Текст книги "Человек и дьявол. Философия науки и веры"

Не все согласятся с моей логикой. Это их дело. Я бы и не изложил ее, если бы увидел, что Европа «полюбила» демократическую современную Россию и не желает ей зла. Но она вон как желает! Даже разбудила в Украине бендеровцев и национал-фашистов, чтобы сделать зло и народам Украины, и народам России. Конечно, то, что сейчас творится в Украине – это не триумф мифической свободы, а разгул зла. Но никто не может сказать, чем этот разгул зла обернется и для самой Украины и для России. Пути Бога Всевышнего непредсказуемы и неисповедимы, но из вышеприведенных примеров можно сделать короткий вывод: «Бог даже из безвыходных ситуаций находит правильный и единственный выход. И если Богу это необходимо, то даже явное зло он может обернуть добром и продолжить человеческую историю, сохранив православие как собственный инструмент, необходимый для того, чтобы поставлять урожай духа человеческого в область рая небесного Аллаха-Саваофа и в Царствие Небесное Иисуса Христа. Не только на сцене мировой истории соотношение добра и зла постоянно меняется в ту или иную сторону, но и в наших душах нет постоянной грани между добром и злом. Мы, православные люди, вольно или невольно впускаем в свои души зло, наблюдая ужасы повседневной жизни, просматривая кинофильмы или хронику происшествий, наблюдая телевизионные диспуты или новостную информацию из горячих точек мира. От этого никуда не деться. Но мы не звереем от этой лавины информационного зла, не хватаемся за оружие, чтобы уничтожить несправедливости мира и истребить зло. Нет. Мы перемалываем в своих душах кванты духа с информацией зла, как минимум, на две части. Сами кванты духа православные души очищают до состояния Святого Духа и через молитву или мысли о Боге отправляют в Царствие Небесное Иисуса Христа, а другая нижняя часть зла преобразуется в положительную жизненную энергию наших душ человеческих. Не столь крепкие души, по неверию в Бога, или атеисты всех мастей и оттенков не способны перерабатывать зло в высшие фракции Святого Духа. За малым исключением, большинство таких людей используют информационное зло для совершенствования собственных отрицательных качеств характера.

Они становятся более хитрыми, двуличными и лукавыми. Их жизненная энергия тоже возрастает, но приобретает отрицательный характер. Зло окружающего мира преобразуется в их душах в ненависть и презрение к людям и к общественным институтам. Такие люди легко вступают или организуют коррупционные схемы, преступные сообщества или становятся ненавистниками государственной власти и революционными борцами с коррупцией и системой государственной власти. Малым исключением я считаю тех людей, которые имеют таланты и работают в различных сферах культуры, искусства, литературы, театра или шоу-бизнеса. Зачастую зло внешнего мира преобразуется в их душах в энергию творчества уродливых форм или идей. О крайних формах мы все наслышаны. Одни богохульствуют в Храме Христа Спасителя, другие рубят иконы или искажают их до безобразных форм, третьи занимаются сексом на сцене театра, четвертые бегают по площадям в голом виде с цепочкой на шее, изображая из себя собаку, а пятые просто прибивают свою мошонку ржавым гвоздем к брусчатке Красной площади. И это истечение зла из собственных душ такие люди называют искусством! Когда же в неустойчивых душах внешнее зло переполняет критические пределы, то человек просто берет в руки оружие и убивает людей направо и налево по совсем незначительным поводам или вовсе без всякого повода. Согласитесь, что нужна большая жизненная энергия отрицательного свойства, чтобы человек набрался отваги публично убивать других людей, зная, что последует за это законная кара со стороны государства. Террористы-смертники тоже идут убивать невинных людей, потому что их души переполнены злом и ненавистью, иначе бы у них не хватило жизненной энергии на такой отчаянный поступок.

Мне очень тяжело об этом говорить, потому что еще года два-три назад я мыслил по-другому и делил мир на черное и белое, на добро и зло. Теперь же я понимаю, что такое деление невозможно и в принципе неосуществимо, потому что белое и черное неотделимо, а добро и зло не могут существовать независимо друг от друга. По отдельности они погибнут. Зло привносится в человеческое сообщество с первородным духом и придает человечеству духовную жизненную энергию. Говорят же, что не хлебом единым жив человек. Если кормить человека тем, что он пожелает, но изолировать его от других людей и полностью лишить внешней информации, то человек превратится в животное или растение. Уже через несколько лет такой полной изоляции человек потеряет главное – он потеряет духовную жизненную энергию. Если вернуть такого человека через много лет из полной изоляции и лишить пищевой подкормки, то он не сможет прокормить себя и адаптироваться к обществу. Душа такого человека потеряет способность перерабатывать зло окружающего мира, а значит, и потеряет жизненную энергию. Это очень горько осознавать, но это так и есть в реальности окружающего нас мира. И внутри наших душ, людей всех вероисповеданий, кроме разве святых праведников и больных аутизмом, постоянно присутствует доля внутреннего зла и ощущение личной или общественной неустроенности. Зло неудовлетворенности собой и окружающим миром является главным побудительным мотивом к любому творчеству и работе. Оно дает нам жизненную энергию, в том числе, питает нашу любовь к ближним и к самому человеческому сообществу. Внутренне зло не остается стабильным. Оно ежедневно и ежечасно пополняется или убывает, в зависимости от внешней информации и нашего духовного совершенства. К примеру, в одной из своих книг я изложил свою трактовку ветхозаветной истории судьи народа Израиль по имени Самсон. Когда я сегодня перечитал изложенное, то увидел много недостатков и даже несправедливостей в своем изложении. Что же произошло за это время? История Самсона не изменилась. Изменилась моя душа. Душа усовершенствовалась, и то, что мне раньше представлялось абсолютным злом, сегодня воспринимается как неизбежная необходимость.

Мое прежнее отрицание всякого зла сменилось пониманием того факта, что без наличия зла жизнь разнородного по духовным качествам земного человечества в принципе невозможна. Хотим мы того или не хотим признавать, но это так. Особенно четко эта неоднозначность зла постигается через изучение текстов ветхозаветных пророков. В них можно найти такие перлы злой ненависти к народам, окружающим народ Израиля, да и к самому еврейскому народу, которые кажутся непостижимыми с точки зрения здравого смысла. Если с чем-то и можно сравнивать, то разве с идеологией ненависти к евреям и славянам Адольфа Гитлера и его окружения или с патологической ненавистью украинских бендеровцев к русскому народу. В тоже время в них много и справедливых упреков, как по поводу еврейского народа, так и народов его окружения. Понять тайну, каким образом некоторые евреи становились пророками, непросто. Но я думаю, что есть много общего между «блаженными» православного русского народа и еврейскими пророками ветхозаветного периода. Первоначально их никто не отбирал и специально не воспитывал в хитрости и лукавости, по которым дух-искуситель отбирал судей народа Израиля. Того же судью и героя Самсона дух-искуситель заложил еще в семени отца во время акта оплодотворения. Если мы «покопаемся» в родословии Адольфа Гитлера, то и там можно обнаружить некое таинство зачатия. Многие исследователи утверждают, что отцом Адольфа Гитлера был некий неизвестный человек, но не его отец по семейным обязанностям. В этом я нисколько не сомневаюсь. Потому что никакой случайности в стремительном взлете к вершинам власти Адольфа Гитлера над немецким народом, а затем и над всеми народами Европы, не существует. Это заранее продуманная и тщательно спланированная операция духа-искусителя. И началась она еще лет за 10–20 до рождения будущего диктатора Европы. Другое дело – ветхозаветные пророки. Я рассматриваю их как естественные отклонения от допустимого и неизбежного разнообразия и разнородности душ еврейского народа. В какой-то мере – это духовные «самородки», которые отличаются особым простодушием, не домогаются земных благ и богатства и слушаются своего внутреннего голоса больше, чем мнения любых людей, обладающих безграничной земной и религиозной властью над народом Израиля.

Но в то же время, нельзя исключить, что в выращивании индивидуальных пророков-самородков, как и «блаженных» людей земли Русской, принимали участие высшие вселенские духи в лице духов Иеговы, Яхве и Саваофа. Неоднозначность и даже противоречивость многих текстов, написанных или надиктованных ветхозаветными пророками, как раз и подтверждают мою мысль, что пророки Израиля были духовными «рупорами» и выразителями идей всех трех высших вселенских духов, в том числе и нижнего духа-искусителя. А как же без него обойтись, если он всегда рядом! Что интересно? Пророки и прорицатели были во все времена и во всех, без исключения, нациях и народов мира. Они были и у народа Израиля и в период судей. Некая пророчица Девора даже была судьей на раннем периоде эпохи судей. Эпоха-то продолжалась около четырехсот лет, и были пророки и пророчицы, но не осталось ни одного письменного свидетельства этих первых пророков. А вот как только началась эпоха царств, то появилась целая плеяда различных пророков. В Ветхом Завете размещены тексты пророчеств 17 пророков. На самом деле самих пророчеств и пророков было значительно больше. Просто не все пророчества включены в каноническое издание Библии. Есть и другие три особенности. Первая особенность заключается в том, что во время эпохи царств были и такие пророки, которые не писали книг, а действовали, и действовали весьма жестоко и злобно как по отношению к иноверцам, так и по отношению к собственным царям и самому народу Израиля. Отмечу из этой плеяды пророка Илию и пророка Елисея. Мой анализ показывает, что оба эти пророка действовали не от имени высших вселенских духов, а по наущению и от имени духа-искусителя. Они были не просто «рупором», а роботоподобными инструментами духа-искусителя. Таким же роботоподобным инструментом был и герой, а затем судья Самсон.

Вторая особенность заключается в том, что если проанализировать тексты пророчеств, то во многих из них можно найти голос Саваофа, голос Яхве и голос Иеговы, но всюду главенствует голос духа-искусителя, который своей лукавостью неизменно разворачивает пророческую мысль себе на пользу. Подвергая народ Израиля жестокостям пленения, рассеянию и череде непрерывных войн, пророки, как рупоры духа-искусителя, объясняют эти бедствия греховностью и гневом Господа Израиля на свой избранный народ. Да, я признаю, что христианство немало пролило невинной крови через инквизицию, внутренние расколы, ереси и взаимные войны. Тоже можно сказать о религии ислама, где раскол между суннитами и шиитами приобрел форму взаимного уничтожения. За всеми этими прошлыми и настоящими кровопролитиями религии ислама и христианства стоит дух-искуситель. Однако тот масштаб и колоссальность непрерывных кровопролитий, которыми подверг Господь Израиля собственный народ за шесть тысяч лет его истории, не идет в сравнение ни с какими кровопролитиями других наций и народов из потомства Сифа. Это и дает мне основание считать, что под именем Господа Израиля, как бы идущего и берущего начало от духа Иеговы, часто выступает сам дух-искуситель, не имеющий жалости и сострадания и не умеющий прощать даже малого греха и вины еврейского народа. Не все же грешат и отступают от Господа Израиля. Но чаще всего за грехи отдельных лиц расплачивается весь еврейский народ пролитием крови и телесно-бытовыми страданиями. Третья особенность заключается в том, что за 400 лет до рождения Христа пришел пророк Малахия, проклял народ Израиля, и пророки больше не нарождались. Перед Христом появился Иоанн Предтеча, но это уже был не пророк, а словесный и духовный рупор Саваофа, возвещающий приход Мессии. Из всего сказанного делаем вывод, что 400 лет эпохи судей и 400 лет перед приходом Христа еврейский народ не нуждался в пророках, потому что управлялся от имени Господа Израиля самим духом-искусителем.

В эпоху судей еврейский народ управлялся ставленниками потомства Каина, которое занимало место тринадцатого старшего колена, как бы духовного и телесного отца и живого Учителя. Потому и не было нужды в пророчествах как корректорах поведения еврейского народа. Корректировали поведение еврейского народа, организовывали его внешние и внутренние войны сами потомки Каина. В четырехсотлетний период, после пророка Малахии, тоже не было никакой нужды в пророках, так как место корректоров поведения еврейского народа заняли фарисеи и лицемеры. О том, что духовным отцом фарисеев и лицемеров является дьявол, сказал сам Иисус Христос. Как же ему можно не верить? А то, что фарисеи и лицемеры главенствовали в Синедрионе, в синагогах и во всех структурах государственной власти, вплоть до царя Ирода Великого и его предшественников, можно прочитать не только в Новом Завете, но и в исторических хрониках римских историков и главного историка Израиля периода Христа – Иосифа Флавия. Из сказанного следует, что пророки были нужны только в эпоху царств, когда земная неограниченная власть принадлежала царским династиям, а духовная власть делилась между духом-искусителем и высшими духами Иеговы, Яхве и Саваофа. Совершенно очевидно, что с помощью пророчеств корректировалось поведение царей и царских династий, а также поведение левитов и священников еврейского народа, выполняющих свои обязанности религиозного воспитания еврейского народа. Надо понимать так, что с помощью текстов пророчеств или при личной встрече с пророками царям рекомендовались от имени Господа Израиля такие действия и поступки, которые были необходимы духу-искусителю. Ну а пророк Даниил непосредственно был главным пророком вавилонского царя Навухаданосора. Конечно же, этот царь был зомбированной марионеткой пророка Даниила и всей силой своей неограниченной царской власти делал то, что было нужно Даниилу. Возникает вопрос, почему эпоха царств нуждалась в пророках и почему многих пророков убили «ревнители веры» из числа левитов или сами священники? Об этих убийствах тоже сказал Иисус Христос в полемике с фарисеями. Можете сами отыскать этот текст в главе 11, строфах 47, 50, 51, если откроете Евангелие от Луки. У вас под рукой может и не оказаться Евангелие от Луки, поэтому придется привести цитату полностью: «Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши…Да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира. От крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего».

Суровы слова Христа, и многие недалекие, якобы православные литераторы, используют эти и многие другие слова Спасителя для разжигания ненависти и очернения еврейского народа. Вы протрите глаза свои, господа литераторы и ненавистники еврейского народа! О каком роде идет речь, если Авель был убит, когда еврейского благословленного народа не было и в проекте? Не только пророка Захария, но и Авеля – первенца Адама и Евы, как и многих других пророков еврейского народа, убивали по подстрекательству рода Каина. А подстрекал и соблазнял людей на убийство пророков все тот же дух-искуситель или дьявол. Дух, который и соблазнил Каина убить старшего брата Авеля, чтобы до конца жизни этого человечества и до конца мировой истории занимать место «Старшего Брата» над потомством Сифа и над отдельной ветвью земного человечества в лице мирового еврейства. Но почему же убивали пророков, если они во многом говорили то, что угодно духу-искусителю? Ответ кроется в великой духовной тайне. Как пророки, так и цари земные, имеющие право наследственной неограниченной власти, подчиняются одному и тому же духовному закону. Цари чем дольше властвуют, тем лучше очищаются от лукавого духа их человеческие души. Они приобретают независимость от духа-искусителя, а их души совершенствуются до полной святости перед духом Саваофа. Такие цари прекращают исполнять волю духа-искусителя и становятся исполнителями воли духа Саваофа. Таким святым стал к концу жизни царь Давид, а еще большим святым стал его кровный и духовный наследник царь Соломон. За это и возненавидел их тайной и лютой ненавистью дух-искуситель. Он разрушил единое царство, а затем при первой же возможности, по заговорам и революционным переворотам, в том числе, и с помощью пророков, уничтожал и потомков Давида, и потомков царя Соломона. Он бы их всех уничтожил, если бы не знал, что именно от потомства Давида родится долгожданный Мессия.

Примером духовного очищения наследственных властителей является и император православной Русской империи Николай II. Если не ошибаюсь, он был тринадцатым царем из династии Романовых. На момент революции 1917 года династия Романовых управляла Русским царством 304 года. По этой причине душа императора Николая II приобрела такую святость, что не слушала голоса духа-искусителя, а полностью подчинялась Богу Всевышнему. Царь и его семья стали святой жертвой ради спасения русского православия. Это и является одной из главных причин быстрого восстановления духовной и военной мощи СССР-России и разгрома объединенных сил мирового зла. По этому же духовному закону и все пророки через несколько лет пророческой деятельности освобождались от зависимости духа-искусителя и начинали говорить от имени высших духов Иеговы, Яхве или Саваофа. Их тут же срочно убивали. Эти исследования можно продолжать бесконечно. Тексты Ветхого и Нового Завета бездонны по своему содержанию. Но книгу когда-то надо завершать, поэтому перейдем к следующему вопросу.

3. Многобожие и духовная структура земного человечества

Действительно, какое-то время Яхве был главным духом еврейского народа. Он тоже присылал своих пророков, но и он не настолько был близок к биосфере земного шара, чтобы стать богом еврейского народа. В конце концов, официальным Богом еврейского народа или Господом Израиля стал бессмертный дух Иеговы, который одновременно является и хозяином Луны, и ближних небесных окрестностей земного шара. Елена Блаватская в своих капитальных трудах очень много поведала «секретов» о природе духа Иеговы. Чтобы не отвлекаться от темы, мы не будем углубляться в эти «секреты». Любопытные читатели и сами могут прочитать труды Елены Блаватской. Только имейте в виду, что ее работы очень сложны для понимания и осмысления. Мы лишь отметим некоторые общие выводы из рассуждений Блаватской о природе духа Иеговы, которые необходимы для анализа причин того факта, что под единобожием иудаизма на самом деле скрывается весьма растянутый диапазон, по крайней мере, двух бессмертных духов.

Во-первых, отмечается, что дух Иеговы совмещает в себе мужское и женское начало. Во времена Блаватской понятия гомосексуальности в применении к арийским нациям еще не было. Геи и лесбиянки, конечно, всегда были, но они были настолько малочисленны, что их относили к духовно больным людям. Таких людей во всех нациях и государствах рассматривали как родовое зло греховного человечества. Наследием Содома и Гоморры. И виноват в распространении этой заразы не кто-нибудь, а племянник Авраама по имени Лот. Кроме Содома и Гоморры должен был быть уничтожен и малый городишко Сигор, где тоже жили содомиты и геи. По приказу ангелов духа Иеговы и Яхве Лот должен бежать мимо этого городишки на соседнюю гору. Жена Лота ослушалась только тем, что обернулась. И сразу превратилась в соляный столб. А вот Лот наплевал на указ. Лот сказал, обращаясь непосредственно к «Владыке земли»: «Нет, Владыка! Вот, раб Твой обрел благоволение пред очами Твоими, и велика милость Твоя, которую Ты сделал со мною, что спас жизнь мою; но я не могу спасаться на гору, чтобы не застигла меня беда и мне не умереть. Вот, ближе бежать в сей город, он же мал; побегу я туда, – он же мал; и сохранится жизнь моя» (Быт. 19;18–20). Под «Владыкой» надо понимать дьявола. Только он имеет право устраивать извержения вулканов, катастрофы, как и вообще – право на убийство людей. Дьяволу тоже было жалко уничтожать гомосексуалистов. Лот и пожелал спасаться в городе Сигоре, потому что эту мысль ему внушил дух дьявола. Он и заставил Лота спасаться в Сигоре, чтобы показать высшим духам Яхве и Иеговы, что, мол, не сам решил спасти часть гомосексуалистов и геев для будущей жизни, а человек пожелал этого. Но ангелы Иеговы и Яхве не воспротивились. Значит, и им было нужно, чтобы гомосексуалисты и геи сохранились до нашего настоящего времени! Потому дьявол и ответил Лоту: «И сказал ему: вот, в угодность тебе Я сделаю и это: не ниспровергну города, о котором ты говоришь» (Быт. 19;21). Так что за то, что болезнь гомосексуализма в наше время распространяется как эпидемия, надо сказать «спасибо» дьяволу, Лоту и духу Иеговы.

Сами понимаете, с чьего голоса говорят те люди, которые предоставляют гомосексуалистам абсурдные права на усыновление детей и на заключение браков. Ведь не секрет, что каждый верующий иудей, христианин и мусульманин, по заповедям своих религий должен уклоняться от содомии и гомосексуализма как от очевидного зла и греха не только ради своей внутренней веры, но и ради того, чтобы не подвергнуть своих единоверцев судьбе Содома и Гоморры. Вполне возможно, что невиданный всплеск гомосексуализма среди арийских народов Европы, России, Америки, да и среди других народов мира, как раз и вызван влиянием на человеческие души нижних отделов бессмертного духа Иеговы. Во-вторых, дух Иеговы включает в себя первородный дух небесной богини Нут, которая, непрерывно соединяясь или совокупляясь с богом Земли по имени Геб, (в сокращенной транскрипции – Еб), порождает и поддерживает творческую мощь бессмертного духа и одновременно древнего бога по имени Амон. Картина совокупления изображена на древнеегипетской фреске, которая называется «Сотворение мира». Можете посмотреть ее в Интернете, у кого под рукой находится компьютер, планшет или сматфон. Конечно, для современного человека акт совокупления невидимого духовного бога Земли Еба и какой-то невидимой духовной богини Нут представляется диким суеверием, и прямо скажем, бредом сумасшедшего. Не спешите записывать древних ни в сумасшедших, ни в суеверных фантазеров. В наш век информации и телекоммуникации можно найти очень простое объяснение акту «совокупления», изображенному на фреске «Сотворение мира». Представьте себе, что богиня Нут состоит из квантов первородного духа, наработанных материальным миром вселенского пространства. Пока эти кванты не соединились с биосферой и поверхностью земного шара, кванты духа представляют собой информационные микрочипы, не заполненные жизнетворящей информацией. Но в них уже заложен инстинкт жизнетворения, присутствует энергия и желание стать «духом жизни» для всех живых существ планетной биосферы.

В свою очередь кванты микрочипов духа бога Еба наполнены алгоритмами жизнетворящей информации. Их короткое объединение, которое рассматривалось древними как акт совокупления, по сути дела является энергоинформационным обменом. Ведь не стоит повторять мысль, что любая информация способна размножаться за счет энергоинформационных обменов. Это происходит в механическом мире материи и, тем более, сплошь и рядом происходит во всех видах живых существ, включая человека. Кванты духа или микрочипы бога Еба наделяют кванты духа или микрочипы богини Нут духотворящей и жизнетворящей информацией, а взамен получают энергию для следующего акта «совокупления». Микрочипы бога Еба – это семя, а кванты духа богини Нут – это яйцеклетки. Духовные микрочипы яйцеклеток сотворяет материальный мир Вселенной. Но семена оплодотворения первородного духа до жизнетворящего духа жизни, не могли сами собой зародиться. Их создал Богочеловек и разрешил им размножаться в том духе, который древние называли духом «Владыки земли». Когда же он наполнился антиинформацией от мыслей земных людей и от богоборческих помыслов высших вселенских духов, этот жизнетворящий дух стал духом-соблазнителем или духом дьявола. Вот поэтому дух дьявола нельзя уничтожить. Вместе с ним прекратится и жизнь растительного, и животного мира, включая и самого человека. Если микрочипы духовных квантов бога Еба не найдут пустые микрочипы духовных квантов богини Нут и не вступят в процесс энергоинформационного обмена, то они не получат заряд энергии и потеряют жизнеспособность. Вот почему наблюдается взаимная обоюдная активность квантов духа бога Еба и богини Нут со времен сотворения первых простейших организмов планетной биосферы до нашей современности. Первородный дух богини Нут непрерывно пополняется за счет работы механических масс, лучевых энергий всего множества небесных источников и самого поля гравитации вселенского пространства. Об этом мы говорили, когда рассматривали работу Вселенной, ее назначение и роль в обеспечении процесса земного духотворения. Так что этот процесс непрерывно продолжается, пока на нашей планете существует жизнь.

Важно понять, что от совокупления или объединения бессмертных духов Еба и Нут непрерывно порождается творческая и духовная мощь бессмертного духа, которого в древности называли «Владыка земли» или богом Амоном. Бог Амон – это и есть Вечносущий, мыслящий и творческий бессмертный дух, который является нижним духом в иерархии всех мыслящих духов. Он информационно завязан на все элементы земной духотворящей жизни, в том числе на телесные организмы и души земного человечества. В то же время правомерно его рассматривать и как вечно порождаемого духовного сына бога Еба и богини Нут. С древности ничего не изменилось! Все так и продолжает работать в непрерывном режиме, не останавливаясь даже на короткое мгновенье. Правда, само человечество значительно поглупело и лишилось тех знаний, которыми владели не только правители, но и рядовые граждане древних цивилизаций. Мы смотрим на фреску «Сотворение мира», как баран на новые ворота. Мы видим в ней бессмысленную и глупую сексуальную картинку или порнографические фантазии древних людей. Нет, господа. Фреска «Сотворение мира» коротко и ясно отображает процесс земного жизнетворения в самом ее глубоком и понятном виде. Еще ближе реальную сущность сотворения мира отражает фраза русского мата: «Еб твою мать». По факту дух по имени Еб приходится отцом всякой жизни и всех матерей и отцов, женщин и мужчин, будущего и настоящего. Русские не применяют местоимения «Я». Произнося эту фразу, они просто подчеркивают, что все матери мира берут свое начало от духа Еба. Каждый человек земли – дитя Еба. Только и всего. В наше время изменились имена древних духов. Бог Амон как бы исчез. Да и в других духов мало верят, если не верят даже в Бога Всевышнего. А дьявола если и упоминают, то без привязки к тому, что это есть дух необыкновенно мощной творческой силы, который питает все живое, в том числе и земного человека, духовной жизненной энергией. Но и дух Еб, и Амон, и все нижние и высшие духи берут свое начало от Богочеловека. Только одни духи достигли совершенства и благословлены как помощники Божьи, а другие не благословлены, потому что богоборствуют и лукавят по незнанию божественной природы назначения Вселенной и самой вселенской жизни.

Конечно, Саваоф создавал еврейский народ как отдельную ветвь земного человечества для того, чтобы он стал народом святых праведников и поставлял урожай духа в райские кладовые духа Аллаха-Саваофа. Но у духовного хозяина Земли и Неба были другие потребности. Ему нужен был инструмент для рассеивания первородного духа, наполненного жизненной энергией и собственными мыслями в среде многочисленного потомства Сифа. Вот этот другой, более близкий к душам земных людей дух – хозяин Земли и Неба – перехватил у Саваофа воспитательную инициативу и через религию иудаизма подчинил души еврейского народа своей воле. От имени Саваофа, как от имени высшего духа, говорили многие ветхозаветные пророки. Вот и последний пророк Малахия, (пришедший за 400 лет до рождения Сына Божия Иисуса Христа), от имени Саваофа укорял еврейский народ за то, что он его духовно обкрадывает, за то, что «лучше устраивают себя делающие беззакония», (Малах.3:15). Как результат недовольства, дух Саваофа устами пророка Малахии заявил еврейскому народу: «Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете Меня», (Малах.3:9). Этим проклятием дух Саваофа окончательно передал еврейский народ под управление, стоящих на более низшей иерархии бессмертных духов Яхве и Иеговы, и отказался от стратегического замысла воспитать из еврейского народа род священников, подобных Мелхиседеку и Адоноседеку. Но означает ли это проклятие Саваофа уничтожение того благословения, которое дал еврейскому народу Первосвященник Бога Всевышнего Мелхиседек? Нет, не означает! Никакие проклятия, наветы, оговоры и очернения не могут отменить до конца жизни этого человечества благословение еврейского народа Мелхиседеком. Значит, таким как он есть, еврейский народ и нужен Богу Всевышнему! Саваоф, как держатель небесного рая, оказался слишком далеко от еврейского народа, чтобы оказывать на него прямое воздействие. Чтобы общаться с еврейским народом, Саваоф прибегал к посредничеству Яхве и Иеговы и бессмертного духа «Владыки земли», известного в древности под именем бога Амона. Американский историк Дэвид Рол, (см. книгу «Утраченный завет», Москва, Эксмо, 2005), называет ветхозаветный народ Израиля народом Яхве. Царь Давид подразумевал под Господом Израиля дух Саваофа, а на самом деле управлял еврейским народом не Саваоф, а дух «Владыки земли».

Да и как же могло быть иначе, если еврейский народ не построил ни одного храма в честь высшего бессмертного духа Саваофа? Всем известно, что и первый храм Иерусалима, разрушенный в 586 году до н. э., перед началом вавилонского пленения, и второй и последний храм Иерусалима, разрушенный в августе 70 года новой эры, были построены якобы в честь Иеговы. Конечно, там, в этих разрушенных храмах Иерусалима присутствовал и дух Иеговы, но духовное полновластие всегда принадлежало нижнему духу «Владыки земли». А почему так? Да потому, что духовную структуру земного человечества, которую построил дух-соблазнитель, равноценный «Владыке земли», невозможно разрушить даже Богу Всевышнему. Структура состоит из центрального ядра малочисленного, но непрерывно возрождающего потомства Каина. И это есть отдельная, старшая ветвь земного человечества, которую мы неосознанно называем «Старшим Братом». Из этого ядра исходят управляющие импульсы, которые придают человечеству жизненную энергию и формируют мировую историю. Мировое еврейство, как отдельная ветвь земного человечества, является близким кругом потомства Каина, его исполнительным инструментом и посредником в деле управления многочисленным, многонациональным и многоконфессиональным потомством младшего брата Сифа. Поэтому как бы не хотели, но дух-искуситель через посредство двух ветвей – проклятого потомства Каина и благословленного потомства Авраама – обязательно проникает во все мировые религии, включая ислам и христианство, и проводит там работу в своих интересах. Так что, дух дьявола присутствует во всех религиях мира.