан не портрет вождя мiрового пролетариата, а обыкновенного лысого бородатого мужика? Неужто не возмутились бы?

Сейчас все в один голос находят объяснения, одно нелепее другого, как так получилось, что богатейшая страна мiра превращена в помойку, а понятие «труд» приравнено чуть ли не к сумасшествию? А всё очень просто: потому что мы все, от мала до велика, каждый Божий день топчем и попираем изображение того, чей образ отчеканен на этой трудовой копейке!

Пройдитесь по улицам российских городов и весей, прокатитесь в общественном транспорте – сколько вы увидите брошенных монет, которые даже нищие брезгуют поднять! Что уж при этом говорить о «православных атеистах»? С них и спроса нет.

Взгляните на считающих себя «благочестивыми» что мужчин, что женщин, не говоря уж про старушек, таки вообще мнящих себя чуть ли не святыми: нагнутся ли они, чтобы поднять даже с пола – не то, что с земли – лик святого, которому только что «усердно» покланялись в храме или часовне? Где же ваше истинное, а не лицемерное и фарисейское христианство?

И особенно больно и невыносимо наблюдать, когда вышедший после службы иерей, где битый час втолковывал пастве «правильные» слова на проповеди, идёт к престижной иномарке, нервно поглядывая на «Ролекс» в золотом корпусе, и топчет при этом лакированной «саламандрой» лик Святого Угодника Божия. Так и подмывает подойти и сказать ему всё, что о нём думаешь. Но тотчас же отмахнёшь навязчивую мысль: а моё ли это дело судить его? Будет Высший Суд и «каегождо деяния обнажатся». Просто за Державу обидно. Сплюнешь под ноги, и побредёшь своей дорогой, читая про себя Иисусову молитву или Покаянный псалом.

В нашей стране взахлёб вещают о том, что Святой Георгий – Небесный покровитель русского воинства. «Отцы нации» даже собираются учредить в армии институт военных священников. При этом напрочь «забывают», что символом Российской армии по-прежнему является сатанинская пентаграмма. И даже не задаются вопросом: а как военнослужащие будут обращаться к капеллану? Товарищ священник? Смешно, если бы не было так грустно…

Впрочем, был момент, когда в Красной Армии появились священники вместо комиссаров, но то был очередной обман с далеко идущими целями. Как только цели Второй мiровой войны были достигнуты, так всё вернулось «на круги своя». Научный атеизм, закрытие и разрушение храмов, тотальное гонение на верующих. И фронт опять покатился на восток.

Вначале рухнул так называемый социалистический лагерь, потом «почил в муках» Советский Союз, и вот уже Россия напоминает Брестскую крепость. Уже захвачена врагами, но всё равно ещё очагово сопротивляется воинствующему сатанизму. Метастазами уже поражено всё и вся, вот-вот они доберутся до сердца, а из всех щелей продолжается победная какофония! Мы по-прежнему всех сильней, с ещё большим упрямством отмечаем «День Победы».

По всей стране взрываются арсеналы и поезда, рушатся плотины, тонут корабли, падают самолёты и вертолёты. Пожары, наводнения и прочие стихийные бедствия уносят сотни человеческих жизней, а мы по-прежнему грудь колесом и обзываем себя страной-победителем.

И при этом в буквальном смысле на каждом шагу, вернее сказать, при каждом шаге топчем светлый образ того, чьим Небесным заступничеством и ходатайством перед Всевышним, нашему народу и дарована та самая Победа. Вот только со времён октябрьского переворота гомо советикус поклоняется не Творцу, а твари. Что с него взять, кроме анализов?

Святой Георгий также является Небесным покровителем и того супостата, «благодаря» невежеству и барству которого горе и страдание пришли в каждую советскую семью, и который до сих пор является неослабным кумиром львиной доли российского электората.

Родился он в глухой калужской деревне в семье русского крестьянина. Родителей своих тот крестьянин никогда не видел, его подобрала и воспитала бездетная вдова Аннушка Жукова, умершая, когда приёмному сынишке было 8 лет. В дальнейшем отец будущего «легендарного маршала» был вынужден выучиться на сапожника и влачить жалкое существование по причине пристрастия к алкоголю. На шестом десятке, будучи уволенным с фабрики по той же причине, ибо справных работников, как правило, не выгоняют, он женился второй раз, тоже на вдове. У них родился сын Егорка, которому и предстоит прославиться «не по заслугам».

Окончив, хотя и с отличием, три класса сельской школы, отрок был определён в учение к скорняку. Проку от учения было мало: для ведения коммерции требовалось ОБРАЗование, а мысли будущего маршала были заняты другим: в основном игрой в карты и женским полом.

Первая Мiровая война, повернувшая историю России вспять, явилась для многих неучей как бы трамплином, отправной точкой. «Кому война, а кому и мать родна»!

Быстро смекнув, что быть унтером лучше, чем простым солдатом, Егорка направляется в унтер-офицерскую команду. На фронт будущий маршал попал лишь в 1916 году, но пробыл там недолго, по причине ранения. А тут грянула революция…

Подписав с Германией предательский Брестский мир и развалив фронт, Лейба Бронштейн (Леон Троцкий) по указу В.Ульянова начал формировать из дезертиров Красную Армию для войны с русским народом. Те, кто остался верен присяге царю и отечеству, до последнего боролись против неосатанизма. Ну, а для кого изменить присяге было плёвым делом, люди без чести и достоинства, те косяком подались под красные знамёна.

Будущий легендарный маршал вступил в Красную армию добровольно и одним из первых. Вероятно лозунг «Грабь награбленное!» пришёлся очень даже по душе зарвавшемуся холопу.

Вот тут-то и взошла звезда красного командира! Красного в прямом смысле, поскольку по количеству безвинно пролитой крови он может соперничать лишь с самыми одиозными тиранами и диктаторами. Особенно прославился «четырежды герой» при подавлении народного восстания в Тамбовской губернии, где против слабо вооружённых русских мужиков применялась не только артиллерия, но и химическое оружие. Других подобных варварских примеров применения химического оружия против собственного народа история не знает.

В тридцатые годы, когда доносы писали все кому не лень, карьера Егорки-скорняка пошла в гору, как на дрожжах. Боевой генерал Григоренко, воевавший под командованием «легендарного палача» на Халхин – Голе, впоследствии вспоминал:

«Слишком велико было численное и техническое превосходство у нас, но потери мы несли огромные, прежде всего из-за неквалифицированности командования, и в первую очередь Жукова, который людей жалеть не умел. Я недолго пробыл у него в армии, но и за это время сумел заслужить его неприязнь своими докладами командующему Штерну. Человек он жестокий и мстительный, поэтому в войну я серьёзно опасаюсь попасть под его начало».

Тот факт, что командарм Штерн был вскоре арестован, а через полгода расстрелян, наглядно свидетельствует, с помощью каких приёмов Жуков делал карьеру.

В начале 41-го он становится Начальником Генерального Штаба, и через полгода Красная армия покрыла себя таким несмываемым позором, пережив такой разгром, которого не знала ни одна армия в истории планеты и никогда не узнает. А главный виновник невиданного фиаско благополучно «присвоил» себе звание Маршала Победы.

Про его «военный талант» ходили даже анекдоты, но для антинародной большевистской власти и нужен был подобный кумiр – «отец лжи и порока», чтобы дурачить неграмотную солдатскую массу. Власть даже сочинила легенду, мол «где Жуков, там победа».

Но понюхавшие пороху бойцы прекрасно знали истинную цену этой «утки», и за глаза называли его «Георгий бедоносец». Даже особисты вскоре перестали преследовать за подобные настроения, поскольку сами частенько становились жертвами зарвавшегося хама.

Любая руководимая им крупная военная операция, будь то «Вяземский котёл», «Полярная звезда» или «Ржевская мясорубка», неизменно заканчивались не то, что бесславно – чудовищно! Тогда Ставка ВГК стала назначать его своим представителем, координатором, но и на этом поприще он проявил свою тупость и невежество. Поэтому в ряде, казалось бы, успешных операций, потери были несопоставимы с достигнутыми результатами.

Самые крикливые из его защитников начинают возражать, приводя набивший оскомину факт: у Конева, который командовал соседним фронтом в Берлинской операции, потерь на два процента больше! Только эти «доценты с кандидатами» позабыли, что маршал Конев – такой же неграмотный и неотёсанный мужик, как и «маршал победы».

Удивительно, что этим господам не пришло в голову сравнить Сталинградскую операцию, блестяще проведённую маршалом А.Василевским, с одновременно бездарно, если не сказать преступно проведённой «четырежды героем» Советского Союза операцией «Марс», ставшую «Ржевской «мясорубкой». Или образцовое взятие Кёнигсберга с «Берлинской мясорубкой».

А удивляться тут нечему! Ведь А. Василевский – сын священнослужителя, стало быть «чуждый элемент». А Жуков и Конев – свои в доску, холопская косточка. Им слава и почёт!

Кто горит желанием мне возразить, с теми я готов «пройтись» по лабиринтам народного восстания в Венгрии в октябре 56-го. Вот уж где талант «гениального стратега» проявился во всей красе. Особенно, когда он отдавал приказ давить танками безоружных женщин и детей.

И, что самое интересное, в мемуарах об этом – ни строчки! Вроде, как и не было этого. Просто немножко «помогли» героическому рабочему классу «братской» страны. А кто сказал, что были жертвы? Жуков «очень чутко и бережно относился к людям»…

Нашему народу также пытаются вбить в мозг, что никакой вины начальника Генерального штаба за разгром Красной Армии в июне 1941 года нет и в помине! В противном случае он бы понёс наказание. Но тогда стоит ещё раз задать вопрос: так где же всё-таки был враг – в Берлине или в Кремле? И почему генерал, который «На штабную и преподавательскую работу назначен быть не может – органически её ненавидит», всё-таки был назначен и согласился?

Боялся репрессий? Безлепица! Сталин как раз и репрессировал тех, кто соглашался на должность, будучи абсолютно некомпетентным в порученном деле. Примеров можно привести массу, не хватит не то, что главы – целой книги. А о том, что Жуков мечтал о власти и стремился к ней ради «красивой» жизни, отмечают в своих «Воспоминаниях» все, кто знал этого сатрапа, не говоря о тех, кому «посчастливилось» служить рядом с ним.

Но сейчас разговор не о каких-то пороках, – все мы грешны, – а о том преступном компромиссе с совестью, который обошёлся стране и народу десятками миллионов жертв и неисчислимыми страданиями. И человек, у которого есть хоть «с горчичное зерно» чести и достоинства, не стал бы ждать наказания, а сам пустил бы себе пулю в лоб!

Наглядным примером может служить генерал Самсонов, предпочтя позору после гибели 2-й русской армии в Первую мiровую войну, «лечь виском на дуло».

А пример с Жуковым в очередной раз подтверждает, что у холопа чести и достоинства нет и быть не может! Эти добродетели присущи лишь дворянину – человеку чести! «Рождённый ползать – летать не может», так, кажется, Максим Горький писал в своей «Песне о соколе».

Мы порой ропщем на нынешнюю власть, на то, что затеяла реформы в угоду кучке избранных, совершенно не думая о людях, не считаясь с их мнением. Но только речь заходит о Второй Мiровой войне, все разговоры смолкают как по команде: тогда обстановка была другая!

Сейчас доступны любые источники, раскрывающие истинную картину тех событий. И кто не поленился прочитать и хорошенько вникнуть, тот знает: то, что нам рисовала советская пропаганда, не имеет ничего общего с истиной. Достаточно со всей тщательностью изучить «Воспоминания и размышления Жукова Георгия Константиновича» – гениальное творение плеяды советских фантастов, чтобы увидеть сотни противоречий и нестыковок.

Мудрый стратег приводит с ювелирной точностью количество немецких танков (3712) и самолётов (4950) в начале вторжения. При этом «забывает», что в руководимой им Красной армии танков было «всего» 24 тысячи и 21 тысяча боевых самолётов! Советский ВМФ состоял из «каких-то» шестисот боевых кораблей! Да уж, трудно объяснить, не прибегая к откровенной лжи, почему враг стоял у ворот Москвы и Ленинграда, дошёл до Волги и Кавказа?

И где уж «вспомнить» ЕДИНСТВЕННОМУ заместителю Верховного, что за годы войны Советская армия получила 100 тысяч танков и 137 тысяч боевых самолётов! И с такой армадой Жуков «спасал» отечество аж четыре года, завалив Европу трупами советских воинов и грудой металлолома! Ведь он «очень бережно относился к людям…» Комментарии излишни…

Но придворные историки не унимаются и продолжают визжать о том, что Жуков абсолютно не видел себя, как политическую фигуру, он уже «спас» страну и больше ему ничего не было нужно. Сразу возникает желание спросить учёных мужей: а как же он «увидел» себя начальником Генерального штаба, если «органически ненавидел» штабную работу?

Когда подобные высказывания слышишь от пациента палаты № 6, то это ещё полбеды. Но когда это утверждает доктор исторических наук и на всю планету… Интересно, а Иосиф Джугашвили в Туруханской ссылке видел себя диктатором? Или полковник Брежнев, сидя в окопах на Малой Земле? И уж кому, как не полковнику Путину в зарубежной резидентуре, только и дел было, как мечтать о неограниченной власти!

И страшно не то, что подобную ахинею народ читает на страницах уважаемого издания: газета «Правда» выдаёт ещё похлеще. Страшно то, что после этого не выходит на «майдан», а преспокойненько всё это хавает и переваривает, превращаясь в послушный электорат.

С античных времён не утратила актуальности мудрость святоотеческая: народ, не знающий своей истинной истории, обречён на вырождение и вымирание! Что и происходит в эРэФии…

Уже одно то, что первое издание жуковского «мемуара» вышло ещё при жизни «автора», а последующие двунадесять – после его смерти, и в каждом последующем «новые факты», говорит о многом. Последнее издание отличается от первого как гусь от вороны, но это никого не смущает. Люди продолжают верить легендам и мифам, даже не задумываясь, что таких жертв могло не быть, если бы «сапожники тачали сапоги, а пирожники пекли пироги». Но нам хочется во всём винить «плохих немцев» и поклоняться новоявленному кумиру.

Кому выпадает жребий хоть раз побывать в Москве, не говоря о москвичах, тот обязательно стремится увидеть Кремль, Красную площадь, пройтись по Центру, по Манежной. И он непременно бросит взгляд на самый уродливый памятник столицы – маршалу Жукову.

Скульптор проявил недюжинный талант. Вглядываясь в черты лица «медного истукана», как бы зримо ощущаешь его хамство, невежество, высокомерие, презрение к окружающим.

Но особенно выразителен конь. Ноги его – как у жирафа, у коня они не могут иметь подобной формы, но замысел автора понять немудрено. Даже встав в стременах, – а «легендарный маршал» именно стоит, а не сидит, – голова седока, стало быть, и интеллект, всё равно ниже, чем у скакуна! То бишь седок глупее животного! Что, впрочем, давно понял весь цивилизованный мiръ. Не понимает до сих пор лишь советский электорат, которому семь десятилетий вбивали в уши комунизтическую ахинею и напрочь отучили думать.

И то диво, что хвост скакуна поднят так, будто он хочет «сходить по-большому». Но авторский замысел и здесь угадывается вполне зримо, хотя не знаю, о чём думали те, кто утверждал проект памятника, скорее всего они и думать-то были не способны.

Скульптор угадал «в точку»: даже сейчас «медный болван» готов гадить на головы тех, кто приходит к нему на поклонение, и приносят цветы и венки. Это те, кто в 20-е годы, будучи пионерами, «сдавали» своих отцов за мешок семенного зерна. Кто в тридцатые, будучи комсомольцами, рубили православные иконы, сбрасывали кресты и уничтожали храмы. Кто писал доносы на священнослужителей, которые предали анафеме власть большевиков и не переметнулись в обновленцы. Они самые, кто отрёкся от Того, кто добровольно взошёл на Голгофу, добровольно принял мученическую кончину во искупление грехов всех живущих на этой грешной земле. И сделавших своим богом этого хама, бездаря и выскочку. Ну, как же тут не вспомнить строки безымянного поэта времён первобытнообщинного капитализма в России:

 
Как могло так получиться, ведь не глупый наш народ,
А кумiром стал тупица, недоучка и урод.
 

В Российской империи самой почётной воинской наградой считался Георгиевский крест. Им награждали тех, кто не жалел живота своего и готов был «положить душу свою за други своя». Имеющий четыре креста, считался полным Георгиевским кавалером.

Не знаю, Божьим ли промыслом, скорее попущением, «медный истукан» в начале войны имел «за душой» именно четыре генеральские пентаграммы. А за то, что «положил миллионы душ за заслуги своя», получил четыре пентаграммы на грудь. Если при этом вспомнить, что он активный участник и четырёх государственных переворотов, «картина маслом» получит последний штрих. И всякий раз у тех, кому он помогал неправедным путём захватить власть в стране, вскоре попадал в опалу по причине не знавшего границ хамства и высокомерия.

Классик советской литературы, родоначальник социалистического реализма и буревестник революции утверждал, что «ложь – это религия рабов и хозяев, правда – бог свободного человека». Вся история «коммунистической эры» построена на лжи и на мифах. За враньё всегда приходится расплачиваться, и мифы стали лопаться как мыльные пузыри.

Миф о так называемой «великой отечественной» войне не развенчан до сих пор. Слишком страшную цену заплатил наш народ за иллюзорную победу над «непобедимым» Вермахтом.

И хотя миф о непобедимости был развеян ещё в 41-м под Москвой заступничеством Царицы Небесной, первая страна социализма, даже имея союзниками Англию и США – практически весь мiръ – смогла одолеть ничтожного противника только спустя почти четыре года и лишь ценой колоссальных неоправданных потерь. Война высветила всю гнилость советской системы, бездарность и невежество «народных полководцев», но при этом великую силу и мощь советской пропаганды, «благословлённую» самим дьяволом – отцом лжи и порока.

В начале девятнадцатого столетия, православная Россия столкнулась лицом к лицу с «маленьким капралом» Наполеоном. Втрое уступая по численности Великой армии, славное русское воинство, ведомое талантливым полководцем фельдмаршалом Кутузовым, ценой минимально возможных потерь нанесло иноверцам сокрушительное поражение.

Никакие комиссары не поднимали русский народ на борьбу с захватчиками, люди сами встали все как один за царя и отечество. Слава и величие той Великой Победы над всей «просвещённой Европой» не давала покоя коммунистическим тиранам. Им нужно было любой ценой продемонстрировать «величие» нового строя. И они «продемонстрировали». На весь мiръ.

«Культурная революция» в Китае, геноцид в Камбодже, Эфиопии, Ираке – список можно продолжать очень долго. И всё ради «светлого будущего». И всё это мы теперь знаем. Не знаем, вернее не хотим знать только одного: первой в этом списке стоит православная Русь, и «великая отечественная» война – всего лишь очередная страница этой кровавой летописи…

Благовест на колокольне Пантелеймонова монастыря возвестил о начале повечерия. Как бы подпевая ему мелким тенором, зазвонил колокольчик где-то в глубине архондарика, и вереница паломников потянулась к Покровскому собору.

Отогнав нахлынувшие размышления, Ваш Покорный Слуга отложил всё мiрское попечение, перевёл «вектор памяти» на Иисусову молитву и неспешно направил стопы «куда все». Зайдя под арку монастырских врат, азъ есмъ осенил себя крестным знамением, поклонился образу Спаса Нерукотворного и невольно задержал взгляд на иконе.

Вглядываясь в лик Богочеловека, подумалось, что другим лицо Иисуса Христа и представить невозможно. Все качества, присущие Ему, зримо отразились и на иконе: смiрение, милосердие, человеколюбие, безстрастность, одним словом Безгрешность!

Даже на тех иконах, где Спаситель изображён в полный рост, во всей его фигуре, одеянии, взгляде ощущается такое же спокойствие и уверенность, проще говоря – мiръ в душе.

Невозможно представить, чтобы такой человек мог повысить голос или сказать кому-то бранное слово. Даже когда изгонял торговцев из храма, когда говорил Иуде Искариоту о его предательстве, когда обличал фарисеев и укорял апостолов, когда отвечал на необоснованные обвинения и когда нёс свой крест на Голгофу. И даже когда принимал мученическую кончину, то молился за людей, и просил Отца Небесного простить их, ибо не ведали, что творили.

И тут же вспомнилось перекошенное злобой выражение лица «медного истукана». Можно не знать и не читать обо всех его «подвигах», одного этого выражения достаточно, чтобы понять: самое дорогое на земле – это глупость, потому что за неё действительно, дороже всего платить приходится. Сколько уже заплатил наш народ кровью и слезами, неимоверными страданиями и мучениями, неисчислимыми жертвами. И сколько ему ещё предстоит испытать, пока до него, наконец, дойдёт, что Божья Заповедь «Не сотвори себе кумiра» не случайно имеет безусловный приоритет перед другими заповедями…

Миновав надвратную башню и ступив на мощёный белым камнем двор Пантелеймонова монастыря, азъ многогрешный ощутил как бы чистоту той атмосферы братства, которая царит уже много веков среди монахов этой обители, этого чудного островка русской земли. Лица его обитателей были настолько светлы и умiротворённы, во взгляде было столько проникновенной искренности, что казалось, будто ангелы спустились с Небес и сложили крылья.

Даже паломники, да и просто туристы и созерцатели, люди, казалось бы, вполне приземлённые, и те сразу как-то резко менялись, преображались.

Здесь не услышишь громкой речи, невозможно представить той мiрской беготни и суеты, даже пустопорожние разговоры как-то смолкают сами собой. Многократно бывая в российских лаврах и монастырях, такого не замечал. Видимо всё-таки атмосфера и гравитация на планете Афон выгодно отличается от общепринятых значений.

Казалось бы, всему должно быть логическое объяснение, по крайней мере, моя сущность никогда не успокоится, пока его не отыщет. Многое на планете Афон необъяснимо, но этому феномену объяснение должно быть. Обязательно должно быть! Непременно!

Хотя не думаю, что найдётся другой сумасшедший, кто будет напрягать извилины над такой, казалось бы, ерундой. Мне же почему-то думалось иначе. «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя грешнаго!» «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй мя грешнаго!» И… о Боже! Вот она, разгадка! Да это же Монашеская Республика! Здесь Удел Царицы Небесной, и больше ни одной(!) представительницы прекрасной половины человечества. Вот кто создаёт ту взбалмошную атмосферу, которая неистребимо царит в обителях «всея Руси». Как бы ни было горько признавать эту истину.