Текст книги "Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце"

Под лежачий камень вода не течет

«Торопись медленно и придешь скоро»

Миларепа

– Под лежачий камень вода не течет.

– Да, но чтобы научиться летать и прыгать нужно мудро. Лучше редко, но метко. Десять раз отмерь, один раз отрежь. Спешка лишь глупость и нервозы, но когда теория имеет [вами] должное усвоение, то медлить нельзя, но не спешишь в этом случае, но все делаешь в свое время.

Конец Света наступит тогда, когда дети перестанут прощать

Состояние канала при практике лечения

Когда лечишь, стань каналом: начни умную молитву, представь себя соединенным с солнцем и землей – я чувствую в этот момент следующее – давление в макушке и как бы чувство открытости в промежности, как будто открыли окно и подул внутрь приятный легкий ветерок.

Не увлекайся мыслями, абстрагируйся и представь себя, ночью, перед звездным небом – тишина, широкое восприятие, смирение перед всем созданным. Ощути сердечную пульсацию в зрачках, потом в мочках ушей, потом в ладони, которой прислонился к больному месту. Сохрани ощущение пульсации одновременно во всех местах. Ум чист и подобен тишине ночи перед звездным небом. Ощути то, что ты – творишь, именно творишь. Когда молишься – с каждым ударом сердца исходит свечение творения духа – все тело наполнено светом, ты проводник этого света между небом и землей. Этот свет лишь передать должен больному месту – не чувства, не стремления, не ощущения, но Веру и Свет! Вера, это контролируемое воображение, как сказал Лобсанг Рампа, а с помощью него возможно все.

Знание дает сил

Я писал, что знания бесполезны, если не применяются в любви. Вот я иду, и меня переполняют чувства радости от того, что я знаю. Глубокий вдох до предела и выдох, я знаю, что это полезно. Я нашел этому применение, и я влюблен в жизнь. Когда-то каждый, каждая душа, захотела ощутить физический мир. И вот мы здесь. Мы забыли о нашем выборе и той цели, что нас манила – ощутить блаженство от чувств физического мира. Мы забыли, и теперь большинство людей страдают на этой земле. Я знаю об астральных путешествиях, о внутренней молитве, о смысле сердца и ума, о смысле необходимости испытаний – как же счастлив я, что знаю – эти знания дают мне сил лишь потому, что они стали частью меня, частью моей любви к жизни, частью моего образа жизни. Они питают силой, потому что это есть, было и будет. Ведь когда расширяешь горизонты, то видишь и осознаешь дальше и шире, и это дает сил. Лишь когда знания стали нераздельной частью вас, вашего образа жизни, вашей любви к жизни, лишь тогда знания будут являться источником сил.

Кто не верит, тому неведомо счастье. Кто не дарит, тому неведома сила любви. Кто не знает, тому неведомы возможности Силы. Кто надеется только на себя, будет одинок. Кто не умеет терпеть, тот забыл о Знании. Кто ленив, тот не найдет дороги к Нему. Настоящее Счастье возникает лишь тогда, когда человек понял, что имеет, не имея! Знания, как и Любовь, дают свободу, но не власть. Горе тем, кто понимает обратное. Даже влюбленные нередко пытаются подчинить или привязать к себе, и нет в таком случае Свободы, дающей Любовь и нет Любви, дающей Свободу. Эгоизм проявляется лишь от нашей сосредоточенности на себе, как на Личности, душа же свободна лишь тогда, когда видит Свет, когда освещена Светом Свободного Духа. Эту Свободу человек может получить, лишь познавая себя и применяя Знания в любви внутренней, ко всей жизни.

Учитесь примечать все детали и намеки жизни. Подсказка вам может быть даже в воздухе

Чистые пожелания

Чаще желайте и говорите людям добрые пожелания – чисто, сердцем, без мыслей о награде. Поверьте – чистые добрые мысли и пожелания дадут вам источник сил и любви. Стоит ли этим пренебрегать?

Сохранение детского удивления

14 февраля 2012

Уразумев смысл воображения, поймете смысл в сохранении детского удивления, поймите смысл веры как способ усилить безгранично воображение. Воображением лепим свою реальность, писал я. Лишь совсем немного необходимо силы воли, и то лишь в случае несовершенной веры.

Чем меньше имеешь, тем большим владеешь

Сколь много слов о добродетели

«Будьте терпеливы», «будьте милосердны»… Сколько слов о добродетели. В конечном счете, жизнь научит вас относиться ко всем испытаниям смиренно, терпеливо, с уважением. Испытания? Испытанием является всё, что вызывает в вас чувства. Чувства в этом мире, это то, что может помочь вам подняться на небо или оказаться в глубокой сырой и вонючей яме. Нужна благо-родная суть чувств.

Апатия, уныние, боль, страх, гнев, жадность, зависть, суетливость, вспыльчивость, обидчивость, циничность, тщеславие, корысть и т. д. – все это ведет в одну сторону, вверх же ведут всего лишь шесть добродетелей. Всего лишь шесть! Так можно сразу увидеть, как легко падать и как тяжело восходить.

Чехов сказал: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Любые чувства должны быть красивыми.

В конечном счете, жизнь научит каждого твердому спокойствию терпящего сердца. Чувствительные (эмоциональные) люди принимают часто такое терпение за равнодушие, а свою эмоциональную природу за настоящую человечность. Те, кто понял, знают разницу! Чувства относятся к натуре плоти. Повторю, что преображением чувств ведем себя вверх. Пока тело живет внешними чувствами, душа наша во тьме. Душа увидеть может лишь красивое тело, а для этого должны быть красивы внутренние чувства.

Многие превратно понимают само слово «чувство». Кто-то, может быть, понимает красоту внутренних чувств как радость к лучикам солнца, пению птиц, облакам, любви к жизни? Это не совсем так. Красота внутренних чувств – это в первую очередь знание – воплощенное на практике, победившее в испытании «низким», сохранившее или возродившее детское сердце, преобразившее наши чувства к состоянию безупречности, как человеческого существа – помощника природе. Кто победил «низкое», сохранил простодушие, и продолжает действовать – сумел найти эту красоту и не потерять.

Можем ли мы считать себя взрослыми?

В первой книге я писал: «Взрослость определяется нашим поведением, нашими победами над собой, но не количеством прожитых лет». Добавлю, что взрослость определяется не объемом знаний и умений, но тем, как мы реагируем на повторяющиеся удары судьбы, или на новые неиспытанные препятствия. Взрослым человеком можно так же считать того, кто преобразил свою чувственную природу от ревностного эгоиста – который, по сути, есть неуравновешенный человек – к человеку, воспитавшему в себе мудрую природу чувств.

Настоящее счастье у тех, кто ни при каких обстоятельствах ударов судьбы и тяжбах не перестает быть счастливым. Надежда? Кто-то сказал: не теряй надежды, все будет хорошо. Надежда лишь для тех, кто находит кусочек счастья в утешении – но тот, кто по-настоящему счастлив – не думает, надеясь, но счастлив от всего, что ему далось пережить, поскольку ничего так не учит быстрее, как трудности. Легкая жизнь, обычно у слабых людей и им еще очень многому придется научиться в свое время.

Когда же плоть нас тянет в грех, душа в потемках пребывает, и сердце немо вопрошает: «куда стремишься ты, слепой»

Радость больше, чем событие

21 февраля 2012

Обильно радуясь, теряете понимание действительного значения события. Вот уже радость больше, чем само событие. Будьте готовы к боли, если радуетесь. Жизнь может отнять радость, чтобы показать отличие радости временной от радости постоянной. Жизнь может отнять радость, чтобы посмотреть сохраните ли силу духа, душевную радость, оптимизм. Сохраните ли общую радость жизни или была лишь радость события?

Чем сильнее печаль, тем больше жили событием, но не жизнью. Жизнь отнимает, чтобы научить вас терять и проигрывать, чтобы научить сохранять радость открытого и пустого сердца. В этом ключ к пониманию – разве можем считать что-то своим собственным, чтобы печалиться? Ничто не принадлежит нам так, как принадлежит самой жизни. Поэтому мы ничего не теряем, но лишь оставляем, и этому нет причин для печали. Вторая сторона в этом, это исключить [излишнюю] радость от своих свершений, достижений. Утверждайте духом, но не эмоциями. Исключите сомнения, пугливость, недоверие, скептицизм. Как будем расти, если свои достижения принимаем за случайность, совпадение?! Уверены будьте, но не самоуверенны; радостны, но не восхищены. Практикуйте, и каждому достижению находите свое место, учитесь видеть в них инструменты для будущих достижений, но не для чувственной радости они есть.

Разумнее и правильнее признать отчасти правдивость предложенного, чем категорически отрицать возможность

Увлечение ума
Абсолютный наблюдатель. Широкое осознание. Практика неподвижного ума

Ум увлекается чувством, мыслью, событием. Достаточно взглянуть на вас прохожему (или вам взглянуть на прохожего), как начинаете мыслить в этом направлении. Достаточно сказать прохожему хоть слово и продолжаем диалог внутри себя. Мы увлекаемся мгновенно, даже если пытаемся сохранить неподвижность ума.

Здесь нет речи о безразличии, равнодушии, отчужденности. Мы всё принимаем лично, как будто все мысли и чувства очень важны для нас. Не умея мыслить духовно, нам приходится мыслить обо всем подряд, чувствовать все, не отделяя сердечность от черствости, проявлять эмоции ревнивым, самолюбивым, недовольным образом. Как дикарь, не умеющий правильно есть и набрасывается на еду, так и мы подобны ему, не умея мыслить духовно. Каждый хочет чувствовать себя живым, чувствовать себя кем-то; имеет желание самоутверждения в глазах других и в своих собственных. Мы прирастаем к образу самого себя. Неподвижность ума достигается с потерей чувства собственной личности. Можно представить, что мы воздух или поставить себя на место другого человека – быть им.

Абсолютный наблюдатель – уровень осознанности в широком смысле слова, когда все окружающее является объектом изучения, но вы ничего не принимаете на личный счет. Неподвижность достигается отсутствием каких-либо суждений и увлечений мыслью – пресекайте любое движение мысли. Ачан Ли написал хорошее сравнение [наблюдателя] со столбом стоящем в море: «когда вода прибывает и убывает, мы остаемся неподвижными и не увлекаемся вслед за ней».

Скажите, обижается ли большой палец левой ноги, когда вас обижают? Руки, ноги, нос, уши, волосы – все они обижаются, когда вас обижают? Дело в том, что образ личности сидит лишь в голове и, по сути, обижается только голова, распространяя энергию обиды во весь организм. Если попытаетесь сейчас представить себя, почувствовать все части тела одновременно, то сразу увидите разницу – мы изо дня в день находимся лишь в голове! Если бы мы чувствовали бы свою целостность, то как бы изменился весь мир вокруг! Мы не имеем целостности с собственным телом, то как хотим соединиться с высшим «Я»!? Ведь высший аспект «Я» – это не только голова… Соединение с высшим «Я» начинается с широкого осознания низшего «Я».

Практика. Когда медитируете, ощутите, одновременно, сердечную пульсацию во всем теле. Почувствуйте все тело как одно целое – все участвует в медитации. Медитация – это не расслабление, но работа в расслаблении, так же мы должны работать и в обычной жизни – спокойно, сосредоточенно, имея тихую внутреннюю радость, отдаваясь работе на сто процентов, отметая скверну. Ощутив [и сохранив] сердечную пульсацию по всему телу, вы автоматически уйдете из головы (по крайней мере какой-то частью) поскольку ваше внимание переместится на все тело. Проблема многих, кто не может избавиться от мыслей во время расслабления, в том, что они концентрируют все внимание на голове, да еще и пытаются избавиться от мыслей, создавая напряжение вместо расслабления. Нужно учиться смещать в сторону, наш поток мыслей, подобно тому, как Дон Хуан учил Кастанеду видеть, а не смотреть.

Мудрый никогда не скажет: «я это уже слышал, можешь не продолжать» – но всегда слушает, и радуется, если слышит уже познанное, вновь. Разве может знание наскучить?! Разве может знание быть услышанным лишь раз?!

Утро не бывает добрым

22 февраля 2012

Не теряйте времени! Не предавайтесь раздражению – мы цепляемся за каждый повод, проявляем нетерпение и раздражение. Ищите повод для улыбки. Ищите повод для радости. Ищите глазами, ищите ушами, ищите сердцем.

«Утро не бывает добрым» – мог ли сердечный человек сказать это? – скорее сердечник придумал фразу. Сердце болит от скопившихся печали и раздражения. Не ждите, пока заболит сердце, показывая вам глупость вашего образа жизни, вашего образа мышления – ищите повод для радости!

Счастье определяется мерой терпимости и хорошего настроения

Удивительный дар пороков – убеждать
Утро вечера мудренее

Искушения, соблазны, лукавое – все эти чувства имеют удивительный дар убеждения и шепчут нам свои красивые слова целый день. Но даже у них есть время сна. «Утро вечера мудренее»; «кто рано встает, тому Бог подает». Эти пословицы имеют прямое отношение к вышесказанному. О каком времени идет речь? Примерно, это четыре/пять часов утра. Каждый может это проверить на себе. Если вы искушены какой-то идеей в течение дня, проснувшись около пяти часов, вы почувствуете истинное отношение к своему искушению – это будет отношение чистое, сердечное, душевное. Искушение всегда связано с определенными сомнениями, в это утреннее время их не будет, но будет четкое желание того, чего хотите на самом деле.

Человек склонен преуменьшать степень своего счастья. Мы смотрим на наших друзей, успешных людей, смотрим на семейные пары, и у каждого из нас, бывало, возникало восклицание: «а у них то вот как, не то, что у меня…»

Состояние канала
Вибрация молекул

24 февраля 2012

Необходимо чуть подробнее описать состояние канала. Состояние канала – это определенная вибрация молекул всего тела. Мысли создают электрический ток в нашей голове и по всему телу. Сконцентрированные мысли обладают большей силой.

Можем ли мы, нашу грязную одежду в один миг сделать чистой? Нет. Подобно тому, как бережно относится к новым сапогам модница, мы должны относиться к нашим мыслям. Должны понять, что состояние канала, это определенная вибрация молекул всего тела. Эта вибрация позволяет улавливать силу подобных вибраций вокруг нас, именно поэтому мы можем быть проводниками благой энергии.

Даем себе слабину и теряем способности

7 марта 2012

Ошибка поведения в том, что человек дает себе «слабинку». Нет «плохого» в отдыхе и развлечении и дурачестве, но плохо, когда человек позволяет себе расслабиться и отодвинуть необходимую работу «на потом». Он мыслит: «я итак много делаю, могу в конце концов я расслабиться так как мне хочется и сколько хочется» – в таком заявлении личное «я» стало выше безличного, тем самым уменьшаются духовные вибрации. Отдых должен идти на благо духовному росту. Отдохните, отдыхайте, но не оставляйте работу недовыполненной – как бы на пол пути – на половине результата. Работайте, изучайте себя не для галочки, не лишь когда подходящее настроение – настроение лишь изменчивые вибрации, которые мы можем менять сами, как захотим. Работайте на результат. Вы должны быть довольны своей работой – не результат, но сам процесс должен приносить радость. Результат же не должен пьянить и возбуждать – он должен быть лишь ступенью в бесконечно длинном пути восхождения.

Полезное душе

Наделяя разум личным, наполняя его им, человек начинает создавать вещи полезные в основном разуму, но не душе. Это вещи, дающие радость телу, развивая при этом материальность существования и лишающие желания душевной радости. Для материалиста, «душевной радостью», является чувство удовлетворения, радость комфорта, триумф победы – все то, что радует личное «Я». Практикой, необходимо показать разуму красоту общения с душой и тогда разум сможет стать творцом душевной красоты.

«Меня уже не изменить» – сказал человек, не имеющий ни малейшего желания меняться

Вибрация пустоты

Когда выключаем внутренний диалог, когда становимся пусты и открыты, то это не означает, что мы выключились полностью. Наши мысли личного Эго хаотичны, импульсивны, динамичны. Они создают некую шапку, не пропускающую большой объем информации извне. Это подобно очкам от ультрафиолета, или подобие страстного спорщика, который слышит в основном лишь себя. Любой приятный диалог складывается из взаимоприятных вибраций. Подобно этому можно общаться и слышать интуитивно.

Интуиция работает, когда человек не подвержен заблуждениям логики. Когда мы становимся по-настоящему пусты и открыты, мы начинаем слышать и улавливать информацию, интуитивно, извне, проходящее через наше подсознание. По сути, мы начинаем сознательно воспринимать подсознание. Этот интуитивный диалог продолжается, пока мы сохраняем открытость и пустоту. Стоит нам впечатлиться процессом, как тут же личное начнет в нас свой разговор.

Исключая в себе вибрации личного, мы оставляем вибрации ума и сердца и любого органа такими, какие они есть – автоматически, после этого, мы и мир начнем воспринимать таким, каков Он есть – его истинные вибрации. Испытав это хоть однажды, человек познакомиться с неким интуитивным созерцанием.

Много раз я думал, в чем же прелесть жизни. И я понял, что суть прелести в ее непостоянстве

Воспринимать так, как оно есть

Как мы можем ощутить, получить, необусловленную энергию, если нам всему необходимо описание?! Мы описываем самим себе наши чувства и ощущения, пытаемся сделать из любого опыта нечто логичное, структурированное, ясно-понимаемое нашим разумом. А ведь ясность понимания зависит от нашего объема знаний и, по сути, такая ясность лишь ограниченное, не имеющее силы виденье.

Любая книга несет в себе лишь описание. Получить энергию в чистом виде, можно лишь в случае полной открытости и полной пустоты. Открыться можно, лишь начав отдавать самого себя, как бы растворяясь, раствориться как сахар в воде, становясь воздухом – стать Ничем. Пустоту можно ощутить или вернее, стать пустым, можно лишь добившись неподвижности ума. Необусловленная энергия – это энергия в ее чистом виде, лишенном наших ассоциативных описаний.

«Постижение того, что кроется за пределами досягаемости органов чувств, ощущений и рассудка, возможно лишь в случае безусловной приостановки мыслительной деятельности». Вимала Тхака.

Почему Вы решили идти путем духовным?
Просветление

16 марта 2012

Марианна Кэплэн написала в своей книге «На полпути к вершине»: «…всеобщая путаница в отношении самого понятия (просветление) приводит к тому, что, пускаясь на поиски просветления, ему трудно разобраться, что именно он ищет. Если человек рассчитывает что – то «получить», основой его побуждений может быть жадность или опустошенность; если он надеется на блаженство, мотивом может служить отсутствие счастья; мечты о единении могут быть вызваны одиночеством, и так далее…».

В сказках мы видим, что те, кто пустился на поиск счастья, находят его у себя дома, вернувшись в начало пути. Счастье всегда рядом с нами.

Чудо и божественное присутствие всегда рядом и это не что-то отдельное от вас, это часть нас и мы часть этого. Поэтому несложно понять, что просветление начинается уже тогда, когда вы поняли одну из истин – мы ничего не лишены, мы ни в чем не обделены – у нас есть уже абсолютно все. Глубина вашей осознанности этого и есть глубина просветленности ума. Самая великая сложность – увидеть это, ведь люди, к трудностям и испытаниям привыкли относиться как к некой несправедливости жизни, как к лишениям и невзгодам, как к неудачам и тому подобному. Лишь немногие видят в испытаниях суть того, что называется необходимой школой для нашей души. И лишь немногие способны из испытаний вынести мудрость и стать духовно сильнее. Отдых – удел слабых и тех, кому необходима передышка перед испытаниями. Слабые люди, с получаемым опытом, развивают в себе злость и обособленность, развивают материальность и практичность. Их девиз: «какая жизнь, таков и я», то есть если [для них] жизнь «Г», то и я «Г». Мудрые и сильные духом, лишь утонченности добродетелей достигают. Опыт ломает и изменяет слабых, сильных – преображает. Для сильных, испытания – это ступени, для слабых – препятствия и несправедливость.

Многогранность изучения

Очень важным, является принцип, когда вы познаете теорию не из одного источника. Каждый писатель – это в первую очередь – его образ мышления, его умение высказывать мысли, описывать их. Тот писатель, чьи мысли будут понятны большинству людей – становится популярным. Не трудно увидеть, как эта популярность отражает наклонности и увлечения самого общества.

Сложно авторам описать словами то, что необходимо познать самому, своим внутренним рвением, внутренними чувствами. Удивительное состояние, когда человек может увидеть одну и ту же суть в разных книгах, но описанную своим, непохожим на других, языком автора. Только так вы можете уйти от узкой терминологии, консервативности взглядов, косности мышления и общаться с собеседником не в терминах, но понимая его взглядом, чутьем, душой. Ведь когда вы знаете десять терминов одного и того же, то важным становится не термин, но суть. К сожалению, у многих людей, идущих по пути постижения духовных истин, наблюдаются лишь заученные предложения, без глубины смысла. Термины делают диалог конструктивным, но большинство знают о терминах лишь описательный смысл, поэтому не стоит дискутировать о пустом – учитесь творить руками, сердцем, ищите способы осветить свою душу Светом духа. Важен тот человек, кто сможет научить этому, направить к этому свету, помочь; но не тот, кто цепляется за важность своей доктрины, по которой учится, цепляется за термины и приветствует лишь те способы, которые одобрила его школа.

Пусть тягости пойдут вам в ум, а не в печень