Текст книги "Русский царь Иосиф Сталин, или Да здравствует Грузия!"

Удивительная наша страна. Нажрались до свинячьего визга два-три русских и украинских мужика и решили поиграть миллионами людей; как в пинг-понг, гоняют людей-мячики туда – сюда, туда – сюда…

Вот парадокс: Сталин, будучи грузином, заботился о целостности страны, о целостности и могуществе России. А мы…

История 13 Вас ждет… РИС

Планировал ли вождь создать не просто государство, а империю? – вряд ли, ведь он хорошо знал судьбы империй, пусть даже через Историю, искаженную до неузнаваемости. Может, хотел создать мировую империю? – если исходить из складывающейся в XX веке международной обстановки и того, что мы знаем о вожде, то почти с уверенностью можно сказать, что собирался он построить «счастливый коммунизм» на всей планете. А если еще поверить смелым заявлениям исследователей в Западном полушарии да и российским ученым мужам, то Сталин замыслил ни много ни мало построить мировой ГУЛАГ.

Можно себе позволить согласиться с этими домыслами, а можно посчитать их очередным абсурдом, до которого охочи и по ту сторону океана, и по эту.

Но вряд ли кто ответит, что же действительно мог думать этот человек с тысячью лицами, человек внеземного дьявольского совершенства…

…Он был избранный. Избранный не нами, а скорее волей Создателя. Его называют диктатором, дьяволом, Боландом, но с этим можно согласиться лишь с большой натяжкой. Ведь приписываемую Сталину нечеловеческую жестокость проявлял не… он, а мы с вами, мы, – люди! Лезшие к нему в слуги, рабы, в холуи, старавшиеся во всем угождать ему при его земной жизни, получая удовольствие от своих мерзких верноподданических деяний и своей власти над иными людьми. Это потом, когда его уже не стало, мы дали волю эмоциям, своей ненависти, своей подлой натуре, и, смывая с рук своих чужую кровь, смывая чернила, коими писали доносы, выдали себя за несчастные жертвы сталинского режима. Людишки…

Не успел он отойти в мир иной, как советские людишки тут же всех предателей вождя возвели в ранг кумиров, навешивая на них многочисленные награды и давая им всяческие звания. Что, к примеру, значит: трижды, четырежды Герой Советского Союза? – разве не звучит здесь насмешка и разве не заложена она еще тогда, когда был жив товарищ Сталин, человек, живший отдельной от своего имени-бренда жизнью?…Не кажется ли вам, что каждый – или герой, или трус, или так, обычный, как все; ведь нельзя же быть трижды трусом и т. д.

Прославляя кумиров, мы удивительным образом показываем свое дилетанство, безграмотность, неуважение к своим близким и к себе самим, как творениям Божьим. «Не сотвори себе кумира…» Молясь новым человекокумирам мы тем самым… предаем унижению и оскорблению свою мать, дочь, любимую… И при этом хотим в глазах этих женщин быть мужчинами.

Но разве матери нужен кумир? Нет, ей нужен благодарный сын.

Разве дочери нужен кумир или вождь, а не заботливый и добрый отец?

Кто нужен любимой женщине: кумир или любящий, сокровенный мужчина?

…Создавая себе кумиров, мы, мужчины, превращаемся в хлипких рабов.

А вот тот, кого мы назвали диктатором, – да пусть меня забросают камнями, – он действительно был мужчиной. Не вина Сталина в том, что случилось с нами в XX веке. Он лишь воздал ложное нам, людям, за нашу низменность и похотливые инстинкты. Он показал нам, кто мы есть на самом деле…

Только что закрылась дверь за трясущимся от страха Микояном. Не в первый раз вождь проводил урок ночного куража над «верным соратником». Сегодня – один, завтра – другой; какая в том разница? Минутная стрелка часов поднялась к верхней цифре, и в эту секунду в сталинский кабинет, дышавший абсолютной тишиной, ворвался величественный бой курантов. Иногда вождь очень любил эти звуки. Иногда он их терпеть не мог, не хотел слышать. Наверное потому, что время безжалостно отсчитывало часы его земной жизни в этом эпицентре планеты, а он чего-то все никак не успевал. И это выводило его из терпения. В такие минуты Сталин бросал Кремль и уезжал в Зубалово, а годами позже– на Ближнюю или Дальнюю дачи. А когда уж совсем становилось невтерпеж, созерцал сокольим взглядом своим пирамидально-величественные горы Кавказа, ходил по знакомым дорожкам, прислушиваясь к далекому шуму волн Черного моря и в этом мысленном прикосновении с морским эфиром и землей предков он слушал Время, впитывая вселенскую энергию и набираясь сил.

Это здесь, на земле, суета сует. И практически нет здесь таких, кто может его понять…

Вот, к примеру, недавно сидел рядом и мелко вздрагивал такой же горец и кавказец, представитель армянского народа, славного народа, который был достоин доброго, славного слова, не менее, чем его, грузинский народ. Сталин словил себя на мысли: что бы он делал, да-да, что бы он делал, если бы его не родила мать… Конечно, легче всего ответить, что его бы тогда просто не было. Но такого не может быть, ведь он уже есть, зачем-то он послан в этот мир…

И почему мать всегда считала, что он должен стать священником?

Впрочем, разве он не выполняет ее волю?

Он играет роль отца, роль, определяющую степень праведности и виновности этих людей…

Кто же, кто определяет его предназначение и кто же укрепит его в этом предназначении? Да, говорят, что это предопределяет женщина-мать. Ее нет. Тогда, может быть, укрепит жена; ведь она – женщина, а в каждой женщина заключается мессианская истина. Но обе жены мертвы; обе ушли… Потом историки и всевозможные исследователи напишут, что он не любил первую жену Екатерину Сванидзе, а вторую – Надежду Аллилуеву– чуть ли не проклял за то, что она застрелилась.

Так скажут. Так напишут. И растиражируют на весь свет то, что скорее всего не будет правдой.

И еще: есть одна закавыка, – о, как для него это важно! – наличие божественной крови, таящей в себе благословение свыше, дающей ему право на любые ошибки, подтверждающей его мятущемуся человеческому мозгу избранность…

Все цари в прошлом искали себе в жены принцесс. Царицы искали мужей только царских кровей. Для продолжения царского рода нужна царская кровь по мужской и женской линии. А он – Сталин – вдруг оказался на троне. И он не царских кровей.

Что касаемо родословной… Одни утверждают, что его отец сапожник. Другие даже приплели сюда Пржевальского, русского дворянина. Одни утверждают, что мать его была из великокняжеского рода, иные– что она из семейства Багратидов, а, значит, из великих грузинских царей. Были и те, кто находил его родовые корни приросшими к Иоанну Предтечи, крестившему Иисуса Христа… Все это он знает… Но о том, откуда произошел Сосо из Гори, и родился ли он вообще в этом старинном грузинском селении, и он ли это появился тогда на свет – знают только двое: он сам и Создатель.

Возможно, все намного проще, без мистификации и божественного перста… Но в любом случае, ясно одно: чтобы укрепить власть, темная личность, восседающая на троне, должна иметь царственную жену, женщину царских кровей.

Но кого ему взять в жены?!

И тогда он мысленно переносился на Черноморское побережье Кавказа, в одну из секретных лабораторий, где в тиши экзотической природы жили девственные особы, в крови которых текла самая настоящая царская кровь. Но нужны ли они ему? Он колебался, он долго выбирал и сомневался, упуская время. Боялся ли он? Вряд ли. Возможно, укрепляя свое государство и верша дела планетарного масштаба, он поздно пришел к осознанию преемственности; хотя вопрос легализации своей власти перед высшими силами его заботил. Однако никто (или почти никто, разве такой же как он, всеведущий, умеющий заглядывать в души, читающий сокровенные мысли соратник…) не мог даже подумать о подобных внутренних порывах человека, которого в этой огромной советской стране величали Генеральным секретарем Всесоюзной Коммунистической партии большевиков…

Сталин подошел к шкафу, открыл его и взял папку. Сверху на ней было написано слово «РИС». Никогда и никому вождь не объяснял значение этих трех букв, да никто и не рисковал поинтересоваться. Некоторые, увидевшие эту папку спустя несколько лет после смерти Сталина, расценили это как сокращенное «Россия и Сталин.» Пробовали прочесть и задом наперед, получалось «СИР»– обращение к французскому монарху, однако все равно непонятно…

Но вождя вовсе не волновало, кто и что подумает потом… В этой папке лежали подлинные документы, подтверждающие то, что он – глава Советского государства и руководящей в стране партии. Позже это отнесут к юридическому понятию «советский легизм». Ученые-правоведы назовут это «сталинским тоталитаризмом», что, по их мнению, означает комплекс государственно-правовой неполноценности. А мы добавим: который охотно приняло большинство советских людей! Да так приняло, что и сейчас, в начале XXI века, огромная масса населения бывшей СССР мечтает вернуть советский строй. Как бы мы ни хорохорились, но этот «советский легизм» остается в силе, приобретя необратимые процессы в сознании, физиологии, в генетической наследственности людей на 1/6 части суши, что то, что происходит и далее на постсоветском пространстве, нельзя расценивать иначе как очередная фаза строительства коммунизма.

При этом одни бывшие республики СССР пойдут по пути развития полицейского государства, с успехом совмещая с так называемой демократией грабеж собственного народа и называя эту смесь рыночной экономикой. В других желанную цель– коммунизм переиначат именами новых властителей, все с тем же окончанием «-изм». Таковы судьбы бывших советских респблик, которые при Сталине и после него были на иждивении Российской Федерации.

Сталин отчетливо понимал, что невозможно стать легитимным главой великой и необъятной страны без юридического обоснования этапов построения социалистического государства в такой правовой державе, как бывшая Российская империя. Родились термины «государство и право», «СССР», более того, в составе Академии наук СССР был создан Институт государства и права, которому вменили в обязанность теоретическое обоснование строительства советской страны.

Первым этапом этой кропотливой работы явилось совещание по вопросам науки Советского государства и права, прошедшее 16–19 июля 1938 г.

Отныне был законодательно закреплен приход Сталина к власти и юридически обосновано создание сталинского государства с полной сталинской вертикалью и жесткой централизацией власти в его руках.

Организатором и дирижером этого совещания, позже получившего название «Правовой фронт», был директор Института, Генеральный прокурор СССР Андрей Януарьевич Вышинский. Говоря о нем, об этой выдающейся фигуре жестокого режима, я хочу снять значительную часть придуманного советскими историками сталинского диктата с вождя. Для того, чтобы водрузить на плечи его холуев, беспрекословно не только вершивших, но и закреплявших юридически тот самый диктат.

Вышинский Андрей Януарьевич /28.11(10.12).1883, Одесса, – 22.11.1954, Нью-Йорк, США/, советский гос. деятель, юрист и дипломат, акад. АН СССР (1939). С 1903 в меньшевистской партии, с 1920 член РКП(б). С 1913, после окончания юридического факультета Киевского университета, занимался литературной и пед. деятельностью; в 1925—28 ректор МГУ.

В 1928—31 чл. коллегии Наркомпроса РСФСР. С 1931 в органах юстиции, в 1935—39 прокурор СССР. В 1939—44 зам. пред. СНК СССР, в 1940—49 зам. мин. иностранных дел СССР, с 1949 по март 1953 мин. иностранных дел СССР, с марта 1953 зам. мин. иностр. дел СССР.

В 1953—54 постоянный представитель СССР в ООН…

В.– автор работ по вопросам гос-ва и права: «Курс уголовного процесса» (1927, в соавторстве с В. Ундревичем), «Судоустройство в СССР» (1939), «Теория судебных доказательств в советском праве» (1941) и др.

Более гнусной фигуры, чем Андрей Януарьеич, трудно сыскать во всей истории СССР. Этот коварный, изощренный и беспринципный слуга Сталина ко времени вышеназванного совещания имел огромный опыт по проведению и организации разного рода «правовых» спектаклей. В этой банке скорпионов, рвущихся к власти, он уничтожил не менее изощренных рабов и слуг, чем сам. Которых в годы горбачевской перестройки назовут… «жертвами режима Сталина».

Одного из них в прессе с умилением будут называть «любимец партии» Николай Иванович Бухарин. А у товарища Сталина он был «Бухарчик», алкоголик, бездельник, прогульщик и бабник. О ком сожалеть?!

Другой подручный сталинского режима– Алексей Иванович Рыков, большой специалист по экспроприации и продаже концессий в Закавказье «американским империалистам».

Среди «жертв» H.H. Крестинский и другие кровавые палачи, которых наше российское государство с успехом реабилитировало 30–40 лет спустя после ухода Сталина…

А вот Андрей Януарьевич, расправившись с «мироедами», – говоря словами Ленина, продолжал лицедействовать не менее знаменитого режиссера Константина Сергеевича Станиславского, благо они жили по соседству. Лицедействовать в роли государственного обвинителя.

Вышинский придал совещанию всесоюзный характер, привлек обласканных титулованных советских ученых – 600 человек. Цели и задачи совещания состояли в том, чтобы репрессивную практику, ставшую реальностью, утвердить как общеобязательную, единственно правильную марксистско-ленинскую и сталинско-большевистскую линию в юридической науке. И с этих позиций переоценить и отвергнуть все направления, подходы и концепции юристов предшествующего времени, признать их вражескими, антисоветскими, антимарксистскими, антиленинскими; еще– дать решающие установки в понятии прошлого, что такое «царский режим», а что такое «марксизм-ленинизм», «диктатура пролетариата», «в условиях победившего социализма полностью, но не окончательно» и т. п.

После этого совещания пройдет около 20 лет и Н. С. Хрущев с высокой трибуны очередного съезда КПСС заявит о том, что в СССР «полностью и окончательно построен социализм».

Поясним: в случае с «полностью, но не окончательно» заложен экономический фундамент социализма, создан государственный строй. Но страна находится в империалистическом окружении. Потому вроде и не окончательно «победивший социализм».

Никите Сергеевичу Хрущеву захотелось переплюнуть сталинских сатрапов, и потому он заявил, что в СССР создана материально-техническая база коммунизма, создан моральный облик строителя коммунизма, и мы уже живем не столько в империалистическом окружении, сколько внутри социалистического лагеря. А потому социализм построен полностью и окончательно.

Совещание советских юристов рапортовало, что его участники благодаря сталинскому гению провели значительную работу по разоблачению и выкорчевыванию антимарксистских извращений и фальсификаций идей научного коммунизма о государстве и праве, которыми засоряли юридическую литературу враги народа – агенты фашистских разведок, подвязавшиеся в научно-исследовательских учреждениях и государственном аппарате.

Вождь, прочитав эти слова, взял в руку красный карандаш и, подержав его, бросил поперек текста. «Как стараются. Ты смотры, даже разоблачили всэх: немецкую разведку, разоблачили всэх врагов, па-ачистили ряды партии… Гордятся, наверное. А потом плевать будут на меня… Надо позвонить этаму ба-ра-да-таму казлу и сказать, штоби после совещания наградил этого лизоблюда Ви-шинского орденом Ленина. Какой молодец! С него так и хлещет марксистско-ленинское учение…»

Вслед за совещанием юристов началась и кампания идеологического отдела ЦК и отдела агитации и пропаганды по разгрому врагов в партийной печати.

В роли штатного разоблачителя антипартийных извращений в юридической науке советского государства особенно старался дежурный «философ» режима П. Ф. Юдин, который в пылу яростной битвы с врагами проболтал народу истинную тайну тоталитарного «правопонимания»: «Право есть форма выражения и применения насилия».

По этому поводу Сталин бросил реплику: «Заставь дурака Богу молиться, он и лоб набьет».

Свое беспредметное жонглирование цитатами из классиков Юдин заключает удивительной тавтологией: «…стало быть, остатки «буржуазного права» в области распределения являются «буржуазными». Вслед за этими словами он без всякой связи с вышесказанным заявляет, что «государство и право при социализме в смысле классового политического содержания и направленности являются социалистическими, в них нет и капельки буржуазного». Сплошное словоблудие…

Присвоив себе выдвинутое советскими юристами Стучки, Пашуканисом положение о «социалистическом праве», этот жулик полезной для властей «истины» тут же обрушился на юридическую науку: «Как ни печально, но приходится сказать, – что почти всю специальную правовую литературу надо создавать заново. Слишком глубоко укоренились в этой литературе враждебные и вообще антинаучные, антимарксисткие теории, слишком она примитивна и скудна для того, чтобы претендовать на учебную и научную литературу».

Его словами заговорил идеологический отдел ЦК, партийная печать подхватила его «идеи» о юриспруденции. Уже через короткое время унижению и разоблачению подверглись новые враги народа. Кстати, Е. Б. Пашуканис, который был арестован и расстрелян в 1937 г., характеризовался теперь как предатель и враг марксизма-ленинизма. Следует также заметить, что Пашуканис в своей книге «Общая теория права и марксизм», изданной в 1924 году (издавалась без изменений до 1929 г.), старательно заложил те основы юриспруденции СССР, жертвой которой сам и стал.

Воистину говорят: не рой другому яму…

Пашуканис Евгений Брониславович /23.2.1881–1937), советский ученый-юрист. Чл. КПСС с 1918. В 1920—23 на работе в Наркоминделе. В 1922 вместе с П. И. Стучкой организовал секцию права Коммунистич. академии – один из центров науч. марксистской юридич. мысли в СССР.

С 1927 действит. чл. Коммунистич. академии, затем чл. ее президиума и вице-президент; с 1931 директор Ин-та сов. строительства и права Коммунистич. академии; с 1936 зам. наркома юстиции СССР.

Автор науч. работ по общей теории права, гос. и междунар. праву, истории права и политич. учений. Осн. труд – «Общая теория права и марксизм. (Опыт критики основных юридических понятий)» (1924). В этой книге дано марксистское объяснение важнейших правовых категорий, подвергнуты критич. анализу бурж. право и бурж. теории права, подчеркнута бесплодность попыток рассмотрения права вне связи с экономич. условиями развития общества и классовыми отношениями. Вместе с тем труды П. содержали ряд ошибочных положений… А если б автор остался жив, было бы сказано о незначительных ошибках в его фундаментальных трудах?!

Как известно, это Пашуканис и Стучка в 1936 году выдвинули концепцию советского права, как социалистического. Однако это принципиальное обстоятельство авторами партийных разоблачений в печати замалчивалось. А участники совещания 1938 года под руководством товарища Вышинского понятие «советское социалистическое право» стали выдавать чуть ли не за свое открытие и обвинять «врагов народа» Пашуканиса и других в отрицании этого самого социалистического права. «Поэтому, сторонники Вышинского предупреждают, – всякие попытки изобразить советское право не социалистическим правом, а некоей разновидностью буржуазного права являются классово враждебными и целиком смыкаются с троцкистским утверждением, что наше государство не социалистическое».

Такова схема: либо доказывай, что приказы и законы тоталитарной диктатуры – это самое прогрессивное социалистическое право на земле, либо ты – враг народа, троцкист, предатель, агент. Стараниями всей вертикали власти «доказательства» о передовом праве подкреплялись методом массового террора. Так что, надо полагать, поделом казнили и расстреливали Пашуканиса, Крыленко и подобных им других юристов, слишком уж старавшихся в угоду режиму, который после историки окрестят сталинским.

В своем докладе на партсобрании 5 мая 1937 года А. Я. Вышинский обвинил, что взгляды юристов и Пашуканиса и Стучки противоречат ленинским указаниям о непризнании «ничего частного» в советском законодательстве.

Читая тавтологию о новом советском юридическом праве, Сталин не поражался действиям этих людей, – они хотели этого произвола, они и имеют.

Они ищут «правопонимания», и они его находят.

Их установки направлены на пересмотр трудов Маркса и Энгельса об «отмирании» государства и права.

Для вышинских, пашуканисов и иже с ними это норма – карать и убивать себеподобных. Получите строй, которого вы хотите, которого вы достойны! Вы, яростно уничтожившие самое богатое, самое прекрасное государство на земле… Глупцы, легко согласившиеся стать советскими гражданами…

Сев за стол, вождь читал дальше. Из прочитанного следовало, что ключевым для совещания был вопрос о переводе всей советской юридической науки в русло нового право-понимания в соответствии с общим определением права, который выдвинул Андрей Януарьевич Вышинский. Он пишет: «Право– совокупность правил поведения, выражающих волю господствующего класса, установленных в законодательном порядке, а также обычаев и правил общежития, санкционированных государственной властью, применение которых обеспечивается принудительной силой государства в целях охраны, закрепление и развитие общественных отношений и порядков, выгодных и угодных господствующему классу».

Сталин, прочитав эти слова, рассудил вслух: «Хорош Ви-шинский. Смотри как законом а-абосновывает в себе государственного деятеля. Чем више чиновник советской власти, тем больше он прав. Чем больше он у-ка-зивает, тем больше у него силы. А мужик и баба должны за все-о отвечать. А чиновник всегда прав… И это логика тэх людей, в которой всегда виноват будет тот, кто на вершине этой пирамиды. А коль на этой пирамиде товарищ Сталин, то когда его нэ станет, а-ани все скажут што ми ни при чем, ми все виполняли што приказывал товарищ Сталин. Эта-а он совершил ошибки, это он карал людей, эта он придумал врагов народа. А себя они будут вида-вать жертвами таварища Сталина».

…Прочитав до конца текст, Сталин закрыл папку и взгляд его сфокусировался на больших буквах РИС. Вождь задумался. Тоталитарный «нормативизм»: право, как совокупность приказов власти. По мнению Вышинского, «право– совокупность или система правил (законов), имеющих своим назначением заботу о подчинении членов общества «общими условиями производства и обмена», т. е. о подчинении господствующим в данном обществе классовым интересам».

По рекомендации РИС, следовало обратить внимание на то, что «правила поведения» как политико-властное установление и регулятор в определении Вышинского – это нечто совершенно иное, нежели норма социальной солидарности в социальном нормативизме Л. Дюги. Или норма долженствования в нормативизме Г. Кельзина.

Вождь внимательно читал этих авторов юриспруденции и помнил, что в соответствии с установками Дюги, норма зависит не от государства, а от факта социальной солидарности в обществе и что правовой характер власти и законов зависит от их соответствия социальной норме. А у Вышинского акцент сделан именно на приказах правящей власти. Характеризуя право, как «регулятор общественных отношений», он поясняет: «наше определение исходит из отношений господства и подчинения, выражающихся в праве».

Как-то выслушав доклад генпрокурора, Сталин сказал ему: «Власть нам нужна, товарищ Ви-шинский как рычаг преобразования государства». В ответ Андрей Януарьевич произнес: «Я с вами совершенно согласен, товарищ Сталин, что советское право является одним из рычагов этого преобразования. И этот рычаг– ваша власть, товарищ Сталин. А право находится в руках вашей власти. Так сказать, это и есть рычаг преобразования».

Когда генпрокурор оставил кабинет, к Сталину вошел В. М. Молотов, которому Генсек передал содержание разговора, завершив фразой: «Как ты думаешь, Вячеслав, он такой подхалим или такой дурак?» – «Он п-п-рофессор п-п-права. Ему виднее».

– Ты што, – отреагировал Сталин, – думаешь, што среди профессоров нэт дураков? Какой же он профессор, если он из меньшевиков кинулся служить нам, предав своих товарищей? Мне так больше тот профессор, который работал с ним в университете и который би-жал после переворота в Варшаву и создал социалогическую кафедру в университете. На-апом-ни, как его фамилия.

– Я н-не знаю о ком ты говоришь, т-товарищ Сталин. Но, по-моему, речь идет о п-п-профессоре Петражицком. По которому, п-право– есть п-психический фактор общественной жизни, этические переживания, эмоции к-к-которых имеют ат-ат-трибутивный характер. То есть, связаны с п-п-притязанием.

– И еще он говорил, што наши права суть закрепленные за нами, принадлежащие нам как наш актив, долги других лиц.

– Когда ты, т-товарищ Сталин, успеваешь все это ч-ч-чи-тать?

– А тогда, – когда ви все спите, товарищ Сталин работает. Ви-шинский считает, што я совершенно не представляю, што такое юриспруденция. А он, исходя из этого, мудрствует лукаво. А Сталин читает Демокрита, Сократа, Платона, Эпикура, А-аристотеля. Та-аварищ Сталин хорошо знает, кто такие стоики, Цицерон, Фома Аквинский, Локк, Монтескье, Кант. И конечно, наш да-арогой Гегель… И ш-тоби говорить о советской юриспруденции и слушать его профессорские дурацкие речи, товарищу Сталину нужно хорошо знать русских юристов Соловьева, Бердяева, Чичерина, Новгородцева. И конечно, Петражицкого… Оставим на его совести его рассказы о совещании. Они подойдут, как классика, будущим поколениям советских юристов. И будь уверен, Вячеслав, они будут использовать эти свои видуманные па-стулаты еще долго и долго. А когда им будут говорить, што эта-а постулаты диктатуры, они будут валить все на товарища Сталина.

Молотов (псевд.; наст. фам. Скрябин) Вячеслав Михайлович /р. 25.2.(9.3). 1890, Нолинск, ныне Советск Кировской обл./, политический деятель СССР. Род в семье приказчика. Учился в Петерб политехнич. ин-те (1911–1912). В Коммунистич. партию вступил в 1906. Вел партийную работу в Казани, Вологодской губ., Петербурге. Подвергался репрессиям со стороны царских властей.

Во времена Февральской революции 1917 чл. Русского бюро ЦК партии. В дни Окт. Вооруж. восстания в Петрограде чл. ВРК, затем на руководящей сов. и парт, работе…

В 1920 секретарь ЦК КП(б) Украины. В 1921—30 секретарь ЦК ВКП(б). В 1930—41 пред. СНК СССР, одновременно с мая 1939 нарком иностр. дел СССР. В 1941—57 1-й зам. пред. СНК (затем Сов. Мин.) СССР, одновременно (1941—49, 1953– 57) нарком (затем министр) иностр. дел СССР…

Участник Тегеранской (1943), Крымской (1945), Потсдамской (1945) конференций глав правительств трех союзных держав – СССР, США, Великобритании…

Вячеслав Михайлович Молотов, ставший давно уже правой рукой Сталина, никогда не относил себя ко второму лицу в государстве. И никогда никому, – до конца своих дней, – не говорил о том, что официально он все-таки считался вторым человеком в партии и государстве. Так говорили о нем политики, партийные функционеры, госдеятели, народ. Но только не он!

Ибо он знал, что есть реальный кто-то, обладающий недюжинным умом и неограниченной властью, стоявший наравне с вождем, но всегда – за ним; вездесущий, но невидимый; всевластный, но служитель; манипулирующий странами мира и судьбами их ведущих политиков так, что не сразу поймешь чья в том проявляется воля: сталинская или его самого… Зная и ощущая это, Вячеслав Михайлович даже в глубине мыслей отгонял всякое пришедшее на ум имя или даже часть имени, скрывавшегося за непонятной и невинной аббревиатурой РИС.

…Так что ряд обвинений, брошенных в его адрес спустя два десятилетия Первым секретарем ЦК КПСС Н. С. Хрущевым на состоявшемся в 1957 г. июньском пленуме ЦК КПСС, что после ухода Сталина он, Молотов, изо всех сил рвался занять пост Первого секретаря ЦК КПСС, – абсолютная ложь.

Потому что не эти, дравшиеся за кресло, решали, кто из них в него сядет, а… иная сила.

И сейчас, слушая Иосифа Виссарионовича Сталина, Вячеслав Михайлович отдавал себе отчет в том, что вождь прекрасно понимает, что и на каком уровне делает Вышинский, для чего с юридической точки зрения «в советском понимании» обосновываются деятельность ЦК партии и советского правительства.

Отдавал он отчет и в том, что Сталин ко всему этому относится как бы отстранившись. Направляя эту деятельность, Сталин, несомненно, глубоко понимает все ужасающие процессы, которые происходят спустя 20 лет после свершившегося государственного переворота и свержения царя. Молотову также ясно, что пройдет еще время и он сам станет очевидцем, как обрушится на Сталина неправедный гнев его бывших соратников.

И он, Молотов, не захочет быть среди этих шкурных людишек. Пусть даже его и осудит общество, в котором он доживет свой век. Пусть обвинят, что был причастен к репрессиям, что остался верным сталинским холуем. Это лучше и почетнее, чем предать время, в котором жил и вождя, которому верно служил. Пусть он будет неправым, но сволочью не станет никогда…

В. М. Молотов всегда будет гордиться тем, что XX век принес ему уникальнейшую возможность работать с таким титаном, каким он (не давая иных оценок) считает Сталина.

Сталин читал; он еще раз просмотрел пункты официальной позиции совещания по дальнейшему развитию теории государства и права, поиски новых подходов к праву, – закрыл папку и затем взял в руки небольшого формата лист. То была препроводительная записка к материалам совещания, начинавшаяся вновь со слова РИС. Эта аббревиатура свидетельствовала, что вождю предоставлен очередной аналитический материал для размышлений.

Кстати, для того чтобы понимать, – наравне со специалистами, – материалы этого важного совещания, вождю пришлось осваивать (в том числе и с помощью аналитических записок, помеченных знаком РИС) труды видных русских и зарубежны юристов, познать теорию юриспруденции со времен Древних Греции и Рима, а также немецкой классической философии и юридической школы.

Знал ли об этом генпрокурор СССР, когда стряпал свои пресловутые законы и нормативы, оправдывавшие кровавый геноцид против русского и других народов в нашей стране?

Вряд ли.

Потому что иначе этот российской профессор юриспруденции хоть однажды где-то проговорился бы.

На этой античеловечной школе Вышинского вполне обоснованно действовали армвоенюрист 1-го ранга Ульрих, не менее добросовестно работали Ежов, Берия и их приспешники по всей вертикали власти. Вплоть до районных органов милиции, госбезопасности, прокуратруры, суда. А также партийные функционеры от ЦК ВКП(б) и ЦК КП(б) республик до крайкомов, обкомов, окружкомов, райкомов и местных партийных комитетов.

Все старательно и настойчиво искали врагов народа, вредителей, отщепенцев, уклонистов…

И, сами того не замечая, из-за подметных писем в вышестоящие органы становились такими же жертвами тоталитарной системы.