Текст книги "Pro человека человечеству. Том II"

В публикации в The Daily Mail отмечается, что историки и ранее говорили об еврейском происхождении Гитлера. В частности, предполагалось, что его отец появился на свет в результате внебрачной связи Марии Шикльгрубер с 19-летним еврейским юношей Леопольдом Франкенбергером. В ином истолковании биологическим отцом Алоиса Гитлера, который, в свою очередь, был отцом немецкого диктатора, был сын банкира-еврея Соломона Ротшильда (1774—1855), который был одним из пяти сыновей Майера Ротшильда (1744 – 1812). Ну да, так и получается, что дед А. Гитлера был чистокровным евреем, ибо бабушка забеременела, проживая в Вене, когда работала (согласно данным её карточки обязательной регистрации) в доме барона Соломона Ротшильда. Алоис, будучи незаконнорождённым, до 1876 года носил фамилию своей матери Марии Анны Шикльгрубер, тогда как сам Адольф Гитлер никогда не носил этой фамилии. По мнению известного немецкого филолога, специалиста по ономастике Макса Готтшальда (1882—1952), фамилия «Гитлер» (Hittlaer, Hiedler) была тождественна фамилии Hütler («смотритель», вероятно, «лесничий», Waldhütter). А ранее во Франции нашли секретное дело А. Гитлера, в котором агенты называли его еврейским именем Якоб. Эти факты отчасти объясняют ту огромную поддержку, которую Гитлер получал от всемирного банковского содружества, тесно переплетённого с семьёй Ротшильдов. Также известно, что многие потомки нацистов фашистской Германии стали иудеями – как то, в частности, и родившийся в 1952 году во Франкфурте правнук самого А. Гитлера принял иудаизм и живёт в Израиле.

Все мы, кто ещё из нас в своём уме и при памяти, помним как десятки миллионов немцев – нации, и поныне считающейся одной из самых цивилизованных и мыслящих, – восторгались и души не чаяли в А. Гитлере, чтобы вскоре враз, по завершении Второй мировой войны, от него же напрочь массово и отречься. Ну да, мы и поныне сосуществуем в государственных сообществах, в которых преобладают грубые психиатрические симптомы – именно те симптомы, как считает директор Общественного института демографической безопасности Ирина Медведева, которые принадлежат настоящей психиатрии, но выдаются, в то или иное время, за эталоны моды и массового поведения. По убеждению Медведевой и ныне, как всегда прежде, на свой лад и согласно веяниям времени происходит искусственное психическое заражение в особенности молодого поколения, и особливо детей. Иногда это называется «сексуальным просвещением», иногда предлагается что-то иное, при этом всякие гадости, ядовитые для нравственности человека, для его психики подаются в очень красивых «гуманистических уловках». Тогда как психиатрические поражения ведут к нарушению нравственности, а нравственные искажения обязательно влекут за собой психические деформации в сознании (душе) … Возьмём, к примеру, героев многих боевиков и триллеров – это сверхсильные люди, которые решают свои проблемы, круша и уничтожая всё живое и неживое на своём пути. Этот эффект в психиатрии называется гипоидная шизофрения, в которой сочетается юношеская патологическая жестокость с патологическим отупением сердца, то есть патологическим бесчувствием», – замечает Медведева… Другое качество человека – излишний рационализм в приобретении материальных «ценностей», который сегодня навязывается как прагматизм. Это тоже признак шизофрении. Обыватель часто думает, что шизофреник иррационален. Это не так. Шизофреник излишне рационален, но при этом бесчувственен. Собственно к этому – «меньше эмоций, больше прагматизма» – и призывают сегодня молодых людей идеологи новой моды мира потребления, но это очень тяжелый симптом, с ещё более тяжёлыми собственно последствиями.

Мрачноватый, но оригинальный, и большой любитель красивой фразы, психоаналитик З. Фрэйд в наследство грядущим поколениям, помимо научных трудов, оставил множество метких афоризмов: «Каждый нормальный человек – нормален лишь отчасти… Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри… Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение… Прежде, чем диагностировать у себя депрессию и заниженную самооценку, убедитесь, что вы не окружены идиотами… Массы никогда не знали жажды истины – они требуют иллюзий, без которых не могут жить… Люди более моральны, чем они думают, и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить… Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира… Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его…»… В этой связи, в частности относительно «плана сотворения мира» и «богов» вообще, опять же вспомнились диалоги меж персонажами прежде упоминавшегося американского драматического телесериала в жанре фэнтези «Игра престолов» (2 серия, второго сезона):» – Если бы боги оставили нам чуточку достоинства, мы бы не пердели, покидая этот мир. // – Мы пердим, когда умираем? // – Когда моя матушка помирала, я держал её за руку. Она пердела так, что кровать тряслась»;» – Я объездил весь мир, мальчик. И где бы я ни был, [разные] люди говорят об [разных] истинных богах. Все [они] думают, что [именно] их бог истинный. Но истинный [для всякого из них] бог – [именно] тот, что у [спьяну иль безудержной похоти приглянувшейся им] бабы между ног, и тем более – [между ног] у королевы [иль неписанной красавицы]».

И опять же, чтобы несколько посильно «снизить» градус напряжённости мозгов от сосуществования меж собой в мире тотальной лжи, лицемерия и откровенного сумасшествия, приведу очередную порцию острот RUнета больше для тех из нас, кому и поныне интернет ввиду тех или иных причин иль наклонностей недоступен: «Я не в курсе, что за хрень пошла про покемонов, но такое ощущение, что я случайно проспал мировую деградацию… Население планеты растёт, а [настоящих] людей становится всё меньше… Узнали друг друга поближе и послали друг друга подальше… Незаменимыми бывают только аминокислоты… На свете много чужих нервов, ни к чему трепать свои!.. У меня в жизни, кроме дивана, ничего не складывается… Лёгкая придурковатость делает человека практически неуязвимым… Глупость не искупается энергичностью. Она ею усугубляется… Тех, кого мы сумели простить, уже не хочется обнимать… Если хочешь узнать человека, не слушай, что говорят о нём другие. Слушай, что он сам говорит о других… Закон отношений: всё, что вы скажете, будет использовано против вас в ссоре. Абсолютно всё!.. Начать жизнь с нуля легко. Сложнее выйти из минуса… Жизнь – это не те дни, которые прошли, а те, которые запомнились… Сказал „нет!“ алкоголю. Оказалось, что водка глухая… Два русских сувенира, матрёшка и водка, удивительно похожи: открываешь первую, а там и вторая, и третья… Для смягчения последствий падения обычно используется мат… Русская речь без мата превращается в скучнейший доклад… Лучше быть неприличной до безобразия, чем безобразной до неприличия… Не люблю, когда ко мне липнут как мухи. Не тем начинаю себя чувствовать… Если человек притягивается ко всему отрицательному, это значит, что он такой положительный, или его просто сильно потёрли об эбонитовую палочку… Самое плохое в одиночестве то, что я начинаю его любить… [Впрочем] я никогда не бываю одинок. Ко мне постоянно приходит то вдохновение, то бред*, то аппетит, то лень, то писец… Интересно, если я умру и попаду в Ад, как быстро пойму, что я не на работе?.. Дурацкая привычка вставать по утрам и ходить на работу убивает не хуже алкоголя и сигарет, но удовольствия не приносит вообще… Иногда мне кажется, что я пожизненно обречённо занимаюсь какой-то откровенной хернёй. Но вспомнив, что мне за это платят хоть какую, но зарплату, а потом ещё обещают платить и пенсию, и сразу становится несколько легче… Перед отпуском с работы пришлось уходить боком: улыбка в дверь не пролезала… Дома скучно, а на улице [предсказуемо] дорого…»…

*Бред (лат. Delusio) – 1. (мед.) часто определяют как расстройство мышления с возникновением не соответствующих реальности болезненных представлений, рассуждений и выводов, в которых больной полностью, непоколебимо убеждён и которые не поддаются коррекции. Пример: «Состояние тоски с постепенным переходом в психическую слабость, идеи преследования, нигилистический бред, нелепые ипохондрические идеи, иногда обманы чувств». (Т. А. Гейер, «К вопросу о пресенильных психозах», 1924 г.). 2. бессвязная речь больного, находящегося в бессознательном состоянии. Пример: «К утру бред прошёл; с час она лежала неподвижная, бледная, и в такой слабости, что едва можно было заметить, что она дышит». (М. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени», 1839—1841 г.). 3. (перен.) нечто бессмысленное, бессвязное, нелогичное. Пример: «А жаль, потому что даже самым ярым защитникам этого „произведения“, щеголяющим расхожими цитатами из него, было бы трудно признать истиной столь запутанный и нудный текст, доведись им прочитать этот бред от корки до корки». (Сай Фрумкин, «„Протоколам сионских мудрецов“ – 100 лет», 2003.09.17 // «Вестник США»).

…Согласно одному из рекламных слоганов Nike, «смысл жизни состоит не в поиске своих границ, а в том, чтобы понять – у тебя их нет». И как прозвучало в 4-ом сезоне 10 серии канадо-ирландской исторической драмы «Викинги», «единственный способ доказать, что что-то существует, это отправиться туда» – чтобы ещё чего добавить в знаниях, к прежде в «Pro» сказанному о «Нирване» и «Брахмане», «абречестве» и «куначестве», о, наконец, «кошерности» и «кошрутности» («богоугодности») созидаемого каждым из нас, в своих нынешних воплощениях в иллюзорную действительность программы Сущего «Создатель». Так, когда – чтобы ответить себе на вопрос Ф. М. Достоевского, выше уже не раз упомянутый, – приметесь от безысходности относительно «денежных» старух-процентщиц убивать (круче, чем ныне нищих «путинских» [времён его правдления] пенсионерок, некогда строивших «коммунизм»), то тогда и «добавите» сами себе (в себя), по принципу: «оному оное право» (лат. SUUM CUIQUE JUS). Например, нынешнее политическое руководство РФ давно для себя на этот вопрос ответило так: «Да, мы «твари дрожащие»! А потому и «право имеем» всех в своём окружении (согласно политических границ, вверенной нам «хозяевами» судеб и жизней прочих в управление территории) «бесправными тварями» делать – пока те «хозяева», судеб и жизней прочих, нас самих (хоть и тварей продажных, перед «ними» бесправных) в «мерзкие гои» не определили… как всех прочих – кроме «себя» («хозяев») и тех, как «они» обещают, кто «им» верно прислуживает (…на всё согласный – в том числе, слогом А. Гинзберга, и на «хуй» в своей «жопе») «… И ведь сие положение вещей в реалиях не только нынешней эРэФии, но и в реалиях всех до единой стран нашего мира (поверхности Земли) – причём, Пока в разной степени проявления жестокости, со стороны возомнивших себя «особой расой хозяев», в отношении разных «гойских» этносов и в отношении не во всём с «ними» («хозяевами» ортодоксов иудаизма) согласных добропорядочных евреев (в существование которых всем нам, кто не еврей, хотелось бы искренне верить – если вообще такое возможно!).

Так, некоторым людям поверхности Земли, их «гражданские права» в своих «государствах» Пока видятся относительно более «приемлемыми» («сносными») – Пока относительно более «хорошо» кормят и, относительно частной собственности, «менее», чем во множестве прочих «государств», бесправно ущемляют. Но толи ещё будет, коль научными высокотехнологичными вычислениями учёные предсказали в полвека «реанимацию» в среде называющих ныне себя «людьми», банального «каннибализма». И в вещаемом мной не надейтесь лишь только на «ковычки» в некоторых случаях слов и слообразований – как то, например, в последнем случае с понятием «каннибализм»… а также не обижайтесь на «кавычки», как то, например, в предществующем «тому» термине «люди». Придёт время, самим всё проясниться – где уместны «кавычки», а где нет. Мне же «они», «кавычки», порой по вере, что расчетам учёных сбыться, нам по силам воспрепятствовать – когда чаще станем, в целях самокритики, помещать меж «кавычек» и понятие «человек». Ибо покуда нет незаковыченного понятия «человечество», со слов Заратустры, потуда не быть незаковыченным и понятию «человек». (См. диалог двух персонажей из третьего сезона «Игры престолов»:» – Понимаешь ли ты, как можно сплотить 90 кланов, половина из которых жаждет вырезать другую из-за старых обид? В моём войске говорят на семи языках. Тэнные ненавидят рогоногих, рогоногие кланы – [кланы] замёрзшей реки, пещерный народ – ненавидят все. Итак [вопрос]: как я смог заставить лунопоклонников, людоедов и великанов шагать плечом к плечу в едином войске? // – Не знаю. // – Я сказал им, что мы все умрём, если [СООБЩА] не пойдём на юг. Потому, что это правда!») … Не вопрос «для чего нам быть честными» к себе, прочим и Сущему – когда и от Томаса Джефферсона* известно: Вся работа правительства сводится к искусству быть честным». А коль ВСЕГДА так, что только лишь у честных людей – честное, понятное дело, и правительство (см. от Сократа: «Каждый народ заслуживает своего правителя»; и из Библии: «Не ропщите на своего правителя, ибо каждый народ достоин своего правителя»), то и «не вопрос», что вскоре только лишь они, люди чести, и станут физически бессмертны. Если же Пока ещё того нет, то, опять же понятно, что дерьмо, по праву, участи дерьма и достойно – греша на Сущего, как выше сказано, что «боги не оставили людям и чуточки достоинства», чтобы те и покидая этот мир не пердели так, что от осуждающего (пред вскоре и «божьим судом») негодования даже и их «кровати трясутся»…

*То́мас Дже́фферсон (1743 – 1826) – видный деятель Войны за независимость США, один из авторов Декларации независимости (1776), 3-й президент США в 1801—1809, один из отцов-основателей этого государства, выдающийся политический деятель, дипломат и философ эпохи Просвещения. Основными событиями его президентства, успешного для страны, были покупка у Франции Луизианы (1803) и экспедиция Льюиса и Кларка (1804—1806) – первая сухопутная экспедиция через территорию США из Сент-Лу́иса к тихоокеанскому побережью и обратно… Вот лишь некоторые известные выражения от него, суть которых и нам на нашем пути к пущему совершенству сгодится: «Я не замечал, чтобы честность людей возрастала с их богатством… Проповедью должны быть наши жизни, а не наши слова… Мы считаем самоочевидными следующие истины: что все люди созданы равными; что они наделены своим Творцом неотчуждаемыми правами; что в число этих прав входят жизнь, свобода и возможность добиваться счастья… Я согласен с идеей, что среди людей существует естественная аристократия. Основы для неё – это добродетель и талант… Вежливость – это привычка приносить в жертву мелкие удобства… Вежливость – это искусственно созданное хорошее настроение… Я убежден, что душа каждого человека радуется, когда он делает добро другому… Я предпочитаю, чтобы меня помнили по тем делам, которые я совершил для других, а не по тем делам, что другие совершили ради меня… Законы и установления должны идти рука об руку с прогрессом человеческой души… Законы пишутся для обыкновенных людей, потому они должны основываться на обыкновенных правилах здравого смысла… Забота о человеческой жизни и счастье [не говоря уже, что об абсолютных совершенстве и бессмертии], а не об их разрушении – это первая и единственная законная задача хорошего правительства… Человеку, не страшащемуся правды, нечего бояться лжи… Трус намного чаще втягивается в ссоры, чем мужественный человек… Древо свободы [как не печально, и по сей день] должно время от времени орошаться кровью патриотов и тиранов. Это его естественное удобрение».

…То есть, по Т. Джефферсону получается, что для того, чтобы быть «талантливым управленцем», достаточно быть «честным человеком». Почему опять же и обратим своё пристальное внимание на то, что с самого первого дня создания эРэФии – история которой началась после искусственно инициированного мировым сионизмом распада СССР в декабре 1991 года, – ею управляют исключительно ставленники ортодоксальных иудеев (подвластных, понятное дело, кабинету «особой расы хозяев» человечества поверхности Земли) … сами (ставленники, криминальным сленгом – «смотрящие») являясь, что для супердержав современности весьма Пока беспрецедентно, генетическими евреями толи по обоим родителям, толи хоть только по матери (что у евреев приветствуется более, нежели кровное еврейство по отцу) – как то, в последнем случае, в случае с «бессрочно» узурпировавшим политическую власть в стране В. Путиным. И если последний из «смотрящих» (за частью, в границах эРэФии, «человеческого скота» своих «хозяев») себе и прочим – как то уже «и коню понятно», – образно выражаясь, «лжёт чаще, чем дышит», то «талантливым управленцем» он, как однозначно нечестный человек, априори быть не может… Ладно пока с этим. Но ВСЕ (в том числе и возомнившие себя «хозяевами») обратите внимание на то, что в так называемом «Гайде* по самореализации» современных людей подмечено, что даже если у какого из индивидуумов (каким бы «альфа-самцом» иль «альфа-самкой» себя не мнил) имеются планы и он или она что-либо сделали для их реализации, то, что бы не изменилось в их жизнях, они «ВСЁ РАВНО УМРУТ» – и это то же самое, как и в случае, если у индивидуума не было бы никаких планов и он или она вели бы тщетное существование, дожидаясь всё той же, Пока неизбежной для всякого из нас мерзкой участи приматов… для всех из котрых, среди всего многобожества «людей», единственным бесспорным БОЖЕСТВОМ, словами персонажей сериала «Игра престолов», является физическая СМЕРТЬ…

*Гайд (от англ. guide) – пособие по игре, описание действий, помогающих облегчить ту или иную задачу; руководство, в котором описана последовательность действий для достижения определённой цели. Например, гайд по какой-либо профессии помогает прокачать её наиболее быстро и с наименьшими затратами; гайд по подземелью содержит в себе советы и тактику на боссах. Бывают классовые гайды, где подробно расписано, как извлечь максимум из умений вашего героя; бывают гайды общие – как заработать, как прокачать профессию и т. п.

…Хорошо уже то, что об этом (о тщетности смертного бытия и возможностях достижения людьми квантового бессмертия) стали публично рассуждать – попутно, в целях «самоутверждения», всё же продолжая физически морить голодом и умерщвлять старушек и стариков, теперь уже и с их внучатами. Ибо «самоутверждение» столь иллюзорно и «летуче испаряемо», что «его», на взгляд мерзавцев во власти, регулярно следует в себе подпитывать… причём прогрессивно наращивая – как то (на лад своей темы патологий и зависимости) делают и наркоманы, прогрессивно наращивая свои дозы (разовые порции) одурманивающих их сознания средств. Но автор «Pro» очень на это желал бы надеяться (даже из последних сил – которые во всяком из нас не беспредельны), что своё и своих единомышленников «Древо свободы» он со своими сторонниками способен станет взрастить и без «орошения кровью патриотов и тиранов» – изыскав для «Его» роста более прогрессивные (а потому как более гуманные, так и более эффективные) «естественные удобрения»… в том числе и из эфира космического пространства – как то из энергоинформационного поля Земли, прочих планет, светил и всей Вселенной… Всегда прежде в истории человечества в случаях, аналогичных сложившимся в нынешних реалиях эРэФии, желание мести было двигателем революционных преобразований в государствах – удовлетворив которое, желание, прежние «патриоты» и превращались в «тиранов»… причём, порой пуще «тех» («тиранов») – «коих» революционными событиями и сменяли «собой», в образе «патриотов». (См. принцип «Убить Дракона»! ). Но в «Pro» поведаю, для «тиранов» и «патриотов», и другие пути к свободе – которые, суть, призыв стать «тем» и «другим» по настоящему свободными, не пролив при этом ни капли, ни своей ни прочих крови.

Вкупе к выше упомянутому рекламному слогану продукции бренда Nike – «Смысл жизни состоит не в поиске своих границ, а в том, чтобы понять – у тебя их нет» (см. принцип из к/ф «Матрица»: «Ложки Нет»! ), – существует и такой рекламный слоган продукции бренда Puma: «Моя цель – быть лучшим». А «быть лучшим» и подразумевает, что быть, значит, и более безупречным – коль именно посредством последнего и достижимо пущее совершенство, а в итоге и абсолютное бессмертие… Меня давно не удивляет, что в таких фильмах в жанре фэнтези*, как, например, «Игра престолов» – в котором показывают, кроме прочего, огнедышащих драконов, трёхглазых воронов и великанов, – фантазий, лжи и выдумок существенно меньше, чем, например, в Библии (и поныне считаемой самой читаемой книгой людей поверхности Земли) и Торе (священной книге возомнивших себя «богоизбранными»). Обратите внимание, например, на истины, прозвучавшие в эпизоде диалога женщины-мага и богом внешностью обиженной несовершеннолетней принцессы в том же фильме «Игра престолов» (4 сезон, 2 серия):» – Что вы знаете о Богах? // – Я читала «Семиконечную звезду». // – Ложь и выдумки! Сиптоны говорят о семи Богах, но есть лишь двое [в сущности Сущего]: Бог света, любви и радости, и Бог тьмы, зла и страха. Борьба Их [как инь и ян] вечна. // – Значит, нет ни семи Небес, ни семи Преисподних? // – [маг из стороны в сторону мотает головой, в знак ответа, что нет ни Того, ни Другого]: Есть лишь одна Преисподняя* [то же и Ад], принцесса, – та, в Которой мы [здесь и сейчас] живём»…

*Фэ́нтези (от англ. fantasy – «фантазия») – жанр фантастической литературы, основанный на использовании мифологических и сказочных мотивов. В современном виде сформировался в начале XX века. С середины века огромное влияние на формирование современного облика фэнтези оказал Джон Рональд Руэл Толкин. Произведения фэнтези чаще всего напоминают историко-приключенческий роман, действие которого происходит в вымышленном мире, близком к реальному Средневековью, герои которого сталкиваются со сверхъестественными явлениями и существами. Зачастую фэнтези построено на основе архетипических сюжетов… В отличие от научной фантастики, фэнтези не стремится объяснить мир, в котором происходит действие произведения, с точки зрения науки. Сам этот мир существует гипотетически, часто его местоположение относительно нашей реальности никак не оговаривается: то ли это параллельный мир, то ли другая планета, а его физические законы могут отличаться от земных. В таком мире может быть реальным существование богов, колдовства, мифических существ (драконы, эльфы, гномы, тролли), привидений и любых других фантастических сущностей. В то же время принципиальное отличие чудес фэнтези от их сказочных аналогов в том, что они являются нормой описываемого мира и действуют системно, как законы природы… *Преисподняя – (религ.) в ряде религий – место, где после смерти грешников их души подвергаются вечным мукам; ад*, геенна. Пример: «Ты помнишь, Филипп, когда ты приехал, всего две недели назад… помнишь, как я тебя встретил, какие планы составлял, помнишь? а теперь… теперь всё это рухнуло, брат, всё это провалилось сквозь землю, в самую преисподнюю – ко дну, брат, всё пошло, и я сижу, как дурак, думаю, и ничего не придумаю». (И. С. Тургенев, «Холостяк», 1849 г.) … *Ад (от др.-греч. Гадес или Аид) – в представлении религий (авраамические религии, зороастризм), мифологий и верований – ужасное, чаще посмертное, место наказания грешников, испытывающих в нём муки и страдания. Как правило, противопоставляется раю. Античное слово «аид» использовалось в Септуагинте для передачи еврейского слова «Шеол», и в частично переосмысленном значении перешло в Новый Завет. (См. осет. `Ad – «вкус»; `Rai – «блаженство, блаженствуй»; осет. кудар. `Sheol – «по чём», «почему», «за что»).

…Так вот, возвращаясь к теме выше упомянутых принципов «Ложки Нет» и «Убить Дракона» напомню, что «здесь и сейчас» все мы в той именно «Преисподней» (в «Аду»), «Которая» и есть иллюзорная действительность программы Сущего «Создатель» (иным сленгом, «Матрица») – в которой существование никакой из сущностей Сущего уже НИКОГДА не повторится именно в том формате, в котором та или иная из всех нас сущность ныне существует. Ещё задолго до того, когда мы (как знать, ибо и понятие «ВРЕМЯ» в «Матрице» – весьма относительно!) или наши потомки станем абсолютно бессмертными, мы воочию убедимся (как уже и ныне в способности удостовериться на предмет того, что многометровые ростом великаны существуют) в существовании также и драконов… и поныне существующих не только что в иных, параллельных мирах Вселенной, но, частично, и во внутреннем мире Земли, в Ариании… Побывавший в Ариании Ричард Бёрд поведал бы нам и о нахождении там драконов – как поведал и о пасущихся там в поле мамонтах, которые в нашем мире якобы «миллионы» лет назад вымерли, – если бы подольше там задержался и о существенно большем в реалиях Ариании проинформировался… Да, возомнившие себя «хозяевами» всех и всего на поверхности Земли так или иначе, но всё же относительно «тайно» контактируют с арианами внутреннего мира Земли. Но кто же из тех ариан «их», «хозяев», всерьёз воспримет, когда «они» через своих относительно «властных» холопов проявляясь арианам в неадекватности запросов (желаний) настолько заврались и забылись, что уже как многие столетия сами не ведают, что на их языке доподлинно означает в том числе и слово «Шеол»? (См. выше осет. кудар. `Sheol – «по чём», «почему», «за что»).

Чтобы максимально правильно быть понятым о чём толкую – мне, малознающему осетинский, надо максимально правильно делать переводы с него. И это тогда, когда порой трудно понять, что древние верхнеарийские мудрецы до нас, современников, через тысячелетия этим хотели кодово (сакрально, не для всякого ума) донести. Например, артист жанра Stand Up, осетин Тимур Каргинов, в одном из своих выступлений («О коте Гурджибеке…») говорил, что на школьных уроках истории в Северной Осетии, ему учителя «на полном серьёзе задвигали следующую тему» (в «которой», по его мнению, «география и логика не принимали участие»), что Северную Ирландию основали предки осетин только лишь потому, на его взгляд, что столица её Белфаст… а в осетинском языке тоже есть слово «белфаст», которое переводится с осетинского, по мнению «первого чёрного комика» (как он себя позиционирует для пущего смеха и приветливости публики), как «половина лопаты»… Каргинов полагает, что это «банальное и никому не интересное фонетическое совпадение», и считает куда более интересным «а для чего вообще в языке нужно слово, обозначающее такое явление как «половина лопаты»?». Будто бы в оправдание, комик говорит, что «это Stand Up, где люди рассказывают о том, что их волнует». И в конце поправляется, что соврал о «белфасте» в осетинском, как о «половине лопаты» – это мол, точнее сказать, «сломанная лопата» и это, как он шутит, «в корне меняет дело», ибо мол «просто не хочется из-за своей лингвистической ошибки [неграмотности и непосвящённости] менять ход истории».

Как понятно, это говорю не для пиара комика земляка, к которому земляки-гуманитарии уже и из Осетии не раз обращались на предмет того, чтобы «не смешил гусей» и прикрыл бы рот по той теме, в которой, по недопониманию, не разбирается – будучи несведущ даже в осетинском. Если бы слово, обозначающее столицу Северной Ирландии, даже и переводилось с осетинского как «половина лопаты» иль «сломанная лопата», то и к этому нам стоило бы приглядеться – ибо почти вся топонимика (символы и знаки) поверхности Земли и Её внутренности (как то, во втором случае, в отношении «Ариании» НИЖНИХ), сплошь переводима с родного языка комика, в котором он не силён. Так «половина лопаты» – это, на самом-то деле, «`бел`рдаг» (»`рдаг`бел»), а «сломанная лопата» – «`саст`бел» (»`бел`саст»), но ни в коем разе не «`бел`фаст»… Английское Belfast [’belfɑ: st] есть осетинское `Bel`Faast – «Лопатой Обструганный», что на жаргоне и современных осетин обозначает «на скорую руку» («топорно», «лопатно», «из подручных инструментов», «на коленке» и т. п.). Но кроме английского, есть также и ирландское написание названия столицы: Béal Feirste. Обратили внимание, что оно состоит из двух составляющих, как и в осетинском – с которого теперь уже в этом случае переводится: 1. `Bel`Fəarstə – «лопате благодаря»; 2. `Bel`Faarstə – «лопатой по сторонам» (возможно, «обтёсанный», или же в смысле «лопат на стенах» – как то, например, в случае лопат на «пожарных щитах» стен домов, или стен внутренних помещений строений); 3. `Bel`Farste – «лопату ища» («спрашивая», в поисках «её»). Что всё это значит – ныне можно только гадать, с той или иной долей успеха приближения к истине. Но вот обратите внимание на то, как системой переводов «Pro», в частности, ирландское обозначение мной толкуется: `B`Eal … `F`Eir`Stæ – Почтённые (`B – физически) Его (`E – сомнительно) аланским… На Перспективу (`F – продолжительную, в века) Его (опять же, `E – сомнительно) иронцами (ir – искателями) Преображённые (ставшие, переделавшиеся). Проще говоря: «Почтённые Его аланским… На Перспективу Его иронцами Преображённые».

Очень уважительно отношусь к фамилии Каргиновых, ибо не раз на моём жизненном пути из этого рода встречал весьма умных и достойных чести людей. Например, с Валерой Каргиновым познакомился в Республиканской психиатрической больнице – в которой только при моём там пребывании на «принудительном лечении» (всегда, заметьте, по приговорам суда – то бишь по уголовному преследованию), стал свидетелем множества жесточайших убийств медперсоналом учреждения, представителей творческой, гуманитарной, технической и научной интеллигенции этноса (да и вообще тех соплеменников, кто попросту выше 2-х метров ростом) … что для Северной Осетии, ввиду политической зависимости, в порядке вещей. Так этот Валера, ни разу не давший мне повода усомниться в его психической состоятельности (полноценности), удивил меня тем, что вслепую (спиной к пяти соперникам) в сеансе одновременной игры в шахматы с непоследними в республике шахматистами (среди коих был и чемпион республики, а другим предоставляя форы в фигуры каждому, а то и в ферзя), никого из них (считающих себя психически и умственно полноценными) не обрадовал даже ничьей над собой… Валера, «понятное дело», умер молодым. Как же становятся чемпионами мира по шахматам – то и Гарри Каспаров (и даже Роберт Фишер, коль ещё был бы жив) подтвердит, что не без протекции, а то и через хуй в жопу (сами, возможно, уже догадались, о ком из советских чемпионов мира речь) … когда в президентах Международной шахматной федерации (FIDE, со штаб-квартирой в Афинах) с 1995 года и по сей день (на момент данных строк) пребывает К. Н. Илюмжинов – российский государственный деятель, первый и единственный президент Республики Калмыкия (1993—2005), первый глава Республики Калмыкия (2005—2010), сочетающий все роды его деятельности с успешным, «коню понятно», предпринимательством.